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欧洲中世纪文化与文学述评
被引量:
6
1
作者
刘建军
《外国文学研究》
北大核心
2003年第1期142-146,共5页
关键词
中世纪
文化
世俗
文化
文学
希腊
南欧
欧洲
地区
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职称材料
现代性视域中的乡愁:德国早期浪漫主义的“思乡情结”
2
作者
妥建清
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2024年第9期17-27,共11页
德国早期浪漫主义作为西方审美现代性发展进程中的重要思潮,其“思乡情结”源于启蒙运动与法国大革命所造成的精神家园和物质家园双重毁灭的历史现实。浪漫主义者以反讽为途径,否定有限的现实,并将世界浪漫化,借此追寻具有神圣色彩的故...
德国早期浪漫主义作为西方审美现代性发展进程中的重要思潮,其“思乡情结”源于启蒙运动与法国大革命所造成的精神家园和物质家园双重毁灭的历史现实。浪漫主义者以反讽为途径,否定有限的现实,并将世界浪漫化,借此追寻具有神圣色彩的故乡。此种追寻主要体现为对宗教、自然和中世纪文化等意涵之物的回归。尽管浪漫主义的返乡蕴含着虚无主义的倾向,未能将主体观念中的美好故乡落实为可以栖居的诗意家园,但其思乡情结试图弥合感性与理性的分裂,深化人与世界的存在维度,这对反思现代性困境,进而回应后现代主义危机具有重要意义。
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关键词
思乡情结
德国早期浪漫主义
诗意家园
主体观念
法国大革命
中世纪
文化
感性与理性
浪漫化
原文传递
不应忽视欧洲文学中的日耳曼文化根基
被引量:
3
3
作者
张竹筠
《学术交流》
北大核心
2007年第2期183-187,共5页
欧洲文学的根基除了希腊—罗马、希伯来—基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,我国的外国文学研究长期以来对日耳曼文化的特点及其与西方文学构成的关系缺乏足够的重视。事实上,忽视前基督教时期的日耳曼文化,就等于失去了解日耳...
欧洲文学的根基除了希腊—罗马、希伯来—基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,我国的外国文学研究长期以来对日耳曼文化的特点及其与西方文学构成的关系缺乏足够的重视。事实上,忽视前基督教时期的日耳曼文化,就等于失去了解日耳曼民族精神的一把钥匙,忽视日耳曼文化根基,就不能准确地把握欧洲中世纪乃至近代文化的特质。
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关键词
欧洲文学
日耳曼
文化
中世纪
文化
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职称材料
从文化学的角度浅析中世纪文化
被引量:
1
4
作者
薛艳梅
《许昌学院学报》
CAS
2006年第1期100-102,共3页
长期以来,人们把中世纪称为“黑暗的中世纪”,认为这是“一个思想低落到使人怜悯的世界”。但是,如何仅仅把中世纪理解为西方文明发展的倒退,只看到基督教作为“人民的鸦片”的消极意义,势必无法理解其作为“无情世界的感情”的宗教所...
长期以来,人们把中世纪称为“黑暗的中世纪”,认为这是“一个思想低落到使人怜悯的世界”。但是,如何仅仅把中世纪理解为西方文明发展的倒退,只看到基督教作为“人民的鸦片”的消极意义,势必无法理解其作为“无情世界的感情”的宗教所蕴含的深层的文化学意义。因此有必要重新审视中世纪这段历史,正确评价其在欧洲文明史上的意义和价值。
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关键词
中世纪
中世纪
文化
文化
学
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职称材料
视觉图像在中世纪文化传播中的语义
被引量:
2
5
作者
苏洋
《长春工程学院学报(社会科学版)》
2014年第2期79-81,共3页
通过对中世纪艺术作品图像的诠释,了解了基督教在中世纪文化中的主导作用,对基督图像形象化和象征性的解读,促使中世纪艺术作为一种新的视觉图像符号登上了历史的舞台。
关键词
中世纪
文化
基督教
视觉图像
传播语义
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职称材料
破坏·继承·重建——中世纪文化功过评析
被引量:
1
6
作者
李冬燕
《希望月报(上)》
2008年第6期48-49,共2页
许久以来中世纪被公认为是一个彻头彻尾的破坏的时代。然而在今天的人们看来,中世纪在破坏的同时又在建造。尽管这种建造不能被当时的人们所知晓,甚至自文艺复兴以来的很长很长一段时间都不能得到认可,人们所看到的只是它所造成的混乱...
许久以来中世纪被公认为是一个彻头彻尾的破坏的时代。然而在今天的人们看来,中世纪在破坏的同时又在建造。尽管这种建造不能被当时的人们所知晓,甚至自文艺复兴以来的很长很长一段时间都不能得到认可,人们所看到的只是它所造成的混乱和不可挽回的巨大损失。然而,我们不得不承认在中世纪这段历史过程中形成了欧洲,诞生和创造了西方文化;基督教文化的辉煌成就就是在中世纪这一特殊历史时期取得的。中世纪担当起了承前启后式的历史角色,它的在破坏基础上的继承和重建孕育着现代西方文明的萌芽,并为其日后的发扬光大奠定了坚实的基础。
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关键词
中世纪
继承和重建
中世纪
文化
基督教
现代西方文明
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职称材料
西方古典文化之古希腊文化
7
作者
马敏
邢来顺
《石油政工研究》
2014年第1期82-84,共3页
随着集团公司"全面建成世界水平综合性国际能源公司"步伐的加快,我们与世界不同历史文化背景的国家和民族的交往日益密切。了解和尊重不同国家和民族的历史文化是人类文明的重要标志,也是中国石油文化走出去与世界文化兼容并...
随着集团公司"全面建成世界水平综合性国际能源公司"步伐的加快,我们与世界不同历史文化背景的国家和民族的交往日益密切。了解和尊重不同国家和民族的历史文化是人类文明的重要标志,也是中国石油文化走出去与世界文化兼容并蓄各采所长的必要条件。本刊自今年第一期起特选编著名学者马敏、邢来顺教授主编的系统论述西方文化的文章,以飨读者。
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关键词
西方
文化
古典
文化
古希腊
文化
中世纪
文化
历史阶段
近代
文化
生命活力
持续发展
原文传递
主编的话
8
作者
郝田虎
《中世纪与文艺复兴研究》
2023年第1期I0005-I0006,共2页
《中世纪与文艺复兴研究(八)》共有15篇文章,分为文艺复兴研究、莎士比亚研究、中世纪文化传统研究、学人之旅和书评等几个栏目。其中两篇英文文章来自意大利和美国资深学者的约稿。皮耶罗·博伊塔尼先生是罗马大学荣休教授,国际知...
《中世纪与文艺复兴研究(八)》共有15篇文章,分为文艺复兴研究、莎士比亚研究、中世纪文化传统研究、学人之旅和书评等几个栏目。其中两篇英文文章来自意大利和美国资深学者的约稿。皮耶罗·博伊塔尼先生是罗马大学荣休教授,国际知名学者,英国学术院、美国中世纪学会、意大利山猫学会院士,目前担任“中世纪与文艺复兴研究”论丛的国际顾问。
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关键词
文艺复兴
莎士比亚研究
中世纪
文化
国际知名学者
英国学术院
罗马大学
英文文章
资深学者
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职称材料
论文艺复兴文学兴起的文化渊源
9
作者
邓宏艺
《社会科学家》
CSSCI
2008年第4期135-137,142,共4页
文艺复兴文学的兴起是多元文化间相互碰撞与融合的结果。其中,古希腊罗马文化、中世纪世俗文化和东方文化是孕育这一新型文学的主要精神资源。它们不仅以其各具特色的人文内涵和世俗倾向给文艺复兴文学提供了思想内容上的滋养,而且以其...
文艺复兴文学的兴起是多元文化间相互碰撞与融合的结果。其中,古希腊罗马文化、中世纪世俗文化和东方文化是孕育这一新型文学的主要精神资源。它们不仅以其各具特色的人文内涵和世俗倾向给文艺复兴文学提供了思想内容上的滋养,而且以其丰富多样的形式内容为文艺复兴文学的艺术创新提供了有益的借鉴。
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关键词
文艺复兴文学
古希腊罗马
文化
中世纪
文化
阿拉伯
文化
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职称材料
高校外国文学教学应该重视日耳曼文化根基
10
作者
张竹筠
《沧州师范学院学报》
2009年第1期1-3,14,共4页
西方文学的根基除了希腊—罗马、希伯来—基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,长期以来我国高校外国文学教学界对日耳曼文化的特点及其与西方文化构成的关系缺乏足够的重视。这种状态势必影响到对欧洲中世纪乃至近代文化特质的准...
西方文学的根基除了希腊—罗马、希伯来—基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,长期以来我国高校外国文学教学界对日耳曼文化的特点及其与西方文化构成的关系缺乏足够的重视。这种状态势必影响到对欧洲中世纪乃至近代文化特质的准确把握。
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关键词
外国文学教学
日耳曼
文化
根基
中世纪
文化
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职称材料
中古时期阿拉伯教育与东西方文化交融
11
作者
谢南斌
蓝祥龙
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2009年第2期115-120,共6页
中古时期阿拉伯半岛社会制度发生巨大变革。在阿拉伯半岛的经济、政治、文化、种族、语言、地域等诸多因素的制约和培植下,阿拉伯民族由多神教改信一神的伊斯兰教,与此同时诞生了伊斯兰文化。中古时期阿拉伯文化大致经过创立期、发展期...
中古时期阿拉伯半岛社会制度发生巨大变革。在阿拉伯半岛的经济、政治、文化、种族、语言、地域等诸多因素的制约和培植下,阿拉伯民族由多神教改信一神的伊斯兰教,与此同时诞生了伊斯兰文化。中古时期阿拉伯文化大致经过创立期、发展期、鼎盛期、凋落期四个发展阶段,在其形成和发展的过程中,吸收了古希腊和古东方文化。以伊斯兰教为主的中世纪阿拉伯教育对东西文化的交流和传播起到了重要的作用,如吸收希腊、罗马、拜占庭、叙利亚、波斯、印度、中国等古代文化的营养相辅相成、融会贯通、有机结合,促进了东西文化的交融。阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合的过程。本文从研究中古时期阿拉伯文化的产生和发展以及百年翻译运动入手,探讨中古时期阿拉伯教育对促进中西文化交融的作用。
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关键词
中世纪
文化
阿拉伯教育
东西
文化
交融
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职称材料
贝萨鲁:那块中世纪的“石头城”
12
作者
杨福成
《小学生文摘》
2010年第9期48-51,共4页
曾经的王朝 贝萨鲁古城是加泰罗尼亚地区最重要的中世纪占城之一,而从一个中世纪文化爱好者角度而言,贝萨鲁是我心目中最风华绝代的古城。早在894年,这里就已经是一片安居乐业的乐土,那时候的贝萨鲁拥有自己的王朝,是一个类似老子...
曾经的王朝 贝萨鲁古城是加泰罗尼亚地区最重要的中世纪占城之一,而从一个中世纪文化爱好者角度而言,贝萨鲁是我心目中最风华绝代的古城。早在894年,这里就已经是一片安居乐业的乐土,那时候的贝萨鲁拥有自己的王朝,是一个类似老子笔下阡陌交通、鸡犬相闻的小小王国。
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关键词
中世纪
文化
石头城
加泰罗尼亚
安居乐业
爱好者
王朝
古城
交通
原文传递
日本黑陶珠洲烧器型中的宗教意义
13
作者
陈恂浪
《陶瓷研究》
2021年第3期9-11,共3页
珠洲烧是日本中世纪具有代表性的陶瓷之一。伴随着地方庄园势力的没落,珠洲烧在十五世纪后期退出了历史舞台。由于文化出现断层,窑址地处偏远,直至上世纪七十年代末对于其研究才逐渐开始。本文简单介绍珠洲烧的工艺流程,试图从器型方面...
珠洲烧是日本中世纪具有代表性的陶瓷之一。伴随着地方庄园势力的没落,珠洲烧在十五世纪后期退出了历史舞台。由于文化出现断层,窑址地处偏远,直至上世纪七十年代末对于其研究才逐渐开始。本文简单介绍珠洲烧的工艺流程,试图从器型方面来梳理珠洲烧在日本中世纪时期的社会定位,并探讨其主流器型瓶罐的宗教寓意。
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关键词
日本陶瓷
珠洲烧
器型
中世纪
文化
宗教寓意
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职称材料
西欧中世纪文化的功与过
14
作者
段江
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2013年第4期99-101,共3页
西欧在5世纪到15世纪的1000年岁月里倍显黑暗与痛苦。但是,这段充满蹂躏、压迫、血腥和镇压的中世纪文化母体内,却为西欧15世纪后的文化大发展保留并孕育了光明的种子。中世纪西欧的整个文化思想领域受基督教神学思想所统治。研究中世...
西欧在5世纪到15世纪的1000年岁月里倍显黑暗与痛苦。但是,这段充满蹂躏、压迫、血腥和镇压的中世纪文化母体内,却为西欧15世纪后的文化大发展保留并孕育了光明的种子。中世纪西欧的整个文化思想领域受基督教神学思想所统治。研究中世纪文化必须认识中世纪教会神学和教会组织对文化的影响。当我们赞叹文艺复兴及以后西欧繁荣的文化成果时,不应忘记它们是孕育在怎样的一片土壤之上的。
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关键词
西欧
中世纪
文化
教会和修道院
功与过
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职称材料
关于崇拜礼仪中国化的一些想法
15
作者
裴连山
《天风》
2018年第7期12-13,共2页
今天教会的礼仪既要有神学上的考虑,也当有中国元素,更要体现时代精神。崇拜和聚会是基督徒教会生活的中心,而教会的崇拜离不开礼仪。除了圣礼,基督教还包括更广义的礼仪。礼仪传统是为了表达基督教的信息,其传统肯定受到犹太传统、希...
今天教会的礼仪既要有神学上的考虑,也当有中国元素,更要体现时代精神。崇拜和聚会是基督徒教会生活的中心,而教会的崇拜离不开礼仪。除了圣礼,基督教还包括更广义的礼仪。礼仪传统是为了表达基督教的信息,其传统肯定受到犹太传统、希腊罗马传统的影响,后来又被欧洲中世纪文化所塑造。
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关键词
礼仪
崇拜
中国化
犹太传统
中世纪
文化
中国元素
时代精神
基督教
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职称材料
试论艾柯的百科全书叙事观演进
16
作者
朱桃香
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2017年第5期141-147,共7页
本论文尝试在迷宫文学谱系中考查艾柯的百科全书叙事观演进,揭示他从20世纪50年代到万维网时代这一叙事思想发展轨迹:他从中世纪文化形式中发现了以清单和引用为主要特征的百科全书构件,百科全书文本阐释指向。迷宫谱系作家不断尝试多...
本论文尝试在迷宫文学谱系中考查艾柯的百科全书叙事观演进,揭示他从20世纪50年代到万维网时代这一叙事思想发展轨迹:他从中世纪文化形式中发现了以清单和引用为主要特征的百科全书构件,百科全书文本阐释指向。迷宫谱系作家不断尝试多种形式的迷宫书写实验,艾柯在其中克服了乔伊斯百科全书叙事文本的晦涩难懂,博尔赫斯短篇小说的玄虚莫测,卡尔维诺的机械拼接等问题,成功将此类小说中的知识和叙事融为一体,雅俗共赏。艾柯不仅在实践上做实了这一文本类型,而且进行了一整套理论阐发。
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关键词
翁伯托
·
艾柯
百科全书迷宫叙事
迷宫文学谱系
中世纪
文化
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职称材料
韩柳古文与骈文的异同及新变
17
作者
张弘韬
《唐代文学研究》
2018年第1期515-518,共4页
中唐是中国中世纪文化思想变革的时期,仅就文学史而论,有两位关键人物:韩愈和柳宗元.韩愈创立了开启宋代理学的新儒学和儒学道统说,以“修辞明道”为号召,倡导新型古文,掀起了具有划时代意义的“古文运动”,带动了骈文、诗歌的新变.新则...
中唐是中国中世纪文化思想变革的时期,仅就文学史而论,有两位关键人物:韩愈和柳宗元.韩愈创立了开启宋代理学的新儒学和儒学道统说,以“修辞明道”为号召,倡导新型古文,掀起了具有划时代意义的“古文运动”,带动了骈文、诗歌的新变.新则变,变则新,“新”“变”二字可以概括中唐社会政治经济、学术思想、文学艺术的风貌态势.
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关键词
古文运动
修辞明道
骈文
柳宗元
思想变革
中世纪
文化
宋代理学
新变
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职称材料
试论中世纪西方政治思想的若干特征
被引量:
5
18
作者
黄颂
《历史教学(下半月)》
北大核心
2000年第6期15-20,共6页
关键词
西方政治思想
日耳曼
文化
《圣经》
文化
要素
罗马法
思想家
中世纪
政治
文化
基督教
文化
神权政治
矛盾性
原文传递
从史诗《尼伯龙人之歌》看鹰隼在中世纪欧洲宫廷文化中的意涵
19
作者
史敏岳
《外国语言与文化》
2018年第4期35-43,共9页
中世纪史诗《尼伯龙人之歌》成书于中世纪欧洲宫廷文化盛期,Falke(隼)和Adler(鹰)是史诗中重要的动物形象。这两种动物不仅在生物分类上有区别,更重要的是,在中世纪欧洲宫廷文化的背景下,其背后的文化学内涵也大异其趣。文学作品对不同...
中世纪史诗《尼伯龙人之歌》成书于中世纪欧洲宫廷文化盛期,Falke(隼)和Adler(鹰)是史诗中重要的动物形象。这两种动物不仅在生物分类上有区别,更重要的是,在中世纪欧洲宫廷文化的背景下,其背后的文化学内涵也大异其趣。文学作品对不同动物形象的使用,涉及当时的文学传统,其本质是形象背后文化意涵理解的问题。在该中古德语英雄史诗的语境下,鹰隼之辨反映的是中世纪欧洲宫廷文化在这两种动物形象上不同的投射。
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关键词
鹰隼
《尼伯龙人之歌》
中世纪
宫廷
文化
文化
意涵
原文传递
有沟通,才谈得上目标 搬运工的困惑
20
《中外管理》
2009年第10期61-61,共1页
哲理的故事 两个搬运工人在门道里搬运一只大木箱。他们又推又拉,用尽了力气,却始终无法将箱子移动。最后,那个在门外的人说:
关键词
搬运工
故事
社会生活
中世纪
文化
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职称材料
题名
欧洲中世纪文化与文学述评
被引量:
6
1
作者
刘建军
机构
东北师范大学英语语言文学专业
出处
《外国文学研究》
北大核心
2003年第1期142-146,共5页
基金
教育部"九五"人文社会科学规划项目<欧洲中世纪文学 (5 - 13世纪 )的重新阐释>的阶段性成果
教育部重点研究基地"东北师范大学世界文明史比较研究中心"研究成果
关键词
中世纪
文化
世俗
文化
文学
希腊
南欧
欧洲
地区
分类号
I5 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
现代性视域中的乡愁:德国早期浪漫主义的“思乡情结”
2
作者
妥建清
机构
西安交通大学人文学院
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2024年第9期17-27,共11页
基金
国家社会科学基金重大项目“数字媒介时代的文艺批评研究”(批准号:19ZDA270)
国家社会科学基金重点项目“百年中国文学传播史的书写问题研究”(批准号:18AZD032)成果。
文摘
德国早期浪漫主义作为西方审美现代性发展进程中的重要思潮,其“思乡情结”源于启蒙运动与法国大革命所造成的精神家园和物质家园双重毁灭的历史现实。浪漫主义者以反讽为途径,否定有限的现实,并将世界浪漫化,借此追寻具有神圣色彩的故乡。此种追寻主要体现为对宗教、自然和中世纪文化等意涵之物的回归。尽管浪漫主义的返乡蕴含着虚无主义的倾向,未能将主体观念中的美好故乡落实为可以栖居的诗意家园,但其思乡情结试图弥合感性与理性的分裂,深化人与世界的存在维度,这对反思现代性困境,进而回应后现代主义危机具有重要意义。
关键词
思乡情结
德国早期浪漫主义
诗意家园
主体观念
法国大革命
中世纪
文化
感性与理性
浪漫化
分类号
I516.06 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
不应忽视欧洲文学中的日耳曼文化根基
被引量:
3
3
作者
张竹筠
机构
河北师范大学文学院
出处
《学术交流》
北大核心
2007年第2期183-187,共5页
文摘
欧洲文学的根基除了希腊—罗马、希伯来—基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,我国的外国文学研究长期以来对日耳曼文化的特点及其与西方文学构成的关系缺乏足够的重视。事实上,忽视前基督教时期的日耳曼文化,就等于失去了解日耳曼民族精神的一把钥匙,忽视日耳曼文化根基,就不能准确地把握欧洲中世纪乃至近代文化的特质。
关键词
欧洲文学
日耳曼
文化
中世纪
文化
分类号
I51 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
从文化学的角度浅析中世纪文化
被引量:
1
4
作者
薛艳梅
机构
浙江大学人文学院
出处
《许昌学院学报》
CAS
2006年第1期100-102,共3页
文摘
长期以来,人们把中世纪称为“黑暗的中世纪”,认为这是“一个思想低落到使人怜悯的世界”。但是,如何仅仅把中世纪理解为西方文明发展的倒退,只看到基督教作为“人民的鸦片”的消极意义,势必无法理解其作为“无情世界的感情”的宗教所蕴含的深层的文化学意义。因此有必要重新审视中世纪这段历史,正确评价其在欧洲文明史上的意义和价值。
关键词
中世纪
中世纪
文化
文化
学
分类号
K13 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
视觉图像在中世纪文化传播中的语义
被引量:
2
5
作者
苏洋
机构
淮北师范大学美术学院
出处
《长春工程学院学报(社会科学版)》
2014年第2期79-81,共3页
文摘
通过对中世纪艺术作品图像的诠释,了解了基督教在中世纪文化中的主导作用,对基督图像形象化和象征性的解读,促使中世纪艺术作为一种新的视觉图像符号登上了历史的舞台。
关键词
中世纪
文化
基督教
视觉图像
传播语义
Keywords
the medieval culture
Christianity
visual images
spread the semantic
分类号
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
破坏·继承·重建——中世纪文化功过评析
被引量:
1
6
作者
李冬燕
机构
潍坊学院外国语学院
出处
《希望月报(上)》
2008年第6期48-49,共2页
文摘
许久以来中世纪被公认为是一个彻头彻尾的破坏的时代。然而在今天的人们看来,中世纪在破坏的同时又在建造。尽管这种建造不能被当时的人们所知晓,甚至自文艺复兴以来的很长很长一段时间都不能得到认可,人们所看到的只是它所造成的混乱和不可挽回的巨大损失。然而,我们不得不承认在中世纪这段历史过程中形成了欧洲,诞生和创造了西方文化;基督教文化的辉煌成就就是在中世纪这一特殊历史时期取得的。中世纪担当起了承前启后式的历史角色,它的在破坏基础上的继承和重建孕育着现代西方文明的萌芽,并为其日后的发扬光大奠定了坚实的基础。
关键词
中世纪
继承和重建
中世纪
文化
基督教
现代西方文明
Keywords
the Middle Ages
Christianity
Modern western civilization.
分类号
K13 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
西方古典文化之古希腊文化
7
作者
马敏
邢来顺
出处
《石油政工研究》
2014年第1期82-84,共3页
文摘
随着集团公司"全面建成世界水平综合性国际能源公司"步伐的加快,我们与世界不同历史文化背景的国家和民族的交往日益密切。了解和尊重不同国家和民族的历史文化是人类文明的重要标志,也是中国石油文化走出去与世界文化兼容并蓄各采所长的必要条件。本刊自今年第一期起特选编著名学者马敏、邢来顺教授主编的系统论述西方文化的文章,以飨读者。
关键词
西方
文化
古典
文化
古希腊
文化
中世纪
文化
历史阶段
近代
文化
生命活力
持续发展
分类号
G04 [文化科学]
原文传递
题名
主编的话
8
作者
郝田虎
机构
不详
出处
《中世纪与文艺复兴研究》
2023年第1期I0005-I0006,共2页
文摘
《中世纪与文艺复兴研究(八)》共有15篇文章,分为文艺复兴研究、莎士比亚研究、中世纪文化传统研究、学人之旅和书评等几个栏目。其中两篇英文文章来自意大利和美国资深学者的约稿。皮耶罗·博伊塔尼先生是罗马大学荣休教授,国际知名学者,英国学术院、美国中世纪学会、意大利山猫学会院士,目前担任“中世纪与文艺复兴研究”论丛的国际顾问。
关键词
文艺复兴
莎士比亚研究
中世纪
文化
国际知名学者
英国学术院
罗马大学
英文文章
资深学者
分类号
G23 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
论文艺复兴文学兴起的文化渊源
9
作者
邓宏艺
机构
聊城大学文学院
出处
《社会科学家》
CSSCI
2008年第4期135-137,142,共4页
基金
教育部人文社科重点研究基地重大项目“欧洲文化的兴起及其世界影响”(编号:05JJD770119)子课题的阶段性成果之一
文摘
文艺复兴文学的兴起是多元文化间相互碰撞与融合的结果。其中,古希腊罗马文化、中世纪世俗文化和东方文化是孕育这一新型文学的主要精神资源。它们不仅以其各具特色的人文内涵和世俗倾向给文艺复兴文学提供了思想内容上的滋养,而且以其丰富多样的形式内容为文艺复兴文学的艺术创新提供了有益的借鉴。
关键词
文艺复兴文学
古希腊罗马
文化
中世纪
文化
阿拉伯
文化
分类号
I106 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
高校外国文学教学应该重视日耳曼文化根基
10
作者
张竹筠
机构
河北师范大学文学院
出处
《沧州师范学院学报》
2009年第1期1-3,14,共4页
文摘
西方文学的根基除了希腊—罗马、希伯来—基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,长期以来我国高校外国文学教学界对日耳曼文化的特点及其与西方文化构成的关系缺乏足够的重视。这种状态势必影响到对欧洲中世纪乃至近代文化特质的准确把握。
关键词
外国文学教学
日耳曼
文化
根基
中世纪
文化
Keywords
foreign hterature teaching
Germanic culture basis
culture of the Middle Ages
分类号
G420 [文化科学—课程与教学论]
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职称材料
题名
中古时期阿拉伯教育与东西方文化交融
11
作者
谢南斌
蓝祥龙
机构
哈尔滨工业大学管理学院
广东省汕尾职业技术学院
广东省汕尾职业技术学院党委
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2009年第2期115-120,共6页
文摘
中古时期阿拉伯半岛社会制度发生巨大变革。在阿拉伯半岛的经济、政治、文化、种族、语言、地域等诸多因素的制约和培植下,阿拉伯民族由多神教改信一神的伊斯兰教,与此同时诞生了伊斯兰文化。中古时期阿拉伯文化大致经过创立期、发展期、鼎盛期、凋落期四个发展阶段,在其形成和发展的过程中,吸收了古希腊和古东方文化。以伊斯兰教为主的中世纪阿拉伯教育对东西文化的交流和传播起到了重要的作用,如吸收希腊、罗马、拜占庭、叙利亚、波斯、印度、中国等古代文化的营养相辅相成、融会贯通、有机结合,促进了东西文化的交融。阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合的过程。本文从研究中古时期阿拉伯文化的产生和发展以及百年翻译运动入手,探讨中古时期阿拉伯教育对促进中西文化交融的作用。
关键词
中世纪
文化
阿拉伯教育
东西
文化
交融
分类号
G13 [文化科学]
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职称材料
题名
贝萨鲁:那块中世纪的“石头城”
12
作者
杨福成
出处
《小学生文摘》
2010年第9期48-51,共4页
文摘
曾经的王朝 贝萨鲁古城是加泰罗尼亚地区最重要的中世纪占城之一,而从一个中世纪文化爱好者角度而言,贝萨鲁是我心目中最风华绝代的古城。早在894年,这里就已经是一片安居乐业的乐土,那时候的贝萨鲁拥有自己的王朝,是一个类似老子笔下阡陌交通、鸡犬相闻的小小王国。
关键词
中世纪
文化
石头城
加泰罗尼亚
安居乐业
爱好者
王朝
古城
交通
分类号
F592.767 [经济管理—旅游管理]
原文传递
题名
日本黑陶珠洲烧器型中的宗教意义
13
作者
陈恂浪
机构
金泽美术工艺大学
出处
《陶瓷研究》
2021年第3期9-11,共3页
文摘
珠洲烧是日本中世纪具有代表性的陶瓷之一。伴随着地方庄园势力的没落,珠洲烧在十五世纪后期退出了历史舞台。由于文化出现断层,窑址地处偏远,直至上世纪七十年代末对于其研究才逐渐开始。本文简单介绍珠洲烧的工艺流程,试图从器型方面来梳理珠洲烧在日本中世纪时期的社会定位,并探讨其主流器型瓶罐的宗教寓意。
关键词
日本陶瓷
珠洲烧
器型
中世纪
文化
宗教寓意
Keywords
Japanese ceramics
Suzu ware
shapes
medieval culture
religious meaning
分类号
J0 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
西欧中世纪文化的功与过
14
作者
段江
机构
重庆城市管理职业学院
出处
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2013年第4期99-101,共3页
文摘
西欧在5世纪到15世纪的1000年岁月里倍显黑暗与痛苦。但是,这段充满蹂躏、压迫、血腥和镇压的中世纪文化母体内,却为西欧15世纪后的文化大发展保留并孕育了光明的种子。中世纪西欧的整个文化思想领域受基督教神学思想所统治。研究中世纪文化必须认识中世纪教会神学和教会组织对文化的影响。当我们赞叹文艺复兴及以后西欧繁荣的文化成果时,不应忘记它们是孕育在怎样的一片土壤之上的。
关键词
西欧
中世纪
文化
教会和修道院
功与过
分类号
G119 [文化科学]
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职称材料
题名
关于崇拜礼仪中国化的一些想法
15
作者
裴连山
机构
广东协和神学院
出处
《天风》
2018年第7期12-13,共2页
文摘
今天教会的礼仪既要有神学上的考虑,也当有中国元素,更要体现时代精神。崇拜和聚会是基督徒教会生活的中心,而教会的崇拜离不开礼仪。除了圣礼,基督教还包括更广义的礼仪。礼仪传统是为了表达基督教的信息,其传统肯定受到犹太传统、希腊罗马传统的影响,后来又被欧洲中世纪文化所塑造。
关键词
礼仪
崇拜
中国化
犹太传统
中世纪
文化
中国元素
时代精神
基督教
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
试论艾柯的百科全书叙事观演进
16
作者
朱桃香
机构
暨南大学外国语学院
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2017年第5期141-147,共7页
基金
国家社科基金项目"翁伯托.艾柯的迷宫文本叙事研究"(10BWW004)的阶段性成果
文摘
本论文尝试在迷宫文学谱系中考查艾柯的百科全书叙事观演进,揭示他从20世纪50年代到万维网时代这一叙事思想发展轨迹:他从中世纪文化形式中发现了以清单和引用为主要特征的百科全书构件,百科全书文本阐释指向。迷宫谱系作家不断尝试多种形式的迷宫书写实验,艾柯在其中克服了乔伊斯百科全书叙事文本的晦涩难懂,博尔赫斯短篇小说的玄虚莫测,卡尔维诺的机械拼接等问题,成功将此类小说中的知识和叙事融为一体,雅俗共赏。艾柯不仅在实践上做实了这一文本类型,而且进行了一整套理论阐发。
关键词
翁伯托
·
艾柯
百科全书迷宫叙事
迷宫文学谱系
中世纪
文化
分类号
I054 [文学—文学理论]
I109.9
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职称材料
题名
韩柳古文与骈文的异同及新变
17
作者
张弘韬
机构
郑州师范学院
出处
《唐代文学研究》
2018年第1期515-518,共4页
文摘
中唐是中国中世纪文化思想变革的时期,仅就文学史而论,有两位关键人物:韩愈和柳宗元.韩愈创立了开启宋代理学的新儒学和儒学道统说,以“修辞明道”为号召,倡导新型古文,掀起了具有划时代意义的“古文运动”,带动了骈文、诗歌的新变.新则变,变则新,“新”“变”二字可以概括中唐社会政治经济、学术思想、文学艺术的风貌态势.
关键词
古文运动
修辞明道
骈文
柳宗元
思想变革
中世纪
文化
宋代理学
新变
分类号
I20 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论中世纪西方政治思想的若干特征
被引量:
5
18
作者
黄颂
机构
湖北孝感学院政教系
出处
《历史教学(下半月)》
北大核心
2000年第6期15-20,共6页
关键词
西方政治思想
日耳曼
文化
《圣经》
文化
要素
罗马法
思想家
中世纪
政治
文化
基督教
文化
神权政治
矛盾性
分类号
D09 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
从史诗《尼伯龙人之歌》看鹰隼在中世纪欧洲宫廷文化中的意涵
19
作者
史敏岳
机构
北京大学外国语学院
出处
《外国语言与文化》
2018年第4期35-43,共9页
文摘
中世纪史诗《尼伯龙人之歌》成书于中世纪欧洲宫廷文化盛期,Falke(隼)和Adler(鹰)是史诗中重要的动物形象。这两种动物不仅在生物分类上有区别,更重要的是,在中世纪欧洲宫廷文化的背景下,其背后的文化学内涵也大异其趣。文学作品对不同动物形象的使用,涉及当时的文学传统,其本质是形象背后文化意涵理解的问题。在该中古德语英雄史诗的语境下,鹰隼之辨反映的是中世纪欧洲宫廷文化在这两种动物形象上不同的投射。
关键词
鹰隼
《尼伯龙人之歌》
中世纪
宫廷
文化
文化
意涵
Keywords
eagle falcon
Das Nibelungenlied
medieval European court culture
cultural meaning
分类号
I106.2 [文学—世界文学]
原文传递
题名
有沟通,才谈得上目标 搬运工的困惑
20
出处
《中外管理》
2009年第10期61-61,共1页
文摘
哲理的故事 两个搬运工人在门道里搬运一只大木箱。他们又推又拉,用尽了力气,却始终无法将箱子移动。最后,那个在门外的人说:
关键词
搬运工
故事
社会生活
中世纪
文化
分类号
I253.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
欧洲中世纪文化与文学述评
刘建军
《外国文学研究》
北大核心
2003
6
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职称材料
2
现代性视域中的乡愁:德国早期浪漫主义的“思乡情结”
妥建清
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2024
0
原文传递
3
不应忽视欧洲文学中的日耳曼文化根基
张竹筠
《学术交流》
北大核心
2007
3
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职称材料
4
从文化学的角度浅析中世纪文化
薛艳梅
《许昌学院学报》
CAS
2006
1
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职称材料
5
视觉图像在中世纪文化传播中的语义
苏洋
《长春工程学院学报(社会科学版)》
2014
2
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职称材料
6
破坏·继承·重建——中世纪文化功过评析
李冬燕
《希望月报(上)》
2008
1
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职称材料
7
西方古典文化之古希腊文化
马敏
邢来顺
《石油政工研究》
2014
0
原文传递
8
主编的话
郝田虎
《中世纪与文艺复兴研究》
2023
0
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职称材料
9
论文艺复兴文学兴起的文化渊源
邓宏艺
《社会科学家》
CSSCI
2008
0
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职称材料
10
高校外国文学教学应该重视日耳曼文化根基
张竹筠
《沧州师范学院学报》
2009
0
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职称材料
11
中古时期阿拉伯教育与东西方文化交融
谢南斌
蓝祥龙
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2009
0
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职称材料
12
贝萨鲁:那块中世纪的“石头城”
杨福成
《小学生文摘》
2010
0
原文传递
13
日本黑陶珠洲烧器型中的宗教意义
陈恂浪
《陶瓷研究》
2021
0
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职称材料
14
西欧中世纪文化的功与过
段江
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2013
0
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职称材料
15
关于崇拜礼仪中国化的一些想法
裴连山
《天风》
2018
0
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职称材料
16
试论艾柯的百科全书叙事观演进
朱桃香
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2017
0
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职称材料
17
韩柳古文与骈文的异同及新变
张弘韬
《唐代文学研究》
2018
0
下载PDF
职称材料
18
试论中世纪西方政治思想的若干特征
黄颂
《历史教学(下半月)》
北大核心
2000
5
原文传递
19
从史诗《尼伯龙人之歌》看鹰隼在中世纪欧洲宫廷文化中的意涵
史敏岳
《外国语言与文化》
2018
0
原文传递
20
有沟通,才谈得上目标 搬运工的困惑
《中外管理》
2009
0
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