书法教育家沈子善与《书学》杂志 被引量：1

1

作者 孙洵 朱兴邦 《书法》 1998年第4期5-6,共2页

沈子善,又名六峰。祖符江苏六合,世居南京,清光绪廿五年(一八九九)农历十月廿一日出生于一书香门第。幼好翰墨,书法从“二王”入手,以帖学为主,遍临历代名家。一九二一年考入南京高等师范学堂文科,因受当时教育救国论的影响,立志于教育... 沈子善,又名六峰。祖符江苏六合,世居南京,清光绪廿五年(一八九九)农历十月廿一日出生于一书香门第。幼好翰墨,书法从“二王”入手,以帖学为主,遍临历代名家。一九二一年考入南京高等师范学堂文科,因受当时教育救国论的影响,立志于教育事业。遂于次年转入东南大学教育科,一九二五年毕业。先后任教于江苏省立第四师范、河南大学、复旦大学、第一联合大学等校。新中国建立后,他为南京师范学院(今南京师范大学)教育系教授,直至一九六九年病殁于南京。执教鞭四十余年,桃李满天下。然从中国近、现代书法史的立场出发:他一生最主要的贡献是书法教育。 展开更多

关键词 南京 书法 教育 教育科 一九二

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康务学书法

2

作者 介慧 《书法》 1998年第6期18-19,共2页

康务学一九二六年一月出生于甘肃武山县。其父康沚镜是一名中医医师,能诗文,善书法。也许是受父亲的影响,康务学自幼就喜欢书法和读《诗经》,还在五岁时,其父便手把手教他写字。康务学天资聪颍,一学即会,一点便通,于是对书法产生了浓厚... 康务学一九二六年一月出生于甘肃武山县。其父康沚镜是一名中医医师,能诗文,善书法。也许是受父亲的影响,康务学自幼就喜欢书法和读《诗经》,还在五岁时,其父便手把手教他写字。康务学天资聪颍,一学即会,一点便通,于是对书法产生了浓厚的兴趣,一发而不可收,终日以笔墨相随,几乎达到如痴如醉的地步。 展开更多

关键词 康务学 书法 其父 一九二 一发而不可收

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曹立庵先生的印章艺术

3

作者 杨坤炳 《书法》 2004年第7期56-58,共3页

曹立庵,又名曹晋,学名美植(一九二一——一九九一),湖北武昌人。不满二十岁,即在汉口举办过金石书画展。二十四岁又在抗战时期的陪都重庆举办个展,在这里,他拜识了沈钧儒、柳亚子、郭沫若、徐文镜、叶圣陶等文化名人,受柳亚子之托,曾为... 曹立庵,又名曹晋,学名美植(一九二一——一九九一),湖北武昌人。不满二十岁,即在汉口举办过金石书画展。二十四岁又在抗战时期的陪都重庆举办个展,在这里,他拜识了沈钧儒、柳亚子、郭沫若、徐文镜、叶圣陶等文化名人,受柳亚子之托,曾为毛泽东治印。当时重庆的文艺界,即有“柳(亚子)诗、尹(瘦石)画、曹(立庵)印”的美誉。 展开更多

关键词 曹立 柳亚子 举办 重庆 一九二

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安持人物琐忆——几个旧友

4

作者 陈巨来 《书法》 2006年第9期54-55,共2页

周瘦鹃周瘦鹃,名学贤,生于光绪乙未年(一八九五)。吴门小说家,当时所称鸳鸯蝴蝶派者是也。五十年前曾任老《申报》副刊“自由谈”主编,《半月》杂志主编。又有一小型杂志曰《紫兰花片》,月出一册,所有小品文,均其一人所撰者。此人曾得奇... 周瘦鹃周瘦鹃,名学贤,生于光绪乙未年(一八九五)。吴门小说家,当时所称鸳鸯蝴蝶派者是也。五十年前曾任老《申报》副刊“自由谈”主编,《半月》杂志主编。又有一小型杂志曰《紫兰花片》,月出一册,所有小品文,均其一人所撰者。此人曾得奇疾,自发至毛,遍体不生,头上制一假发套之,鼻架特制大圆眼镜遮及眉毛。五十年之前,壬戌(一九二二)时,余即与之邂逅于当时白克路(今凤阳路)侯在里袁寒云先生座中,相处至洽。 展开更多

关键词 周瘦鹃 五十年 主编 杂志 一九二

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熊秉明谈书法

5

作者 楚小庆 《书法》 2003年第7期12-16,共5页

旅法学者、艺术家熊秉明先生(一九二二——二○○二),毕业于西南联合大学哲学系,一九四七年赴法国巴黎大学文学院主修哲学,后师事欧洲著名雕塑家专习雕塑。主要作品有铁焊动物系列,著有《张旭与狂草》、《中国书法理论体系》、《关于罗... 旅法学者、艺术家熊秉明先生(一九二二——二○○二),毕业于西南联合大学哲学系,一九四七年赴法国巴黎大学文学院主修哲学,后师事欧洲著名雕塑家专习雕塑。主要作品有铁焊动物系列,著有《张旭与狂草》、《中国书法理论体系》、《关于罗丹——日记摘抄》、《诗三篇》、《展览会的观念或观念的展览会》、《回归的塑造》、《看蒙娜丽莎》等。 展开更多

关键词 熊秉明 展览会 观念 谈书法 一九二

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三家门下转轮来(下)

6

作者 老城 《书法》 2008年第7期81-82,共2页

三、独立一鸥饥看天——吴昌颂(一八四四—一九二七)不肖说,齐白石崇拜的第三位人物老缶就是吴昌硕了。最初吴昌硕给我的印象,才华横溢、古怪、思路怪异、执著、潇洒。这印象多半来自他的书作与有一少半来自他的名字。吴昌硕就很好记忆... 三、独立一鸥饥看天——吴昌颂(一八四四—一九二七)不肖说,齐白石崇拜的第三位人物老缶就是吴昌硕了。最初吴昌硕给我的印象,才华横溢、古怪、思路怪异、执著、潇洒。这印象多半来自他的书作与有一少半来自他的名字。吴昌硕就很好记忆,也让人生出一些模糊的感想。他原名吴俊、俊卿。吴昌颂是他的字到了晚年才以字行。在古代诸多的书法家中,我最喜欢他的书法。就因为一看就喜欢,所以才搜集有关他的所有信息和资料,当然包括他的各种版本的集子。 展开更多

关键词 吴昌硕 吴昌颂 印象 一九二 四四

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日本书法简史(五)

7

作者 石桥犀水 石桥鲤城 +1 位作者 上野香溪 谷鸿 《书法》 1997年第4期44-47,共4页

七、明治、大正时代——近代日本书法的开端王政复古与明治维新(一八六八),国情为之一变。武家(武士)政治灭亡,形成了天皇政治。书风随着和样的衰亡,恢复了唐样。当时市河米庵和卷菱湖的书风被尊重。萩原秋岩,玉木爱石(一八五三——一... 七、明治、大正时代——近代日本书法的开端王政复古与明治维新(一八六八),国情为之一变。武家(武士)政治灭亡,形成了天皇政治。书风随着和样的衰亡,恢复了唐样。当时市河米庵和卷菱湖的书风被尊重。萩原秋岩,玉木爱石(一八五三——一九二八)和香川松石等继承了卷菱湖的书风,成了明治时代书法教学范本。然而随着长三洲(一八三三——一八九五)和日高秩父(一八五二——一九二〇)的出现,颜法显示了威势,这同样成了明治时代书法教学范本。 展开更多

关键词 书风 书法 一八 明治 一九二

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一九二二年北京大学讲义费风潮述评 被引量：5

8

作者 张华 公炎冰 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2000年第12期65-67,共3页

关键词 一九二二年 北京大学 讲义费风潮 教育史 高等教育

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一九二六年中共对五卅周年纪念的实践及其政治意涵 被引量：3

9

作者 张仰亮 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2021年第3期73-87,共15页

为继承和发扬五卅运动时期的反帝爱国精神,1926年中共在各地组织了形式多样的五卅周年纪念活动,尤以上海声势最大。中共意图沿用五卅时期联合战线的组织模式共同举办纪念活动,但各方政治力量基于自身利益的不同考量,对五卅纪念的理解和... 为继承和发扬五卅运动时期的反帝爱国精神,1926年中共在各地组织了形式多样的五卅周年纪念活动,尤以上海声势最大。中共意图沿用五卅时期联合战线的组织模式共同举办纪念活动,但各方政治力量基于自身利益的不同考量,对五卅纪念的理解和期许有不小的差异。商界、学界主张采用相对温和的方式纪念五卅,与中共在活动的形式、时间、规模等问题上分歧较大。五卅纪念被中共赋予了更多的政治意涵,成为中共对民众政治动员的重要场域。 展开更多

关键词 一九二六年 中国共产党 五卅纪念 革命纪念 政治动员

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旅俄中国青年共产团团员调查表 被引量：2

10

作者 任弼时 《党的文献》 CSSCI 北大核心 2004年第3期3-4,共2页

关键词 旅俄中国青年共产团团员调查表 一九二二年 党史 文献

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一九二五年底中共领导人与国民党右派首领谈判事件中的几个问题 被引量：1

11

作者 吴元康 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期90-91,共2页

1925年底，中共领导人与国民党右派首领在上海举行的谈判，是中共党史上一次引人瞩目的政治事件。1927年9月，蔡和森在作《党的机会主义史》长篇报告时，曾将它作为国民革命时期中共中央机会主义路线的发端。现在的党史、现代史教材或... 1925年底，中共领导人与国民党右派首领在上海举行的谈判，是中共党史上一次引人瞩目的政治事件。1927年9月，蔡和森在作《党的机会主义史》长篇报告时，曾将它作为国民革命时期中共中央机会主义路线的发端。现在的党史、现代史教材或论著基本上均沿用这一观点。但是。 展开更多

关键词 一九二五年 中共领导人 国民党 中国共产党 上海谈判 中共党史 联俄容共政策

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一九二一年前后的李达

12

作者 廖义军 《郴州师范高等专科学校学报》 2001年第4期14-16,30,共4页

１９２１年前后的李达，在动荡的历史中从激进的民主主义者转变成马克思主义者，积极传播马克思主义，促进马克思主义与中国工人运动相结合，为中国共产党的建设特别是党的思想理论建设作出了重要的贡献。他担任党中央第一届宣传主任之... １９２１年前后的李达，在动荡的历史中从激进的民主主义者转变成马克思主义者，积极传播马克思主义，促进马克思主义与中国工人运动相结合，为中国共产党的建设特别是党的思想理论建设作出了重要的贡献。他担任党中央第一届宣传主任之后，大力开辟和发展党的宣传阵地，为扩大我党的影响作出了突出的贡献。 展开更多

关键词 李达 一九二一年前后 马克思主义者 政党建设 思想理论建设 宣传工作

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关于一九二一年孙中山北伐抵达桂林前的若干史实考证 被引量：1

13

作者 黄明 《广西地方志》 2020年第4期38-47,80,共11页

1921年10月15日至11月21日之间孙中山北伐中发生的若干史实,诸如孙中山在广州天字码头对欢送群众的演说日期及演说名称、《在梧州群众欢迎会的训词》的日期、“南宁各界向总统请愿”的实质以及宋庆龄第一次到梧州时间等等,现有文献的介... 1921年10月15日至11月21日之间孙中山北伐中发生的若干史实,诸如孙中山在广州天字码头对欢送群众的演说日期及演说名称、《在梧州群众欢迎会的训词》的日期、“南宁各界向总统请愿”的实质以及宋庆龄第一次到梧州时间等等,现有文献的介绍出入互见。本文进行了相关文献的对比研究,对之作出了必要的订正。 展开更多

关键词 一九二一年北伐 孙中山 宋庆龄 梧州 南宁 在宝璧号演说

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列宁主义万岁——纪念列宁诞生九十周年 被引量：1

14

《前线》 1960年第8期1-23,共23页

今年四月二十二日,是列宁诞生的九十周年。在列宁诞生后的第二午,即一八七一年,出现了英勇的巴黎公社起义。巴黎公社是一个划时代的伟大革命,是无产阶级企图推翻资本主义制度的具有全世界意义的第一次演习。当公社因凡尔赛的反革命进攻... 今年四月二十二日,是列宁诞生的九十周年。在列宁诞生后的第二午,即一八七一年,出现了英勇的巴黎公社起义。巴黎公社是一个划时代的伟大革命,是无产阶级企图推翻资本主义制度的具有全世界意义的第一次演习。当公社因凡尔赛的反革命进攻而临近失败的时候,马克思说:“即使公社被搞垮了,斗争也只是延期而已。公社的原则是永存的,是消灭不了的; 展开更多

关键词 列宁主义万岁 修正主义者 世界革命 一九二七年革命 革命初期 武装干涉 背题 历史时代 革命力量 社会民主党人

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学习与记取毛泽东反教条主义的经验和教训 被引量：1

15

作者 李充实 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第2期8-14,共7页

僵死的教条主义,是生动的发展的马克思列宁主义的大敌。毛泽东一生,对教条主义进行过长期的斗争。历史证明,他对教条主义的斗争,有成功的经验,也有失败的教训。今天,我们在研究如何坚持和发展马克思列宁主义、毛泽东思想的时候,总结和... 僵死的教条主义,是生动的发展的马克思列宁主义的大敌。毛泽东一生,对教条主义进行过长期的斗争。历史证明,他对教条主义的斗争,有成功的经验,也有失败的教训。今天,我们在研究如何坚持和发展马克思列宁主义、毛泽东思想的时候,总结和学习毛泽东反教条主义的正反两方面的经验教训,无疑是很有意义的。 展开更多

关键词 反教条主义 社会主义模式 经济理论体系 照抄照搬 一九二七年革命 教条式 “一大二公” 革命任务 俄国十月革命 中国资产阶级

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善于在实践中不断探索——蔡和森对中国革命的理论贡献 被引量：1

16

作者 廉如 荣云秀 《学习与研究（北京）》 1981年第3期39-42,共4页

蔡和森同志是我党早期卓越的领导人、杰出的理论家。他善于运用马克思的基本原理,不断地对中国革命中提出的重要问题作认真探索,给予理论上的说明。这突出表现在对于建党、统一战线。

关键词 农民运动 农民武装 中国大革命 革命运动 武装暴动 共产国际代表 国共合作 一九二七年革命 中共中央机关 革命政党

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顾颉刚学术思想评析:以《一九二六年始刊词》为中心 被引量：1

17

作者 董恩强 《福建论坛（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期134-141,共8页

顾颉刚为《北京大学研究所国学门周刊》撰写的《一九二六年始刊词》是中国现代学术史上极为重要的一份文献,代表了国学门同人的学术理念。这份文献阐述了有关学术平等、学术的求是与致用、学术与政治、学术与爱国、国学与科学等一系列... 顾颉刚为《北京大学研究所国学门周刊》撰写的《一九二六年始刊词》是中国现代学术史上极为重要的一份文献,代表了国学门同人的学术理念。这份文献阐述了有关学术平等、学术的求是与致用、学术与政治、学术与爱国、国学与科学等一系列重大的学术理论问题,集中反映了顾颉刚丰富的学术思想与理念。对胡适、顾颉刚、傅斯年等新派学人的学术评述,无论是在当时,还是在当今,学界一直存有争议,并未达成共识。 展开更多

关键词 顾颉刚 《一九二六年始刊词》 国学门

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何为“真”:学术史背景下顾颉刚“真”之观念的演变 被引量：1

18

作者 周争艳 《文化遗产》 CSSCI 2022年第6期111-118,共8页

“真”是中国现代民间文学发端时出现的高频词,韦大列、胡适、周作人、顾颉刚等都曾用它来传递自己对歌谣、学术研究的见解。1925年左右,在古史、故事和歌谣的交叉研究中,顾颉刚的求真观念发生过转变:从求真、近真到“不立一真,惟穷流变... “真”是中国现代民间文学发端时出现的高频词,韦大列、胡适、周作人、顾颉刚等都曾用它来传递自己对歌谣、学术研究的见解。1925年左右,在古史、故事和歌谣的交叉研究中,顾颉刚的求真观念发生过转变:从求真、近真到“不立一真,惟穷流变”,具体表现为由真伪之“真”、真相之“真”转变为材料真实之“真”、故事与传说的经历之“真”。此间,另一个真之标准也被确立起来:民众的情感与想象之真。求真见证了现代民间文学的发生与发展、光荣与梦想,也为我们了解现代民间文学及学者的学术品格打开了方便之门。 展开更多

关键词 歌谣运动 顾颉刚 求真 《一九二六年始刊词》 民众情感

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浅析怀旧主题餐厅的环境氛围营造——以大年初一'一九二八'饭店为例

19

作者 徐晗 《神州》 2016年第3期9-11,共3页

随着时代飞速发展,涵盖人们衣食住行和精神文化消费领域的怀旧消费风靡全球.以怀旧为主题的消费空间和文化空间作为怀旧消费实践的栽体大量出现.本案以大年初一'一九二八'饭店为例通过参与式观察和访谈等研究方法.从门脸设计、... 随着时代飞速发展,涵盖人们衣食住行和精神文化消费领域的怀旧消费风靡全球.以怀旧为主题的消费空间和文化空间作为怀旧消费实践的栽体大量出现.本案以大年初一'一九二八'饭店为例通过参与式观察和访谈等研究方法.从门脸设计、空间格局设计、怀旧道具布置以及空间色彩运用等四方面探讨怀旧主题餐厅的环境氛围营造.研究认为,门脸设计抓住怀旧主题,整体设计删繁就简设计语言统一且富于变化,就门脸设计而言能够抓住消费者眼球,完成凝练主题的任务,设计相对同类型主题而言比较成功.空间格局设计从整体着眼针对主题对周围环境做减法,简洁大胆为主题道具的后期布置做好准备.怀旧道具的布置所选用的道具准确有趣味性,互动空间的设计看似粗陋却耐人回味真正的实现了怀旧主题和消费者的互动.怀旧空间的色彩运用无疑是空间氛围营造的点睛之笔,色彩搭配富于张力,能够满足怀旧主题对空间氛围的需要. 展开更多

关键词 民国时期 文化氛围 空间环境 怀旧 一九二八饭店

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辨器物 识文明 情系华夏

20

作者 杨鲁安 《书法》 2003年第4期48-51,共4页

我的祖籍是河北沧州,一九二八年五月十五日出生在天津回族世家,今已年逾古稀,而大半生成长和工作在内蒙古自治区。北疆人文和风物哺育了我,此情终生难忘。在这块广袤的土地上,自古及今有多民族聚居,繁衍了中华文明,光耀万代。人类的智... 我的祖籍是河北沧州,一九二八年五月十五日出生在天津回族世家,今已年逾古稀,而大半生成长和工作在内蒙古自治区。北疆人文和风物哺育了我,此情终生难忘。在这块广袤的土地上,自古及今有多民族聚居,繁衍了中华文明,光耀万代。人类的智慧和良知,使我方能体察古今器物之真、工艺之善、文字之美。 展开更多

关键词 器物 一九二八年 之善 之美 之真

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