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《参同契》作者及成书年代考 被引量:6
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作者 潘雨廷 《中国道教》 1987年第3期32-38,59,共8页
《参同契》一书,在我国文化史中,今当属于科技史,实有其特殊的地位,且有现实意义。而对其成书及流传的原委,尚未见全面的考核,且对其内容的理解,尤多恍惚,因综合前人之说以考之,要在能明辨全书之旨。然近二千年来,变化之情况殊复杂,此... 《参同契》一书,在我国文化史中,今当属于科技史,实有其特殊的地位,且有现实意义。而对其成书及流传的原委,尚未见全面的考核,且对其内容的理解,尤多恍惚,因综合前人之说以考之,要在能明辨全书之旨。然近二千年来,变化之情况殊复杂,此文仅考《参同契》的作者及成书的时间。《周易参同契通真义》三卷,四库提要曰:“诸家注《参同契》者,以此本为最古。”此见已成定论,因自乾隆四十六年(1781)迄今,未能发现早于此本之《参同契》。故凡论《参同契》者,必以此本为主。 展开更多
关键词 参同契 魏伯阳 明正统 刘知古 成书年代 道藏本 陈致虚 三洞群仙录 阴符经 真铅
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《阴符经》三才相盗思想的启谛──论道教天人合一的环境观 被引量:3
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作者 张继禹 李远国 《中国道教》 CSSCI 北大核心 1997年第4期27-31,共5页
关键词 三才相盗 《阴符经》 黄帝阴符经 天人合一观 天地万物 自然之道 改造自然 关尹子 大自然 圣人
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唐代诸家源流(二)
3
作者 陈忠康 《书法》 2023年第6期146-154,共9页
褚遂良——极具开放性大家现在学褚比较多,楷书入门什么字帖比较好?无疑是《大字阴符经》。《大字阴符经》作为入门其实是一个很合适的字帖,第一它是墨迹,第二它介于楷、行之间,对楷书和行书都有一定的帮助,第三它用笔很丰富,它的技巧... 褚遂良——极具开放性大家现在学褚比较多,楷书入门什么字帖比较好?无疑是《大字阴符经》。《大字阴符经》作为入门其实是一个很合适的字帖,第一它是墨迹,第二它介于楷、行之间,对楷书和行书都有一定的帮助,第三它用笔很丰富,它的技巧相对其他字帖更复杂些,经得起学。褚到底有多少种风格?纵观他的一生到底是怎样的?他的前后有什么变化?《倪宽赞》《大字阴符经》到底是不是他的真迹?虽然目前尚无结论,但这些问题都有待研究,应该引起我们的注意。 展开更多
关键词 褚遂良 字帖 阴符经 楷书 行书 真迹 入门 开放性
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褚遂良《大字阴符经》临写技法讲解(连载·17)
4
作者 程志宏 《青少年书法(少年版)》 2023年第5期17-19,共3页
变:上下结构,上密下疏。上部虽密但不紧凑,下部笔画虽少,但笔画舒朗,方向角度的变化使整字有支撑,撇与擦协调了整字重心。圣:上下结构,上部笔画虽繁复但书写较轻,下部两横一竖较重,末笔横画要比上部首笔横画稍重,起承托整字作用。
关键词 上下结构 阴符经 整字 笔画 褚遂良 方向角度
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褚遂良《大字阴符经》临写技法讲解(连载·14)
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作者 程志宏 《青少年书法(少年版)》 2023年第2期17-19,共3页
焉:竖折折钩的竖借上部“正”字的竖画变为单独竖画,尖起尖收,中段略重。整字横向笔画较多,下部四点方向相同,形状有别。临摹时注意各笔画粗细、长短、方向的变化。
关键词 临写 褚遂良 阴符经 讲解
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名家临名帖——潘伯鹰临褚遂良《阴符经》(五)
6
作者 孙稼阜 《书法》 2023年第3期166-167,共2页
潘伯鹰书法字体端正,用笔精到,与沈尹默书法和而不同。相比而言,沈紧结一些,潘笔下稍显放松。在他们的临帖与自运作品中,都可见这种缘于性格的差异。通常而言,用笔精到,有利于在临帖时写出原帖细微处的特点。如潘伯鹰临褚遂良《阴符经》... 潘伯鹰书法字体端正,用笔精到,与沈尹默书法和而不同。相比而言,沈紧结一些,潘笔下稍显放松。在他们的临帖与自运作品中,都可见这种缘于性格的差异。通常而言,用笔精到,有利于在临帖时写出原帖细微处的特点。如潘伯鹰临褚遂良《阴符经》,整体观之,极得原帖点画。 展开更多
关键词 褚遂良 临帖 《阴符经》 书法字体 沈尹默 潘伯鹰 名帖 点画
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褚遂良《大字阴符经》临写技法讲解(连载·15)
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作者 程志宏 《青少年书法(少年版)》 2023年第3期17-19,共3页
阴:笔画左重右轻,左耳旁上部横撇弯钩下笔较重,姿态夸张。垂露竖尖起重收,呈“S”状行笔。右侧笔画较多但用笔较轻。
关键词 临写 褚遂良 笔画 阴符经 讲解
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李筌的唯物主义观点和軍事辯証法思想 被引量:4
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作者 任继愈 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 1963年第6期13-19,共7页
李筌是一位长期被忽略了的唐代唯物主义哲学家,約为唐玄宗时人,生卒年不詳,著有《阴符经疏》和《孙子兵法》的注解、《太白阴经》等书。有丰富的軍事辯证法思想和唯物主义思想。他在青年时期曾隐于嵩山。唐代有些求仕进的知识分子,如果... 李筌是一位长期被忽略了的唐代唯物主义哲学家,約为唐玄宗时人,生卒年不詳,著有《阴符经疏》和《孙子兵法》的注解、《太白阴经》等书。有丰富的軍事辯证法思想和唯物主义思想。他在青年时期曾隐于嵩山。唐代有些求仕进的知识分子,如果不是出身門閥士族,就要经过科举考試。也有以隐士身分作为进仕之阶的,即所謂以終南为“仕宦之捷径”。少室为嵩山三峰之一,与唐东都洛阳相去不远,李筌原来是“少室布衣”,后来曾任荆南节度判官,后做到刺史。 展开更多
关键词 孙子兵法 东都洛阳 科举 战争 地理环境 唯物主义观点 仕宦 唯物主义哲学家 阴符经 法思想
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张果生平及思想论要 被引量:4
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作者 刘仲宇 《中国道教》 CSSCI 1992年第3期39-45,共7页
唐朝的道士中,事迹最为灵奇的莫过于张果,但神奇的传说,却淹没了他在道教史上的真实地位。及至明清以降,人们只知道八仙中的张果老,却很少去了解真实的张果。现在已出的各种道教史、道教思想史的著作,都没有张果的专题论述。而研讨其生... 唐朝的道士中,事迹最为灵奇的莫过于张果,但神奇的传说,却淹没了他在道教史上的真实地位。及至明清以降,人们只知道八仙中的张果老,却很少去了解真实的张果。现在已出的各种道教史、道教思想史的著作,都没有张果的专题论述。而研讨其生平和思想的论文,也很少见到。其实,张果在盛唐时名噪一时,并非徒以神奇莫测眩世。真实的张果在金丹、胎息诸道术上造诣不凡,在道教理论尤其是哲学上有重要贡献。对他的生平和思想很值得深入探讨。 展开更多
关键词 道教史 胎息 内丹术 阴符经 专题论述 道藏源流考 大还丹 神奇莫测 通玄 陈国符
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评级作品点评选登
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《青少年书法(少年版)》 2023年第3期55-71,共17页
毕淑婷小书友此幅作品为楷书八级。作品内容出自曹操名篇《观沧海》,作品借景情,以诗言志,积极向上,催人奋进。依据作品书法风格可以看出,小书友主要取法于褚遂良《阴符经》,此帖笔力道劲,笔势灵动,结字多变,是学习褚楷的常用范本。小... 毕淑婷小书友此幅作品为楷书八级。作品内容出自曹操名篇《观沧海》,作品借景情,以诗言志,积极向上,催人奋进。依据作品书法风格可以看出,小书友主要取法于褚遂良《阴符经》,此帖笔力道劲,笔势灵动,结字多变,是学习褚楷的常用范本。小书友此作强化了竖向笔画起笔的S形特点,笔画轻重变化明显,牵丝映带,笔意清晰,结体总体宽博,作品主体、落款、印章,章法井然有序。 展开更多
关键词 作品点评 书法风格 褚遂良 结字 结体 宽博 《阴符经》 笔势
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小学楷书审美教学的困境与突围——从褚遂良《阴符经》说开去
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作者 刘沛仰 李思诗 《青少年书法(少年版)》 2023年第2期39-42,共4页
小学毛笔书法教学要兼顾适应性、实用性与艺术性,早在2013年发布的《中小学书法教育指导纲要》(下文简称《纲要》)中就明确指出,以楷书作为小学阶段毛笔学习的主要书体,楷书教学在小学书法教学中占有十分重要的地位。
关键词 毛笔书法 困境与突围 褚遂良 中小学书法教育 《阴符经》 楷书 审美教学 小学书法教学
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执天之“机”——《阴符经》天人关系中“机”的思想研究
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作者 郭文娅 舒也 《世界宗教文化》 北大核心 2023年第4期107-113,共7页
《阴符经》以“贼”“盗”为特色的天人关系是道教天人关系认识上的飞跃,天人之间并非相生相养,而是相互窃取,这实际上是基于天人不一的信念。把握“贼”“盗”到来之“机”是天人沟通的关键。“机”中蕴含着天的维度和人的维度,人通过... 《阴符经》以“贼”“盗”为特色的天人关系是道教天人关系认识上的飞跃,天人之间并非相生相养,而是相互窃取,这实际上是基于天人不一的信念。把握“贼”“盗”到来之“机”是天人沟通的关键。“机”中蕴含着天的维度和人的维度,人通过执天之“机”实现天人合一。“天”不再具有神圣性,“人”也不再被动“无为”。《阴符经》提供了一种天人关系的新型典范,这种新型的天人关系既没有削减天的不测性,也没有夸大人的能力。 展开更多
关键词 《阴符经》 天人关系 “机”
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从《阴符经》贼盗思想看环境伦理观念 被引量:1
13
作者 李志军 《中国道教》 北大核心 2000年第3期13-17,共5页
关键词 《阴符经》 五贼 贼盗 伦理观念
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《管锥编·列子张湛注》解读 被引量:3
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作者 张文江 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 1999年第12期45-54,15,共11页
关键词 管锥编 庄子 列子 齐物论 黄帝 太平广记 《老子》 阴符经 张湛 谈艺录
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《阴符经》思想浅析 被引量:1
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作者 曾召南 《宗教学研究》 CSSCI 1997年第3期8-11,共4页
《阴符经》思想浅析曾召南《阴符经》是一部在历史上受到社会各界重视并产生过深远影响的道教著作;但其思想主旨是什么?却有各种不同的理解。本文认为,它是一部有较多道家色彩的哲理书,其主旨是以老庄的天道无为、道法自然为基点,... 《阴符经》思想浅析曾召南《阴符经》是一部在历史上受到社会各界重视并产生过深远影响的道教著作;但其思想主旨是什么?却有各种不同的理解。本文认为,它是一部有较多道家色彩的哲理书,其主旨是以老庄的天道无为、道法自然为基点,着重阐发天道(自然规律)的客观性和... 展开更多
关键词 《阴符经》 自然规律 自然之道 客观规律 主观能动作用 黄帝阴符经 天之道 自然界 思想内容 道教思想
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纪念吾师卿希泰先生——《中国道教思想史纲》述评 被引量:2
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作者 唐大潮 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期28-33,共6页
题记:我于80年代初,经四川大学哲学系张儒义先生引荐,得以向卿希泰先生请教。1985年,我考入宗教学研究所攻读硕士学位,蒙卿先生不弃,忝列门墙。1991年,又考取卿先生的博士研究生。毕业后留所任教,得先生提点、教益良多。先生著述丰赡,... 题记:我于80年代初,经四川大学哲学系张儒义先生引荐,得以向卿希泰先生请教。1985年,我考入宗教学研究所攻读硕士学位,蒙卿先生不弃,忝列门墙。1991年,又考取卿先生的博士研究生。毕业后留所任教,得先生提点、教益良多。先生著述丰赡,而《中国道教思想史纲》乃其研治道教文化的成名作。在我本科、 展开更多
关键词 道教思想 卿希泰 《太平经》 宗教学研究 成玄英 道教学者 王玄览 阴符经 原始道教 陈景元
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李筌和袁淑真《阴符经》注疏关系考辨 被引量:2
17
作者 王宗昱 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期16-21,共6页
作者不同意学术界长期流行的见解,认为《正统道藏》署名李筌的《黄帝阴符经疏》不是抄袭署名袁淑真的《黄帝阴符经集解》。通过考察两个注本的传抄失误和有意改写,可知这些差异不能支持流行见解。而相关目录资料显示李筌本的记录比较早... 作者不同意学术界长期流行的见解,认为《正统道藏》署名李筌的《黄帝阴符经疏》不是抄袭署名袁淑真的《黄帝阴符经集解》。通过考察两个注本的传抄失误和有意改写,可知这些差异不能支持流行见解。而相关目录资料显示李筌本的记录比较早,袁淑真本的记录是南宋初年,袁淑真的署名则值得进一步考察。论文注意到骊山老母神话的影响和《阴符经》注本的复杂性,这两个本子来源于同一个祖本,且都经过修改。今天我们看到的远非原始面貌,但是还保留着珍贵的信息,其章末结语和附录经注都证明这两个本子经过多次改动。 展开更多
关键词 刘师培 骊山老母 袁淑真 阴符经
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试论《阴符经》及其唯物主义思想 被引量:2
18
作者 王明 《哲学研究》 1962年第5期61-70,共10页
《阴符经》一书自从《唐书·艺文志》著录以来,一向归入道家类的典籍里。宋郑樵《通志略》著录《阴符经》的各种本子共三十九部,明《正统道藏》收集《阴符经》注本及发挥阴符余义的书共计二十二种。可是研究哲学思想史的人们极少注... 《阴符经》一书自从《唐书·艺文志》著录以来,一向归入道家类的典籍里。宋郑樵《通志略》著录《阴符经》的各种本子共三十九部,明《正统道藏》收集《阴符经》注本及发挥阴符余义的书共计二十二种。可是研究哲学思想史的人们极少注意它。其实,这部书中有朴素的唯物论思想,也有些自发的辩证法思想因素。如果认为《老子》和《阴符经》两部书都有唯物主义思想和辩证观念的话,我觉得《老子》书里鲜明的部分是朴素辩证法,《阴符经》里突出的部分是朴素唯物论。《老子》的思想一向被哲学史工作者所重视,这是理所当然的。《阴符经》这份宝贵的先民文化遗产,我们似乎应该珍视它,研究它,批判地接受它,特别是它的唯物主义光辉的学说。 展开更多
关键词 阴符经 道家 黄帝 思想体系 唯物主义 相利 道藏 北魏 典籍 杜光庭
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我看《封神演义》 被引量:2
19
作者 刘冬 《明清小说研究》 CSSCI 1992年第2期132-142,共11页
在我的一生中,抗日战争初期,曾经读过一次《封神》(简称),印象它不过是神魔小说。最近几年曾经读过三次。一读,不过温习而已。二读,着重于理性探试;也留下了对最后的“两派全部封神”应该怎么判断的疑悬。三读,从各方面反复思索,越想越... 在我的一生中,抗日战争初期,曾经读过一次《封神》(简称),印象它不过是神魔小说。最近几年曾经读过三次。一读,不过温习而已。二读,着重于理性探试;也留下了对最后的“两派全部封神”应该怎么判断的疑悬。三读,从各方面反复思索,越想越深,或有顿悟,或有晶悟,达于彻悟;自以为我现在的认识,才比较全面,写出来供明清小说研究界诸同仁指正。 展开更多
关键词 封神演义 阴符经 明清小说研究 哲理 抗日战争初期 神魔小说 立场 理性思维水平 是非 事件
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潘伯鹰临褚遂良《阴符经》
20
作者 李京鹏 《青少年书法(少年版)》 2014年第10期3-7,共5页
《黄帝阴符经》简称(《阴符经》。旧题黄帝撰。传本有《神仙抱一演道章》《富国安民演法章》《强兵战胜演术章》之上、中、下三篇。部分学者认为是后人伪托,有人说是战国时的苏秦,有人说是北魏的寇谦之,也有人说是唐朝的李筌;成书... 《黄帝阴符经》简称(《阴符经》。旧题黄帝撰。传本有《神仙抱一演道章》《富国安民演法章》《强兵战胜演术章》之上、中、下三篇。部分学者认为是后人伪托,有人说是战国时的苏秦,有人说是北魏的寇谦之,也有人说是唐朝的李筌;成书年代也莫衷一是,暂时都无法取得比较统一的意见。本书性质,论者见解各异,纷纭不一。 展开更多
关键词 《阴符经》 《黄帝阴符经》 褚遂良 成书年代 寇谦之
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