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论唐代《易》、《老》兼综的道教学风 被引量：2
1
作者 卢国龙 《中华文化论坛》 1994年第2期66-69,共4页
论唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展，在玄宗开元、天宝年间经历了一次大的转折，即由重玄之道转向内丹道。重玄与内丹，在心性修养的层面上是相通的，但二者又有差别。前者是一种思辨哲学，即从本体论的高度... 论唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展，在玄宗开元、天宝年间经历了一次大的转折，即由重玄之道转向内丹道。重玄与内丹，在心性修养的层面上是相通的，但二者又有差别。前者是一种思辨哲学，即从本体论的高度思考性灵超逸等问题，又因宗承老子学... 展开更多
关键词 《易》 《周易》 道教学 内丹道 重玄学 司马承祯 《老子》 《老》《庄》 魏晋玄学 思想理论
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关于汉魏佛学玄学化及所谓“禅宗”的玄学化问题 被引量：1
2
作者 陈世忠 《五台山研究》 2002年第4期3-12,共10页
汉魏之际 ,佛教在中国的流布主要有禅学和般若学两大体系。当时缁素对般若学的理解、注释 ,都脱不了魏晋盛行的《老》、《庄》玄学思想。而名僧与名士颇相投缘 ,《般若》与《老》《庄》又相互发挥 ,故史称晋代之玄学、《般若》之合流 ,... 汉魏之际 ,佛教在中国的流布主要有禅学和般若学两大体系。当时缁素对般若学的理解、注释 ,都脱不了魏晋盛行的《老》、《庄》玄学思想。而名僧与名士颇相投缘 ,《般若》与《老》《庄》又相互发挥 ,故史称晋代之玄学、《般若》之合流 ,为学术界之大宗。《般若》也借玄风得以广为流行。禅宗历代大匠与佛陀核心思想——拈花不二宗旨是一脉相承的 ,所谓中国禅宗老庄化、玄学化 ,是不能分辩玄佛同异之混淆之论 ,是不能成立的。 展开更多
关键词 佛学 禅宗 《老》《庄》 玄学化
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玄理与名士——评《玄学趣味》
3
作者 卞孝萱 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1998年第5期125-127,共3页
王先霈教授主编，由湖北省教育出版社出版的《青橄榄文丛》，是一套探讨中国传统文化的高雅读物，现已推出《京剧精神》、《神话解读》、《玄学趣味》、《佛语哲思》四册。读过这套《丛书》的读者，一定会如王教授在《丛书》的“序文”... 王先霈教授主编，由湖北省教育出版社出版的《青橄榄文丛》，是一套探讨中国传统文化的高雅读物，现已推出《京剧精神》、《神话解读》、《玄学趣味》、《佛语哲思》四册。读过这套《丛书》的读者，一定会如王教授在《丛书》的“序文”中所言，感到如食橄榄，回味无穷，久... 展开更多
关键词 魏晋玄学 名士文化 艺术哲学 历史内涵 文学史 才性与玄理 中国古代 《老》《庄》 生活哲学 山水之乐
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门外谈玄
4
作者 裴斐 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 1994年第3期11-13,共3页
关键词 儒道互补 言意之辨 《老子》 魏晋玄学 解《易》 《老》《庄》 人生态度 越名教而任自然 杨柳依依 《庄子》
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魏晋玄谈
5
作者 罗炽 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 1994年第3期9-10,共2页
关键词 魏晋玄学 名教与自然 玄学思潮 现实主义与浪漫主义 理想人格 《老》《庄》 人生价值理想 《大人先生传》 “三教合一” 越名教而任自然
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“庄老”与“老庄”考辨 被引量：1
6
作者 马鹏翔 《中共石家庄市委党校学报》 2008年第1期34-37,共4页
人们谈到道家代表人物的时候,一般是以"老庄"并称,但在玄学思潮盛行的魏晋时期,却多有"庄老"一词山现。本文主要考辨了"老庄"和"庄老"两词的渊源所自,分析了两词的内在意蕴及所代表的思想背景... 人们谈到道家代表人物的时候,一般是以"老庄"并称,但在玄学思潮盛行的魏晋时期,却多有"庄老"一词山现。本文主要考辨了"老庄"和"庄老"两词的渊源所自,分析了两词的内在意蕴及所代表的思想背景,认为"庄老"一词的出现表明了魏晋玄学思潮从以"老学"为中心转向了以"庄学"为中心,而这种转移是囚为"老学"和"庄学"之间内在的歧异。 展开更多
关键词 老庄 庄老 魏晋幺学 嵇康 老学与庄学
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略谈儒学与现代化
7
作者 钟肇鹏 《中华文化论坛》 1994年第4期3-3,共1页
略谈儒学与现代化中国社科院研究员钟肇鹏儒学创自孔子，迄今二千五百余年，成为一个札根中国影响世界的重要学派。二千多年来，儒学的发展可分为几个阶段。先秦儒学，孔子之后，支分为孟荀两派，孟子荀子取向不同，然宗师孔子，祖述六... 略谈儒学与现代化中国社科院研究员钟肇鹏儒学创自孔子，迄今二千五百余年，成为一个札根中国影响世界的重要学派。二千多年来，儒学的发展可分为几个阶段。先秦儒学，孔子之后，支分为孟荀两派，孟子荀子取向不同，然宗师孔子，祖述六艺则是一致的，所以同属儒家学派。汉... 展开更多
关键词 新儒学 丰富和发展 董仲舒 孔子 《周易》 物质文明与精神文明 足食足兵 汉代儒学 仓廪实则知礼节 《老》《庄》
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董其昌绘画思想中的“自然” 被引量：3
8
作者 刘玉梅 《中共郑州市委党校学报》 2006年第6期163-164,共2页
“自然”渗透了董其昌绘画思想的方方面面,从学画方法到绘画分类以及绘画作品的评价标准,无不以“自然”为重,而这些实际上都是老、庄、玄、禅思想在其绘画思想中的体现。
关键词 自然 师古人 师造化 南北宗 老、庄、玄、禅
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“以老解庄”及其学术价值探微 被引量：2
9
作者 华云刚 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第5期63-71,共9页
司马迁将庄子与老子同传,并认为《庄子》“要本归于老子”,《汉书·艺文志》将老庄并列为道家。这种学术渊源上的归纳与评判传统,启发了后世学者自觉地引用《老子》以解读《庄子》,遂产生“以老解庄”的阐释现象。自西晋郭象肇其端... 司马迁将庄子与老子同传,并认为《庄子》“要本归于老子”,《汉书·艺文志》将老庄并列为道家。这种学术渊源上的归纳与评判传统,启发了后世学者自觉地引用《老子》以解读《庄子》,遂产生“以老解庄”的阐释现象。自西晋郭象肇其端,此后成玄英、褚伯秀、陆西星、释德清、陈继儒、焦竑、王夫之、马其昶等学者皆踵武之,形成蔚为壮观的学术潮流。“以老解庄”的阐释现象既与时代背景与学术风气有关,又自有其思想渊源与哲学基础。但有些学者对老庄之间的关系过度阐释,甚至将《庄子》视为《老子》的注疏,则又误入歧途,遮蔽了《庄子》的真义。“以老解庄”对于解读“三教合一”的思潮、探究《庄子》的儒学化进程、反思古代庄子学史以及剖析《庄子》本义等方面贡献良多。学界应该尊重文化思想的多元发展,秉承平等的沟通交流精神,进而考辨中华优秀传统文化的现代价值。 展开更多
关键词 《庄子》 “以老解庄” 《老子》之注疏 “三教合一”
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