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贾谊赋论 被引量:8
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作者 龚克昌 《中州学刊》 1985年第4期77-80,共4页
贾谊是西汉初期杰出的政治家、政论家,也是杰出的骚赋作家。班固在《汉书·贾谊传》赞语里说:“谊亦天年早终,虽不至公卿,未为不遇也。”这个看法不符合实际,是为以汉文帝为首的最高统治者排挤贾谊辩解。《史记》贾谊传明明写着:“... 贾谊是西汉初期杰出的政治家、政论家,也是杰出的骚赋作家。班固在《汉书·贾谊传》赞语里说:“谊亦天年早终,虽不至公卿,未为不遇也。”这个看法不符合实际,是为以汉文帝为首的最高统治者排挤贾谊辩解。《史记》贾谊传明明写着:“天子议以为贾生任公卿之位,绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:‘雒(洛)阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。 展开更多
关键词 贾谊 赋论 《吊屈原赋》 匈奴 最高统治者 《汉书》 先秦诗 晁错 楚辞通释 骚赋
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王夫之《楚辞通释》及研究 被引量:3
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作者 周建忠 《船山学刊》 2004年第4期22-22,38,共2页
关键词 王夫之 楚辞通释 中国 文学 诗歌
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析王船山《楚辞通释·远游》 被引量:6
3
作者 王沐 《船山学报》 1984年第1期21-38,共18页
《楚辞·远游》篇,自汉代以来,注者虽多,解释各异。王船山先生博览群书,独辟蹊径,解为玄言,以昭示内丹之渊源,阐述屈子之怀抱,并认为屈子在楚怀王时期退居汉北所作。指出屈子彭咸之志虽夙,而引退存身以待君悔悟之望,犹迟回而未决,... 《楚辞·远游》篇,自汉代以来,注者虽多,解释各异。王船山先生博览群书,独辟蹊径,解为玄言,以昭示内丹之渊源,阐述屈子之怀抱,并认为屈子在楚怀王时期退居汉北所作。指出屈子彭咸之志虽夙,而引退存身以待君悔悟之望,犹迟回而未决,故达生知命,远害尊生,畅谈王乔之仙术以自砥砺。船山身世,颇似屈子。献身大业,抱负相同,注释本篇,实多自道。其自强不息之精神,以探讨黄老养生之学而益彰;待机而动之抱负,因研王乔炼气之法而更显。屈子与船山,均为生活中之强者,盖有坚强之体魄,始能保持坚忍不拔之精神,两者实并行不悖,无可置疑。 展开更多
关键词 楚辞通释 屈子 王船山 玄言 屈原作品 丹法 游仙 炼精 圣胎 内丹
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现代人仍须“问天” --《天问》读后
4
作者 张永军 《月读》 2023年第12期75-77,共3页
日来闲暇,翻阅朱子的《楚辞集注》,不觉将屈子的《天问》又细细读了一遍。《天问》通篇提出的一百七十多个问题,皆有问无解。王夫之《楚辞通释》指出:“原以造化变迁,人事得失,莫非天理之昭著,故举天下之不测不爽者,以问憯不畏明之庸主... 日来闲暇,翻阅朱子的《楚辞集注》,不觉将屈子的《天问》又细细读了一遍。《天问》通篇提出的一百七十多个问题,皆有问无解。王夫之《楚辞通释》指出:“原以造化变迁,人事得失,莫非天理之昭著,故举天下之不测不爽者,以问憯不畏明之庸主具臣,是为天问,而非问天……抑非徒渫愤舒愁已也。”堪称得道之语。 展开更多
关键词 楚辞通释 楚辞集注》 屈子 《天问》 问天 王夫之 现代人
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两千年楚辞学转型路径
5
作者 汤洪 李丹 《云梦学刊》 2022年第6期72-82,共11页
两千余年楚辞研究在不断转型中承续嬗变。汉代,自刘安到王逸,围绕屈原及其作品开创了楚辞评论、专书注疏、文献整理等三条路径。魏晋隋唐之时,郭璞、王勉等人承续楚辞注疏的“汉学”传统,曹丕、刘勰等人则开楚辞文学评论新篇章。楚辞文... 两千余年楚辞研究在不断转型中承续嬗变。汉代,自刘安到王逸,围绕屈原及其作品开创了楚辞评论、专书注疏、文献整理等三条路径。魏晋隋唐之时,郭璞、王勉等人承续楚辞注疏的“汉学”传统,曹丕、刘勰等人则开楚辞文学评论新篇章。楚辞文献、注疏训诂、义理之学在宋代再度振兴,晁补之拓展了楚辞研究新领域,洪兴祖集“汉学”校释之大成,朱熹转型义理“宋学”,而吴仁杰则开拓专题研究新空间。明清楚辞学迎来高峰时刻,陈第新创音韵研究,黄文焕将屈辞专论推向深入,王夫之着眼篇章以意分节注释《楚辞》,而蒋骥则将朴学考证推向新进境。至晚清民国,楚辞研究承继两千年传统范式又不断嬗变,最终完成现代转型。 展开更多
关键词 楚辞 楚辞章句 楚辞集注 楚辞通释 山带阁注楚辞
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《楚辞》语词别释三则
6
作者 曹海东 《许昌学院学报》 CAS 1986年第2期19-20,共2页
一、盖(盍)为余而造怒。(《九章·抽思》)《抽思》这句中的“造”,注家们历来都认为是动词,并用“作”、“生”之类的词儿来训释。如,朱熹《楚辞集注》:“本无可怒,但以恶我之故为我作怒也。”王夫之《楚辞通释》:“造,作也。”马... 一、盖(盍)为余而造怒。(《九章·抽思》)《抽思》这句中的“造”,注家们历来都认为是动词,并用“作”、“生”之类的词儿来训释。如,朱熹《楚辞集注》:“本无可怒,但以恶我之故为我作怒也。”王夫之《楚辞通释》:“造,作也。”马茂元《楚辞选》、聂石樵《楚辞新注》:“造怒、有意找岔子来生怒。”我认为,这样解释也是行得通的;但联系届原的生平事迹及其其它作品看,如把《抽思》中的这个“造”作形容词“疾”、“急”讲,则显得更妥当些。“造”是可作“疾”、 展开更多
关键词 楚辞新注 聂石樵 楚辞通释 生平事迹 楚辞章句》 悲回风 蒋骥 山带阁注楚辞 九章 楚辞
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几种各具特色的《楚辞》古注
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作者 董洪利 常振国 《文史知识》 1983年第5期33-38,共6页
《楚辞》是中国文化的瑰宝,它一出现,就受到了人们的热爱和重视。从汉至清许多学者为《楚辞》作了注,除散失的之外仍然有数百种《楚辞》注本流传到今天,我们从中选出几种不同时代的较有代表性的注本略加介绍,以供学习和研究《楚辞》的... 《楚辞》是中国文化的瑰宝,它一出现,就受到了人们的热爱和重视。从汉至清许多学者为《楚辞》作了注,除散失的之外仍然有数百种《楚辞》注本流传到今天,我们从中选出几种不同时代的较有代表性的注本略加介绍,以供学习和研究《楚辞》的同志参考。 展开更多
关键词 注本 楚辞章句》 楚辞补注 中国文化 古注 屈原作品 校书郎 山带阁注楚辞 楚辞考异 楚辞通释
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蒋骥《山带阁注楚辞》底本考辨 被引量:1
8
作者 朱闻宇 《文艺评论》 CSSCI 北大核心 2014年第12期123-126,共4页
楚辞原文的校勘是注释的基础工作,选择合适的底本则又是校勘的前提。蒋骥《山带阁注楚辞》与王夫之《楚辞通释》、戴震《屈原赋注》被誉为清代“鼎足而三”楚辞学著作,欲探讨其注释的学术背景,需首先考察所用底本。蒋骥《山带阁注楚辞&#... 楚辞原文的校勘是注释的基础工作,选择合适的底本则又是校勘的前提。蒋骥《山带阁注楚辞》与王夫之《楚辞通释》、戴震《屈原赋注》被誉为清代“鼎足而三”楚辞学著作,欲探讨其注释的学术背景,需首先考察所用底本。蒋骥《山带阁注楚辞·余论》序云:“余见闻甚尠,所阅前人批注,自汉王叔师《章句》,宋洪庆善《补注》、朱晦翁《集注》外,惟明莆田黄文焕维章之《听直》、衡阳王夫之姜斋之《通释》、嘉兴陆时雍昭仲之《疏》、周拱辰孟侯之《草木史》,本朝桐城钱澄之饮先之《诂》、丹阳贺宽瞻度之《饮骚》、莆田林云铭西仲之《灯》、嘉定张诗原雅之《贯》、宜兴徐丈焕龙友云之《洗髓》,约十余种。其间得失相参,别为分疏, 展开更多
关键词 楚辞通释 底本 考辨 《屈原赋注》 学术背景 通释 王夫之 楚辞
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王船山论屈原 被引量:1
9
作者 章自福 《船山学刊》 1988年第S1期68-72,共5页
屈原是我国第一位爱国主义诗人,自他而始形成了中国文学的爱国主义传统。但在历史上对屈原的认识和评价有一个过程,不少人对屈原有所误解,还有些人将屈原的为文和为人割裂开来。王船山与屈原虽相距千余载,却同以爱国思想著称,那么其间... 屈原是我国第一位爱国主义诗人,自他而始形成了中国文学的爱国主义传统。但在历史上对屈原的认识和评价有一个过程,不少人对屈原有所误解,还有些人将屈原的为文和为人割裂开来。王船山与屈原虽相距千余载,却同以爱国思想著称,那么其间的联系何在?王船山是怎样评价屈原的?本文试通过评述王船山《楚辞通释》中有关论述探讨这些问题,兼及窥视王船山学术的特征。笔者管见所及,或有谬误,尚祈方家指正。 展开更多
关键词 屈原研究 王船山 楚辞通释 爱国主义诗人 屈子 山带阁注楚辞 中国文学 楚辞今绎讲录 忠君爱国 蒋骥
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试论“伯林雉经”和吴刚伐桂的关系 被引量:1
10
作者 龚维英 《绥化学院学报》 1986年第4期40-43,共4页
一《楚辞·天问》云:“伯林雉经,维其何故?感(撼)天抑地,夫谁畏惧?”两问里隐藏着一个什么故事?人各言殊,谜底至今尚未揭开。自东汉王逸以来,为此提供答案的,大凡有四说: 一、王逸首创晋太子申生说,谓“伯林”即申生,言申生受谮于后... 一《楚辞·天问》云:“伯林雉经,维其何故?感(撼)天抑地,夫谁畏惧?”两问里隐藏着一个什么故事?人各言殊,谜底至今尚未揭开。自东汉王逸以来,为此提供答案的,大凡有四说: 一、王逸首创晋太子申生说,谓“伯林”即申生,言申生受谮于后母,“遂雉颈而自杀”(《楚辞章句》)。后之学者多附和王说,例如洪兴祖(《楚辞补注》)、王夫之(《楚辞通释》)、胡文英(《屈骚指掌》)等;然南宋的朱熹已表示怀疑;“ 展开更多
关键词 吴刚伐桂 太子申生 楚辞章句》 楚辞补注 屈骚指掌 楚辞通释 天问 胡文英 祝融 旧注
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略论王夫之《楚辞通释》的字词注释特色
11
作者 黄建荣 《衡阳师范学院学报》 2004年第1期33-37,共5页
Many features of explaining the words were shown in Chu Ci Tong Shi.It carried the principles and methods of traditional studies of exegesis. There are some important features, such as explaining the words by way of p... Many features of explaining the words were shown in Chu Ci Tong Shi.It carried the principles and methods of traditional studies of exegesis. There are some important features, such as explaining the words by way of pronunciation, laying stress on the semantic analysis through phonetic notation, showing clearly the personal pronoun, explaining the dialect that were chosen carefully, correcting the mistakes in printing or writing were paid attention to, pointing out the different forms of a same character or letter, and so on. 展开更多
关键词 王夫之 楚辞通释 训诂学 楚辞
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《九章·哀郢》众议之我见
12
作者 丁平 《辽宁教育行政学院学报》 北大核心 1991年第3期49-52,共4页
屈原研究中诸问题,自汉代楚辞学奠基以来,无论是抱着“求得一个近真的屈子,近真的版本,近真的解说”的主旨,还是借他人之酒杯,浇自己的胸中之块垒”,有感而发以注楚辞,抑或据之以考证的方法,各家对屈子思想、生平、作品创作年代及真伪等... 屈原研究中诸问题,自汉代楚辞学奠基以来,无论是抱着“求得一个近真的屈子,近真的版本,近真的解说”的主旨,还是借他人之酒杯,浇自己的胸中之块垒”,有感而发以注楚辞,抑或据之以考证的方法,各家对屈子思想、生平、作品创作年代及真伪等等,见仁见智.《哀郢》作为“其言实”②的“九章”中的一篇。 展开更多
关键词 九章 楚辞 屈子 怀王 屈原研究 楚辞通释 楚辞研究 垂沙 历史背景 陵阳
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《哀郢》译释
13
作者 层林 《宁夏师范学院学报》 1982年第3期51-53,共3页
《哀郢》是我国古代第一个伟大的爱国诗人屈原的代表作之一。它是《九章》中的第三篇,关于《哀郢》的写作旨意,历来看法不一。东汉王逸在《楚辞章句》中认为《哀郢》是屈原遭怀王放逐后哀念故都而作,宋人洪兴祖在《楚辞补注》中同意这... 《哀郢》是我国古代第一个伟大的爱国诗人屈原的代表作之一。它是《九章》中的第三篇,关于《哀郢》的写作旨意,历来看法不一。东汉王逸在《楚辞章句》中认为《哀郢》是屈原遭怀王放逐后哀念故都而作,宋人洪兴祖在《楚辞补注》中同意这种看法,只是认为是遭顷襄王放逐,非怀王。宋人朱熹在《楚辞集注》中倾向洪说。这可为第一种看法,即屈原遭放逐后哀念故都而作。明末清初的大学者王夫之在《楚辞通释》中根本否定了汉宋以来的旧说。他认为“ 展开更多
关键词 楚辞章句》 楚辞补注 怀王 楚辞通释 《九章》 陵阳 夏水 夏首 神怡心旷 向洪
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略论屈原《天问》与柳宗元《天对》 被引量:1
14
作者 翟满桂 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2009年第2期130-134,共5页
《天问》是屈原辞赋的重要代表作品,临世以降,后来者惊叹其奇。一方面,从西汉刘向、杨雄、班固屡屡叙评,东汉王逸整理疏注《楚辞章句》以来,历代学人都在对其研究探讨,明代王夫之的《楚辞通释》,现代郭沫若的《屈原研究》、姜亮... 《天问》是屈原辞赋的重要代表作品,临世以降,后来者惊叹其奇。一方面,从西汉刘向、杨雄、班固屡屡叙评,东汉王逸整理疏注《楚辞章句》以来,历代学人都在对其研究探讨,明代王夫之的《楚辞通释》,现代郭沫若的《屈原研究》、姜亮夫的《屈原赋校注》《楚辞今绎讲录》、林庚的《天问论笺》,成效尤其卓著。另一方面, 展开更多
关键词 《屈原研究》 《天问》 柳宗元 楚辞章句》 楚辞通释 代表作品 王夫之 郭沫若
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王夫之《楚辞通释》的版本和标点刍议——《楚辞通释》校点后记 被引量:2
15
作者 叶幼明 《船山学报》 1985年第2期113-119,共7页
一王夫之《楚辞通释》自清康熙四十八年(1709)初刻本问世以后,至今近三百年了.在这近三百年中,前后辗转刊刻的版本共有八个:(一)清康熙四十八年王敔湘西草堂初刻本(以下简称康熙本)。(二)清康熙年间王敔湘西草堂递修本(以下简称草堂本)... 一王夫之《楚辞通释》自清康熙四十八年(1709)初刻本问世以后,至今近三百年了.在这近三百年中,前后辗转刊刻的版本共有八个:(一)清康熙四十八年王敔湘西草堂初刻本(以下简称康熙本)。(二)清康熙年间王敔湘西草堂递修本(以下简称草堂本),属《王船山先生书集五种》本之一。(三)清道光二十八年(1848)衡阳学署俞焜补刻本(以下简称学署本),属《船山子集遗书五种》本之一。(四)清同治四年(1865)曾国藩、曾国荃南京金陵节署《船山遗书》本(以下简称金陵本),属《船山遗书》集部。(五)清光绪十三年(1887)衡阳船山书院增补递修刻本(以下简称递修本)。 展开更多
关键词 楚辞通释 船山遗书 初刻本 递修本 船山书院 王敔 九歌 八年 近三 曾国荃
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船山全书·楚辞通释 被引量:1
16
作者 胡渐逵 《船山学刊》 CSSCI 1993年第2期194-198,共5页
《楚辞通释》为王夫之注释、评析楚辞的专著,今收入岳麓书社整理出版的《船山全书》第14册。此次整理所见之版本凡五,即船山之子王敔于清康熙四十八年(1709)所刻的第一批船山遗书本。
关键词 楚辞通释 船山遗书 离骚经 王敔 整理所 九歌 悲回风 《天问》 八年 字之误
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从“倒文释义”看屈宋赋的解题
17
作者 龚维英 《长沙水电师院社会科学学报》 1995年第1期66-70,共5页
《楚辞》(屈宋赋)训释题义一向是此项研究的“热点”之一。但自两汉而下,异说纷纭,莫衷一是。譬如《离骚》的题义,由司马迁释为“离忧”始,至本世纪八十年代末,竟多达27家。怎么训释才合乎本义?是《楚辞》研究一个难点。为解... 《楚辞》(屈宋赋)训释题义一向是此项研究的“热点”之一。但自两汉而下,异说纷纭,莫衷一是。譬如《离骚》的题义,由司马迁释为“离忧”始,至本世纪八十年代末,竟多达27家。怎么训释才合乎本义?是《楚辞》研究一个难点。为解决这个棘手的问题,本文另辟蹊径,提出“倒文释义”。倒文释义是根据先奏楚语的特征而立说的。《离骚》即“骚离”,海峡两岸楚辞学者多有认同者。他篇如何?作者一一有理有据地予以阐释,使之系统化,令读者耳目一新。倒文释义一般适用于文题是主谓或动宾结构,固定词组大都不能照此办理。作者认为,这个新说还可作为辨伪的一种依据。当然,这是一种新的尝试。正确与否?有待历史检验。 展开更多
关键词 《九歌》 《离骚》题义 《招魂》 楚辞 《大招》 《远游》 《九章》 释义 《九辩》 楚辞通释
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“哀民生之多艰”正义
18
作者 胡军生 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第S2期159-161,共3页
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,《离骚》中的这两句话历来歧解纷呈。王逸《楚辞章句》释之曰:“艰,难也。言已自伤所行不合于世,将效彭咸沈身于渊,乃太息长悲,哀念万民受命而生,遭遇多难,以陨其身。申生雉经,子胥沈江,是谓多难也。... “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,《离骚》中的这两句话历来歧解纷呈。王逸《楚辞章句》释之曰:“艰,难也。言已自伤所行不合于世,将效彭咸沈身于渊,乃太息长悲,哀念万民受命而生,遭遇多难,以陨其身。申生雉经,子胥沈江,是谓多难也。”很显然,这里王逸也是在因不甚了了而含混其辞,好像屈原这两句诗,既是在自哀,又是在哀民。王逸已为此模棱两可之辞,无怪乎后学们聚讼纷纭、莫衷一是了:或谓“民”泛指“孤臣孽子”,如陈本礼《屈辞精义》;或谓“民”指“人”,也即屈原自谓,如蒋骥《山带阁注楚辞》;或谓“民”指“同列之小人”,如王夫之《楚辞通释》;或谓“民”指“百姓”,如林云铭《楚辞灯》。今按:王夫之的说法,乖实且悖理,不攻而自破;陈本礼和蒋骥的说法,实质上是一而二也,二而一也。所以,有关此处“民”的不同训解,主要的便不是四种而是两种了。解放以来,学者们大多倾向于把此处的“民”理解为“人民”(更不必说普通人了)。虽然间或也有个别学者独持异议,但由于头上顶着个“哗众取宠” 展开更多
关键词 《离骚》 屈原作品 哀民 司马迁 王夫之 创作契机 艺术构思 楚辞通释 楚辞章句》 “别”
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《九歌》五论(续)
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作者 李金锡 《鞍山师范学院学报》 1987年第1期29-34,54,共7页
拙著《<九歌>五论》已先后在本刊发表过两论,即《太阳与长虹的赞歌》(读《九歌·东君》与《云中君》)和《爱情之神的恋歌》(读《九歌·湘君》、《湘夫人》、《少司命》与《山鬼》);现将其余三论一并发表于此。请学者、专... 拙著《<九歌>五论》已先后在本刊发表过两论,即《太阳与长虹的赞歌》(读《九歌·东君》与《云中君》)和《爱情之神的恋歌》(读《九歌·湘君》、《湘夫人》、《少司命》与《山鬼》);现将其余三论一并发表于此。请学者、专家和同行们有以教之! 展开更多
关键词 《九歌》 《山鬼》 湘夫人 云中君 大司命 湘君 黄河之水天上来 楚辞通释 楚辞补注 东君
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《九章》与屈原之迁放——《九章》新论之四
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作者 冀凡 《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》 1989年第1期22-26,共5页
对《九章》的研究,我在前三篇的文章中,论证了《九章》的完整性。①探讨考察了《九章》与秦拔楚郢之战的关系。②了屈原在江南的行踪。③本篇将进而研究屈原的迁放问题。关于屈原的迁放,汉代人有过不少的论述,历代的研究家也都据以做过... 对《九章》的研究,我在前三篇的文章中,论证了《九章》的完整性。①探讨考察了《九章》与秦拔楚郢之战的关系。②了屈原在江南的行踪。③本篇将进而研究屈原的迁放问题。关于屈原的迁放,汉代人有过不少的论述,历代的研究家也都据以做过很多新的探讨和研究,但他们都没有真正弄清屈原迁放的始末。我认为,《九章》 展开更多
关键词 《九章》 惜往日 悲回风 言而不信 九章 南楚 楚辞研究集成 楚辞通释 研究家 贞臣
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