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“小辨而毁大道”——《孔丛子·公孙龙》中的名儒论辩
1
作者
李秋红
《哲学门》
2020年第1期55-67,共13页
相比于儒道关系、儒墨关系、儒法关系,儒家与名家的关系较少受到关注。见诸《孔丛子·公孙龙》的孔穿与公孙龙的论辩,则是探讨儒名关系的典型素材。从中可见,儒家与名家对辩说之意义与功能有不同理解,即名家主要关注论辩在逻辑与知...
相比于儒道关系、儒墨关系、儒法关系,儒家与名家的关系较少受到关注。见诸《孔丛子·公孙龙》的孔穿与公孙龙的论辩,则是探讨儒名关系的典型素材。从中可见,儒家与名家对辩说之意义与功能有不同理解,即名家主要关注论辩在逻辑与知识上的价值,而儒家则致力于揭示其对政治伦理的价值。因此,儒家特别强调以指导性的"理"为论辩的基础,并首先将"辩说"视为服务于论理与政治理念("道")的手段。正基于此,名家基于知识与论证进路的论辩观念才会招致儒家"小辨而毁大道"的指责。
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关键词
孔
穿
公孙龙
辩说
《
孔
丛
子
·
公孙龙
》
原文传递
题名
“小辨而毁大道”——《孔丛子·公孙龙》中的名儒论辩
1
作者
李秋红
机构
中国人民大学
出处
《哲学门》
2020年第1期55-67,共13页
文摘
相比于儒道关系、儒墨关系、儒法关系,儒家与名家的关系较少受到关注。见诸《孔丛子·公孙龙》的孔穿与公孙龙的论辩,则是探讨儒名关系的典型素材。从中可见,儒家与名家对辩说之意义与功能有不同理解,即名家主要关注论辩在逻辑与知识上的价值,而儒家则致力于揭示其对政治伦理的价值。因此,儒家特别强调以指导性的"理"为论辩的基础,并首先将"辩说"视为服务于论理与政治理念("道")的手段。正基于此,名家基于知识与论证进路的论辩观念才会招致儒家"小辨而毁大道"的指责。
关键词
孔
穿
公孙龙
辩说
《
孔
丛
子
·
公孙龙
》
Keywords
Kong Chuan
Gongsun Long
Debates
The Chapter Gongsun Long in the Kong Congzi
分类号
B225.4 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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1
“小辨而毁大道”——《孔丛子·公孙龙》中的名儒论辩
李秋红
《哲学门》
2020
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