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关于汉语南岛语的发生学关系问题——L·沙加尔《汉语南岛语同源论》述评补证 被引量:20
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作者 邢公畹 《民族语文》 CSSCI 北大核心 1991年第3期1-14,共14页
作者同意法国学者沙加尔《汉语南岛语同源论》一文的观点,认为在人类语言史上有两支规模最大的语系:一支从南向北延伸,叫做欧罗巴语系;一支从北向南延伸,叫做汉藏泰澳语系。本文通过对沙文的前言、研究方法、语音对应等节的介绍进行述... 作者同意法国学者沙加尔《汉语南岛语同源论》一文的观点,认为在人类语言史上有两支规模最大的语系:一支从南向北延伸,叫做欧罗巴语系;一支从北向南延伸,叫做汉藏泰澳语系。本文通过对沙文的前言、研究方法、语音对应等节的介绍进行述评、补证。由于本刊每期有字数的限制,其他部分将在《汉语南岛语声母的对应》及《汉语南岛语声母及韵尾辅音的对应》两文中继续评述。 展开更多
关键词 南岛语 上古汉语 汉语上古音 十三经 说文 补证 研究方法 原始 中古汉语
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“蜀石经”与《十三经》的结集 被引量:13
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作者 舒大刚 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2007年第6期68-75,共8页
儒家"十三经"何时结集而成,自古迄今,众说纷纭。本文通过考察,发现始于孟蜀广政而成于北宋宣和的"蜀石经",已经将《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁... 儒家"十三经"何时结集而成,自古迄今,众说纷纭。本文通过考察,发现始于孟蜀广政而成于北宋宣和的"蜀石经",已经将《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》刻入石经,从而完成了"十三经"的结集过程。《孟子》之刻入石经,标志着儒学从"尊经重传",到"尊经重子"传统的转变;也预示着儒学从重视"经学"到重视"理学"的时代的来临。 展开更多
关键词 蜀石 后蜀 十三经 孟子
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从金文看《周礼》 被引量:11
3
作者 李学勤 《寻根》 1996年第2期4-5,共2页
从金文看《周礼》李学勤《周礼》可说是经历最坎坷的典籍。它虽有幸被列入“十三经”,但从秦以来,备受抨击,累世不绝。唐代贾公彦撰《周礼疏》,特设《序周礼废兴》一篇,叙述此书的遭遇。据所引东汉马融《传》云:“秦自孝公以下,... 从金文看《周礼》李学勤《周礼》可说是经历最坎坷的典籍。它虽有幸被列入“十三经”,但从秦以来,备受抨击,累世不绝。唐代贾公彦撰《周礼疏》,特设《序周礼废兴》一篇,叙述此书的遭遇。据所引东汉马融《传》云:“秦自孝公以下,用商君之法,其政酷烈,与《周官》相... 展开更多
关键词 《周礼》 小臣 青铜器窖藏 西周金文 膳夫 十三经 《考工记》 李学勤 西周王朝 郭沫若
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谈谈汉语词汇研究的断代问题 被引量:1
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作者 殷孟伦 《文史哲》 1981年第2期49-52,共4页
如所周知,进行科学研究,最根本的问题,重在实践。理论是来源于实践的,又服务于实践,并在实践中接受检验和发展。研究语言,其认识本身的基本原则,也不例外。我国古话说:“实事求是”,这句话对人们很有指导意义。我在进行汉语研究的时候,... 如所周知,进行科学研究,最根本的问题,重在实践。理论是来源于实践的,又服务于实践,并在实践中接受检验和发展。研究语言,其认识本身的基本原则,也不例外。我国古话说:“实事求是”,这句话对人们很有指导意义。我在进行汉语研究的时候,是先从具体情况出发,扎扎实实地以搞调查研究、掌握资料为前提,然后进行综合、比类,作穷源究本的探索、分析,不先单凭某些说教,不依仗名流重言,来凌驾一切,只要把具体情况搞清楚了,问题就自然而然地会突露呈显。因此。 展开更多
关键词 十三经 词汇研究 韩非子 研究者 战国策 源流 先秦时代 后汉书 源于实践 通假
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汉台语舌根音声母字深层对应例证 被引量:10
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作者 邢公畹 《民族语文》 CSSCI 北大核心 1995年第1期5-17,共13页
本文提出了适用于汉城语系语言历史比较的方法──语义学比较法的深层对应,并在此基础上寻求确定汉藏语系语言,尤其是汉台语言之间的同源关系。
关键词 广州 上古汉语 泰语 十三经 现代汉语 甲骨文 二十五史 台语 中华书局 藏文
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十三经注疏版刻略考 被引量:8
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作者 李致忠 《文献》 CSSCI 北大核心 2008年第4期19-29,共11页
一、十三经与十三经注疏的形成 西汉只有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》五经立于学官。东汉蔡邕“以经籍去圣久远,文字多谬,俗儒穿凿,疑误后学,熹平四年,乃与五官中郎将堂貉典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日碑、议郎张... 一、十三经与十三经注疏的形成 西汉只有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》五经立于学官。东汉蔡邕“以经籍去圣久远,文字多谬,俗儒穿凿,疑误后学,熹平四年,乃与五官中郎将堂貉典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日碑、议郎张驯、韩说、太史令单飚等,奏求正定《六经》文字。 展开更多
关键词 十三经 注疏 版刻 《春秋》 《六 《易》 《诗》 《书》
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传统孝道的现代境遇与价值 被引量:7
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作者 肖群忠 《寻根》 2006年第4期16-21,共6页
关键词 传统孝道 现代境遇 价值 中国社会 《孝 “五常” 十三经 道德 儒家
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经学管钥异文渊薮:万希槐《十三经证异》探论
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作者 吴柱 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第2期40-48,共9页
清儒万希槐撰《十三经证异》八十卷,将唐以前经史诸子、小学要籍、类书政典及汉魏六朝隋唐古注古疏中所引经典异文广搜博辑,逐经逐篇逐句排纂,并加按断考证。其引群书以证群经,囊括了本校、对校、他校、理校之法,而尤以他校为特色。该... 清儒万希槐撰《十三经证异》八十卷,将唐以前经史诸子、小学要籍、类书政典及汉魏六朝隋唐古注古疏中所引经典异文广搜博辑,逐经逐篇逐句排纂,并加按断考证。其引群书以证群经,囊括了本校、对校、他校、理校之法,而尤以他校为特色。该书兼具学术著作和工具书性质,征引宏富,体例详当,对异文的考订涉及本字借字、异字俗字、衍脱讹倒、古文今文及史料异同等诸多类型。这对于考察写本时代经典古本的面貌及流变,对经典文字校正和训诂阐释,对研究汉字形音义关系都具有重要意义,至今仍有相当高的参考价值。 展开更多
关键词 万希槐 十三经 异文 十三经证异》
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汉苗语语义学比较法试探研究 被引量:6
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作者 邢公畹 《民族语文》 CSSCI 北大核心 1995年第6期11-18,共8页
王辅世先生的《苗语古音构拟》(以下简称《构拟》)确是一部工力深厚的著作,值得作为进一步研究的依据。本文用语义学比较法,取《构拟》的*-a,*-α两韵字(共59例)来和汉语以及台语、藏文等作初步比较,查出37例可以对应... 王辅世先生的《苗语古音构拟》(以下简称《构拟》)确是一部工力深厚的著作,值得作为进一步研究的依据。本文用语义学比较法,取《构拟》的*-a,*-α两韵字(共59例)来和汉语以及台语、藏文等作初步比较,查出37例可以对应,占两韵总例62.8%:可以和汉语上古音鱼部(*-ag)字对应的有25例;可以和上古音铎部(*-ak)字对应的有6例;可以和上古音叶部(*-ap)字对应的有4例;可以和上古音月部(*-at)字对应的有2例。 展开更多
关键词 比较法 语义学 苗语 同音异义字 二十五史 古音构拟 十三经 藏文 汉语 上古音
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版本通论(连载) 被引量:6
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作者 吴则虞 《四川图书馆学报》 1979年第3期14-41,共28页
九、清之刻书有清三百年,文事最盛,刻书既多,流存办富,精校精刊,不胜枚举,不可以其近古而忽之。兹分殿版、局版、家刻、坊刻,略举其要而言之。殿版分三项言之:一曰钦定各书之刊行也;二曰《古今图书集成》
关键词 古今图书集成 乾隆 四库全书 十三 十七年 四十年 武英殿 十三经 资治通鉴 道光
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《十三经》:儒家经典体系形成的历史考察 被引量:7
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作者 舒大刚 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期108-116,共9页
儒家"十三经"体系有一个不断结集和形成的过程,本文纠正了明清以来关于"十三经"形成的种种误说,考察了始刻于五代孟蜀时期的"蜀石经"对"十三经"形成的促进作用,同时也探讨了儒家经典体系转换... 儒家"十三经"体系有一个不断结集和形成的过程,本文纠正了明清以来关于"十三经"形成的种种误说,考察了始刻于五代孟蜀时期的"蜀石经"对"十三经"形成的促进作用,同时也探讨了儒家经典体系转换关乎学术转型的重要意义。 展开更多
关键词 十三经 蜀石 儒学
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说《鸱鸮》兼及《金滕》 被引量:5
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作者 赵俪生 《齐鲁学刊》 CSSCI 1992年第1期34-37,共4页
凡读过《三百篇》的,大都能体会到《豳风》一组诗很有分量。其中,篇幅长的《七月》和《东山》,很多选本和教科书都收入了,几乎人人都熟悉。一组七篇,除开上举两篇外,还有五篇较短或很短的,这些其实也非常值得注意。如《破斧》一篇,洪煨... 凡读过《三百篇》的,大都能体会到《豳风》一组诗很有分量。其中,篇幅长的《七月》和《东山》,很多选本和教科书都收入了,几乎人人都熟悉。一组七篇,除开上举两篇外,还有五篇较短或很短的,这些其实也非常值得注意。如《破斧》一篇,洪煨莲先生就写过三万多字的考证。再如《狼跋》一篇,闻一多先生在他的匡斋诸杂文中就不断地阐发它,阐发的很高妙。现在,我想来说说《鸱鴞》。《鸱鴞》诗四章,章五句。全文引出如下: 鸱鴞鸱鴞,既取我子,无毁我室,恩斯勤斯,鬻子之闵斯。迨天之未雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予? 展开更多
关键词 周公 成王 郑玄说 孔颖达 叛乱者 东山 摄政者 十三经 古史辨 朱熹
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汉语南岛语声母及韵尾辅音的对应——L·沙加尔《汉语南岛语同源论》述评补正 被引量:5
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作者 邢公畹 《民族语文》 CSSCI 北大核心 1991年第5期13-25,共13页
本篇分析汉语和南岛语的舌面音声母,舌根音声母和舌根后音声母的对应,韵尾辅音的对应。最后是一个总结。请读者参看本刊所发表的《关于汉语南岛语的发生学关系问题》、《汉语南岛语声母的对应》两文。
关键词 南岛语 上古汉语 说文 十三经 现代汉语方言 补证 上古声母 中古汉语 广韵 辅音
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《孝经》在泰国的传播与影响
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作者 魏祥宇 田原 +1 位作者 宋梦雪 饶丽妍 《炎黄地理》 2024年第5期58-60,共3页
《孝经》是儒家十三经之一,今文本《孝经》,共18章,1800字。然而,短小的《孝经》在中国古代影响巨大,被奉为治世的至德要道,历朝历代无不提倡“以孝治天下”。此外,《孝经》的国际影响也十分深刻,《孝经》在泰国的翻译传播,其实质是中... 《孝经》是儒家十三经之一,今文本《孝经》,共18章,1800字。然而,短小的《孝经》在中国古代影响巨大,被奉为治世的至德要道,历朝历代无不提倡“以孝治天下”。此外,《孝经》的国际影响也十分深刻,《孝经》在泰国的翻译传播,其实质是中华优秀传统文化的对外传播,有利于让更多的外国友人了解中国文化,发扬中国文化。 展开更多
关键词 《孝 至德要道 中华优秀传统文化 外国友人 十三经 以孝治天下 对外传播 翻译传播
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五代后蜀《书》残石经
15
作者 胡蔚 《文史知识》 2024年第3期1-1,F0002,共2页
汉代文翁兴学,为地方政府兴办“公立学校”的先河。据《汉书》载:“由是大化,蜀地学于京师者比齐、鲁爲。至武帝时,乃令天下郡国皆立学校官,自文翁为之始云。”文翁石室传经之后,此地一直作为学宫,文泽百代。五代后蜀之时,石室迎来一个... 汉代文翁兴学,为地方政府兴办“公立学校”的先河。据《汉书》载:“由是大化,蜀地学于京师者比齐、鲁爲。至武帝时,乃令天下郡国皆立学校官,自文翁为之始云。”文翁石室传经之后,此地一直作为学宫,文泽百代。五代后蜀之时,石室迎来一个文化盛事:“伪蜀相毋昭裔捐俸金,取九经琢石于学宫。”(赵拆《成都古今集记》)蜀石经就此诞生。经过宋代增刻,对中国文化影响极为深远的“十三经”正式形成。 展开更多
关键词 文翁石室 《书》 五代 公立学校 毋昭裔 十三经 文翁兴学 文化盛事
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《四部备要》版本纠谬 被引量:5
16
作者 李向群 《陕西师大学报(哲学社会科学版)》 1987年第3期120-129,共10页
《四部备要》为一大丛书,收经、史、子、集四部书共356种,上海中华书局民国9年(1920)到23年(1934)排印出版。半世纪以来,它已成为人们研究文史的常用书。应当承认,它有一定的编选体例,选书基本上能够反映我国古籍中较有代表性的部分,并... 《四部备要》为一大丛书,收经、史、子、集四部书共356种,上海中华书局民国9年(1920)到23年(1934)排印出版。半世纪以来,它已成为人们研究文史的常用书。应当承认,它有一定的编选体例,选书基本上能够反映我国古籍中较有代表性的部分,并注意收入清代学者研究古籍的新成果。此外,它用铅字排印,售价低廉,也易于普及。但由于当年之中华书局要和商务印书馆竞争,商务影印出版《四部丛刊》风行于学术界,中华便出《四部备要》与之竞争。但又不如商务能广搜旧本,于是“求通行善本”(中华书局《校印四都备要缘起》),改用铅排。多年来,学术界已公认《备要》校勘不精,至于《备要》所用版本是否真系“通行善本”,问世以来尚无专文评论。我以一年多时间对所用版本逐一查对考订,发现舛误抵牾之处不下百数起,于是撮其大要,略事分类,写成这篇《纠谬》,庶今后使用此书者可不受其误。 展开更多
关键词 中华书局 宋本 清代学者 明刻本 纠谬 聚珍本 学术界 商务印书馆 丛刊 十三经
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论汉语台语“关系字”的研究 被引量:5
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作者 邢公畹 《民族语文》 CSSCI 北大核心 1989年第1期12-27,共16页
“台语”指壮侗语族的壮傣语支诸语言。台语里有许多字都能跟汉语同一词项的字在音韵上相合或相对应。但目前要确定这些字是汉语借字还是台语原有的字还有困难,现在一概称为“关系字”。本文以傣雅语-a韵和-a:i,-ai韵的字为分析对象,用... “台语”指壮侗语族的壮傣语支诸语言。台语里有许多字都能跟汉语同一词项的字在音韵上相合或相对应。但目前要确定这些字是汉语借字还是台语原有的字还有困难,现在一概称为“关系字”。本文以傣雅语-a韵和-a:i,-ai韵的字为分析对象,用来论证汉语台语关系字研究的重要性。在语言学界“汉语台语无发生学关系论”流行之后,1976年李方桂先生发表 Sino—Tai,用128个常见字初步地显示出汉语台语之间音韵上的严格对应规则。其价值还在于:第一,用汉语上古音构拟形式来跟原始台语构拟形式比较,意味着汉台语共同形式是一种“前上古音”形式;第二,在比较工作上动用了韵书以外的汉语古代文献(如“螟蛉”,“髑髅”等词的解释)。 展开更多
关键词 汉语中古音 关系字 台语 汉语上古音 广州 十三经 说文 广韵 现代汉语借词 泰语
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汉语南岛语声母的对应——L·沙加尔《汉语南岛语同源论》述评补证 被引量:4
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作者 邢公畹 《民族语文》 CSSCI 北大核心 1991年第4期23-35,共13页
本篇分析汉语和南岛语的声母对应情况,请读者参看本刊发表的《关于汉语南岛语的发生学关系问题》一文。这里着重分析浊音声母与送气音声母,唇音声母,舌尖音声母,卷舌塞音和摩擦音声母。
关键词 南岛语 中古汉语 说文 补证 十三经 声母 上古汉语 广韵 上古音 甲骨文
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周时的民族和民族政策 被引量:2
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作者 田继周 《思想战线》 1985年第2期61-67,共7页
一、五大民族集团在夏代和商代,我国已存在着夏族或华夏族和在它四方的夷蛮戎狄五大民族集团。周时的五大民族集团,是继夏商发展来的。夏族是周朝的主体民族,分布在南至长江、北至长城、中沿黄河的广大地区,人数是最多的。夏族不仅包括... 一、五大民族集团在夏代和商代,我国已存在着夏族或华夏族和在它四方的夷蛮戎狄五大民族集团。周时的五大民族集团,是继夏商发展来的。夏族是周朝的主体民族,分布在南至长江、北至长城、中沿黄河的广大地区,人数是最多的。夏族不仅包括周天子的王畿,也包括卫齐鲁燕晋宋陈蔡许曹邢虢虞郑芮梁申杞魏秦随邓等等诸侯国,到了春秋以后,也应包括楚国。至战国末年,经过互相兼并。 展开更多
关键词 华夏族 戎狄 十三经 诸侯国 注疏 少数民族 夷狄 济文化 春秋左传 楚国
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论《左传》的性质
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作者 傅刚 《高等学校文科学术文摘》 2023年第4期95-97,共3页
《左传》的经学性质,自汉代以来便是主流看法,唐人的九经、十一经,以及至于宋代的十三经,皆以《左传》列为经部。但汉代今文经学家因为利禄原因,反对《左传》列为官学,理由是《左传》不传《春秋》。这本是汉代经今、古经学的争议,唐宋... 《左传》的经学性质,自汉代以来便是主流看法,唐人的九经、十一经,以及至于宋代的十三经,皆以《左传》列为经部。但汉代今文经学家因为利禄原因,反对《左传》列为官学,理由是《左传》不传《春秋》。这本是汉代经今、古经学的争议,唐宋以后儒者,受其影响,站在《公》《谷》二传立场上疑《左》,认为《左传》所释《春秋》经义不如二传精核,指摘《左传》详于事而疏于义。 展开更多
关键词 《左传》 今文 《春秋》 十三经 汉代
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