再论《任氏传》——兼评沈既济以雌狐“自喻”臆说 被引量：4

1

作者 卞孝萱 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2008年第2期208-213,共6页

本文比较了小说中之狐与《任氏传》中之狐,又比较了史书中之狐与《任氏传》中之狐,认为沈既济塑造了一个"遇暴不失节,徇人以至死"的雌狐形象,以讽刺当时官场上刘晏背叛元载,论证了沈既济以任氏"自喻"说不能成立。

关键词 《任氏传》 沈既济 雌狐

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浅析唐传奇中爱情悲剧的社会原因 被引量：2

2

作者 缪向勇 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2013年第S1期79-81,共3页

唐传奇是我国古典小说发展史上的一个里程碑,它标志着中国古典小说创作进入了成熟阶段。唐传奇内容丰富,题材广泛,其中又以爱情小说的成就最为突出。爱情题材作品中,如《任氏传》、《莺莺传》、《霍小玉传》、《李章武传》、《飞烟传》... 唐传奇是我国古典小说发展史上的一个里程碑,它标志着中国古典小说创作进入了成熟阶段。唐传奇内容丰富,题材广泛,其中又以爱情小说的成就最为突出。爱情题材作品中,如《任氏传》、《莺莺传》、《霍小玉传》、《李章武传》、《飞烟传》等,男女主人公都是经过一场甜蜜的爱恋后劳燕分飞,以悲剧而告终。 展开更多

关键词 唐传奇 爱情悲剧 中国古典小说 《霍小玉传》 李章武传 飞烟传 《莺莺传》 爱情小说 任氏传 爱情传奇

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沈既济和他的传奇小说 被引量：4

3

作者 廖大国 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2002年第4期70-73,共4页

沈既济是唐代著名的小说家 ,他的《枕中记》和《任氏传》在我国古代小说史上占有重要的地位。本文着重从历史和艺术的角度 ,分析。

关键词 沈既济 枕中记 任氏传 意义 影响

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《任氏传》中的“狐女”应当是胡女 被引量：4

4

作者 张军 黄鹏 《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第2期44-47,共4页

胡汉交流是一个漫长的过程。在其初期或中期,胡人多受到歧视,地位低下,“狐”常用来作为对胡人的蔑称。狐妖故事多包含着胡人、尤其是胡女的不幸遭遇。如果我们对《任氏传》等狐妖小说加以审慎处理,它们将是十分珍贵的民族文化交流之史料。

关键词 《任氏传》 胡女 “狐女” 小说

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浪漫飘逸的风流情怀——唐人小说品格论 被引量：1

5

作者 李钊平 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1996年第6期147-152,共6页

文体品格是某种文学作品表现出的相对普遍、恒定的特征,中国文学研究中历来重视对文体品格的探讨。朱自清先生的《文学的标准与尺度》一文曾将中国传统文学用“儒雅”与“风流”来概括:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸... 文体品格是某种文学作品表现出的相对普遍、恒定的特征,中国文学研究中历来重视对文体品格的探讨。朱自清先生的《文学的标准与尺度》一文曾将中国传统文学用“儒雅”与“风流”来概括:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。有的人‘达则兼济天下,穷则独善其身’,表现这种情志的是载道或言志,这个得有‘正其谊不谋其利,明其道不计其功’的抱负,得有‘怨而不怒’、‘温柔敦厚’的涵养,得用‘熔经铸史’、‘含英咀华’的语言。这就是‘儒雅’的标准。有的人纵情于醇酒妇人。 展开更多

关键词 唐人小说 小说品格 豪侠小说 《霍小玉传》 唐人神 情爱小说 文体品格 《任氏传》 昆仑奴 《莺莺传》

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《任氏传》与《聊斋志异》美狐形象的文化内涵 被引量：3

6

作者 赵爱华 《蒲松龄研究》 2012年第1期40-48,共9页

中唐沈既济所撰的《任氏传》塑造了一个有情有义的雌狐形象任氏,这个与当时盛行的"狐魅"观念迥异的狐形象可谓前无古人,后少来者,直到清代蒲松龄的笔下才出现了类似的雌狐。在蒲松龄"孤愤"创作动机的观照下,沈既济... 中唐沈既济所撰的《任氏传》塑造了一个有情有义的雌狐形象任氏,这个与当时盛行的"狐魅"观念迥异的狐形象可谓前无古人,后少来者,直到清代蒲松龄的笔下才出现了类似的雌狐。在蒲松龄"孤愤"创作动机的观照下,沈既济的《任氏传》也是他的"发愤"之作,反映了他对人生美好情感的向往和追求。虽然蒲松龄在塑造雌狐形象时继承了沈既济的创作精髓,但是由于时代的差异,相似的女狐形象却体现了不同的时代内涵。 展开更多

关键词 任氏传 聊斋志异 雌狐形象

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从《任氏传》看狐精小说沿革至唐传奇时的走向 被引量：2

7

作者 刘伟 《宁波广播电视大学学报》 2004年第4期5-8,共4页

狐精小说的发展经历了一个漫长的过程,至唐代其面貌已有明显改观。作为唐传奇的压卷之作, 《任氏传》开辟了人狐恋小说的先河。狐妖任氏的美丽善良、聪明机智,对爱情的忠贞不二,给人留下难以忘怀的印象。从总体上看,作品着意突出狐意象... 狐精小说的发展经历了一个漫长的过程,至唐代其面貌已有明显改观。作为唐传奇的压卷之作, 《任氏传》开辟了人狐恋小说的先河。狐妖任氏的美丽善良、聪明机智,对爱情的忠贞不二,给人留下难以忘怀的印象。从总体上看,作品着意突出狐意象人性化的一面,借写精怪来写人,已具备了有意创作小说的自觉意识,在艺术上发展得比较丰富和成熟。《任氏传》的成功,标志着狐精小说沿革至唐传奇时已经摆脱了创始期的那种幼稚状态,逐步走向成熟。 展开更多

关键词 小说 任氏传 唐传奇 忠贞 意象 创作 走向 沿革 自觉意识 人性化

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论唐人小说的“诗意” 被引量：1

8

作者 陈节 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第1期64-69,共6页

唐代小说素有“与诗律可称一代之奇”的美誉。这种艺术魅力的产生，主要由于唐代小说家往往兼有诗人的身分。他们深受抒情诗的陶冶，必然将诗的文艺学和美学的审美特质带进小说创作的领域。小说和诗的交融，有隐、显两种表现。前者着眼... 唐代小说素有“与诗律可称一代之奇”的美誉。这种艺术魅力的产生，主要由于唐代小说家往往兼有诗人的身分。他们深受抒情诗的陶冶，必然将诗的文艺学和美学的审美特质带进小说创作的领域。小说和诗的交融，有隐、显两种表现。前者着眼于意境的营造、气氛的渲染等，后者则将小说形式部分地诗化。它们的合作，使唐小说具有了诗的特质。 展开更多

关键词 唐人小说 小说作者 唐代小说 外部形式 无韵之《离骚》 《任氏传》 文艺学 诗歌 《长恨歌》 叙事结构

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唐传奇小说与日本江户文学 被引量：2

9

作者 马兴国 《日本研究》 CSSCI 1991年第4期76-80,共5页

《狗张子》与唐传奇小说假名草子是江户时代初期出现的一种以短篇物语、小说为主,包括有说话、随笔等的文学体裁。其主要特点是行文或用日文字母(假名),或夹杂假名,是以妇女儿童庶民为对象,具有启蒙、教育、娱乐性质的普及读物。假名草... 《狗张子》与唐传奇小说假名草子是江户时代初期出现的一种以短篇物语、小说为主,包括有说话、随笔等的文学体裁。其主要特点是行文或用日文字母(假名),或夹杂假名,是以妇女儿童庶民为对象,具有启蒙、教育、娱乐性质的普及读物。假名草子的代表著作之一,是元禄五年(1692)正月刊行的《狗张子》。书序称:“洛阳本性寺了意大德极博识强记,特富文思之才,生平著述甚丰,晚年笔力愈发老健,去年康午(元禄三年)春。 展开更多

关键词 传奇小说 江户 唐传奇 小说情节 物语 任氏传 白猿传 老健 续玄怪录 薛伟

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明代文学对于商人的愿望与幻想的表现及其意义 被引量：1

10

作者 邵毅平 《中国典籍与文化》 CSSCI 1997年第1期18-24,共7页

早在唐五代文学之中, 就已经开始表现商人的愿望与幻想, 比如商人的发财梦与艳遇梦等等。不过在唐五代文学之中, 这样的表现还是相当初步的, 而且常常采取了超自然的方式。比如帮助商人发财的, 常常是一件神秘的宝物, 而且是凭偶然的机... 早在唐五代文学之中, 就已经开始表现商人的愿望与幻想, 比如商人的发财梦与艳遇梦等等。不过在唐五代文学之中, 这样的表现还是相当初步的, 而且常常采取了超自然的方式。比如帮助商人发财的, 常常是一件神秘的宝物, 而且是凭偶然的机缘获得的。而到了明代文学之中, 商人的愿望与幻想, 开始获得了更富近世色彩的表现。不仅商人的愿望与幻想的几个主要方面, 如发财、艳遇、得助等等, 都得到了丰富生动的表现, 而且随着海外贸易的发展, 商人的愿望和幻想也被表现得更为绚丽多姿。更为重要的是, 在对商人的愿望和幻想的表现的背后, 可以看到明代文学对于商人和经商的肯定、理解和同情。 展开更多

关键词 明代文学 海外贸易 唐五代文学 小说家 《太平广记》 《任氏传》 《聂隐娘》 文言小说 《拍案惊奇》 商人们

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《任氏传》与《琵琶行》——唐诗与唐传奇的深层契合及相互影响 被引量：1

11

作者 胡继琼 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 2003年第5期82-85,共4页

《任氏传》与《琵琶行》这两篇作品,无论从作者的创作心态,还是作品的故事内容、情感内涵,以及作品的叙事方式等方面,都存在着许多相同或相似之处。以前,论者大都比较重视唐诗对唐传奇的影响,而忽略了这两种文体之间的相互影响和相互渗... 《任氏传》与《琵琶行》这两篇作品,无论从作者的创作心态,还是作品的故事内容、情感内涵,以及作品的叙事方式等方面,都存在着许多相同或相似之处。以前,论者大都比较重视唐诗对唐传奇的影响,而忽略了这两种文体之间的相互影响和相互渗透的问题。这两篇作品相比较,恰好证明了唐传奇对唐诗的影响问题。 展开更多

关键词 唐诗 唐传奇 《任氏传》 《琵琶行》

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重新评估《任氏传》的思想价值 被引量：2

12

作者 周承铭 高雪 《渭南师范学院学报》 2017年第7期58-62,共5页

《任氏传》意在以爱情婚姻中的道德与准则,揭示封建社会座主门生政治中主从双方所应遵守的道德与准则。其思想价值主要体现在三个方面:开创了唐代小说爱情道德主题先河,确立了唐代爱情或涉及两性关系小说贬男褒女的基本走向;塑造人物善... 《任氏传》意在以爱情婚姻中的道德与准则,揭示封建社会座主门生政治中主从双方所应遵守的道德与准则。其思想价值主要体现在三个方面:开创了唐代小说爱情道德主题先河,确立了唐代爱情或涉及两性关系小说贬男褒女的基本走向;塑造人物善恶兼书,反映了中唐人对人性的认识水平和对人的包容态度;以男女依附关系隐喻官场上的座主门生关系,对杨炎为相聚揽人才的成败作了深刻总结。 展开更多

关键词 《任氏传》 思想价值 座主门生政治 善恶兼书

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《任氏传》的女性主义解读 被引量：2

13

作者 余芳 黄秋生 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第2期124-127,共4页

唐传奇《任氏传》中的任氏并非如一些论者所言,具有反抗封建礼教、追求自由平等爱情的精神。其实,她并不具备主体性与独立人格。她是男权意识中“贤妻”与“荡妇”的糅合,纯粹是作者男权无意识中的欲望流露。

关键词 沈既济 《任氏传》 男权社会 欲望 集体无意识 贤妻 荡妇

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中国狐小说发展轨迹 被引量：2

14

作者 玉弩 《东疆学刊》 1992年第4期36-42,共7页

狐小说是中国文言小说百花园中的一朵奇葩.它的发展演变过程大体是伴随着中国古代文言小说的沉浮涨落而呈现出它的发展轨迹的.本文主要论述了文言小说发展中的三个时期,即魏晋南北时期、唐代时期和前清时期狐小说的发展状况、特点、意... 狐小说是中国文言小说百花园中的一朵奇葩.它的发展演变过程大体是伴随着中国古代文言小说的沉浮涨落而呈现出它的发展轨迹的.本文主要论述了文言小说发展中的三个时期,即魏晋南北时期、唐代时期和前清时期狐小说的发展状况、特点、意义和影响. 展开更多

关键词 狐小说 《任氏传》 志怪小说 发展轨迹 文言小说 聊斋志异 唐传奇 沈既济 蒲松龄 阅微草堂笔记

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真挚凄婉的爱情——《任氏传》赏析

15

作者 尚艳 《南昌教育学院学报》 2010年第12期41-42,共2页

《任氏传》是中唐时期传奇作家沈既济所创作的狐妖故事,它开辟了人狐之恋的先河。狐妖任氏的美丽善良、聪明机智、对爱情的忠贞不二,最终又离奇的消逝,给人留下深刻的印象。作品寄寓了作者强烈的主观情志和审美意识,突出狐妖人性化的一... 《任氏传》是中唐时期传奇作家沈既济所创作的狐妖故事,它开辟了人狐之恋的先河。狐妖任氏的美丽善良、聪明机智、对爱情的忠贞不二,最终又离奇的消逝,给人留下深刻的印象。作品寄寓了作者强烈的主观情志和审美意识,突出狐妖人性化的一面,借人狐之恋来展现作者心中的理想人物和爱情,在艺术表现手法上也较为丰富和成熟。 展开更多

关键词 《任氏传》 任氏 狐妖 爱情

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唐传奇《任氏传》中的任氏是影射杨贵妃吗

16

作者 陈文新 《文史知识》 2021年第8期5-7,共3页

《任氏传》是唐代中叶沈既济的一篇传奇小说。沈既济(约749—约800),苏州吴(今江苏苏州)人。《新唐书》有传,称他"经学该明",有良史才。德宗朝宰相杨炎推荐他任左拾遗、史馆修撰。杨炎获罪,他也于建中二年(781)十月被贬为处... 《任氏传》是唐代中叶沈既济的一篇传奇小说。沈既济(约749—约800),苏州吴(今江苏苏州)人。《新唐书》有传,称他"经学该明",有良史才。德宗朝宰相杨炎推荐他任左拾遗、史馆修撰。杨炎获罪,他也于建中二年(781)十月被贬为处州司户参军,后入朝任礼部员外郎,撰有《建中实录》。其传奇小说今存《枕中记》和《任氏传》。 展开更多

关键词 传奇小说 沈既济 杨贵妃 唐传奇 《任氏传》 《新唐书》 良史 任氏

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也谈唐代爱情小说中的妇女形象——兼与谈凤梁先生商榷

17

作者 覃志航 《小说评论》 北大核心 2007年第S1期129-132,共4页

近读南京师大谈凤梁先生专著《古小说论稿》,其中有几篇文章谈唐传奇。读了以后,获益匪浅。但对谈先生在《唐代爱情小说的阶级局限与糟粕》一文中的一些观点,却不敢完全苟同。

关键词 爱情小说 元稹 白行简 谈凤梁 李娃 封建礼教 《李娃传》 莺莺 荥阳生 唐传奇 《李章武传》 妇女形象 功名利禄 《任氏传》 李章武 先生

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以爱杀爱的悲剧——《任氏传》解读

18

作者 孙民 《文史知识》 北大核心 1996年第11期89-91,95,共4页

唐人沈既济的《任氏传》是我国第一篇狐魅小说。狐魅变成美女,化名任氏来到长安,为郑六、韦崟这对表兄弟同爱,最后不幸被苍犬所害。故事虽属荒唐,却有深意藏焉。恐读者不识,作者于小说结尾发出这样的议论:

关键词 任氏传 小说 情爱 爱情 故事 女子 性爱 情性 异性 作者

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著文章之美 传要妙之情——略论唐人传奇的审美趣尚 被引量：1

19

作者 熊明 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2010年第1期77-83,119,共8页

沈既济的《任氏传》是唐人传奇发展进程中的标志性作品,其文中的"揉变化之理,察神人之际,著文章之美,传要妙之情"等语,虽不是直接针对唐人传奇的创作而发,但却准确地概括了唐人传奇的基本创作理念与审美趣尚及其实现的途径,... 沈既济的《任氏传》是唐人传奇发展进程中的标志性作品,其文中的"揉变化之理,察神人之际,著文章之美,传要妙之情"等语,虽不是直接针对唐人传奇的创作而发,但却准确地概括了唐人传奇的基本创作理念与审美趣尚及其实现的途径,具有重要的理论价值,对准确把握唐人传奇的美学特征有重要意义。 展开更多

关键词 沈既济 《任氏传》 审美趣尚 审美功能 小说创作

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唐传奇中女妖形象分析——以袁氏、任氏为例 被引量：1

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作者 胡玉飞 《今古文创》 2022年第12期35-37,共3页

唐传奇是指唐代流行的,以描绘社会生活和人情世态为主要内容的文言短篇小说。在唐代文化中,女妖形象相较于魏晋南北朝时期,发生了翻天覆地的变化。《任氏传》《孙恪》作为唐传奇中较为成熟之作,其女妖形象具有如下特点:相貌美艳惊人、... 唐传奇是指唐代流行的,以描绘社会生活和人情世态为主要内容的文言短篇小说。在唐代文化中,女妖形象相较于魏晋南北朝时期,发生了翻天覆地的变化。《任氏传》《孙恪》作为唐传奇中较为成熟之作,其女妖形象具有如下特点:相貌美艳惊人、对爱忠贞不贰、人格独立自主、结局回归原型等。传奇作家在塑造这些女妖形象时,人物形象变得更加精致复杂,对于后世女妖形象的刻画产生了深远的影响。 展开更多

关键词 唐传奇 女妖形象 《孙恪》 《任氏传》

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