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传神达意译《诗经》 被引量:43
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作者 汪榕培 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 1994年第4期11-15,共5页
传神达意译《诗经》大连外国语学院教授汪榕培讨论译诗标准的著述汗牛充栋,论述者从各自的理解和体会出发,制定了各自的准则。依笔者之见,如能做到“传神达意”就可以算是上好的译作了。一、关于传神(一)形似《现代汉语词典》给“... 传神达意译《诗经》大连外国语学院教授汪榕培讨论译诗标准的著述汗牛充栋,论述者从各自的理解和体会出发,制定了各自的准则。依笔者之见,如能做到“传神达意”就可以算是上好的译作了。一、关于传神(一)形似《现代汉语词典》给“传神”下的定义是:(优美的文学、艺... 展开更多
关键词 传神达意 《螽斯》 《诗经》 七月 精神实质 英语 诗节 《现代汉语词典》 人民文学出版社 蝗虫
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关于“胡风编辑活动和编辑思想”访谈录──访谈牛汉、绿原、耿庸、罗洛、舒芜 被引量:22
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作者 鲁贞银 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 1999年第4期147-172,共26页
关键词 胡风 七月 《希望》 编辑思想 编辑活动 马克思主义 文艺思想 编辑工作 现实主义 鲁迅
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胡风、路翎来往书信选 被引量:13
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作者 晓风 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 1991年第3期171-196,170,共27页
本选辑摘自《现代作家书简》中的《胡风路翎通信选》(即将由河南教育出版社出版),分上下两编,上编为解放前的书信,下编为解放后的书信。除个别人名以"××"代替,个别段落依照路翎同志意愿略去,并注明[略]外,其他均全... 本选辑摘自《现代作家书简》中的《胡风路翎通信选》(即将由河南教育出版社出版),分上下两编,上编为解放前的书信,下编为解放后的书信。除个别人名以"××"代替,个别段落依照路翎同志意愿略去,并注明[略]外,其他均全文抄录,各类着重号也依原样保留。个别笔误,由编者根据内容加以更正。缺字,由编者补上,并以[]标出。难以辨认或信笺残缺之字,则以□代之。 展开更多
关键词 路翎 胡风 作家书简 七月 梅兄 郭素娥 蒋纯祖 我自己 给你 民族战争
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胡风和我 被引量:13
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作者 绿原 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 1989年第3期29-64,共36页
(1)一个普通的文学青年是怎样开始结交这位大批评家的呢?或者说,他们后来被误解几十年的平凡的友谊是怎样发源的呢?说起来也许令某些人失望,并不象他们当初所设想的那样见不得人,反倒颇有一点花絮的味道。1939年间,我从一个偏远的小城... (1)一个普通的文学青年是怎样开始结交这位大批评家的呢?或者说,他们后来被误解几十年的平凡的友谊是怎样发源的呢?说起来也许令某些人失望,并不象他们当初所设想的那样见不得人,反倒颇有一点花絮的味道。1939年间,我从一个偏远的小城向重庆的《七月》编辑部寄去了一篇习作。 展开更多
关键词 胡风事件 七月 文学青年 周扬 牛汉 《讲话》 人民文学 路翎 文代大会 中国新文学
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在旷野里 被引量:6
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作者 柳青 《人民文学》 北大核心 2024年第1期4-60,F0002,共58页
过去的工作只不过是像万里长征走完了第一步。残余的敌人尚待我们扫灭。严重的经济建设任务摆在我们面前。我们熟习的东西有些快要闲起来了,我们不熟习的东西正在强迫我们去做。①——毛泽东。一九五一年七月初的一天,午后三点钟,一列... 过去的工作只不过是像万里长征走完了第一步。残余的敌人尚待我们扫灭。严重的经济建设任务摆在我们面前。我们熟习的东西有些快要闲起来了,我们不熟习的东西正在强迫我们去做。①——毛泽东。一九五一年七月初的一天,午后三点钟,一列普通客车从渭河边上的一个中等车站开车了。 展开更多
关键词 旷野 毛泽东 七月 东西
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“采桑”主题的文化渊源与历史演变 被引量:10
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作者 刘怀荣 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1995年第2期52-55,共4页
桑在中国古代文化中是生命和生殖力的象征。“日出扶桑”、“空桑生人”等神话及其在周代以来的人间化形态─—桑林会男女的古俗,构成了后世采桑主题的文学母题。而随着历史的演进和文化价值观的变化,采桑主题又发展出男女相思相恋和... 桑在中国古代文化中是生命和生殖力的象征。“日出扶桑”、“空桑生人”等神话及其在周代以来的人间化形态─—桑林会男女的古俗,构成了后世采桑主题的文学母题。而随着历史的演进和文化价值观的变化,采桑主题又发展出男女相思相恋和男女相互冲突这样两种典型模式。缘此线索考察周代以来的采桑文学,可以对其所蕴含的文化内涵及艺术结构特点作出深层次的解释。 展开更多
关键词 文化渊源 采桑女 七月 《陌上桑》 会男女 采桑文学 桑林崇拜 文化价值观 《诗经》 《毛传》
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周代地域文化与《国风》的风格 被引量:2
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作者 王洲明 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1998年第1期60-66,共7页
周代地域文化与《国风》的风格王洲明(一)《诗经》的十五国风,为分布在周代十五个地区的160首诗歌。这160首诗歌,应该是经过了后人的一道加工。郭沫若同志就曾说:“音韵的一律就在今天都很难办到,南北东西各有各的方言。音... 周代地域文化与《国风》的风格王洲明(一)《诗经》的十五国风,为分布在周代十五个地区的160首诗歌。这160首诗歌,应该是经过了后人的一道加工。郭沫若同志就曾说:“音韵的一律就在今天都很难办到,南北东西各有各的方言。音韵有时相差甚远。但在《诗经》里却呈... 展开更多
关键词 《国风》 地域文化 《齐风》 “二南” 《秦风》 七月 《诗》 风格特点 《诗经》 《诗三家义集疏》
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文稿三篇 被引量:7
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作者 胡风 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 1995年第2期181-202,共22页
关于黄既(黄树则) 一、1938年初,我在《七月》(在武汉)上发表了他投稿来的小说:一篇或者两篇,顶多不会超过三篇。似乎写的都是渣滓式的人物。当时是爱国热情熊熊爆发的时代,在文艺上也就出现了太多的、过多的、虚浮的以至虚伪的叫卖式... 关于黄既(黄树则) 一、1938年初,我在《七月》(在武汉)上发表了他投稿来的小说:一篇或者两篇,顶多不会超过三篇。似乎写的都是渣滓式的人物。当时是爱国热情熊熊爆发的时代,在文艺上也就出现了太多的、过多的、虚浮的以至虚伪的叫卖式的东西。那带来的效果中的坏的一面,是使读者的生活感受和感觉力逐渐脱离了实际,因而, 展开更多
关键词 乔冠华 七月 《论现实主义的路》 胡乔木 主观唯心主义 反教条主义 创作方法 《希望》 鲁迅 邵荃麟
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关于胡风文艺思想的评价问题 被引量:4
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作者 朱寨 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1999年第1期5-19,共15页
本文认为胡风作为马克思主义文艺理论家,当年在国统区大后方文艺界具有重要的影响,为中国的新文学扶植了一大批文学新人。他参与创办的文学期刊《七月》形成的“七月派”,是中国现实主义文学中的一支劲旅。对胡风文艺思想及其影响,... 本文认为胡风作为马克思主义文艺理论家,当年在国统区大后方文艺界具有重要的影响,为中国的新文学扶植了一大批文学新人。他参与创办的文学期刊《七月》形成的“七月派”,是中国现实主义文学中的一支劲旅。对胡风文艺思想及其影响,不应停留在政治上的辩驳,而应该在学术领域得到进一步的论证。 展开更多
关键词 七月 文艺思想 胡风 现实主义 七月派” 作品 《希望》 毛泽东 “主观战斗精神” 客观主义
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胡风同人圈对中国现代文学的贡献——基于《七月》《希望》杂志的视角
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作者 吴井泉 《学术交流》 2024年第5期182-192,共11页
胡风创办的《七月》《希望》杂志不仅继承、发展了鲁迅的斗争精神,坚持以推动抗战文艺的蓬勃发展、启蒙广大民众投入反侵略战争为己任,而且也通过两刊汇聚了有着共同文艺理念与政治目标的一个有影响力的同人群体——胡风同人圈。胡风同... 胡风创办的《七月》《希望》杂志不仅继承、发展了鲁迅的斗争精神,坚持以推动抗战文艺的蓬勃发展、启蒙广大民众投入反侵略战争为己任,而且也通过两刊汇聚了有着共同文艺理念与政治目标的一个有影响力的同人群体——胡风同人圈。胡风同人圈作为一个在文艺观念、政治目标上相同或接近的知识群体,有着互为影响、互为支持的显著特质。一方面,同人们为《七月》《希望》的创办与发展提供了明确的思路和方向;另一方面,胡风也“通过刊物团结一批作家,形成一股力量,把中国的文艺向前推进”,并且这些“志同道合之人”通过《七月》《希望》的同人空间,发表“趋向接近”的文艺作品,表达共同抗敌的强烈心声。同时,胡风的同人圈对新时期文学的现代化建设也具有启迪意义。 展开更多
关键词 胡风 同人圈 鲁迅 七月 《希望》 抗战文艺
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山猫的迷路驿站
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作者 米兰 金毛羊(图) 《中学生百科》 2024年第16期35-38,共4页
第三次回到这棵白桦树下的时候,小牧明白自己迷路了。七月的深山早早被暮色包围。小牧作为同学们选出来给王老师送礼的代表,刚从城里回来。本来可以赶在天黑前回家的,可是小牧却在回来的路上迷路了。忽地,小牧瞧见不远处有一点火光,他... 第三次回到这棵白桦树下的时候,小牧明白自己迷路了。七月的深山早早被暮色包围。小牧作为同学们选出来给王老师送礼的代表,刚从城里回来。本来可以赶在天黑前回家的,可是小牧却在回来的路上迷路了。忽地,小牧瞧见不远处有一点火光,他赶紧朝着那抹亮光奔去。跑到跟前时,小牧却愣住了。 展开更多
关键词 白桦树 小牧 迷路 火光 七月 第三次
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《七月》与古代桑蚕行为叙事 被引量:4
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作者 黄维华 《民族艺术》 北大核心 2002年第2期85-94,共10页
《七月》是《诗经》中一首较为古老的诗篇,它集中而具体地表现了上古先民四时劳作和日常生活的实际情况。诗中有关采蘩、条桑之叙,为我们了解并认识桑蚕行为的古典规模,提供了直接的依据。
关键词 七月 《诗经》 叙事 古典 诗篇 上古 直接 四时 具体 行为
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北京、上海文学中心的陷落与重庆文学中心的形成——略论抗战对中国现代文学格局的影响 被引量:6
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作者 张武军 《现代中国文化与文学》 2005年第2期73-78,共6页
一北京和上海是我们谈论中国现代文学时无法绕开的两座城市。北京自明清以来就为帝王都,历史的积淀注定北京必将成为中国新文化和新文学的龙头,早期的高等学府、作家流派、文艺社团多聚于此。对于中国现代文学三十年的第一个十年来说,... 一北京和上海是我们谈论中国现代文学时无法绕开的两座城市。北京自明清以来就为帝王都,历史的积淀注定北京必将成为中国新文化和新文学的龙头,早期的高等学府、作家流派、文艺社团多聚于此。对于中国现代文学三十年的第一个十年来说,北京无可争议地居于中心地位。 展开更多
关键词 文学格局 现代文学 中国新文化 胡风 中国诗艺 周扬 七月 田园牧歌 中国现代文学史 十年
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《七月》:周族的农业史诗 被引量:6
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作者 张应斌 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1997年第6期48-55,共8页
《豳风·七月》是《诗经》中一首十分特别的诗,因而它有一系列的难解之谜.本文从土家族史诗《摆手歌·农业劳动歌》入手,获得一种理解《七月》的新的理论视角:农事诗是东方农业民族农业开创史诗中的一个重要构成部分.因此,《七... 《豳风·七月》是《诗经》中一首十分特别的诗,因而它有一系列的难解之谜.本文从土家族史诗《摆手歌·农业劳动歌》入手,获得一种理解《七月》的新的理论视角:农事诗是东方农业民族农业开创史诗中的一个重要构成部分.因此,《七月》当与《公刘》同一机杼,当是周人在豳地时以农业兴国的历史的记述,它应当是周人农业史诗的一部分.从这个角度看,《七月》的一系列难解之谜都容易理解了. 展开更多
关键词 七月 东方农业民族 周民族 农业史诗
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《诗经》数词量词的用法及特点 被引量:1
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作者 黄高宪 《福建论坛》 1982年第1期101-107,共7页
《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集,全书共三百零五篇,其中一百三十多篇使用了数词,有的一篇中就使用了几十个数词,如《豳风·七月》,在《七月》这首诗中出现的数词就有四十处之多。《诗经》中的量词虽然不如数词那么常用,但数目... 《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集,全书共三百零五篇,其中一百三十多篇使用了数词,有的一篇中就使用了几十个数词,如《豳风·七月》,在《七月》这首诗中出现的数词就有四十处之多。《诗经》中的量词虽然不如数词那么常用,但数目也不算小。本文试图就《诗经》中的数词量词的用法及特点进行初步的探讨。一、《诗经》的数词和量词(一) 数词1、基数《诗经》中的基数词有:一、二、两、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、秭等。 展开更多
关键词 诗歌总集 豳风 小雅 大叔于田 甫田 七月 诗义 郑风 召南 周颂
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“田畯”“后稷”考 被引量:6
16
作者 张希峰 《古籍整理研究学刊》 1994年第3期7-9,共3页
“田畯”“后稷”考张希峰"田"一词,《诗》凡三见,曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事,有套语"彼南亩,田至喜。"《七月》毛传:"田,田大夫也。"郑笺:"……耕者之妇子,俱以来,至于南亩之中,其见田大夫,又为... “田畯”“后稷”考张希峰"田"一词,《诗》凡三见,曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事,有套语"彼南亩,田至喜。"《七月》毛传:"田,田大夫也。"郑笺:"……耕者之妇子,俱以来,至于南亩之中,其见田大夫,又为设酒食焉。"朱熹《诗集传》:"田,... 展开更多
关键词 后稷 《诗》 七月 田畯 《周礼》 农神 周人 田大夫 《文心雕龙·风骨》 《说文》
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七月的蝉
17
作者 尹青青 《小学生学习指导》 2024年第20期16-17,共2页
七月,骄阳似火。蝉鸣阵阵,仿佛唱尽了对阳光的赞歌。锦汐听到了,有感而发,写了一篇关于“蝉”的日记。蝉,地底生活多年后破土而出,在炎夏热烈地歌唱一两个月之后,便谢幕而去。
关键词 有感而发 赞歌 七月
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胡风日记·武汉一年 被引量:5
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作者 晓风 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 2016年第3期164-182,共19页
1937年9月25日,胡风离开战火下的上海,把家托付给了岳母,动身去往当时中国的抗战中心武汉,准备继续编辑出版《七月》。此时,妻子梅志(日记中作“M”)正带着不满四岁的儿子晓谷在离武汉不远的老家湖北蕲春县乡下。
关键词 1937年 武汉 日记 胡风 七月 编辑出版
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元代重农思想与《豳风图》的创作 被引量:5
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作者 李杰荣 《农业考古》 2015年第4期62-68,共7页
古代中国是一个以农业为本的国家,历来就有重农的思想传统。元代,蒙古族统一中国后,也制订了一系列的重农政策,并通过多种途径来进行宣教。《豳风·七月》因其"陈稼穑之艰难,叙农桑之节序"的诗义,在元代重农的历史背景下... 古代中国是一个以农业为本的国家,历来就有重农的思想传统。元代,蒙古族统一中国后,也制订了一系列的重农政策,并通过多种途径来进行宣教。《豳风·七月》因其"陈稼穑之艰难,叙农桑之节序"的诗义,在元代重农的历史背景下,成为元代画家热衷的题材,赵孟頫、塔失不花、陈琳等人均绘有《豳风图》。元代统治者借《豳风图》以传达重农、劝农、恤农的意志,并用以教育皇位继承人。元代《豳风图》的创作,一方面反映了元朝廷对农业的重视,另一方面也反映了对《豳风·七月》的解读和接受。 展开更多
关键词 元代 重农 七月 豳风图
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论《七月》及“七月派”的创作 被引量:1
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作者 章绍嗣 《吉首大学学报(社会科学版)》 1996年第4期34-38,共5页
关键词 七月 七月派” 报告文学 “主观战斗精神” 《希望》 现实主义 七月诗人 诗歌 胡风 现实生活
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