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“正道不殆”:《黄老帛书》治国方略中的制度诉求 被引量：2
1
作者 张增田 《广西大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第1期43-48,共6页
《黄老帛书》的形名论指涉的是为政治国活动中的制度建设问题。以“正道”为基本原则 ,帛书提出“名正”和“正名”两方面的要求。前者表示组织架构的正当性和稳定性 ;后者表示组织名称的副实性和规则性。帛书认为 ,制度建设的主要任务... 《黄老帛书》的形名论指涉的是为政治国活动中的制度建设问题。以“正道”为基本原则 ,帛书提出“名正”和“正名”两方面的要求。前者表示组织架构的正当性和稳定性 ;后者表示组织名称的副实性和规则性。帛书认为 ,制度建设的主要任务在于君臣、上下乃至主民等关系的勒定 ,其中又以君臣关系为核心。帛书于此方面的论述 ,集中表现为“三壅”、“六危”和“六逆”等说。帛书形名制度论与儒家以孔子为代表的正名说、名家的名辨思潮以及法家的刑名法术有着一定的关联 ,同时又有着本质的区别。作为道家黄老学派的奠基之作 ,帛书治国方略中形名制度诉求既发展了老子的“正以治国”论 ,又对其后的黄老学家的形名观产生了重要的影响。 展开更多
关键词 黄老帛书 黄老学 形名 正道 君臣关系 “正道不殆” 治国方略
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