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中国树文化内涵及渊源探析 被引量:8
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作者 陈西平 《北京林业大学学报(社会科学版)》 2006年第3期17-22,共6页
作为一种文化载体,树木具有着丰富的文化内涵,并对中国整个古代文化的形成与发展产生了重大的影响。探讨树文化内涵及其形成过程对研究古代文化、促进现代文明有重要意义。该文从树文化的渊源、内涵及其意义方面对此进行了论述。
关键词 文化 内涵 渊源
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植物文化及其在文化建园中的应用 被引量:9
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作者 任栩辉 叶彬彬 刘青林 《农业科技与信息(现代园林)》 2015年第1期22-28,共7页
本文在了解现今已有的古代与现代、国内与国外的有关植物文化内涵的多种研究过程和成果基础上,具体从植物名称谐音、姿态、色彩、气味、声音、生态习性、生活环境以及植物组合种植蕴含的风水文化等方面,阐述植物的文化内涵概念和表现形... 本文在了解现今已有的古代与现代、国内与国外的有关植物文化内涵的多种研究过程和成果基础上,具体从植物名称谐音、姿态、色彩、气味、声音、生态习性、生活环境以及植物组合种植蕴含的风水文化等方面,阐述植物的文化内涵概念和表现形式。同时,通过对植物文化与农耕、宗教、民俗和士大夫精神之间关系的分析,进一步论述中西方不同植物的衍生文化内涵。最后,针对乡土植物、地域文化、古树名木和市树市花四方面对其在现代文化建园活动的应用展开探讨,并为今后植物文化在园林应用中的发展提出相关建议。 展开更多
关键词 植物 植物搭配 文化 文化
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浅谈三星堆文化中所体现的“树崇拜”
3
作者 张墨涵 《中文科技期刊数据库(文摘版)社会科学》 2024年第9期0108-0111,共4页
树崇拜作为早期人类社会中一项重要的信仰习俗,其影响在中国古代文化中尤为显著。从古代的树葬仪式,到三星堆遗址中出土的商代青铜“神树”,西汉壁画、画像石、画像砖和各类文献中频繁提及的“桃都树”、“长青树”,以及东汉至魏晋时期... 树崇拜作为早期人类社会中一项重要的信仰习俗,其影响在中国古代文化中尤为显著。从古代的树葬仪式,到三星堆遗址中出土的商代青铜“神树”,西汉壁画、画像石、画像砖和各类文献中频繁提及的“桃都树”、“长青树”,以及东汉至魏晋时期墓葬中常见的“摇钱树”,都表征着古代的树崇拜。 树崇拜信仰习俗的历史演化,构成了中国古代丰富多彩的树文化。据考古资料表明,发现此类青铜“神树”或摇钱树的地点主要以四川成都平原为中心,呈向四周辐射状并逐渐减少,由于受中国南丝绸之路的影响,青铜树在向南、北一线的发展比较密集,南至云南保山、大理等地,北达青海、甘肃武威,但在向东、西方向的发相对微弱,只有零星的发现。本文旨在研究三星堆文化中所出土的几件树形器造型与纹样,并探究其与古代摇钱树之间的联系,体现古蜀人民对树文化的追随与崇拜。 展开更多
关键词 青铜“神 摇钱 崇拜 文化
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树文化之再思考 被引量:5
4
作者 郑慎德 《湖北经济学院学报》 2005年第1期119-122,共4页
“树文化”是指以树为载体的社会文化现象。树文化有宗教形态、社会形态、民俗形态、美学形态等不同形态之分。促进树与文化的互动发展,实现树与文化的共生共荣,是我们应该弘扬的先进树文化的发展方向。
关键词 文化 再思考 弘扬 美学形态 社会文化 现象 促进 互动发展 发展方向 共生
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中国民俗中的树文化内涵 被引量:3
5
作者 陈西平 《前沿》 2003年第8期139-142,共4页
中华民族有丰富的民俗文化 ,其中有许多是与树木有关的 。
关键词 民俗 文化 内涵 中华民族
原文传递
厚植“大树精神”培育时代新人——上海市崇明区大新中学“树文化”教育的实践与思考
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作者 沈霞 龚水康 《现代教学》 2024年第18期61-65,共5页
上海市崇明区大新中学在“为成才更为成人”的办学理念指引下,以校园树木为载体,充分挖掘“树文化”内涵,开展“树文化”教育,开发与实施“树文化”教育课程,培育学生生态意识和观念、生态知识和技能、生态智慧和素质及踏实求索、积极... 上海市崇明区大新中学在“为成才更为成人”的办学理念指引下,以校园树木为载体,充分挖掘“树文化”内涵,开展“树文化”教育,开发与实施“树文化”教育课程,培育学生生态意识和观念、生态知识和技能、生态智慧和素质及踏实求索、积极进取、乐于奉献精神,引导学生在“树木”的文化视野中汲取“树人”的营养和智慧。 展开更多
关键词 文化 校本课程 生态教育
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凉山彝族生命树崇拜的文化阐释 被引量:4
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作者 丁木乃 潘正云 《楚雄师范学院学报》 2019年第5期136-142,共7页
生命树是自然界中万物蓬勃生长,永久长生的象征,其地位至高无上,彝族对生命树的崇拜历史悠久,认为生命树中居住着神仙或精灵,还具有通神、通灵和通天的功能。生命树是彝族人心目中十分重要的神物,拥有强大生命力的枝繁叶茂的树,更成为... 生命树是自然界中万物蓬勃生长,永久长生的象征,其地位至高无上,彝族对生命树的崇拜历史悠久,认为生命树中居住着神仙或精灵,还具有通神、通灵和通天的功能。生命树是彝族人心目中十分重要的神物,拥有强大生命力的枝繁叶茂的树,更成为彝族家支繁衍的精神寄托,成为五谷丰登、六畜兴旺、人丁繁衍和生命永生的象征。它是生命的源头、万物的本源、力量的源泉。彝族先民对于生命树信仰,是基于模拟巫术的相似律和交感巫术的接触律的崇拜。实际上,这种崇拜已不仅仅是彝族人对生命树本身的生殖崇拜,而是上升为生命意识,它是古老的生命之源符号,是古彝人天人感应、人神互通和天人合一哲学思想的真实写照,也是生命永生不息的哲学观念主题。 展开更多
关键词 凉山彝族 生命 崇拜 生命意识 文化
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中国树文化内蕴及渊源探析 被引量:5
8
作者 陈西平 《中国农业大学学报(社会科学版)》 2002年第1期94-100,共7页
树作为一种文化载体 ,熔铸着丰富的文化内涵 ,并以此对中国整个古代文化的形成与发展产生了重大的影响 。
关键词 中国 文化 内蕴 渊源
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树文化品牌 建特色窗口 被引量:3
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作者 姚梅 孙利民 《图书馆》 CSSCI 北大核心 2004年第6期91-93,共3页
公共图书馆应大力发展文化产业 ,打造文化品牌 ,实施品牌战略 ,创建特色窗口 ,为建设“文化大省”、“文化强省”
关键词 文化 特色 文化大省 公共图书馆 文化产业 文化强省 文化品牌 品牌战略 发展 创建
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记忆·眷恋·归属感——妥乐古村寨“树文化”阐释 被引量:3
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作者 吕学琴 刘青秀 胡珠楠 《六盘水师范学院学报》 2013年第4期65-68,共4页
妥乐古村寨"人树相依"、"人树合一"的独特景观,形成了以"树文化"为载体的银杏古树文化、历史迁徙文化、宗教文化、民间文化和农耕文化等多种文化的汇粹。标识着妥乐村民千百年来的记忆、眷恋和归属感,是... 妥乐古村寨"人树相依"、"人树合一"的独特景观,形成了以"树文化"为载体的银杏古树文化、历史迁徙文化、宗教文化、民间文化和农耕文化等多种文化的汇粹。标识着妥乐村民千百年来的记忆、眷恋和归属感,是妥乐村民的怀旧和寻根文化的再现。 展开更多
关键词 妥乐古银杏村寨 文化 归属感
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彝族树文化的价值及其传承与发展 被引量:2
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作者 赖毅 《中国农学通报》 2016年第4期26-32,共7页
论文旨在通过自然观念与文化表现形式的关系,探索农业文化遗产的动态保护和适应性管理策略。文章以彝族树木观念与文化表现关系的揭示,对彝族树文化的现代价值及其文化传承与发展进行了探索。研究表明,彝族树木观念作为文化的内核反映... 论文旨在通过自然观念与文化表现形式的关系,探索农业文化遗产的动态保护和适应性管理策略。文章以彝族树木观念与文化表现关系的揭示,对彝族树文化的现代价值及其文化传承与发展进行了探索。研究表明,彝族树木观念作为文化的内核反映了彝族对其生存环境的重大关切,影响着彝族树文化的表现形式。由于彝族树文化具有的生态与经济价值,实现民族地区的可持续发展,需要在彝族树木自然观的指导下,以现代元素重构以"树"为表征的文化表现形式。发挥传统自然观念对民族生态环境的作用,不仅为农业文化遗产的整体性保护提供了纲领和思路,也为农业文化遗产的现代适应提供了可以遵循的规范和原则。 展开更多
关键词 彝族 文化 自然观 文化传承
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中国古代“树文化”概说 被引量:1
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作者 王爱文 李胜军 《洛阳师范学院学报》 2007年第3期53-55,共3页
树崇拜是早期人类的一项重要信仰习俗。我国古代的树葬,三星堆出土的商代青铜“神树”,春秋战国开始的墓上植树制度和西汉壁画、画像石、画像砖及文献中的“桃都树”、“长青树”,以及从东汉到魏晋时期的墓葬中的“摇钱树”等,都表征着... 树崇拜是早期人类的一项重要信仰习俗。我国古代的树葬,三星堆出土的商代青铜“神树”,春秋战国开始的墓上植树制度和西汉壁画、画像石、画像砖及文献中的“桃都树”、“长青树”,以及从东汉到魏晋时期的墓葬中的“摇钱树”等,都表征着古代的树崇拜。树崇拜信仰习俗的历史演化,构成了中国古代丰富多彩的树文化。 展开更多
关键词 中国 古代 文化
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树文化与当代家具设计初探 被引量:1
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作者 刘雯雯 龙俊丞 《家具与室内装饰》 2012年第10期18-19,共2页
树文化作为语义丰富的文化象征体,从先秦时期"观象制器"的青铜神树、摇钱树和多枝灯到当下恒河沙数的创意产品,它生生不息的拓展向新的广度和深度。今天"树文化"一词内蕴更广,从而诱发了众多设计师以多维的形式进... 树文化作为语义丰富的文化象征体,从先秦时期"观象制器"的青铜神树、摇钱树和多枝灯到当下恒河沙数的创意产品,它生生不息的拓展向新的广度和深度。今天"树文化"一词内蕴更广,从而诱发了众多设计师以多维的形式进行探索和创作,尤其体现在当代家具设计之中;它不仅揭示了"师从自然"、"器以载道"、"天人合一"的设计内涵,更是物质创造和精神文化的复合体。树文化在器物设计内化过程中,启示我们——家具不可复制的价值依赖于创新设计,更根植于文化。 展开更多
关键词 文化 家具设计 ”造型 文化精神
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提升文化“软实力”是银行发展“硬道理” 被引量:1
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作者 刘斌 《长三角》 2010年第4期74-75,共2页
银行好比连锁店,靠什么连、靠什么锁?靠的就是目标、文化和核心影响力。 20多年前,邓小平同志曾经断言:发展是硬道理。这里说的"发展",应该包括发展"硬实力"与发展"软实力"。在发展"硬实力"的... 银行好比连锁店,靠什么连、靠什么锁?靠的就是目标、文化和核心影响力。 20多年前,邓小平同志曾经断言:发展是硬道理。这里说的"发展",应该包括发展"硬实力"与发展"软实力"。在发展"硬实力"的同时不忘提升"软实力",才是准确、完整的实践了"发展"这个硬道理。企业文化是"软实力"。中国银行无锡分行把"树文化"列为2010年度工作的着力点之一,提升文化"软实力,践行"发展硬道理",让中国银行"追求卓越"的核心价值观落地生根、开花结果,为无锡分行插上腾飞的翅膀。 展开更多
关键词 软实力 银行发展 硬道理 企业文化建设 文化 硬实力 核心价值观 提升 核心影响力 中国银行
全文增补中
浅谈学校“树文化”的培育 被引量:1
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作者 沈琳燕 《基础教育研究》 2010年第17期12-13,共2页
树作为一种具体的事物,它的根、茎、叶、花、果都有其实在的含义。同时,树也可以作为一种象征,有其代表的意义。学校在建造时离不开树,学校的树木随着学校的发展不断成长,学校培养的人才也像学校栽种的树木一样茁壮成长:《管子... 树作为一种具体的事物,它的根、茎、叶、花、果都有其实在的含义。同时,树也可以作为一种象征,有其代表的意义。学校在建造时离不开树,学校的树木随着学校的发展不断成长,学校培养的人才也像学校栽种的树木一样茁壮成长:《管子·权修》中这样记载:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”学校是“树人”的场所,学校作为培育人才的基地,如何利用校园内树的文化作为教育资源,需要我们分析和思考。 展开更多
关键词 文化 学校 培育 教育资源 成长 人才 中这
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美国树文化研究最新进展——介绍一本新书《树木之生命与爱》 被引量:1
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作者 刘畅 郭崇 +1 位作者 丁蕴一 谭艳萍 《中国城市林业》 2011年第1期65-68,F0003,共5页
《树木之生命与爱》一书是国外树文化读图类研究力作,提出树的文化属性本质为生命与爱,笔者对书中图片作了详细解读,并认为对提高我国生态文明和树文化研究具有借鉴和启迪作用。
关键词 文化 生命
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“树文化”视域下幼儿创设物质环境的行动研究
17
作者 沈春霞 《名师在线(中英文)》 2022年第29期94-96,共3页
在幼儿教育中,教师要基于“树文化”视域指导幼儿参与到区域环境的创造中,使幼儿在创设物质环境的过程中提升审美和创造能力。首先,教师要明确活动主题,尊重幼儿的个性想法,多利用自然界中现成的材料,协助幼儿对原先设计进行合理调整。... 在幼儿教育中,教师要基于“树文化”视域指导幼儿参与到区域环境的创造中,使幼儿在创设物质环境的过程中提升审美和创造能力。首先,教师要明确活动主题,尊重幼儿的个性想法,多利用自然界中现成的材料,协助幼儿对原先设计进行合理调整。其次,教师要指导幼儿运用丰富的色彩表达情感,巧用留白手法为欣赏者留下想象的空间。最后,教师要将区域装饰活动和语言区、益智区、美工区等区角活动有机结合,培养幼儿的综合能力。 展开更多
关键词 文化 创设物质环境 幼儿教育 教学策略
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逝水流年三门塘
18
作者 姚瑶 《民族文学》 北大核心 2007年第12期96-98,共3页
展开一张硕大的地理版图,细心的人会发现深藏于苗岭腹地的三门塘,小得近乎尘世的一粒尘埃,可谁都不会想到,在这小得不能再小的一隅,竟然吸引着众多的游客。
关键词 清水江 三门 文化内涵 文化 文化 文化 历史上 梭罗 瓦尔登湖 硕大
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苗岭山区的“树文化”
19
作者 吴正光 《风景名胜》 2001年第1期60-61,共2页
贵州高原苗岭山区是苗族和侗族的聚居地,那里到处是郁郁葱葱的绿色森林。被称为"苗族村寨博物馆"的雷山县郎德寨。
关键词 文化 苗侗民族 保寨 郎德寨
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彝族尼木措毕仪式中“直波”生殖崇拜文化研究
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作者 丁木乃 《贵州工程应用技术学院学报》 2019年第6期43-48,共6页
关于彝族尼木措毕仪式,许多学者从不同侧面和不同角度进行了研究,但对尼木措毕仪式中"直波"研究却不多。彝族由于历史、地理的原因,保存着极为丰富的原始文化资料,其中"直波"崇拜文化内容丰富,表现独特,影响深远,它... 关于彝族尼木措毕仪式,许多学者从不同侧面和不同角度进行了研究,但对尼木措毕仪式中"直波"研究却不多。彝族由于历史、地理的原因,保存着极为丰富的原始文化资料,其中"直波"崇拜文化内容丰富,表现独特,影响深远,它是"生命树"崇拜领域中不可多得的"活化石"。通过文献与田野调查,对尼木措毕仪式中"直波"崇拜进行了深入考察,并对其仪式文化解读与剖析,同时探讨其文化内涵。认为彝族生殖崇拜文化与性文化不是一回事。它是生命之源符号的活态文化样本,既蕴含着中华民族的多元文化,也蕴含着中华民族多方面灿烂文化的发展。 展开更多
关键词 彝族 尼木措毕 生殖崇拜 生命 文化
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