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新休谟及其实在论的因果观 被引量:1
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作者 铁省林 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期98-101,共4页
新休谟是当代西方学术界重新理解休谟因果观的产物。新休谟反对老休谟的传统观点,主张休谟是一个因果实在论者。新休谟认为,休谟一方面肯定存在于外部世界中的因果力量,另一方面又否认我们能够在观念上把握它。虽然新休谟并没有取代老休... 新休谟是当代西方学术界重新理解休谟因果观的产物。新休谟反对老休谟的传统观点,主张休谟是一个因果实在论者。新休谟认为,休谟一方面肯定存在于外部世界中的因果力量,另一方面又否认我们能够在观念上把握它。虽然新休谟并没有取代老休谟,成为完全令人信服的休谟因果观解释,但新休谟的研究和探索开启了休谟因果问题研究的新方向,促进了休谟哲学的研究。 展开更多
关键词 新休谟 实在论 因果
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休谟是不可知的实在论者吗?——兼谈对休谟认识理论的一个重新理解
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作者 栾俊 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第6期10-19,共10页
“不可知论”是休谟哲学的一个经典形象,“不可知的实在论”是“新休谟”学者提供的这一形象的当代版本。然而,这一版本蕴含了两个并不适合阐发休谟哲学的形而上学前提——心物二元与表象主义实在论。究其缘由,学者们往往夸大休谟认识... “不可知论”是休谟哲学的一个经典形象,“不可知的实在论”是“新休谟”学者提供的这一形象的当代版本。然而,这一版本蕴含了两个并不适合阐发休谟哲学的形而上学前提——心物二元与表象主义实在论。究其缘由,学者们往往夸大休谟认识论与笛卡尔、洛克认识论的连续性,而未意识到这两种认识论的根本不同。一个适合刻画休谟认识论的形而上学前提是“知觉一元论”哲学,这一哲学取消了心灵与外部世界的关系问题,只从知觉世界内部提出认知的规范或真理问题。由此休谟给出了独特的信念及其辩护理论,该理论扭转了近代认识论的运思方向,展露出当代西方知识论的诸多特征。 展开更多
关键词 新休谟 不可知的实在论 知觉一元论 认识论 信念
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新休谟争论以及因果的怀疑主义规则性理论 被引量:1
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作者 蒉益民 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第12期56-63,123,共8页
以盖伦·斯特劳森为代表的一些哲学家对休谟的因果理论提出了一种怀疑主义实在论的解读,形成了所谓"新休谟争论"。本文通过梳理和评估新休谟争论,对因果的本体论以及模态论方面的问题进行思考和研究,最终提出并辩护一种... 以盖伦·斯特劳森为代表的一些哲学家对休谟的因果理论提出了一种怀疑主义实在论的解读,形成了所谓"新休谟争论"。本文通过梳理和评估新休谟争论,对因果的本体论以及模态论方面的问题进行思考和研究,最终提出并辩护一种因果的怀疑主义规则性理论。 展开更多
关键词 新休谟争论 因果的规则性理论 怀疑主义实在论 怀疑主义规则性理论
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“错误的可能性”、实践规范性与康德主义构成论证 被引量:1
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作者 张曦 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2014年第4期85-92,共8页
大多数理论家都承认,实践规范性具有一个"可违反性"或者说"错误的可能性"的特征。不过,一些理论家认为,这个特征只是规范性概念的一个表面逻辑特征。这种观点是有失偏颇的,因为"错误的可能性"特征实际上... 大多数理论家都承认,实践规范性具有一个"可违反性"或者说"错误的可能性"的特征。不过,一些理论家认为,这个特征只是规范性概念的一个表面逻辑特征。这种观点是有失偏颇的,因为"错误的可能性"特征实际上揭示了规范性概念所具有的规范律令性特征。进一步地,正是通过理解"错误的可能性"论证所蕴含的这个实质涵义,我们或许才有机会去进一步发现,康德主义构成论是存在内部一致性方面的问题的。 展开更多
关键词 错误的可能性 康德主义构成论 新休谟主义构成论 规范实在论
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休谟是一个因果实在论者吗?——对“新休谟争论”的一个评论
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作者 骆长捷 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期59-66,共8页
休谟的因果性理论历来是休谟研究的焦点之一。近些年,英美学界在研究这一理论时,出现了"新休谟争论"。争论一方认为,休谟是一个因果实在论者;另一方则对这种实在论观点提出了反驳。分析和研究"新休谟争论",不仅使... 休谟的因果性理论历来是休谟研究的焦点之一。近些年,英美学界在研究这一理论时,出现了"新休谟争论"。争论一方认为,休谟是一个因果实在论者;另一方则对这种实在论观点提出了反驳。分析和研究"新休谟争论",不仅使我们了解国际学界休谟研究的最新动向,也有助于我们更为深入地理解休谟的因果性理论。 展开更多
关键词 新休谟争论 因果关系 因果实在论 反实在论
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