钱澄之“情道”观在散文创作中的体现

1

作者 张瑞杰 《西昌学院学报（社会科学版）》 2010年第1期33-35,39,共4页

钱澄之文以载道的"情道"观,具有鲜明的时代特色和独创精神。他将国破家亡、妻亡子散的切肤之痛付诸笔端,创作了大量感人至深、"情道"一以贯之的散文作品,主要体现在怀念故国、经世致用、悼亡妻孥旧友等作品中,而其... 钱澄之文以载道的"情道"观,具有鲜明的时代特色和独创精神。他将国破家亡、妻亡子散的切肤之痛付诸笔端,创作了大量感人至深、"情道"一以贯之的散文作品,主要体现在怀念故国、经世致用、悼亡妻孥旧友等作品中,而其中又以悼亡妻儿的散文最具特色。 展开更多

关键词 钱澄之 散文 “情道” 理论与创作

下载PDF 职称材料

人文资源中儒、道文化研究——以《红楼梦》的儒、道合流现象为例

2

作者 刘浩 《佳木斯大学社会科学学报》 2022年第6期91-93,103,共4页

中国优秀传统文化中的儒家和道家是人文资源的重要构成,《红楼梦》虽是一部言情之作,但其开篇发轫即在儒家理学的“气秉说”的框架之内,其主要人物宝玉被视为是兼秉正、邪二气而生的产物,这种新的“气秉说”的提出,打破了理学家的单一... 中国优秀传统文化中的儒家和道家是人文资源的重要构成,《红楼梦》虽是一部言情之作,但其开篇发轫即在儒家理学的“气秉说”的框架之内,其主要人物宝玉被视为是兼秉正、邪二气而生的产物,这种新的“气秉说”的提出,打破了理学家的单一“气秉说”。而“太虚幻境”实则是道家的仙境,在这道家的仙境中众女仙对“情”的追求得到了极大地满足。《红楼梦》中的三个“情僧”名为僧人,实为“情道”,同样,对于妙玉来说,女冠的身份更适合她。 展开更多

关键词 儒家 道家 仙境 情道

下载PDF 职称材料

情与意:艺术本体论辨识 被引量：2

3

作者 黄永健 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期84-87,共4页

在对于艺术本体的认知上,有“唯情”和“唯意”的两种观点的尖锐对立。现代艺术的危机表明,艺术“唯意”或“唯理”只能是死路一条。中外传世经典文学艺术作品都是情意互证两不偏废的。从禅宗“情法”互证的认知方式来看,艺术的本体为... 在对于艺术本体的认知上,有“唯情”和“唯意”的两种观点的尖锐对立。现代艺术的危机表明,艺术“唯意”或“唯理”只能是死路一条。中外传世经典文学艺术作品都是情意互证两不偏废的。从禅宗“情法”互证的认知方式来看,艺术的本体为“情道合一实相”。 展开更多

关键词 艺术本体 唯情 唯理 情道合一

下载PDF 职称材料

被忽视的司马光儒学——基于司马光的人性论和制度儒学的分析

4

作者 包米尔 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第2期76-81,共6页

司马光强调经世致用之学,积极探究过往历史和所处时代存在的问题并归纳总结规律,他重视的不仅是理论构建,更重要的是将理论付诸实际行动。因这一坚持,司马光以务实的精神把人性论纳入"用"的层面,提出"性善恶混"和&q... 司马光强调经世致用之学,积极探究过往历史和所处时代存在的问题并归纳总结规律,他重视的不仅是理论构建,更重要的是将理论付诸实际行动。因这一坚持,司马光以务实的精神把人性论纳入"用"的层面,提出"性善恶混"和"情道一体",并以此为根据和出发点,用以礼治国、以德取才和赏罚分明之路径达到"长其善而去其恶"的目的。就对权力的制约层面而言,司马光儒学与理学的为学取向不同,理学家重执政者的心性修养和道德觉悟,希望从内的方面约束执政者的动机心意;司马光以史为鉴,强调"以礼治国",欲求通过制度设计来为权力提供规范和划定边界,他是制度儒学的先驱。 展开更多

关键词 性善恶混 情道一体 制度儒学 以礼治国

下载PDF 职称材料

实践、转变与形象提升——马克思主义新闻观视阈下的中国疫情外宣报道

5

作者 王佳琳 《时代人物》 2021年第13期126-128,共3页

2020年新冠肺炎以“黑天鹅”姿态从天而降,给我国公共卫生体系提出了巨大挑战。伴随疫情由国内爆发逐渐蔓延至全球的发展情况,国际舆论传播格局不断被颠覆和重构,外媒对中国抗疫的态度也在肯定与否定之间反复跳转。马克思主义新闻观作... 2020年新冠肺炎以“黑天鹅”姿态从天而降,给我国公共卫生体系提出了巨大挑战。伴随疫情由国内爆发逐渐蔓延至全球的发展情况,国际舆论传播格局不断被颠覆和重构,外媒对中国抗疫的态度也在肯定与否定之间反复跳转。马克思主义新闻观作为我党新闻舆论事业的指导思想和行动指南,在本次指导疫情对外报道的舆论工作实践中不断得到创新和发展,展现出持久而强大的生命力,在危机四伏的国际舆论场上为中国的国际传播事业带来曙光。本文以马克思主义新闻观为切入,通过分析我国主流媒体疫情期间的对外报道典型案例及传播实践,说明主流媒体在国际传播中坚持马克思主义新闻观的观念内核与外延实践,大大提升了我国的议程设置能力,有助于更好讲述中国故事、打破“中国形象他者塑造”的局面。 展开更多

关键词 马克思主义新闻观新冠肺炎 疫报情道 国际传播 对外传播策略

下载PDF 职称材料

“大旨谈情”——论《红楼梦》之“情本体” 被引量：3

6

作者 范丽敏 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期168-180,共13页

本文的主旨是立足于作品本身,对《红楼梦》"大旨谈情"之"情"做哲学探寻。曹雪芹从"重情"的文化心理出发构建了真而有情的贾宝玉"情生"理想展开的人文背景——欲而无情的秦可卿们、理而无情的... 本文的主旨是立足于作品本身,对《红楼梦》"大旨谈情"之"情"做哲学探寻。曹雪芹从"重情"的文化心理出发构建了真而有情的贾宝玉"情生"理想展开的人文背景——欲而无情的秦可卿们、理而无情的薛宝钗们。贾宝玉在这样的社会现实背景下"以情体道"和"以情悟道"。并以马克思主义唯物史观为视角分析指出宝玉"情生"理想失败的原因不是由于天道循环即"好就是了"所造成的,而是在经济基础未改变的情况下,仅作精神变革的必然结果。 展开更多

关键词 红楼梦 情本体 以情体道 以情悟道

原文传递

余华小说《文城》三论 被引量：1

7

作者 吴昊 《西安航空学院学报》 2021年第4期3-8,共6页

余华的近作《文城》是一部关乎“寻找与救赎”、关乎“苦难和温情”、关乎“生命之轻与存在之重”的寓言诗。在这部小说中,他塑造了一群在蛮荒年代里找寻“文城”的圣徒,并以此来凸显和颂扬乱世之中以情义和侠道为内核的民族文化精魂以... 余华的近作《文城》是一部关乎“寻找与救赎”、关乎“苦难和温情”、关乎“生命之轻与存在之重”的寓言诗。在这部小说中,他塑造了一群在蛮荒年代里找寻“文城”的圣徒,并以此来凸显和颂扬乱世之中以情义和侠道为内核的民族文化精魂以及糅合了儒释道精神与民间侠文化的生命价值观。此外,《文城》还描写了小美这一女性形象的人生悲剧,以悲剧的形式引领人们对罪与罚、善与恶和女性生存困境等问题做进一步的思考。《文城》的面世具有深刻的现实意义和思想价值,然而小说本身所存在的艺术缺陷限制了作品的审美空间,因此,余华要想抵达他理想中的“文城”,也要如同他笔下的林祥福一样,经历一场荆棘丛生的找寻之旅。 展开更多

关键词 余华 《文城》 情义侠道 女性悲剧 罪与罚

下载PDF 职称材料

儒家哲学论证的理性与逻辑 被引量：1

8

作者 熊明辉 吕有云 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第3期18-27,共10页

儒家哲学论证是一种建立在自然语言论证基础上的哲学论证,其理性不是纯粹理性而是实践理性,且其逻辑也并不是十分重视追求西方式的线性推理或形式推演的理论逻辑,而是追求一种从问题求解和实践论证需要出发的工作逻辑。儒家哲学论证实... 儒家哲学论证是一种建立在自然语言论证基础上的哲学论证,其理性不是纯粹理性而是实践理性,且其逻辑也并不是十分重视追求西方式的线性推理或形式推演的理论逻辑,而是追求一种从问题求解和实践论证需要出发的工作逻辑。儒家哲学论证实质上是一种模式型论证,它并不满足于从理智上接受符合形式推论或纯客观的认知,而更重要的是讲究"合乎情理",换句话说,既要诉诸理性论证,又要诉诸生命体验,以满足情感需要和价值期待,进而巧妙地融合理性的认知与生命的情感体验,确定人生的方向和价值选择。这种论证模式不是线性推理所构建的命题证明系统,而是融知、情、意于一体的"情理论道"的论证模式。 展开更多

关键词 儒家哲学论证 工作逻辑 非形式逻辑 情理论道

下载PDF 职称材料

对幼师阅读课进行品德教育的认识与实践

9

作者 郭贵荣 《中国石油大学胜利学院学报》 1999年第3期73-75,共3页

品德教育是教师的神圣职责,幼师教师担负的责任更加重大,因而幼师教师要高度重视品德教育。阅读课教师应充分利用得天独厚的条件,发挥教材优势,深入发掘品德教育的内涵,通过语文训练把德育渗透进去;并且应结合学生的实际情况,找出教师... 品德教育是教师的神圣职责,幼师教师担负的责任更加重大,因而幼师教师要高度重视品德教育。阅读课教师应充分利用得天独厚的条件,发挥教材优势,深入发掘品德教育的内涵,通过语文训练把德育渗透进去;并且应结合学生的实际情况,找出教师、学生、教材三者间的情感共鸣点,帮助学生树立正确的人生观。 展开更多

关键词 幼师阅读课 品德教育 因文入情 因情解道

下载PDF 职称材料

明清剑侠小说文化观剖析

10

作者 罗立群 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2012年第3期15-27,共13页

明清剑侠小说呈现出的文化观是丰富多彩的。它包含了中国传统文化的诸多元素,如道侠一体的修行实践,超越自然、迈向永恒的生命追求,平面而有层次的空间概念,既赞美又排斥的情爱意识等。其中,道教文化对明清剑侠小说的影响最为深远。

关键词 道侠一体 形与神平 面空间 “情”“道”对立

原文传递

殉道殉情完世业,依新依旧共诗神——论吴宓的诗歌批评观

11

作者 孙媛 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期108-119,共12页

在吴宓的诗歌批评观念中,"情"与"道"的关系不是相互对立和矛盾的,而是相辅相成、圆融会通的;诗歌形式成功与否,不以新旧而论,关键是要具备韵律格调之美。用今天的眼光来看,在主张恣肆奔放地宣泄情感及展示个性的白... 在吴宓的诗歌批评观念中,"情"与"道"的关系不是相互对立和矛盾的,而是相辅相成、圆融会通的;诗歌形式成功与否,不以新旧而论,关键是要具备韵律格调之美。用今天的眼光来看,在主张恣肆奔放地宣泄情感及展示个性的白话新诗运动和"诗体大解放"主张占据了主导地位的中国现代诗歌的发展过程中,吴宓的诗歌批评观念展现了20世纪上半叶中国诗坛在白话诗理论主流之外的另一诗论倾向,在客观上给中国新诗的现代发展提供了另一种可供选择的可能性。 展开更多

关键词 吴宓 诗歌 情与道 新与旧

下载PDF 职称材料

由几何形体素描引发的对素描教学的思考

12

作者 吴慎峰 《艺海》 2011年第5期143-145,共3页

本文由素描几何形体教学入手,对素描教学观念进行新的思考。教学观念的转变,其核心是把传统的"技能"训练转化为"技、情、道、艺"多位一体的教学理念,注重个体的身心体验和多向思维探索。

关键词 素描 几何形体 技能 情、道、艺

下载PDF 职称材料

情感语言——主题性建筑的通情之道

13

作者 王科奇 赵焕宇 《吉林建筑工程学院学报》 CAS 2007年第2期57-60,共4页

对主题性建筑来说,使其能传递某种主题情感至关重要.在其情感的传递过程中,所采用的建筑语言与普通建筑的表现语言不同,有其特殊的通情之道.笔者通过对主题性建筑及其情感语言的分析,说明了主题性建筑的通情之道——情感语言及其开放性... 对主题性建筑来说,使其能传递某种主题情感至关重要.在其情感的传递过程中,所采用的建筑语言与普通建筑的表现语言不同,有其特殊的通情之道.笔者通过对主题性建筑及其情感语言的分析,说明了主题性建筑的通情之道——情感语言及其开放性的特点. 展开更多

关键词 情感 情感语言 通情之道 开放性

下载PDF 职称材料