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宋代川杂剧渊源新考 被引量:1
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作者 刘叙武 《戏剧艺术》 北大核心 2023年第1期121-132,共12页
川杂剧是南宋禅僧大觉禅师《马大师与西堂百丈南泉玩月》诗中记述的宋代杂剧地方品种,形成时间不晚于南宋中期,由演员戴上神头鬼面面具或进行特殊面部化妆演出,具有强烈逗乐效果。以宣扬佛教教义为内容的神佛杂剧应是借鉴了川杂剧形式,... 川杂剧是南宋禅僧大觉禅师《马大师与西堂百丈南泉玩月》诗中记述的宋代杂剧地方品种,形成时间不晚于南宋中期,由演员戴上神头鬼面面具或进行特殊面部化妆演出,具有强烈逗乐效果。以宣扬佛教教义为内容的神佛杂剧应是借鉴了川杂剧形式,演出形态为肉傀儡戏。大觉禅师或许亲身参与了演出,地点在四川成都大慈寺内,时在1225年至1233年间。川杂剧具有不同于北宋中原杂剧和南宋官本杂剧、温州杂剧的特征,应是在爨弄与中原杂剧共同影响下形成的。 展开更多
关键词 杂剧 杂剧 神佛杂剧 肉傀儡戏 爨弄
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宋代蜀地民俗音乐活动考略
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作者 任汝佳 《当代音乐》 2024年第8期190-192,共3页
宋代以成都为中心的蜀地经济繁荣、地大物繁、俗好娱乐,百姓休闲娱乐活动丰富多彩,其中各种歌舞戏剧表演、音乐活动和商业贸易、民俗信仰等紧密联系。本文从游乐盛行背景出发,试图以时间和空间两个维度对音乐活动进行分析,进一步总结该... 宋代以成都为中心的蜀地经济繁荣、地大物繁、俗好娱乐,百姓休闲娱乐活动丰富多彩,其中各种歌舞戏剧表演、音乐活动和商业贸易、民俗信仰等紧密联系。本文从游乐盛行背景出发,试图以时间和空间两个维度对音乐活动进行分析,进一步总结该时期蜀地民间音乐文化特征。 展开更多
关键词 宋代 蜀地 游乐 民间音乐 杂剧
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南宋“川杂剧”新论 被引量:2
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作者 苏娟 延保全 《戏剧(中央戏剧学院学报)》 CSSCI 北大核心 2021年第4期131-144,共14页
从出土文物和文献记载来看,南宋"川杂剧"的演出以滑稽调笑为目的,敢于针砭时弊,讽刺现实。部分"川杂剧"三段式的演出形式和演员装扮,也明显受到了宋金杂剧的影响。但"川杂剧"的发展过程中,未像宋金杂剧... 从出土文物和文献记载来看,南宋"川杂剧"的演出以滑稽调笑为目的,敢于针砭时弊,讽刺现实。部分"川杂剧"三段式的演出形式和演员装扮,也明显受到了宋金杂剧的影响。但"川杂剧"的发展过程中,未像宋金杂剧一样形成规范的脚色行当体制,其演出形式自由随意,往往根据故事内容和演出需要设定演员人数。南宋"川杂剧"的繁荣,与成都地区安定的社会环境和繁荣的经济文化密切相关,成都地区悠久的演艺传统、伎艺高超的演员以及俗尚游乐的风气,也为川杂剧的发展提供了适宜的社会环境。 展开更多
关键词 杂剧 宋金杂剧 戏曲文物
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“川杂剧”、傀儡戏及其他 被引量:1
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作者 李小荣 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第1期92-100,共9页
南宋禅师兰溪道隆"颂古"诗所说的"川杂剧",按照禅宗语录特别是杨岐派禅师以戏说法的言说系统进行阐释,它最可能指的是"神鬼杂剧"。当然,也不能排除它属于"杂剧用傀儡"之列。此外,"川杂剧&... 南宋禅师兰溪道隆"颂古"诗所说的"川杂剧",按照禅宗语录特别是杨岐派禅师以戏说法的言说系统进行阐释,它最可能指的是"神鬼杂剧"。当然,也不能排除它属于"杂剧用傀儡"之列。此外,"川杂剧"还可能随着禅僧的地域流动而东入浙江各地,进而对绍兴杂剧、温州杂剧等产生过一定的影响。 展开更多
关键词 杂剧 傀儡戏 神鬼杂剧 禅僧流动
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