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拉祜族“奥者奥卡”制度与礼物交换——以赛罕村为例
1
作者
李建波
《思茅师范高等专科学校学报》
2008年第4期15-19,共5页
拉祜族的"奥者奥卡"制度是较诸氏族制度更为古老更传统的制度,她是以性别为基础的社会组织,也是由父系和母系双系大家庭组成的社会制度,是氏族制的前身。"奥者奥卡"制度在1949年以前仅保存其残余的外壳,但时至今天...
拉祜族的"奥者奥卡"制度是较诸氏族制度更为古老更传统的制度,她是以性别为基础的社会组织,也是由父系和母系双系大家庭组成的社会制度,是氏族制的前身。"奥者奥卡"制度在1949年以前仅保存其残余的外壳,但时至今天在赛罕村的拉祜族村落中依然存留。礼物的交换关系是维持"奥者奥卡"制度生命力的源泉,以前人对"奥者奥卡"制度的调查研究为基础,结合实地调查的鲜活资料对这个古老的制度从微观角度作粗浅探讨。
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关键词
拉祜族
“
奥
者
奥卡
”
制度
赛罕村
礼物交换
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题名
拉祜族“奥者奥卡”制度与礼物交换——以赛罕村为例
1
作者
李建波
机构
云南民族大学云南省民族研究所
出处
《思茅师范高等专科学校学报》
2008年第4期15-19,共5页
文摘
拉祜族的"奥者奥卡"制度是较诸氏族制度更为古老更传统的制度,她是以性别为基础的社会组织,也是由父系和母系双系大家庭组成的社会制度,是氏族制的前身。"奥者奥卡"制度在1949年以前仅保存其残余的外壳,但时至今天在赛罕村的拉祜族村落中依然存留。礼物的交换关系是维持"奥者奥卡"制度生命力的源泉,以前人对"奥者奥卡"制度的调查研究为基础,结合实地调查的鲜活资料对这个古老的制度从微观角度作粗浅探讨。
关键词
拉祜族
“
奥
者
奥卡
”
制度
赛罕村
礼物交换
分类号
C954.258 [社会学—民族学]
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题名
作者
出处
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1
拉祜族“奥者奥卡”制度与礼物交换——以赛罕村为例
李建波
《思茅师范高等专科学校学报》
2008
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