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论西田“场所”逻辑与德国古典哲学的相关性 被引量：3
1
作者 林美茂 赵淼 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第6期97-106,共10页
"场所"逻辑是日本近代哲学家西田几多郎学说的核心。但"场所"逻辑的体系化,是伴随西田对西方哲学流派及学说的批判与再评价而建构起来的。西田场所逻辑的提出,很大程度是为了超越西方哲学史上的各种立场,以及化解... "场所"逻辑是日本近代哲学家西田几多郎学说的核心。但"场所"逻辑的体系化,是伴随西田对西方哲学流派及学说的批判与再评价而建构起来的。西田场所逻辑的提出,很大程度是为了超越西方哲学史上的各种立场,以及化解这些立场中的矛盾和缺陷。本文论述的是西田的"场所"逻辑与德国古典哲学的相关性,尤其是西田通过立足于自身的"场所"逻辑对德国古典哲学家康德、费希特与黑格尔哲学立场的再评价,这些评价反过来又可看作西田"场所"逻辑体系化的内容。西田对康德以来的各种哲学立场的评价,可以追溯到他对笛卡尔哲学的批判,进而返至"场所"逻辑的中心,即对亚里士多德"主语逻辑"的述语化改造。 展开更多
关键词 西田几多郎 “场所”逻辑 德国古典哲学
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语义·形构·场所——文博建筑的设计逻辑与实践笔记 被引量：1
2
作者 刘晓平 《华中建筑》 2013年第7期77-82,共6页
该文首先从文博建筑设计与九大建筑设计逻辑思维类型的关联分析,得出文博建筑的重要设计逻辑为文化/语义逻辑,形构逻辑,场所逻辑;接着基于三个逻辑思维角度,介绍了自己设计的萧山博物馆和宝山国际民间艺术中心的设计。指出这三个逻辑正... 该文首先从文博建筑设计与九大建筑设计逻辑思维类型的关联分析,得出文博建筑的重要设计逻辑为文化/语义逻辑,形构逻辑,场所逻辑;接着基于三个逻辑思维角度,介绍了自己设计的萧山博物馆和宝山国际民间艺术中心的设计。指出这三个逻辑正是文博建筑创作的构思原点和评价因素,但语义/文化表达通常是建筑师与业主的共同选择,建筑形象通常是建筑师与业主妥协的结果;建筑空间的品质和建构质量是建筑师的责任,使建筑具有着艺术和人文的双重力量;场所的营造则需要因地制宜。个性产生于基于语义、形构和场所逻辑的创意策略。 展开更多
关键词 文化 语义逻辑 形构逻辑 场所逻辑
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喀什噶尔古城聚居空间的场所精神解读 被引量：1
3
作者 姜丹 《装饰》 CSSCI 北大核心 2015年第12期132-133,共2页
喀什噶尔古城作为在原始的少数民族社会群体基础上诞生的"生存性空间",自选址伊始就与场地建立了密不可分的场所逻辑关系。本文借助建筑现象学的"场所精神"理论,分别从地域圈层、宗族空间、建筑格局剖析古城聚落的... 喀什噶尔古城作为在原始的少数民族社会群体基础上诞生的"生存性空间",自选址伊始就与场地建立了密不可分的场所逻辑关系。本文借助建筑现象学的"场所精神"理论,分别从地域圈层、宗族空间、建筑格局剖析古城聚落的场所特征,探索如何在时代更新的过程中抵御场所精神的流失以及聚居格局的去精神化,为场所精神的多元性及复杂性构建当代语境,进一步拓展少数民族人居遗产空间的科学研究范式。 展开更多
关键词 喀什噶尔古城 聚居空间 场所精神 场所逻辑
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西田几多郎的“场所逻辑”及其政治意蕴——一种基于认知语言学的解读 被引量：1
4
作者 徐英瑾 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2015年第8期32-43,共12页
第二次世界大战期间,作为日本京都学派的首席哲学家,西田几多郎的哲学虽被人为地涂抹上了"日本官方哲学"的色彩,但是也有证据表明他实际上一直更倾向于和平主义的立场。金谷武洋等人的认知语言学研究成果有助于揭示这复杂议... 第二次世界大战期间,作为日本京都学派的首席哲学家,西田几多郎的哲学虽被人为地涂抹上了"日本官方哲学"的色彩,但是也有证据表明他实际上一直更倾向于和平主义的立场。金谷武洋等人的认知语言学研究成果有助于揭示这复杂议题背后的哲学范式之争。西田"场所逻辑"的"主客合一"特征,可以从日语认知的语境性特征得到理解,而由此构成的哲学立场,亦具有从"虫子的视角"(金谷氏语)出发的基本规定性。由于这种兼顾日常生活习性与艺术或宗教体验的哲学探索方式对于任何一种具有"跨语境同一性"的政治组织的天然冷漠性,将西田哲学理解为任何一种政治见解的直接哲学后果的做法,都将会是十分牵强的。不过,由于西田哲学对于艺术与宗教探索之自由空间的天然诉求,此种哲学与民主制度之间的兼容性,的确很可能会更高。与之构成对比的则是京都学派二号人物田边元的思想。由于田边元提出的"种的逻辑"一开始就设定了作为"中介"的民族国家的准实体地位,其对于个体自由的强调,依然不足以平衡掉其内在的国家主义倾向——而在这种情况下,田边的整个"种的逻辑"与法西斯主义意识形态之间的关联,亦便愈发变得难以切割了。 展开更多
关键词 京都学派 认知语言学 虫子的视角 场所逻辑 种的逻辑
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论西田哲学的基本命题——兼论西田哲学的特征
5
作者 吴玲 《佳木斯大学社会科学学报》 2008年第6期1-4,共4页
西田哲学是在东方思维的躯体外装饰西方外衣的独特哲学。"纯粹经验","绝对无"的场所逻辑,"绝对矛盾自己同一"的辩证法,以及宣扬"神人合一"的宗教观构成西田哲学的根本命题。西田哲学怀疑科学真... 西田哲学是在东方思维的躯体外装饰西方外衣的独特哲学。"纯粹经验","绝对无"的场所逻辑,"绝对矛盾自己同一"的辩证法,以及宣扬"神人合一"的宗教观构成西田哲学的根本命题。西田哲学怀疑科学真理,反对唯物论,其实质是主观唯心主义哲学,也是带有虚无色彩的"东方型"宗教哲学。 展开更多
关键词 西田哲学 “纯粹经验” “场所逻辑” “绝对矛盾自己同一”
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