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20世纪30年代台湾“民族自决”论评述——以《新东方》《新亚细亚》为中心 被引量：5
1
作者 陈忠纯 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第2期73-87,共15页
20世纪30年代,随着日本加紧侵华,中日矛盾上升,民族危机进一步激发国人的民族主义思想,国人对台湾的关注逐步升温,其中最有代表性的是创建于30年代初的《新东方》《新亚细亚》两份刊物。它们在“东方革命”与“新亚细亚主义”的口号下,... 20世纪30年代,随着日本加紧侵华,中日矛盾上升,民族危机进一步激发国人的民族主义思想,国人对台湾的关注逐步升温,其中最有代表性的是创建于30年代初的《新东方》《新亚细亚》两份刊物。它们在“东方革命”与“新亚细亚主义”的口号下,刊发了不少有关台湾问题的文章,其内容包括回溯台湾与大陆的历史联系、揭露日人对台湾人民的殖民统治、评析台湾人民的反抗斗争、思考大陆人民应如何回应台湾的民族解放运动等,集中体现了当时国人对台湾的认知水平与基本观点。这一时期国内知识界依据“民族自决”的理论,将台湾视为反帝反殖民斗争的同道,公开提出团结“台湾民族”抵抗日本殖民统治。“民族自决”的反帝反殖民理论在抗战期间得到进一步完善发展,其对“台湾民族革命”“两步走”的解释,揭示了所谓“台湾独立”只是相对日本殖民者而言,其最终目的仍是回归祖国。而“台湾民族”的提法同样源自“民族自决”理论,有其特定的时代与政治意义。“民族自决”论深化了国人对台湾的关切,连接了两岸的抗日革命运动,更为之后的光复台湾埋下伏笔。 展开更多
关键词 民族自决 “弱小民族” “台湾民族” “雾社事件”
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日本侵占时期台湾共产党政治纲领焦点问题评析 被引量：2
2
作者 宋帮强 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期55-66,共12页
日本侵占时期,台共在其政治大纲中提出了"台湾民族"、"台湾独立"等焦点问题。其实,台共政治纲领中的"台湾民族论"并不能成立,它是日共忽视了台湾的特殊性而生搬硬套列宁的民族殖民地理论的产物。台共政... 日本侵占时期,台共在其政治大纲中提出了"台湾民族"、"台湾独立"等焦点问题。其实,台共政治纲领中的"台湾民族论"并不能成立,它是日共忽视了台湾的特殊性而生搬硬套列宁的民族殖民地理论的产物。台共政治纲领中的"台湾独立"的真实内涵是指台湾摆脱日本帝国主义统治的"独立",并非要从中国"独立"出去,而是希望借此先自我解放,然后,待中共在大陆的革命取得胜利后,再回归祖国。 展开更多
关键词 日本侵占时期 台湾共产党 政治纲领 “台湾民族” “台湾独立”
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“台湾文化”“台湾民族”与中华民族凝聚力 被引量：1
3
作者 陈孔立 《闽台关系研究》 2021年第4期1-10,共10页
近40年来,台湾“独派”极力企图建构出一个“台湾民族”,以排斥中华民族,妄图实现其“台独”分裂主义的“梦想”。实践证明这一图谋已经失败,其原因在于绝大多数台湾同胞都认同中华民族。这是中华民族凝聚力的体现。中华民族凝聚力作为... 近40年来,台湾“独派”极力企图建构出一个“台湾民族”,以排斥中华民族,妄图实现其“台独”分裂主义的“梦想”。实践证明这一图谋已经失败,其原因在于绝大多数台湾同胞都认同中华民族。这是中华民族凝聚力的体现。中华民族凝聚力作为政治影响力,不论在精神还是物质方面,都对大陆各民族、海外华侨华人,乃至某些国家和地区产生了相当大的影响。但两岸对中华民族、民族主义等认知的差异,以及两岸制度差异和民进党当局的阻挠,使中华民族凝聚力在台湾的影响还不能充分发挥。为两岸和平发展,建议遵循文化融合原则,特别是“和而不同”原则,相互尊重彼此的文化,增进互信认同。而制度问题必将在祖国统一、民族复兴的进程中得到解决。 展开更多
关键词 “台湾文化” “台湾民族” 中华民族 中华民族凝聚力 政治影响力
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浅析台湾少数民族政治权利发展及其实质
4
作者 敖成涛 《统一论坛》 2018年第1期54-56,共3页
国民党败退台湾后,出于加强社会治理的需要,对少数民族身份进行了认定并给予一定的政治权利。及至台湾地区“解严”后,李登辉、陈水扁等极力鼓吹多元化政治精神与文化思维,图谋在岛内建构以“台湾民族”为基础的新“国家认同”,以此溶... 国民党败退台湾后,出于加强社会治理的需要,对少数民族身份进行了认定并给予一定的政治权利。及至台湾地区“解严”后,李登辉、陈水扁等极力鼓吹多元化政治精神与文化思维,图谋在岛内建构以“台湾民族”为基础的新“国家认同”,以此溶蚀“两蒋时代”在台湾四十余年苦心孤诣所倡导的中华民族认同。 展开更多
关键词 台湾地区 政治权利 少数民族 “台湾民族” 社会治理 民族身份 文化思维 政治精神
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评1928年台共政治大纲中的“台湾民族论”
5
作者 宋邦强 《南昌工程学院学报》 CAS 2009年第2期31-35,共5页
虽然1928年台共纲领中出现了台湾汉人已经形成"台湾民族"的提法,但是这一说法不能成立。这是因为大陆移民在移居台湾的时候,他们将原有的语言、生产方式、汉文化、风俗习惯、宗教信仰带到了台湾,并世代相传;大陆移民不仅去台... 虽然1928年台共纲领中出现了台湾汉人已经形成"台湾民族"的提法,但是这一说法不能成立。这是因为大陆移民在移居台湾的时候,他们将原有的语言、生产方式、汉文化、风俗习惯、宗教信仰带到了台湾,并世代相传;大陆移民不仅去台的时候是汉族,而且在台湾历史发展的各个时期,也同样是汉族,从来就没有变异成为所谓的"台湾民族"。实际上,1928年台共纲领中的"台湾民族论"是日共照搬列宁的民族殖民地理论的产物。 展开更多
关键词 台湾共产党 “台湾民族” 政治大纲 共产国际
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台共纲领焦点问题评说:“台湾民族论”不能成立
6
作者 宋帮强 《武汉科技大学学报（社会科学版）》 2008年第6期63-67,共5页
虽然1928年台共纲领中出现了台湾汉人已经形成"台湾民族"的提法,但是这一说法不能成立。因为大陆汉人在移居台湾的时候,他们将原有的语言、生产方式、文化、风俗习惯、宗教信仰等带到了台湾,并世代相传;大陆移民不仅去台的时... 虽然1928年台共纲领中出现了台湾汉人已经形成"台湾民族"的提法,但是这一说法不能成立。因为大陆汉人在移居台湾的时候,他们将原有的语言、生产方式、文化、风俗习惯、宗教信仰等带到了台湾,并世代相传;大陆移民不仅去台的时候是汉族,而且在台湾历史发展的各个时期,也同样是汉族,从来就没有变异成为所谓的"台湾民族"。实际上,1928年台共纲领中的"台湾民族论"是日共照搬列宁的民族殖民地理论的产物。 展开更多
关键词 台湾共产党 “台湾民族” 政治大纲 共产国际
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台湾民族学的祭祀圈与信仰圈研究 被引量：10
7
作者 孙振玉 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期32-36,共5页
台湾民族学在西方欧美学术传统的较深影响下 ,特别重视田野调查 ,其在吸收西方民族学的理论与方法时 ,也注意与田野调查实际相结合 ,这显然是一条有利于创新的学术路线。本文所论及的“祭祀圈”和“信仰圈”原本是台湾汉人社会组织的一... 台湾民族学在西方欧美学术传统的较深影响下 ,特别重视田野调查 ,其在吸收西方民族学的理论与方法时 ,也注意与田野调查实际相结合 ,这显然是一条有利于创新的学术路线。本文所论及的“祭祀圈”和“信仰圈”原本是台湾汉人社会组织的一种 ,属于民间信仰范畴 ,是客观自在的社会现象 ,但在其研究中 ,以施振民、许嘉明和林美容等为代表的学者却将其深化为一种有用的研究理论与方法 ,很值得广泛地借鉴和学习。本文主要叙述了这一理论与方法的形成过程。 展开更多
关键词 台湾民族学 祭祀圈 信仰圈
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日据时期台湾与大陆的文化联系 被引量：3
8
作者 陈小冲 《台湾研究》 CSSCI 1997年第2期81-85,共5页
日据时期台湾与大陆的文化联系陈小冲＊在台湾历史上，伴随着大陆移民的陆续涌入，中华文化逐渐在全岛各地拓展、承传并扎根下来。甲午战后，台湾沦为日本帝国主义的殖民地，日本殖民者在台强力推行同化政策，台海两岸一体性的文化联系... 日据时期台湾与大陆的文化联系陈小冲＊在台湾历史上，伴随着大陆移民的陆续涌入，中华文化逐渐在全岛各地拓展、承传并扎根下来。甲午战后，台湾沦为日本帝国主义的殖民地，日本殖民者在台强力推行同化政策，台海两岸一体性的文化联系被暂时切断。然而，相对的隔离状态和... 展开更多
关键词 日据时期 《台湾民报》 日本殖民者 台湾与大陆 中华文化传统 台湾民族运动 台湾人民 同化政策 文化联系 蒋渭水
原文传递
论1937－1945年台湾人民对日本“皇民化”运动的抵制 被引量：5
9
作者 茅家琦 胡华军 《东南文化》 CSSCI 1995年第3期63-68,共6页
论１９３７－１９４５年台湾人民对日本“皇民化”运动的抵制茅家琦，胡华军七七事变后，日本发动了全面侵华战争，为了混灭台湾人民对祖国抗战的向心力，日本殖民当局在台湾掀起了“皇民化”运动的狂潮：废止报纸的汉文栏；推行国语（... 论１９３７－１９４５年台湾人民对日本“皇民化”运动的抵制茅家琦，胡华军七七事变后，日本发动了全面侵华战争，为了混灭台湾人民对祖国抗战的向心力，日本殖民当局在台湾掀起了“皇民化”运动的狂潮：废止报纸的汉文栏；推行国语（日语）常用运动；改易日本姓名；撤废... 展开更多
关键词 台湾人民 “皇民化” 台湾民族运动 日本 日语 “天照大神” 中华文化 1945年 讲习所 更改姓名
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1949年以来的台湾民族学(上) 被引量：4
10
作者 张海洋 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1999年第2期34-44,共11页
关键词 台湾民族学 民族学人类学 民族学研究 台湾社会 台湾原住民 日据时期 中央研究院 社会组织 田野调查 李亦园
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“台湾自决论”发展动向与学理批驳 被引量：2
11
作者 薛佳贝 《统一战线学研究》 2023年第2期104-114,共11页
“台独”分子为了寻求自身行为的“合法性”,不断鼓吹和操弄所谓“台湾自决论”,并将其作为扩大自身影响力的理论基础。“台湾自决论”作为“法理台独”的重要组成部分,也是其实现从“法理台独”到“事实台独”的理论铺垫。当前,“台湾... “台独”分子为了寻求自身行为的“合法性”,不断鼓吹和操弄所谓“台湾自决论”,并将其作为扩大自身影响力的理论基础。“台湾自决论”作为“法理台独”的重要组成部分,也是其实现从“法理台独”到“事实台独”的理论铺垫。当前,“台湾自决论”发展体现出新动向及特征,但该论调在史实与法理上没有任何依据。经过“台独”势力的操弄,“台湾自决论”主要由所谓“台湾民族自决论”和“住民自决论”构成。前者通过塑造所谓“台湾民族”虚假概念来解构中华民族,后者则是歪曲嫁接“民族自决”与“民主”等理论的产物。这两种论调均缺乏理论依据来证明其所谓“自决权”的合理性。首先,所谓“台湾民族”并不存在,更不可能成为国族主体;广大台湾地区同胞是中华民族的一部分;光复后的台湾地区也非殖民地,因此不具备行使民族自决权的条件。其次,国际法上并不存在“住民自决”,该论调混淆了自决和分离的概念。“台湾民族自决论”和“住民自决论”虽然在形式与内容上有所不同,但都是服务于“台独”势力的政治工具,其实质不过是打着“民族自决”的旗号掩盖真实的分裂行径。以分裂国家、挑战主权为目的而炮制出的各种“自决”理论,必然无法经受住国际法和国内法的双重检验,在逻辑上、学理上根本站不住脚,必将遭遇失败。 展开更多
关键词 民族自决 “台独” “台湾民族自决论” “住民自决论”
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1949年以来的台湾民族学(中) 被引量：4
12
作者 张海洋 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期15-20,共6页
关键词 台湾民族学 民族学研究 民族学人类学 李亦园 行为科学 汉人社会 台湾人类学 原住民 民族志 社会文化
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台湾民众政治认同的代际差异分析 被引量：5
13
作者 王磊 林冈 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2016年第2期82-90,共9页
通过对台湾民众政治认同新近趋势分析,本研究发现台湾民众在族群认同和统"独"立场等方面的趋势对未来两岸关系健康发展构成潜在障碍。面对两岸关系发展方面所存在的相关负面因素,以经济贸易形式推出的物质主义措施在促进双方... 通过对台湾民众政治认同新近趋势分析,本研究发现台湾民众在族群认同和统"独"立场等方面的趋势对未来两岸关系健康发展构成潜在障碍。面对两岸关系发展方面所存在的相关负面因素,以经济贸易形式推出的物质主义措施在促进双方认同及两岸关系方面所发挥的效力存在一定的不稳定性,表明大陆对台政策在相关方面或可有待进一步评估。 展开更多
关键词 政治认同 族群认同 统“独”立场 台湾民族主义
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族群身份、认同政治与“国族建构”——对民主化以来“台湾民族主义”的审视 被引量：5
14
作者 路阳 《现代台湾研究》 2010年第6期15-21,共7页
一、民族性与族群性:身份认同的两重性(一)'省籍问题'与'四大族群'。省籍问题(也称'省籍矛盾'),是指1945年以前就已移住台湾的大陆居民(也包括当地少数民族)与1949年随国民党政权败退台湾的大陆籍人民(即通常... 一、民族性与族群性:身份认同的两重性(一)'省籍问题'与'四大族群'。省籍问题(也称'省籍矛盾'),是指1945年以前就已移住台湾的大陆居民(也包括当地少数民族)与1949年随国民党政权败退台湾的大陆籍人民(即通常所说的'外省人')之间的矛盾。国民党败退台湾后,蒋介石仍然不忘反攻大陆,并把台湾作为光复大陆的基地。国民党当局颁布了'动员戡乱时期临时条款'和戒严令。 展开更多
关键词 民主化进程 国族 台湾民族主义 族群性 认同政治
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台湾民族主义与中华民族主义 被引量：2
15
作者 田子渝 《学习与实践》 2007年第8期104-109,共6页
台湾民族主义是19世纪末至20世纪中叶台湾抗日运动的产物,是一种旨在以台湾脱离日本统治,获得解放的政治意识形态和政治行动,它与中华民族同一血脉。抗日战争胜利后,台独分子臆造出来的台湾"民族主义"在历史上是不存在的,在... 台湾民族主义是19世纪末至20世纪中叶台湾抗日运动的产物,是一种旨在以台湾脱离日本统治,获得解放的政治意识形态和政治行动,它与中华民族同一血脉。抗日战争胜利后,台独分子臆造出来的台湾"民族主义"在历史上是不存在的,在法理上是站不住脚的。它们刻意制造的"民族主义"只是民粹主义,是为分裂国家统一制造出来的政治梦幻。 展开更多
关键词 台湾民族主义 中华民族主义 “台湾民族主义” 分裂图谋
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当代“台湾民族主义”浅析 被引量：3
16
作者 沈惠平 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期7-13,共7页
在两岸关系和平发展的过程中,当代"台湾民族主义"是一个难以回避的问题。本着"是什么"、"为什么"、"怎么办"这样一种认知事物的基本逻辑,文章分析了当代"台湾民族主义"的建构工具、... 在两岸关系和平发展的过程中,当代"台湾民族主义"是一个难以回避的问题。本着"是什么"、"为什么"、"怎么办"这样一种认知事物的基本逻辑,文章分析了当代"台湾民族主义"的建构工具、性质与特征,并探讨了当代"台湾民族主义"产生的历史与现实背景以及如何应对等,以期对这一阻碍两岸关系和平发展的深层因素有更深入的理解与认识。在原生论、结构论和建构论三种解释集体认同的方法中,建构论被采用作为当代"台湾民族主义"的主要理论工具,其根本目的是为"台湾独立"建立广泛的思想基础。当代"台湾民族主义"具有在国家认同的问题上,台湾早已是主权独立国家以及台湾是台湾、中国是中国,二者是特殊的国家关系等特征。对于当代"台湾民族主义"的错误论述,可从其"建构工具"、产生的历史和现实背景,以及从其代表人物和代表作切入等进行批判,并制定相应的对策,如坚持"一个中国"的原则,坚决反对任何"去中国化"的言论与行为;客观、全面看待台湾的民主政治发展以及不断增强解决台湾问题的自信心。 展开更多
关键词 当代“台湾民族主义” 台湾意识 建构论 两岸关系和平发展
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台湾新电影三十年:乡土与本土的纠结 被引量：3
17
作者 韩琛 《台湾研究集刊》 CSSCI 2012年第1期79-86,共8页
作为20世纪80年代以来台湾地区最具代表性的文化现象,新电影表征了当代台湾社会思潮的巨大转向:由乡土转为本土,由中华认同转为台湾认同。反帝反压迫、反思殖民现代性等批判性向度,是早期台湾新电影的乡土意识的主要内容;而继起的本土... 作为20世纪80年代以来台湾地区最具代表性的文化现象,新电影表征了当代台湾社会思潮的巨大转向:由乡土转为本土,由中华认同转为台湾认同。反帝反压迫、反思殖民现代性等批判性向度,是早期台湾新电影的乡土意识的主要内容;而继起的本土意识则失去了乡土意识的开放性与批判性,其以族群对立、省籍区隔为基础的电影叙事,反映了一种"反外省"、"去中国化"的台湾民族主义意识形态。乡土与本土是重估台湾新电影的两个重要概念,它们分别代表了两种不同的思想类型、身份认同及国族想象,二者在台湾新电影中的对立纠结,也显示了"中国结"与"台湾结"在当代台湾社会之差异互现的结构性在场。 展开更多
关键词 台湾新电影 乡土意识 本土意识 中华民族主义 台湾民族主义
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板垣退助、林献堂与台湾同化会 被引量：2
18
作者 陈小冲 《台湾研究集刊》 CSSCI 北大核心 1996年第3期69-74,共6页
迄今为止,有关日据时期台湾民族运动的研究,多集中于文化协会、民众党等著名团体,而对初期的台湾同化会则较少涉及,以至一些似是而非的观点长期流行,其中较具代表性者如:板垣退助是殖民同化运动的元凶;
关键词 林献堂 台湾总督府 台湾人民 台湾民族运动 日本殖民者 殖民统治 《台湾民报》 专制统治 青年学生 自由民权
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1949年以来的台湾民族学(下) 被引量：3
19
作者 张海洋 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1999年第4期19-27,共9页
关键词 台湾民族学 祭祀圈 中国化 汉人社会 民族学研究 李亦园 行为科学 民族学人类学 中国人性格 社会学
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台湾高山族民族学研究概观
20
作者 许良国 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 1981年第2期47-53,共7页
台湾高山族的历史和文化,早就引起中外学者的注意。可以说,台湾是世界上民族学研究不可多得的宝藏地之一。对台湾高山族的民族学研究,是我国民族学不可分割的一个组成部分。由于台湾与祖国大陆至今尚未完成统一大业,因而有关台湾对高山... 台湾高山族的历史和文化,早就引起中外学者的注意。可以说,台湾是世界上民族学研究不可多得的宝藏地之一。对台湾高山族的民族学研究,是我国民族学不可分割的一个组成部分。由于台湾与祖国大陆至今尚未完成统一大业,因而有关台湾对高山族民族学研究的现状,尚缺乏最新材料可资参考。笔者仅以手头所掌握的材料,就台湾高山族民族学研究的成果与经验及其所展示的新课题作一概述,供读者参考。 展开更多
关键词 高山族 民族学研究 台湾 研究概观 中外学者 祖国大陆 不可分割 百越文化 台湾民族学 台湾少数民族
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