怀铅随录 被引量：8

1

作者 唐兰 《考古》 1936年第2期143-158,共16页

涉秋以来,孱躯多病,颇谢笔墨,因之文债堆积,未遑清理,甞戏作俳句曰,本无江氏五色笔,宁有曹王七步才,想是拙迟胜枚马,居然高筑报王台,盖籍点鬼以自謿也。比方改定古文字学导论,并写钟鼎文字研究,日以二书为课,乃无暇晷。

关键词 五色笔 孱躯 王台 古文字学 案考 放此 崇期 岐下 列星 定翁

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江郎才尽

2

作者 冯戈(编绘) 《金色少年（读写小达人）》 2023年第10期10-15,共6页

成语出处(江淹)又尝宿于治亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:“吾有笔在卿处多年,可以见还。”淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。

关键词 江淹 郭璞 江郎才尽 五色笔 成语出处 诗

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中国古代谶兆文化中的“五色”信仰 被引量：3

3

作者 陈振祯 《福建论坛（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期78-81,共4页

笼统地说,"五色"即指"五彩"。"五色"信仰在中国古代谶兆迷信中占重要地位,主要以五色云、五色水、五色鸟、五色灵芝、五色笔等形态出现在物兆或梦兆中。"五色"信仰的理论基础是阴阳五行学说,... 笼统地说,"五色"即指"五彩"。"五色"信仰在中国古代谶兆迷信中占重要地位,主要以五色云、五色水、五色鸟、五色灵芝、五色笔等形态出现在物兆或梦兆中。"五色"信仰的理论基础是阴阳五行学说,从这一学说引申出来,"五色"不仅成为祥瑞的象征,还可以代表个人的尊贵。这一信仰是其他单色信仰所无法匹敌的。 展开更多

关键词 “五色”信仰 谶兆迷信 五色云 五色笔 阴阳五行学说

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“五色笔”的继承与差异——江淹、郭璞创作之比较 被引量：2

4

作者 唐碧月 《淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）》 2009年第3期85-87,共3页

《诗品》和《南史.江淹传》中,一支"五色笔"奇妙地将魏晋南北朝时期两大诗人郭璞和江淹联系在了一起,而这同样怀抱"五色笔"的二人在创作上却既有继承又有差异:笔下色彩同样艳丽缤纷,但却是前者明亮后者朦胧;选择的... 《诗品》和《南史.江淹传》中,一支"五色笔"奇妙地将魏晋南北朝时期两大诗人郭璞和江淹联系在了一起,而这同样怀抱"五色笔"的二人在创作上却既有继承又有差异:笔下色彩同样艳丽缤纷,但却是前者明亮后者朦胧;选择的意象同样奇幻,但却是前者飘逸后者虚渺;蕴含的情感同样忧郁,但却是前者痛苦后者绝望。一支五色笔,揭示出的不仅仅是郭、江两人创作上的联系,更是两人文化意义上的承袭与嬗变。 展开更多

关键词 江淹 郭璞 五色笔 继承 差异

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江郎才尽与才士悲剧 被引量：2

5

作者 倪其心 《文史知识》 北大核心 1992年第8期10-15,共6页

据说,初学创作往往从摹拟开始。那么,成熟的作家竟然专心摹拟,大概是一时兴之所至的游戏之举,或者是一种显露才华的恣意之作。总之,摹拟的精品即使可以乱真,古今评论大约都不会奉为正宗,誉为上品的。这就难怪钟嵘《诗品》将江淹列入中品... 据说,初学创作往往从摹拟开始。那么,成熟的作家竟然专心摹拟,大概是一时兴之所至的游戏之举,或者是一种显露才华的恣意之作。总之,摹拟的精品即使可以乱真,古今评论大约都不会奉为正宗,誉为上品的。这就难怪钟嵘《诗品》将江淹列入中品,评曰:'诗体总杂,善于摹拟。'并且特为讲了一个故事:江淹晚年从宣城太守任上罢归时,做了一个梦,梦见两晋之际著名诗人郭璞向他讨还一支五色笔,梦醒后作诗,'不复成语',所以世传'江郎才尽'。 展开更多

关键词 钟嵘《诗品》 五色笔 才士 刘景素 杂体诗 报孙会宗书 后集 丘迟 天道宁论 三十岁

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灵感从何而来?——小议文学创作与生活的关系

6

作者 楚欣 《炎黄纵横》 2016年第12期49-51,共3页

灵感,指文学艺术（或科学技术）活动中瞬间产生的富有创造性的思路。笔者年轻时喜欢写诗,多半在夜深人静入睡之前,忽然来了灵感,因此床头备有小本子与笔,以便随时记下。之后兴趣转向散文,每当思绪受堵下不了笔时,便走出斗室,到户外散步... 灵感,指文学艺术（或科学技术）活动中瞬间产生的富有创造性的思路。笔者年轻时喜欢写诗,多半在夜深人静入睡之前,忽然来了灵感,因此床头备有小本子与笔,以便随时记下。之后兴趣转向散文,每当思绪受堵下不了笔时,便走出斗室,到户外散步。奇怪的是,走着走着,灵感却不知不觉地闪现,思路一下子变得畅通,于是回到桌子前,继续写下去。 展开更多

关键词 文学创作 莫言 五色笔 《创业史》 南朝文学 《讲话》 皇甫村 《诗品》 萧道成 兵车行

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出奇制胜话炼字——浅谈作文语言的锤炼

7

作者 王明杰 《作文世界（初中版）》 2007年第11期85-87,共3页

2003年8月14日,美国发生大面积不明原因停电,刚刚告别"9·11"事件的美国民众可谓惊魂未定,此刻更是人心惶惶。世界各大媒体对此事争相报道,一时间,

关键词 美国民众 大媒体 常规搭配 拍案称奇 卷帘人 五色笔 绝妙词 中文报纸 如梦令 乡村生活

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“江郎才尽”新议

8

作者 李华乾 《桂海论丛》 1990年第6期56-57,共2页

在我国古代的文学典故中,有个'江郎才尽'的故事,听起来有点荒诞离奇,但分析起来却饶有新意。据史载,这个'江郎'就是南朝时梁代的文人江淹。他善于摹拟前人的口吻和风格写出不少'拟古诗'。他的《杂体三十首》和... 在我国古代的文学典故中,有个'江郎才尽'的故事,听起来有点荒诞离奇,但分析起来却饶有新意。据史载,这个'江郎'就是南朝时梁代的文人江淹。他善于摹拟前人的口吻和风格写出不少'拟古诗'。他的《杂体三十首》和《陶征君田居》等在当时颇具文名。他的抒情短赋更是蜚声文坛,扬名翰苑。《恨赋》写了人生短促。 展开更多

关键词 蜚声文坛 杂体 荒诞离奇 田居 梁代 五色笔 创作冲动 仕途坎坷 下层人民 宫体诗

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沉静淡雅 味厚神藏——刘墉书法赏析

9

作者 李秋娜 《艺术品鉴》 2014年第5期68-72,共5页

"三枝朱草出金沙,来自天支节相家,当日蒙恩预名表,愧无五色笔头花。"诗是米芾的,字却不再是米南宫(米芾曾任礼部元外郎,人称米南宫)的英姿勃发,而是一副老实敦厚的样子,书者是石庵,即清朝的刘墉。刘墉(1720—1804),字崇如,号... "三枝朱草出金沙,来自天支节相家,当日蒙恩预名表,愧无五色笔头花。"诗是米芾的,字却不再是米南宫(米芾曾任礼部元外郎,人称米南宫)的英姿勃发,而是一副老实敦厚的样子,书者是石庵,即清朝的刘墉。刘墉(1720—1804),字崇如,号石庵,山东诸诚人。官至体仁阁大学士,是乾隆时期的朝廷重臣,"老成练达,品行端方",有贤相之誉。在前些年电视台热播的清宫戏中,"宰相刘罗锅"出了些风头,知名度还是很高的。康熙乾隆时期最推崇董其昌和赵孟頫的书风,追求仕进的读书人都受这种风气的影响。刘墉也不例外,习字从董、赵入手,但他博采众家。 展开更多

关键词 刘墉 书法学 米芾 体仁阁大学士 乾隆时期 五色笔 神藏 崇如 支节 书风

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书单里,你的最爱(四)

10

《金色少年（读写小达人）》 2019年第4期46-47,共2页

那些国家推荐中小学生必读书,你读过多少本?你自己又添加了哪些书单?你是喜欢整本书,还是喜欢里面的一段故事呢?一起来聊聊吧,看看谁读得深、读得细、读得美、读得醉.法国作家圣-埃克苏佩里写的《小王子》,是一本想象奇特的童话小说。住... 那些国家推荐中小学生必读书,你读过多少本?你自己又添加了哪些书单?你是喜欢整本书,还是喜欢里面的一段故事呢?一起来聊聊吧,看看谁读得深、读得细、读得美、读得醉.法国作家圣-埃克苏佩里写的《小王子》,是一本想象奇特的童话小说。住在B-612小星球上的小王子,回忆了他在六个星球的历险:遇见了国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、狐狸。作者用孩子的眼光看待大人们的世界. 展开更多

关键词 巴学园 文学社 仙桃市 昆虫记 五色笔 小豆豆 指导老师 叶圣陶 版石镇 孙悟空

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五色笔

11

《优秀童话世界》 2011年第1期27-28,共2页

山东泰山附近有个叫廉广的人，是个采药工。他经常背着背箩，爬悬崖，攀峭壁，到处采集那些珍奇的草药，常常一去就是几天，直到采满了一背箩，才回家。

关键词 初等教育 童话故事 课外阅读 《五色笔》

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从废名新诗中的“影子”意象解读废名的生死观

12

作者 李璐 《文学评论丛刊》 CSSCI 2012年第2期108-113,共6页

朱光潜说废名的诗歌"有一深玄的背景,难懂的是这背景"。已有的废名诗歌研究常从禅宗与废名思想的联系入手去解读废名的新诗,而禅宗讲究以心传心、不立文字,从这个工具的逻辑出发,难以解读废名新诗内部的理路。其实,废名新诗... 朱光潜说废名的诗歌"有一深玄的背景,难懂的是这背景"。已有的废名诗歌研究常从禅宗与废名思想的联系入手去解读废名的新诗,而禅宗讲究以心传心、不立文字,从这个工具的逻辑出发,难以解读废名新诗内部的理路。其实,废名新诗背后的思维逻辑并非羚羊挂角、无迹可求,只要从整体上了解了废名的思想特征,读懂了废名新诗背后的思想"系统",废名诗歌的逻辑结构便清晰可辨。废名的新诗是说理诗。所谓"说理诗",是说废名的诗歌往往是用诗歌形象说明一个道理。以《喜悦是美》这首诗为例说明: 展开更多

关键词 废名 意象解读 空华 五色笔 李商隐 羚羊挂角 人物形象 一朵花 冬夜 餐霞

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余光中的“文心雕龙”

13

作者 黃维樑 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2009年第3期81-88,共8页

中华学者从事文学批评时,往往大量地运用当代西方的文学理论。评论余光中的作品,当然可以这样洋为"中"用;然而,论文主要运用1500年前刘勰撰的《文心雕龙》的理论,分析余光中的创作特色及多方面的文学贡献,说明余光中的诗心文... 中华学者从事文学批评时,往往大量地运用当代西方的文学理论。评论余光中的作品,当然可以这样洋为"中"用;然而,论文主要运用1500年前刘勰撰的《文心雕龙》的理论,分析余光中的创作特色及多方面的文学贡献,说明余光中的诗心文心仿佛与《文心雕龙》呼应。论述中西方理论只作辅佐。 展开更多

关键词 余光中 《文心雕龙》 “五色笔”

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梦笔山和江淹的幽默

14

作者 林如求 《炎黄纵横》 2009年第8期55-58,共4页

一个文化的精灵——梦笔——在闽北的一座山上徘徊了1500多年。这座山就是浦城的梦笔山。在我的想象中,梦笔山应是一座巍峨壮观的大山。你想呀,梦笔的笔既是与南朝文学大家江淹联在一起的如椽巨笔,若不是一座顶天立地的大山又如何与之相... 一个文化的精灵——梦笔——在闽北的一座山上徘徊了1500多年。这座山就是浦城的梦笔山。在我的想象中,梦笔山应是一座巍峨壮观的大山。你想呀,梦笔的笔既是与南朝文学大家江淹联在一起的如椽巨笔,若不是一座顶天立地的大山又如何与之相称?今年春。 展开更多

关键词 江淹 孤山 文学家 五色笔 社会科学家 梦笔山 浦城

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小窗幽记

15

作者 汤思佳 《艺术品》 2018年第5期92-97,共6页

于文人而言,有一间自己的书房莫过于最大的幸事。一门之隔,任凭这尘世间的喧嚣皆凝滞于此处。文人隐于书房,并非形式上的＂隐＂,而是为了给予内心一片净土。书房,实则是心灵的寄托之所。于我而言,画室亦如是。它坐落在萧山江寺,隐于一... 于文人而言,有一间自己的书房莫过于最大的幸事。一门之隔,任凭这尘世间的喧嚣皆凝滞于此处。文人隐于书房,并非形式上的＂隐＂,而是为了给予内心一片净土。书房,实则是心灵的寄托之所。于我而言,画室亦如是。它坐落在萧山江寺,隐于一片江南园林风格的古建筑内。江寺北依山,南临河,又称昭玄寺、昭庆寺。方志记载,其原为南朝齐、梁间文学家江淹故宅,南齐建元二年江淹之子江昭玄舍而为寺。江寺南侧有梦笔桥。 展开更多

关键词 五色笔

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谈谈作代词用的“见”与“相”

16

作者 饶虎元 《昭通学院学报》 1988年第Z1期26-28,共3页

“见”字除作动词用作名词用,作“现”字用和表示被动等用法之外,还有第五种用法是作代词用。当“见”字作代词用时,它和表被动的“见”相比,从书面上看都是“见+动词”,毫无二致;但从内容实质上看则大有径庭！

关键词 内容实质 《孔雀东南飞》 五色笔 刘兰芝 遣归 表被 对天发誓 蒋干 论积贮疏 黔之驴

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“江郎才尽”在德国

17

作者 周均美 《现代中文学刊》 1994年第12期45-46,共2页

南朝梁代诗人江淹,早年以文章著名,他写的《恨赋》、《别赋》令人回肠荡气,被广为传诵,但晚年的诗文皆不若早年。故人有"江郎才尽"之讥。据说,这是因为曾借给他五色笔的郭璞,后来在他梦中把笔收回了。他才尽了,名字也渐被人... 南朝梁代诗人江淹,早年以文章著名,他写的《恨赋》、《别赋》令人回肠荡气,被广为传诵,但晚年的诗文皆不若早年。故人有"江郎才尽"之讥。据说,这是因为曾借给他五色笔的郭璞,后来在他梦中把笔收回了。他才尽了,名字也渐被人们忘却。 展开更多

关键词 五色笔 南朝梁 令人 奸声 德国人 小插曲 明清小说 戏剧作品 中国文学 十九世纪

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阿狼的故事

18

作者 谢杨郎 《东方少年（快乐文学）》 2007年第4期54-56,共3页

不知道他是哪里人,也不知道他姓什么,只知道他的小名叫阿狼,是我们院里的清洁工。阿狼很年轻,看上去比我们大不了几岁。胖胖的他,和蔼可亲平易近人,像一只憨态可掬的大熊。

关键词 大熊 狄龙 咳嗽声 五色笔 在山 声地 云淡风轻 呻吟声 不下雨 在阿

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五色笔

19

《优秀童话世界》 2009年第7期8-9,共2页

山东泰山附近有个叫廉广的人，是个采药工。他经常背着背箩，爬悬崖，攀峭壁，到处采集那些珍奇的草药，常常一去就是几天．直到采满了一背箩，才回家。

关键词 《五色笔》 儿童文学 童话 古代

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美丽的彩虹

20

作者 安荟霖 《初中生辅导》 2005年第3期4-5,共2页

关键词 明亮的眼睛 蒙娜丽莎 散发出 水潭 唱片 《麦琪的礼物》 短篇小说 黄粱美梦 指导教师 五色笔

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