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新疆昭苏土墩墓古人类学材料的研究
被引量:
30
1
作者
韩康信
潘其风
《考古学报》
1987年第4期503-523,541-544,共25页
前言在这个研究报告中记述的是一批从伊犁河流域中国境内一侧出土的人类学材料。这些材料是1961—1962和1976年,由新疆维吾尔自治区博物馆考古队的同志在靠近中苏边界的昭苏夏台、波马等地土墩墓的发掘中采集的。正式的考古发掘报告尚...
前言在这个研究报告中记述的是一批从伊犁河流域中国境内一侧出土的人类学材料。这些材料是1961—1962和1976年,由新疆维吾尔自治区博物馆考古队的同志在靠近中苏边界的昭苏夏台、波马等地土墩墓的发掘中采集的。正式的考古发掘报告尚未发表,但据自治区考古学者从出土的陶、铁器制品,墓葬形制,墓葬分布的地理位置和碳十四年代测定判断,这些土墩墓可能与公元前后几个世纪占居伊犁河流域的乌孙的遗留有关(其中个别材料也可能与塞克有关)。
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关键词
乌孙
欧洲人种
土墩墓
古人类学
人类学特征
蒙古人种
人种特征
昭苏
犬齿窝
东哈萨克斯坦
原文传递
西周蚌雕人头像种族探索
被引量:
30
2
作者
尹盛平
《文物》
1986年第1期46-49,共4页
1980年秋,陕西周原考古队配合扶风召陈生产队修水渠时,清理了召陈西周宫室建筑群遗址乙区内的一组西周大型建筑的部分基址,发现了两件西周蚌雕人头像。这两件蚌雕人头像,是作为骨笄帽使用的,出土于一座西周晚期建筑废弃时形成的红烧土...
1980年秋,陕西周原考古队配合扶风召陈生产队修水渠时,清理了召陈西周宫室建筑群遗址乙区内的一组西周大型建筑的部分基址,发现了两件西周蚌雕人头像。这两件蚌雕人头像,是作为骨笄帽使用的,出土于一座西周晚期建筑废弃时形成的红烧土堆积中,编号为80FCT45:2号、80FCT45:6号。
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关键词
大月氏
西周晚期
头像
周原
塞种
西北地区
乌孙
种族
西域传
敦煌
原文传递
古代新疆塞人历史钩沉
被引量:
23
3
作者
王炳华
《新疆社会科学》
1985年第1期48-58,64,共12页
近年来在伊犁地区尼勒克县发现一处古铜矿遗址,并陆续出土了一批铜器,引起了国内外学术界的关注。但对此遗址遗物的时代、族属、考古及历史价值,尚待深入研究。这次我们选择了其中的一些重要图版作为本期插页刊布,藉以补充和丰富学术研...
近年来在伊犁地区尼勒克县发现一处古铜矿遗址,并陆续出土了一批铜器,引起了国内外学术界的关注。但对此遗址遗物的时代、族属、考古及历史价值,尚待深入研究。这次我们选择了其中的一些重要图版作为本期插页刊布,藉以补充和丰富学术研究资料。同时还组织了王炳华同志《古代新疆塞人历史钩沉》、王明哲同志《伊犁河流域塞人文化初探》两文一并发表,供学术界研究参考。
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关键词
伊犁地区
新疆地区
伊犁河流域
古代新疆
古代塞人
帕米尔
考古资料
人文化
墓葬
乌孙
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职称材料
伊犁河流域塞人文化初探
被引量:
22
4
作者
王明哲
《新疆社会科学》
1985年第1期59-64,128-130,共9页
新疆北部,从天山山谷到额尔齐斯河两岸,从伊犁河盆地到巴里坤草原,除了古尔班通古特沙漠之外,到处都分布着优良的牧场和草地。自古以来,这里就是众多游牧民族理想的栖居生息之所。根据我国史籍的记载,从战国至宋元,相继在北疆草原活动...
新疆北部,从天山山谷到额尔齐斯河两岸,从伊犁河盆地到巴里坤草原,除了古尔班通古特沙漠之外,到处都分布着优良的牧场和草地。自古以来,这里就是众多游牧民族理想的栖居生息之所。根据我国史籍的记载,从战国至宋元,相继在北疆草原活动过的主要游牧民族就有塞、呼揭、乌孙、匈奴、突厥、西辽、蒙古等。他们的活动。
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关键词
伊犁河流域
人文化
乌孙
游牧民族
额尔齐斯河
匈奴
墓葬
古尔班通古特沙漠
战国时期
巴里坤
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职称材料
《长罗侯费用簿》及长罗侯与乌孙关系考略
被引量:
19
5
作者
张德芳
《文物》
CSSCI
北大核心
2000年第9期91-95,共5页
悬泉置汉代简牍经过整理,编号者有17803枚。其中纪年简1900多枚,约占全部简文的10.6%。最早的纪年简为武帝元鼎六年(前111年),最晚为东汉安帝永初元年(公元107年),因而悬泉简主要反映这200多年及其前后的有关史实。在这批材料中,有关...
悬泉置汉代简牍经过整理,编号者有17803枚。其中纪年简1900多枚,约占全部简文的10.6%。最早的纪年简为武帝元鼎六年(前111年),最晚为东汉安帝永初元年(公元107年),因而悬泉简主要反映这200多年及其前后的有关史实。在这批材料中,有关西域及其中西交通的资料300多条。
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关键词
乌孙
元康
敦煌
西域
纪年
中西交通
考略
费用
悬泉汉简
简文
原文传递
大宛和康居综考
被引量:
15
6
作者
余太山
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1991年第1期17-45,共29页
大宛的位置,历来虽有若干异说,但多数学者认为应在今费尔干纳(Farghāna).今案:此说可信.盖据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》,大宛位于乌孙西南、康居东南、大夏(大月氏)东北、捐毒与体循西北.而乌孙在伊犁河、楚河流域...
大宛的位置,历来虽有若干异说,但多数学者认为应在今费尔干纳(Farghāna).今案:此说可信.盖据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》,大宛位于乌孙西南、康居东南、大夏(大月氏)东北、捐毒与体循西北.而乌孙在伊犁河、楚河流域,康居在锡尔河、塔拉斯河流域,大夏(大月氏)在吐火罗斯坦,捐毒与休循分别在Kizil su河源头和Alal高原,断大宛的统治中心确为费尔干纳盆地.不仅如此。
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关键词
康居
西域传
汉书
李广利
乌孙
大月氏
贰师
王治
引文
田氏
原文传递
关于汉代乌孙的几个问题
被引量:
13
7
作者
杨建新
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1980年第2期66-79,共14页
乌孙是我国历史上的一个民族。公元前二世纪以前,他们劳动、生息在河西走廊一带,公元前二世纪初,移居于巴尔喀什湖以东以南的广大地区。本文拟就乌孙的原住地及其西迁、西迁后住地的范围、乌孙与汉朝政府的关系、乌孙社会的性质等问题,...
乌孙是我国历史上的一个民族。公元前二世纪以前,他们劳动、生息在河西走廊一带,公元前二世纪初,移居于巴尔喀什湖以东以南的广大地区。本文拟就乌孙的原住地及其西迁、西迁后住地的范围、乌孙与汉朝政府的关系、乌孙社会的性质等问题,进行一些探讨。
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关键词
乌孙
大月氏
匈奴列传
公元前
汉书
河西走廊
西域地区
西域都护
史记正义
单于
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职称材料
悬泉汉简所见汉代乌孙的几个年代问题
被引量:
14
8
作者
袁延胜
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2005年第4期9-15,共7页
本文利用新出土的敦煌悬泉汉简,对乌孙历史上几个重大事件发生的具体年代,进行了探讨。认为西汉王朝分立乌孙大小昆弥之事在宣帝甘露二年(前52年)四月之后,而不是传统观点所认为的甘露元年;西汉划分乌孙大小昆弥地界和人口的时间,在不...
本文利用新出土的敦煌悬泉汉简,对乌孙历史上几个重大事件发生的具体年代,进行了探讨。认为西汉王朝分立乌孙大小昆弥之事在宣帝甘露二年(前52年)四月之后,而不是传统观点所认为的甘露元年;西汉划分乌孙大小昆弥地界和人口的时间,在不是甘露三年,而甘露元年和甘露二年;卑爰疐杀乌日领和归义西汉王朝的年代,在元始元年(公元1年);孙建袭杀卑爰疐的年代应在公元8~15年之间。
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关键词
悬泉汉简
乌孙
西域
西汉
年代
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职称材料
乌孙和月氏在河西的故地及其西迁的经过
被引量:
12
9
作者
钱伯泉
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1994年第4期104-112,共9页
乌孙和月氏在河西的故地及其西迁的经过钱伯泉乌孙和月氏都是我国古代的西北民族,曾经长期游牧干河西地区。西汉初期,月氏的大部分先迁居伊犁河流域,后又迁至阿姆河以南立国。乌孙则先为月氏所灭,后在匈奴的帮助下逐走大月氏,复国...
乌孙和月氏在河西的故地及其西迁的经过钱伯泉乌孙和月氏都是我国古代的西北民族,曾经长期游牧干河西地区。西汉初期,月氏的大部分先迁居伊犁河流域,后又迁至阿姆河以南立国。乌孙则先为月氏所灭,后在匈奴的帮助下逐走大月氏,复国于伊犁河流域。关于乌孙和月氏在河西...
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关键词
匈奴
乌孙
伊犁河流域
《史记》
大月氏
《汉书》
猎骄靡
公元前
休屠
河西地区
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职称材料
西汉西域都护略论
被引量:
11
10
作者
李大龙
《中国边疆史地研究》
CSSCI
1991年第2期67-73,共7页
西汉王朝是我国历史上较为强盛的王朝之一。西汉一代,自武帝刘彻始,历经昭、宣二帝,逐步完善了对西域的统治,为以后各朝治理西域奠定了基础,也为各朝治理边疆提供了经验。西汉王朝对西域所采取的政策和措施历来为史家所重视,西域都护的...
西汉王朝是我国历史上较为强盛的王朝之一。西汉一代,自武帝刘彻始,历经昭、宣二帝,逐步完善了对西域的统治,为以后各朝治理西域奠定了基础,也为各朝治理边疆提供了经验。西汉王朝对西域所采取的政策和措施历来为史家所重视,西域都护的设立就是其中之一。由于史书记载欠详,目前尚鲜有人对西域都护的来源。
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关键词
西域都护
《汉书》
西域传
戊己校尉
匈奴
乌孙
西汉屯田
车师
公元前
十六国
原文传递
上古于阗的塞种居民
被引量:
12
11
作者
张广达
荣新江
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1989年第1期172-183,共12页
十九世纪末二十世纪初,在新疆的塔里木盆地边缘地区和甘肃敦煌,随同多种古代语言文字的文书和文献之发现,也找到了属于中期伊朗语东支的塞语文书和文献。根据出土情况,塞语文书和文献可分为四群,即:今和田地区以及东至安得悦(Endere)诸...
十九世纪末二十世纪初,在新疆的塔里木盆地边缘地区和甘肃敦煌,随同多种古代语言文字的文书和文献之发现,也找到了属于中期伊朗语东支的塞语文书和文献。根据出土情况,塞语文书和文献可分为四群,即:今和田地区以及东至安得悦(Endere)诸遗址出土者,敦煌莫高窟藏经洞发现者,十九世纪八十年代末到本世纪初由驻喀什的英国总领事马继业(C.Macartney)、俄国总领事彼得罗夫斯基(Petrovsky)等人在当地通过购买等途径多方搜求的收集品,塔里木盆地其他地点的少量出土品。这些文书和文献在年代上绝大多数属于七至十世纪,在内容上绝大多数属于佛教典籍。这些塞语文书和文献的出土及其以后解读的成功揭示了如下已被湮没的史实:
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关键词
塞种
阿育王
佛教
于阗
西域
和田地区
伊朗语
乌孙
梵文
太子
原文传递
古代“和亲”利弊论
被引量:
9
12
作者
芮传明
《史林》
CSSCI
北大核心
1997年第2期6-18,共13页
古代“和亲”利弊论芮传明“和亲”,按照现代学术界的通常看法,当是“汉族封建王朝与少数民族首领,以及少数民族首领之间具有一定政治目的的联姻”;该措施“对缓和矛盾,巩固中原王朝的统治起了一定的作用,客观上也促进了民族间的...
古代“和亲”利弊论芮传明“和亲”,按照现代学术界的通常看法,当是“汉族封建王朝与少数民族首领,以及少数民族首领之间具有一定政治目的的联姻”;该措施“对缓和矛盾,巩固中原王朝的统治起了一定的作用,客观上也促进了民族间的友好关系和经济文化交流”。①虽然学...
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关键词
匈奴
中原王朝
突厥
呼韩邪
长公主
乌孙
王昭君
始毕可汗
启民可汗
单于
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职称材料
契丹族源传说借自回鹘论
被引量:
11
13
作者
杨富学
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2002年第2期150-153,共4页
关键词
回鹘
突厥
族源
传说
契丹族
乌孙
古都
一致
相同
蒙古
原文传递
突厥狼图腾文化研究
被引量:
9
14
作者
李树辉
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1992年第1期9-18,共10页
一、狼图腾文化起源考述 众所周知,突厥是以狼为图腾的,但对其成因却很少有人探讨。或认为突厥“大柢犬狼之族,繁于北方,故浑沌草昧者引以为徵,是固不足深求,亦无可置信”——干脆不予重视;或简单从狼与游牧民族生活的关系方面加以解释...
一、狼图腾文化起源考述 众所周知,突厥是以狼为图腾的,但对其成因却很少有人探讨。或认为突厥“大柢犬狼之族,繁于北方,故浑沌草昧者引以为徵,是固不足深求,亦无可置信”——干脆不予重视;或简单从狼与游牧民族生活的关系方面加以解释——这亦未免有此牵强,因为生活在同一区域的游牧民族并非全是以狼为图腾的。如黠戛斯人曾以雪豹和牛为图腾,哈萨克人的先祖则曾以白天鹅为图腾。突厥以狼为图腾,当有其特殊的原因。 《周书》卷五十《突厥传》载:“突厥者,盖匈奴之别种,姓阿史那氏,别为部落。后为邻国所破,尽灭其族。有一儿年且十岁,兵人见其小,不忍杀之,乃刖其足,弃草泽中;
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关键词
狼图腾文化
《突厥语大词典》
乌孙
乌古斯
猎骄靡
部落
匈奴
突厥汗国
阿史那氏
西突厥
原文传递
对乌孙收继婚制度的再认识
被引量:
7
15
作者
武沐
王希隆
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2003年第4期104-111,共8页
乌孙的收继婚有着相当严格的法则和收继顺序,它不仅是一种婚姻制度,同时也是乌孙身份 继承制、丧偶妇女赡养制中的重要组成部分。
关键词
乌孙
婚姻制度
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职称材料
十二木卡姆史略
被引量:
7
16
作者
李国香
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1989年第2期56-63,共8页
张骞(?—前114)一生,衔汉廷之命,曾经两次出使西域。第一次是去月氏,约在公元前138年,惜在半路上为匈奴截获,滞留十三载,虽受尽艰辛,亦未得要领,仅与甘父生还;第二次是去乌孙,约在公元前115年,(一说为123年),除了政治外交上的使命外,另...
张骞(?—前114)一生,衔汉廷之命,曾经两次出使西域。第一次是去月氏,约在公元前138年,惜在半路上为匈奴截获,滞留十三载,虽受尽艰辛,亦未得要领,仅与甘父生还;第二次是去乌孙,约在公元前115年,(一说为123年),除了政治外交上的使命外,另有一些具有深远历史意义的副收获,其中之一,即从龟兹带回了“摩诃兜勒”。这摩诃兜勒究竟是什么意思?各国学者,从词源上,做过许多试探性的研究。
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关键词
龟兹乐
公元前
维吾尔
西域
木卡姆
疏勒
阿拉伯
匈奴
新疆地区
乌孙
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职称材料
河西与敦煌(下篇)
被引量:
7
17
作者
史念海
《中国历史地理论丛》
1989年第1期1-32,共32页
一 农牧业和城市经济发展的基础和成效 河西由于自然条件的特殊,是一个农牧兼宜的地区。远在大月氏人和乌孙人、匈奴人的时期,这里就是一个天然的牧区。
关键词
敦煌
城市经济发展
自然条件
大月氏
匈奴人
农牧
乌孙
牧区
天然
《元和郡县图志》
原文传递
解忧公主出塞的历史贡献
被引量:
7
18
作者
黎虎
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1979年第4期40-50,共11页
西汉中叶的解忧公主出塞,远嫁西域乌孙王,是我国各族人民友好交往历史中一曲优美动人的乐章。解忧公主是一位对于祖国统一的多民族国家的发展作出了重要贡献的历史人物。然而,二千多年来,她却象沉埋翰海的一颗明珠,一直没有引起人...
西汉中叶的解忧公主出塞,远嫁西域乌孙王,是我国各族人民友好交往历史中一曲优美动人的乐章。解忧公主是一位对于祖国统一的多民族国家的发展作出了重要贡献的历史人物。然而,二千多年来,她却象沉埋翰海的一颗明珠,一直没有引起人们足够的注意并给予应有的评价。不仅在许多通史著作中没有她的地位,即使在论述两汉与西域关系历史的专著、论文中,对此亦语焉不详,甚或不置一词;也有些著作主次颠倒,轩轾失当。
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关键词
乌孙
匈奴
解忧公主
西域各族
细君公主
汉书
公元前
奴隶主
友好关系
历史贡献
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职称材料
西汉西域都护所辖诸国考
被引量:
7
19
作者
周振鹤
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1985年第2期44-46,共3页
西汉西城都护所属城郭诸国的名目,自东汉以来即已模糊不清,后人虽有所考证,但依然没有解决这一疑难。本文打算就这一问题再作探讨,以就正于方家。汉人之言西域有几重不同的含义,狭义的西域在“匈奴以西,。乌孙以南”,其具体范围是:“南...
西汉西城都护所属城郭诸国的名目,自东汉以来即已模糊不清,后人虽有所考证,但依然没有解决这一疑难。本文打算就这一问题再作探讨,以就正于方家。汉人之言西域有几重不同的含义,狭义的西域在“匈奴以西,。乌孙以南”,其具体范围是:“南北有大山(昆仑山和天山)……东则接汉,厄以玉门、阳关,西则限于葱岭(帕米尔高原)”。①所谓西域城郭诸国即在其中。西域都护府辖区则超出这个范围,西逾葱岭,并有大宛,北越天山,而囊乌孙。《汉书·西域传》所述及的内容则更宽大。
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关键词
西域都护府
十六国
西域传
乌孙
西汉
匈奴
后汉书
大宛
车师
葱岭
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职称材料
关于匈奴西迁过程的探讨
被引量:
9
20
作者
肖之兴
《历史研究》
1978年第7期83-87,共5页
匈奴在世界古代史中占有重要地位。历来中外有许多关于匈奴史的著作,至今陆续不绝,研究日益深入。《历史研究》一九七七年第三期刊载齐思和先生写的《匈奴西迁及其在欧洲的活动》一文,比较系统地论述了匈奴在亚、欧两大洲的历史及其西...
匈奴在世界古代史中占有重要地位。历来中外有许多关于匈奴史的著作,至今陆续不绝,研究日益深入。《历史研究》一九七七年第三期刊载齐思和先生写的《匈奴西迁及其在欧洲的活动》一文,比较系统地论述了匈奴在亚、欧两大洲的历史及其西迁过程,有许多独到的见解,对匈奴史研究作出了新的贡献。关于匈奴西迁的过程问题,该文认为"可以分为四个阶段:(一)悦般时期;(二)康居时期;(三)粟特时期;(四)阿兰时期",并且认为"康居位于中亚细亚阿姆河流域"。在这些具体过程方面,我有一些不成熟的意见,想提出来商榷一下。
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关键词
北匈奴
康居
西迁
西域传
粟特
阿兰
历史研究
乌孙
流域
世界古代史
原文传递
题名
新疆昭苏土墩墓古人类学材料的研究
被引量:
30
1
作者
韩康信
潘其风
机构
中国社会科学院考古研究所
出处
《考古学报》
1987年第4期503-523,541-544,共25页
文摘
前言在这个研究报告中记述的是一批从伊犁河流域中国境内一侧出土的人类学材料。这些材料是1961—1962和1976年,由新疆维吾尔自治区博物馆考古队的同志在靠近中苏边界的昭苏夏台、波马等地土墩墓的发掘中采集的。正式的考古发掘报告尚未发表,但据自治区考古学者从出土的陶、铁器制品,墓葬形制,墓葬分布的地理位置和碳十四年代测定判断,这些土墩墓可能与公元前后几个世纪占居伊犁河流域的乌孙的遗留有关(其中个别材料也可能与塞克有关)。
关键词
乌孙
欧洲人种
土墩墓
古人类学
人类学特征
蒙古人种
人种特征
昭苏
犬齿窝
东哈萨克斯坦
分类号
K85 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
西周蚌雕人头像种族探索
被引量:
30
2
作者
尹盛平
出处
《文物》
1986年第1期46-49,共4页
文摘
1980年秋,陕西周原考古队配合扶风召陈生产队修水渠时,清理了召陈西周宫室建筑群遗址乙区内的一组西周大型建筑的部分基址,发现了两件西周蚌雕人头像。这两件蚌雕人头像,是作为骨笄帽使用的,出土于一座西周晚期建筑废弃时形成的红烧土堆积中,编号为80FCT45:2号、80FCT45:6号。
关键词
大月氏
西周晚期
头像
周原
塞种
西北地区
乌孙
种族
西域传
敦煌
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
古代新疆塞人历史钩沉
被引量:
23
3
作者
王炳华
出处
《新疆社会科学》
1985年第1期48-58,64,共12页
文摘
近年来在伊犁地区尼勒克县发现一处古铜矿遗址,并陆续出土了一批铜器,引起了国内外学术界的关注。但对此遗址遗物的时代、族属、考古及历史价值,尚待深入研究。这次我们选择了其中的一些重要图版作为本期插页刊布,藉以补充和丰富学术研究资料。同时还组织了王炳华同志《古代新疆塞人历史钩沉》、王明哲同志《伊犁河流域塞人文化初探》两文一并发表,供学术界研究参考。
关键词
伊犁地区
新疆地区
伊犁河流域
古代新疆
古代塞人
帕米尔
考古资料
人文化
墓葬
乌孙
分类号
C55 [社会学]
下载PDF
职称材料
题名
伊犁河流域塞人文化初探
被引量:
22
4
作者
王明哲
出处
《新疆社会科学》
1985年第1期59-64,128-130,共9页
文摘
新疆北部,从天山山谷到额尔齐斯河两岸,从伊犁河盆地到巴里坤草原,除了古尔班通古特沙漠之外,到处都分布着优良的牧场和草地。自古以来,这里就是众多游牧民族理想的栖居生息之所。根据我国史籍的记载,从战国至宋元,相继在北疆草原活动过的主要游牧民族就有塞、呼揭、乌孙、匈奴、突厥、西辽、蒙古等。他们的活动。
关键词
伊犁河流域
人文化
乌孙
游牧民族
额尔齐斯河
匈奴
墓葬
古尔班通古特沙漠
战国时期
巴里坤
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
《长罗侯费用簿》及长罗侯与乌孙关系考略
被引量:
19
5
作者
张德芳
机构
甘肃省文物考古研究所
出处
《文物》
CSSCI
北大核心
2000年第9期91-95,共5页
文摘
悬泉置汉代简牍经过整理,编号者有17803枚。其中纪年简1900多枚,约占全部简文的10.6%。最早的纪年简为武帝元鼎六年(前111年),最晚为东汉安帝永初元年(公元107年),因而悬泉简主要反映这200多年及其前后的有关史实。在这批材料中,有关西域及其中西交通的资料300多条。
关键词
乌孙
元康
敦煌
西域
纪年
中西交通
考略
费用
悬泉汉简
简文
分类号
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
大宛和康居综考
被引量:
15
6
作者
余太山
出处
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1991年第1期17-45,共29页
文摘
大宛的位置,历来虽有若干异说,但多数学者认为应在今费尔干纳(Farghāna).今案:此说可信.盖据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》,大宛位于乌孙西南、康居东南、大夏(大月氏)东北、捐毒与体循西北.而乌孙在伊犁河、楚河流域,康居在锡尔河、塔拉斯河流域,大夏(大月氏)在吐火罗斯坦,捐毒与休循分别在Kizil su河源头和Alal高原,断大宛的统治中心确为费尔干纳盆地.不仅如此。
关键词
康居
西域传
汉书
李广利
乌孙
大月氏
贰师
王治
引文
田氏
分类号
C95 [社会学—民族学]
K28 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
关于汉代乌孙的几个问题
被引量:
13
7
作者
杨建新
出处
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1980年第2期66-79,共14页
文摘
乌孙是我国历史上的一个民族。公元前二世纪以前,他们劳动、生息在河西走廊一带,公元前二世纪初,移居于巴尔喀什湖以东以南的广大地区。本文拟就乌孙的原住地及其西迁、西迁后住地的范围、乌孙与汉朝政府的关系、乌孙社会的性质等问题,进行一些探讨。
关键词
乌孙
大月氏
匈奴列传
公元前
汉书
河西走廊
西域地区
西域都护
史记正义
单于
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
悬泉汉简所见汉代乌孙的几个年代问题
被引量:
14
8
作者
袁延胜
机构
郑州大学历史学院
出处
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2005年第4期9-15,共7页
文摘
本文利用新出土的敦煌悬泉汉简,对乌孙历史上几个重大事件发生的具体年代,进行了探讨。认为西汉王朝分立乌孙大小昆弥之事在宣帝甘露二年(前52年)四月之后,而不是传统观点所认为的甘露元年;西汉划分乌孙大小昆弥地界和人口的时间,在不是甘露三年,而甘露元年和甘露二年;卑爰疐杀乌日领和归义西汉王朝的年代,在元始元年(公元1年);孙建袭杀卑爰疐的年代应在公元8~15年之间。
关键词
悬泉汉简
乌孙
西域
西汉
年代
Keywords
Han wooden slips from Xuanquan
Wusun
the Western Regions
the Western Han Dynasty
date
分类号
K234 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
乌孙和月氏在河西的故地及其西迁的经过
被引量:
12
9
作者
钱伯泉
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1994年第4期104-112,共9页
文摘
乌孙和月氏在河西的故地及其西迁的经过钱伯泉乌孙和月氏都是我国古代的西北民族,曾经长期游牧干河西地区。西汉初期,月氏的大部分先迁居伊犁河流域,后又迁至阿姆河以南立国。乌孙则先为月氏所灭,后在匈奴的帮助下逐走大月氏,复国于伊犁河流域。关于乌孙和月氏在河西...
关键词
匈奴
乌孙
伊犁河流域
《史记》
大月氏
《汉书》
猎骄靡
公元前
休屠
河西地区
分类号
K289 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
西汉西域都护略论
被引量:
11
10
作者
李大龙
机构
中国社会科学院民族研究所<民族研究>编辑部
出处
《中国边疆史地研究》
CSSCI
1991年第2期67-73,共7页
文摘
西汉王朝是我国历史上较为强盛的王朝之一。西汉一代,自武帝刘彻始,历经昭、宣二帝,逐步完善了对西域的统治,为以后各朝治理西域奠定了基础,也为各朝治理边疆提供了经验。西汉王朝对西域所采取的政策和措施历来为史家所重视,西域都护的设立就是其中之一。由于史书记载欠详,目前尚鲜有人对西域都护的来源。
关键词
西域都护
《汉书》
西域传
戊己校尉
匈奴
乌孙
西汉屯田
车师
公元前
十六国
分类号
K29 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
上古于阗的塞种居民
被引量:
12
11
作者
张广达
荣新江
出处
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1989年第1期172-183,共12页
文摘
十九世纪末二十世纪初,在新疆的塔里木盆地边缘地区和甘肃敦煌,随同多种古代语言文字的文书和文献之发现,也找到了属于中期伊朗语东支的塞语文书和文献。根据出土情况,塞语文书和文献可分为四群,即:今和田地区以及东至安得悦(Endere)诸遗址出土者,敦煌莫高窟藏经洞发现者,十九世纪八十年代末到本世纪初由驻喀什的英国总领事马继业(C.Macartney)、俄国总领事彼得罗夫斯基(Petrovsky)等人在当地通过购买等途径多方搜求的收集品,塔里木盆地其他地点的少量出土品。这些文书和文献在年代上绝大多数属于七至十世纪,在内容上绝大多数属于佛教典籍。这些塞语文书和文献的出土及其以后解读的成功揭示了如下已被湮没的史实:
关键词
塞种
阿育王
佛教
于阗
西域
和田地区
伊朗语
乌孙
梵文
太子
分类号
C95 [社会学—民族学]
K28 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
古代“和亲”利弊论
被引量:
9
12
作者
芮传明
出处
《史林》
CSSCI
北大核心
1997年第2期6-18,共13页
文摘
古代“和亲”利弊论芮传明“和亲”,按照现代学术界的通常看法,当是“汉族封建王朝与少数民族首领,以及少数民族首领之间具有一定政治目的的联姻”;该措施“对缓和矛盾,巩固中原王朝的统治起了一定的作用,客观上也促进了民族间的友好关系和经济文化交流”。①虽然学...
关键词
匈奴
中原王朝
突厥
呼韩邪
长公主
乌孙
王昭君
始毕可汗
启民可汗
单于
分类号
K204 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
契丹族源传说借自回鹘论
被引量:
11
13
作者
杨富学
机构
兰州大学历史系
出处
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2002年第2期150-153,共4页
关键词
回鹘
突厥
族源
传说
契丹族
乌孙
古都
一致
相同
蒙古
分类号
K289 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
突厥狼图腾文化研究
被引量:
9
14
作者
李树辉
出处
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1992年第1期9-18,共10页
文摘
一、狼图腾文化起源考述 众所周知,突厥是以狼为图腾的,但对其成因却很少有人探讨。或认为突厥“大柢犬狼之族,繁于北方,故浑沌草昧者引以为徵,是固不足深求,亦无可置信”——干脆不予重视;或简单从狼与游牧民族生活的关系方面加以解释——这亦未免有此牵强,因为生活在同一区域的游牧民族并非全是以狼为图腾的。如黠戛斯人曾以雪豹和牛为图腾,哈萨克人的先祖则曾以白天鹅为图腾。突厥以狼为图腾,当有其特殊的原因。 《周书》卷五十《突厥传》载:“突厥者,盖匈奴之别种,姓阿史那氏,别为部落。后为邻国所破,尽灭其族。有一儿年且十岁,兵人见其小,不忍杀之,乃刖其足,弃草泽中;
关键词
狼图腾文化
《突厥语大词典》
乌孙
乌古斯
猎骄靡
部落
匈奴
突厥汗国
阿史那氏
西突厥
分类号
C95 [社会学—民族学]
K28 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
对乌孙收继婚制度的再认识
被引量:
7
15
作者
武沐
王希隆
机构
兰州大学西北少数民族研究中心
出处
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2003年第4期104-111,共8页
文摘
乌孙的收继婚有着相当严格的法则和收继顺序,它不仅是一种婚姻制度,同时也是乌孙身份 继承制、丧偶妇女赡养制中的重要组成部分。
关键词
乌孙
婚姻制度
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
十二木卡姆史略
被引量:
7
16
作者
李国香
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1989年第2期56-63,共8页
文摘
张骞(?—前114)一生,衔汉廷之命,曾经两次出使西域。第一次是去月氏,约在公元前138年,惜在半路上为匈奴截获,滞留十三载,虽受尽艰辛,亦未得要领,仅与甘父生还;第二次是去乌孙,约在公元前115年,(一说为123年),除了政治外交上的使命外,另有一些具有深远历史意义的副收获,其中之一,即从龟兹带回了“摩诃兜勒”。这摩诃兜勒究竟是什么意思?各国学者,从词源上,做过许多试探性的研究。
关键词
龟兹乐
公元前
维吾尔
西域
木卡姆
疏勒
阿拉伯
匈奴
新疆地区
乌孙
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
河西与敦煌(下篇)
被引量:
7
17
作者
史念海
出处
《中国历史地理论丛》
1989年第1期1-32,共32页
文摘
一 农牧业和城市经济发展的基础和成效 河西由于自然条件的特殊,是一个农牧兼宜的地区。远在大月氏人和乌孙人、匈奴人的时期,这里就是一个天然的牧区。
关键词
敦煌
城市经济发展
自然条件
大月氏
匈奴人
农牧
乌孙
牧区
天然
《元和郡县图志》
分类号
K901.9 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
解忧公主出塞的历史贡献
被引量:
7
18
作者
黎虎
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1979年第4期40-50,共11页
文摘
西汉中叶的解忧公主出塞,远嫁西域乌孙王,是我国各族人民友好交往历史中一曲优美动人的乐章。解忧公主是一位对于祖国统一的多民族国家的发展作出了重要贡献的历史人物。然而,二千多年来,她却象沉埋翰海的一颗明珠,一直没有引起人们足够的注意并给予应有的评价。不仅在许多通史著作中没有她的地位,即使在论述两汉与西域关系历史的专著、论文中,对此亦语焉不详,甚或不置一词;也有些著作主次颠倒,轩轾失当。
关键词
乌孙
匈奴
解忧公主
西域各族
细君公主
汉书
公元前
奴隶主
友好关系
历史贡献
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
西汉西域都护所辖诸国考
被引量:
7
19
作者
周振鹤
出处
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1985年第2期44-46,共3页
文摘
西汉西城都护所属城郭诸国的名目,自东汉以来即已模糊不清,后人虽有所考证,但依然没有解决这一疑难。本文打算就这一问题再作探讨,以就正于方家。汉人之言西域有几重不同的含义,狭义的西域在“匈奴以西,。乌孙以南”,其具体范围是:“南北有大山(昆仑山和天山)……东则接汉,厄以玉门、阳关,西则限于葱岭(帕米尔高原)”。①所谓西域城郭诸国即在其中。西域都护府辖区则超出这个范围,西逾葱岭,并有大宛,北越天山,而囊乌孙。《汉书·西域传》所述及的内容则更宽大。
关键词
西域都护府
十六国
西域传
乌孙
西汉
匈奴
后汉书
大宛
车师
葱岭
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
关于匈奴西迁过程的探讨
被引量:
9
20
作者
肖之兴
出处
《历史研究》
1978年第7期83-87,共5页
文摘
匈奴在世界古代史中占有重要地位。历来中外有许多关于匈奴史的著作,至今陆续不绝,研究日益深入。《历史研究》一九七七年第三期刊载齐思和先生写的《匈奴西迁及其在欧洲的活动》一文,比较系统地论述了匈奴在亚、欧两大洲的历史及其西迁过程,有许多独到的见解,对匈奴史研究作出了新的贡献。关于匈奴西迁的过程问题,该文认为"可以分为四个阶段:(一)悦般时期;(二)康居时期;(三)粟特时期;(四)阿兰时期",并且认为"康居位于中亚细亚阿姆河流域"。在这些具体过程方面,我有一些不成熟的意见,想提出来商榷一下。
关键词
北匈奴
康居
西迁
西域传
粟特
阿兰
历史研究
乌孙
流域
世界古代史
分类号
K06 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
新疆昭苏土墩墓古人类学材料的研究
韩康信
潘其风
《考古学报》
1987
30
原文传递
2
西周蚌雕人头像种族探索
尹盛平
《文物》
1986
30
原文传递
3
古代新疆塞人历史钩沉
王炳华
《新疆社会科学》
1985
23
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职称材料
4
伊犁河流域塞人文化初探
王明哲
《新疆社会科学》
1985
22
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职称材料
5
《长罗侯费用簿》及长罗侯与乌孙关系考略
张德芳
《文物》
CSSCI
北大核心
2000
19
原文传递
6
大宛和康居综考
余太山
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1991
15
原文传递
7
关于汉代乌孙的几个问题
杨建新
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1980
13
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职称材料
8
悬泉汉简所见汉代乌孙的几个年代问题
袁延胜
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2005
14
下载PDF
职称材料
9
乌孙和月氏在河西的故地及其西迁的经过
钱伯泉
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1994
12
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职称材料
10
西汉西域都护略论
李大龙
《中国边疆史地研究》
CSSCI
1991
11
原文传递
11
上古于阗的塞种居民
张广达
荣新江
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1989
12
原文传递
12
古代“和亲”利弊论
芮传明
《史林》
CSSCI
北大核心
1997
9
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职称材料
13
契丹族源传说借自回鹘论
杨富学
《历史研究》
CSSCI
北大核心
2002
11
原文传递
14
突厥狼图腾文化研究
李树辉
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
1992
9
原文传递
15
对乌孙收继婚制度的再认识
武沐
王希隆
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2003
7
下载PDF
职称材料
16
十二木卡姆史略
李国香
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1989
7
下载PDF
职称材料
17
河西与敦煌(下篇)
史念海
《中国历史地理论丛》
1989
7
原文传递
18
解忧公主出塞的历史贡献
黎虎
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1979
7
下载PDF
职称材料
19
西汉西域都护所辖诸国考
周振鹤
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
1985
7
下载PDF
职称材料
20
关于匈奴西迁过程的探讨
肖之兴
《历史研究》
1978
9
原文传递
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