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20世纪90年代以来的中国少数民族妇女研究 被引量:19
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作者 方素梅 杜娜 杜宇 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期95-104,共10页
20世纪 90年代以来 ,中国少数民族妇女研究取得了长足的进步和发展。本文从少数民族妇女研究组织的发展状况、少数民族妇女研究的主要进展以及特点和问题等几个方面 ,对这十余年的中国少数民族妇女研究进行了比较全面的回顾和总结。
关键词 2O世纪9O年代 中国 少数民族妇女 研究机构 社会地位 妇女教育事业 婚姻家庭制度 生育健康
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乡村春晚、女性主体性与社会主义乡村文化——以浙江省缙云县壶镇为例 被引量:18
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作者 辛逸 赵月枝 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2019年第2期17-29,共13页
乡村春晚源于浙江丽水,近年被迅速推广至全国,成为中国乡村文化建设中一股强大的力量,而妇女是乡村春晚台上台下的主体。本文从动态的城乡文化关系角度切入,聚焦妇女在乡村春晚中的主体作用,分析农村妇女是如何以主体的身份反转作为城... 乡村春晚源于浙江丽水,近年被迅速推广至全国,成为中国乡村文化建设中一股强大的力量,而妇女是乡村春晚台上台下的主体。本文从动态的城乡文化关系角度切入,聚焦妇女在乡村春晚中的主体作用,分析农村妇女是如何以主体的身份反转作为城市中心主义媒介景观的央视春晚,使其与在地的、传统的乡村文化结合,进而在社会关系的建构中和新文化的创造中争取权力的。乡村女性在乡村春晚的文化实践中展现出了既维持中国本土文化主体性又借鉴其他文化形式和风格,实现文化的"创造性转型"的能力,这种经过转型的融合文化是中国特色社会主义乃至世界可持续发展的文化基础。 展开更多
关键词 妇女研究 乡村春晚 女性主体性 乡村文化
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全球视野中的本土妇女学——中国的经验:一个未完成的过程 被引量:13
3
作者 杜芳琴 《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2001年第5期142-151,共10页
文章从全球和区域的背景审视大陆妇女学兴起的原因、发展过程 ,并分析成长缓慢的原因及目前最新进展 ;还从实践操作的层面指出发展中国的妇女与社会性别学的目标、任务、面临挑战和运作策略。
关键词 中国大陆 妇女学 社会性别学 全球视野 本土性 学科发展过程 妇女研究 理论建设 目标
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研究社会性/别:一个脉络的反思 被引量:12
4
作者 何春蕤 《社会学评论》 2013年第5期45-53,共9页
本文透过典范更替作为一个理论框架,回顾"社会性/别"在美国和中国台湾地区作为一个研究路数的发展路径和转折,分析影响社会性/别研究的多重脉络因素。"社会性/别"的理论出现固然是一次重要的知识典范更替,使得"... 本文透过典范更替作为一个理论框架,回顾"社会性/别"在美国和中国台湾地区作为一个研究路数的发展路径和转折,分析影响社会性/别研究的多重脉络因素。"社会性/别"的理论出现固然是一次重要的知识典范更替,使得"社会与知识的性别构成"得以被凸显,然而最近20年"社会性"(sexuality)的快速理论发展也已经形成另一次重要的知识典范更替,使得"社会与知识的性构成"成为当代的重要知识生产进路。本文使用"社会性/别"作为主要概念,一方面是要标记中国台湾在此领域的宝贵历史经验和特殊理论洞见,另一方面则是要抗拒线性思考,希望同时关注社会性别、社会性、以及其他社会因素(如阶级、族群、年龄、身体等)的复杂关连。这些关连不但是历史的,也是现实的,而任何单一排他的关注都将形成严重的盲点,甚至现实的恶果。 展开更多
关键词 妇女研究 社会性别 社会性 性/别 典范更替 交会性
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论社会性别理论视域下的女性研究及其争论 被引量:9
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作者 张成华 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期141-147,共7页
社会性别理论在20世纪70年代依托美国精神分析教授罗伯特·斯托勒的研究兴起。依据社会性别理论进行女性研究的理论家将关注焦点集中于社会对男女身份认同的塑造,阐述围绕男女两性的话语如何塑造不同的气质及依托气质差异建构起的... 社会性别理论在20世纪70年代依托美国精神分析教授罗伯特·斯托勒的研究兴起。依据社会性别理论进行女性研究的理论家将关注焦点集中于社会对男女身份认同的塑造,阐述围绕男女两性的话语如何塑造不同的气质及依托气质差异建构起的两性等级结构。基于社会性别理论,女性研究在象征形象分析、规范学科建构、社会角色区分、价值体系认同四个方面拓展和取得丰硕成果。社会性别理论也促生对权力的一般化理解,忽视对具体语境的关注,造成女性研究的狭隘、僵化和刻板。 展开更多
关键词 生物性别 社会性别 女性研究 权力一般化
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略论女性学进入高校教育主流 被引量:6
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作者 罗萍 王秀英 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2007年第2期287-291,共5页
女性学进入高校教育主流,就是指女性学教育与其他学科教育具有同等地位,同样的学术价值。普通高校女性学教育主要指马克思主义妇女观与性别平等教育,以及在社会科学各专业教学融入或渗透性别意识。性别平等教育应伴随大学生人生社会化... 女性学进入高校教育主流,就是指女性学教育与其他学科教育具有同等地位,同样的学术价值。普通高校女性学教育主要指马克思主义妇女观与性别平等教育,以及在社会科学各专业教学融入或渗透性别意识。性别平等教育应伴随大学生人生社会化全过程,性别平等意识是当代大学生应具备的思想素质与“德”的基本要求,性别教育将唤起女大学生自立自强意识。 展开更多
关键词 女性学 性别平等意识 教育主流
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颠覆与建构1990年代以来英文学界中国女性群体形象研究 被引量:3
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作者 叶敏磊 毛升 《社会》 CSSCI 北大核心 2006年第1期187-205,共19页
在当今中国女性研究领域,女性群体形象一直是东西方学界共同关注的主题之一,特别是20世纪90年代以来西方出现了一批较有分量的研究专著和期刊论文。本文试图对20世纪90年代以来有关中国女性群体形象的英文研究成果加以评介,并与大陆女... 在当今中国女性研究领域,女性群体形象一直是东西方学界共同关注的主题之一,特别是20世纪90年代以来西方出现了一批较有分量的研究专著和期刊论文。本文试图对20世纪90年代以来有关中国女性群体形象的英文研究成果加以评介,并与大陆女性研究进行比较,以期从女性群体形象的角度探讨西方中国女性研究的特点及其与大陆女性研究在理论立足点、学者性别构成、选题等方面的异同。这些女性群体包括:新女性传统女性、才女、家庭妇女职业妇女、贞妇烈女、妓女、农村妇女、女勇士、女尼等。 展开更多
关键词 西方中国女性研究 女性群体形象 女性研究
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美国汉学家管佩达的中国女性研究
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作者 党从心 李永平 《国际汉学》 CSSCI 2024年第3期113-120,158,159,共10页
以女性研究为切入口,在“宗教之于女性”和“女性之于宗教”的双重研究路径下,管佩达对“传统”中国女性信仰生活进行了考察。她以中国女性自我书写为材料,在中国佛教文化中发现了女性之内在精神与自我认同,探究了佛教女性之诗歌创作和... 以女性研究为切入口,在“宗教之于女性”和“女性之于宗教”的双重研究路径下,管佩达对“传统”中国女性信仰生活进行了考察。她以中国女性自我书写为材料,在中国佛教文化中发现了女性之内在精神与自我认同,探究了佛教女性之诗歌创作和女性交往历史,重构了这些女性的真实生活语境,还原了她们在佛教历史上的主体性。管佩达以其女性研究的“中国经验”作为一种思想文化资源,将跨文化视域、平易化表述和从边缘观照主流的方法相结合,应对西方女性研究之困境。 展开更多
关键词 管佩达 中国女性 信仰 比丘尼 女性研究
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从意识觉醒到社会关照:中国妇女学的发展(1995~2011) 被引量:4
9
作者 王金玲 王平 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期46-55,共10页
自1995年北京世妇会以来,中国妇女学学术领域发展和学科建设在不断发展。基于对近17年来妇女学相关学术论文发表情况,以及高校中妇女学相关课程的设置与教学现状的分析,评价了中国妇女学的整体发展态势;根据学科发展的重要事件、组织特... 自1995年北京世妇会以来,中国妇女学学术领域发展和学科建设在不断发展。基于对近17年来妇女学相关学术论文发表情况,以及高校中妇女学相关课程的设置与教学现状的分析,评价了中国妇女学的整体发展态势;根据学科发展的重要事件、组织特征、学术地位、课程与教学等因素,检视了妇女学在中国推进知识发展的三个时期,并论述了上述三个时期中国妇女学在理论、组织、研究与实践三个维度上的本土化过程与成就。 展开更多
关键词 妇女 社会性别学 学科建设 本土化
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女性网络用户信息活动调查 被引量:1
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作者 吴华 《中华女子学院学报》 2002年第2期12-17,共6页
本文通过《中国互联网络发展状况统计》及相关信息,对女性网络用户在网络信息的选择动机、信息行为、信息资源利用能力等方面做了较深入分析后认为,我们不仅应关注女性网民数量的增长,还应关注提高女性对网络信息资源整体利用的意识与... 本文通过《中国互联网络发展状况统计》及相关信息,对女性网络用户在网络信息的选择动机、信息行为、信息资源利用能力等方面做了较深入分析后认为,我们不仅应关注女性网民数量的增长,还应关注提高女性对网络信息资源整体利用的意识与能力。 展开更多
关键词 互联网络 女性研究 信息传播
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高职“女性学”课程建设研究 被引量:4
11
作者 倪丽珊 《教育与教学研究》 2012年第11期93-96,共4页
女性学课程设置是一种素质教育和女性人才培养策略。高职院校女性学课程的建设和发展应以女生教育为基点,以社会性别意识培养为平台,循序渐进,注入女性主义教育理论的基本理念与原则,提升教学方法,通过课程学习使女生们学会用性别视角... 女性学课程设置是一种素质教育和女性人才培养策略。高职院校女性学课程的建设和发展应以女生教育为基点,以社会性别意识培养为平台,循序渐进,注入女性主义教育理论的基本理念与原则,提升教学方法,通过课程学习使女生们学会用性别视角观察、发表意见和采取行动。女性学课程建设对女生发展、社会性别观念、高职教育改革、男女和谐发展均有促进和改变之效。 展开更多
关键词 高职 女生教育 社会性别意识 女性学 课程建设
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国际大都市妇女发展指标比较研究 被引量:3
12
作者 张迎红 《中华女子学院学报》 2007年第4期39-43,共5页
本文通过对上海、伦敦、纽约、巴黎、东京五大城市妇女发展指标体系的比较研究,探寻国际大都市在妇女发展指标方面的异同点,为上海的妇女发展指标建设提供借鉴。
关键词 国际大都市 妇女研究 指标 上海
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作为知识生产的社会学——试论布迪厄的实践社会学及对妇女研究的意义 被引量:2
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作者 马冬玲 《山西师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期97-101,共5页
布迪厄的实践社会学在知识生产方面具有以下特点:在研究对象的建构方面,他倡导研究关于实践的总体性社会事实;在知识生产的思维方式上,他强调关系性主义;在知识生产的概念工具方面,他发展了惯习、场域和资本等重要概念;在知识生产方法... 布迪厄的实践社会学在知识生产方面具有以下特点:在研究对象的建构方面,他倡导研究关于实践的总体性社会事实;在知识生产的思维方式上,他强调关系性主义;在知识生产的概念工具方面,他发展了惯习、场域和资本等重要概念;在知识生产方法论方面,他强调方法的"适配"性;在知识生产者的伦理方面,他强调反思性。布迪厄的实践社会学有助于妇女研究中研究领域的拓宽、研究方法的创新和开放,并有助于促进知识生产中的反思性。 展开更多
关键词 知识生产 实践社会学 妇女研究
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中国女性休闲限制研究 被引量:2
14
作者 潘海颖 《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》 2014年第4期23-29,共7页
从女性的社会性别出发,分析阻碍或削减其休闲行为的主要因素,建立女性休闲限制模型。从社会限制因素、家庭限制因素和个体限制因素三个方面,分析中国女性休闲限制的主要因素。第一层面的休闲限制来自于社会给予女性的价值判断,包括社会... 从女性的社会性别出发,分析阻碍或削减其休闲行为的主要因素,建立女性休闲限制模型。从社会限制因素、家庭限制因素和个体限制因素三个方面,分析中国女性休闲限制的主要因素。第一层面的休闲限制来自于社会给予女性的价值判断,包括社会文化和家庭角色,这两方面内化和决定着女性的休闲定位。中国女性处于政治权利的边缘,文化地位仍然不高,不同的家庭角色使女性的休闲状态产生较大差异。第二层面的限制来自于女性个体,最主要相关的因素就是经济地位、受教育程度和健康状况。中国女性已经拥有一定休闲决策权,但受教育程度偏低、休闲教育缺失,导致休闲意识缺乏;老年女性的健康状况堪忧,休闲能力亟待提高。 展开更多
关键词 休闲限制 女性研究 中国女性
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认同政治与伯明翰学派的学术论域 被引量:1
15
作者 陈磊 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第5期81-92,113,共13页
二战后,英国的政治与文化氛围发生巨变,威廉斯、霍尔等左翼学者开始转向当代大众文化问题,以图为开辟新的左翼政治寻求学理资源。霍加特建立的伯明翰大学当代文化研究中心,旨在进一步推进大众文化研究。该中心成员深度参与了六七十年代... 二战后,英国的政治与文化氛围发生巨变,威廉斯、霍尔等左翼学者开始转向当代大众文化问题,以图为开辟新的左翼政治寻求学理资源。霍加特建立的伯明翰大学当代文化研究中心,旨在进一步推进大众文化研究。该中心成员深度参与了六七十年代的学生抗议、女权运动等新社会运动,促使他们萌发出基于其认同政治的问题意识和选题设定,由此发展出女性研究、种族研究等学术论域,改变了伯明翰学派的原有学术发展路径。这与其学人代际间的群体特征和政治认同差异密切相关。随着激进文化的退却,该中心的学术与建制日益体制化。 展开更多
关键词 伯明翰学派(CCCS) 亚文化研究 女性研究 种族研究 认同政治
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印度后殖民妇女史与妇女研究的互动 被引量:1
16
作者 陈义华 《中华女子学院学报》 2006年第4期46-50,共5页
印度学者们学术活动从关注历史档案中的女性到关注印度女性的现实生存状态再到全面挑战传统的性别社会角色,极大地推动了妇女与性别研究的发展。本文主要考察印度妇女史的书写与妇女研究的互动关系。
关键词 历史书写 妇女研究 再度阐释 主体建构
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妇女学教学本土化的两点思考 被引量:2
17
作者 许洁英 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2004年第3期122-125,共4页
从世界范围而言,各国妇女学的产生与发展有着相似的大背景和共同的目标,由于各国的国情不同,各国的妇女学必将走自己的路。在中国,妇女学从无到有,正在探索与形成之中。在大学开课,是妇女学发展的重要途径。本文探讨了在中国的高等院校... 从世界范围而言,各国妇女学的产生与发展有着相似的大背景和共同的目标,由于各国的国情不同,各国的妇女学必将走自己的路。在中国,妇女学从无到有,正在探索与形成之中。在大学开课,是妇女学发展的重要途径。本文探讨了在中国的高等院校进行妇女学教学应该回答的问题:妇女学如果作为大学的一门课程,或者是渗透于其它课程的教学内容,要达到什么目的和目标?应该讲什么?教学方法有什么不同?是否应该将其作为一门单独的学科来谈论和对待,就像是历史学或社会学?学术界的学者和教授,尤其是管理者应如何对其做出反应?它对中国的高等教育、学术研究、乃至政策将产生怎样的影响?本文将对这些问题的思考有机地融入怎样理解本土化,以及妇女学教学在中国的本土化应从何着眼这两条思考线索之中。 展开更多
关键词 妇女学 教学 本土化
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最早提出妇女学的人
18
作者 邓伟志 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期44-45,共2页
20世纪80年民初,主持《妇女工作》杂志的老一辈妇女理论工作者侯狄同志,提出并赞成用“妇女学”,指出要重视妇女问题的社会调查和理论研究,以逐步改变妇女活动落后于妇女工作实践的局面。20多年后妇女学的发展证明了这一点。
关键词 妇女学 马克思主义妇女观 中国妇女学的特色
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“德言容功”对现代女子职业教育的启示 被引量:1
19
作者 赵敬 《山东行政学院山东省经济管理干部学院学报》 2010年第6期120-123,共4页
本文通过追溯与梳理中国女子职业教育历史,分析中国女子职业教育现状,以传承博大精深的中国文化,扬弃歧视女性的精神糟粕,提出或可将女校定位为"三优四德"特色培养,构建立体化、多维度的女子职业教育体系,培养优雅、知性的新... 本文通过追溯与梳理中国女子职业教育历史,分析中国女子职业教育现状,以传承博大精深的中国文化,扬弃歧视女性的精神糟粕,提出或可将女校定位为"三优四德"特色培养,构建立体化、多维度的女子职业教育体系,培养优雅、知性的新时代女性人才。 展开更多
关键词 妇学 黄道婆 三优四德 女子职业教育体系
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当代阿尔及利亚女性社会地位研究
20
作者 王亚庆 孙德刚 《中东研究》 2017年第2期172-191+25,共20页
当代的阿尔及利亚先后爆发了两次全国性战争,一次是1954年爆发的反法战争,即阿尔及利亚独立战争;一次是1991年发生的内战,即政府军与'伊斯兰拯救阵线'之间的武装冲突。这两场战争对阿尔及利亚的国家建设、社会环境、经济发展和... 当代的阿尔及利亚先后爆发了两次全国性战争,一次是1954年爆发的反法战争,即阿尔及利亚独立战争;一次是1991年发生的内战,即政府军与'伊斯兰拯救阵线'之间的武装冲突。这两场战争对阿尔及利亚的国家建设、社会环境、经济发展和政治格局等产生了深远影响。阿尔及利亚女性既是战争的参与者,又是战争的受害者,她们致力于改善和提高自身社会地位的努力也贯穿其中。内战结束以来,阿尔及利亚女性的社会地位有了显著提高,分别表现在家庭地位、受教育程度、就业范围和参政议政四个方面,成为阿拉伯和非洲国家的成功典范。然而,作为非洲和阿拉伯世界领土面积最大的国家,阿尔及利亚要实现男女平等,还面临诸多制约因素,如《家庭法典》、社会风俗、伊斯兰教义、经济社会发展水平和政治体制改革方向等,阿尔及利亚女性社会地位的提高仍有很长的路要走。 展开更多
关键词 阿尔及利亚 女性研究 马格里布研究 中东社会 北非妇女研究
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