论科学主义的本质 被引量：36

1

作者 曹志平 邓丹云 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期11-15,19,共6页

科学主义是认为自然科学是人类知识的典范 ,而且科学家描述的科学方法是获得那种能应用于任何现实的知识的唯一手段的信仰。它的产生有其历史必然性。科学主义的本质可以从其科学观、哲学观、价值观三方面进行探讨。在科学层面 ,科学主... 科学主义是认为自然科学是人类知识的典范 ,而且科学家描述的科学方法是获得那种能应用于任何现实的知识的唯一手段的信仰。它的产生有其历史必然性。科学主义的本质可以从其科学观、哲学观、价值观三方面进行探讨。在科学层面 ,科学主义概括了科学的特征 ,将科学绝对化 ;在哲学层面 ,科学主义强调形而上学的无用性 ,而只注重对认识论和方法论的研究 ;在价值层面 ,科学主义则将科学神圣化 ,把科学看作高于人类的本体 ,作为评判事物的依据。 展开更多

关键词 科学主义 科学观 哲学观 社会价值观 本质

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《哲学通论》与当代中国哲学 被引量：9

2

作者 孙正聿 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2004年第1期1-8,18,共9页

本文以《哲学通论》对哲学的追问为线索,阐述了当代中国哲学对哲学的重新 理解,以及由此实现的哲学自身的思想解放和哲学的理论自觉。

关键词 哲学通论 哲学观 当代中国哲学

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远程开放教育教学模式改革的实践及若干问题的探讨 被引量：9

3

作者 郭文瑞 《广东广播电视大学学报》 2005年第2期1-5,共5页

本文在论述远程开放教育教学模式的基础上,结合广东广播电视大学教学改革的实践以及国外远程教育的经验,提出远程开放教育教学模式改革的内容,方法,类型。同时,探讨远程开放教育教学模式改革中的哲学观,教学观,学习观,质量观等有关问题。

关键词 远程教学模式 学习设计 互动武 网络课堂 哲学观 教学观 学习观

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论熊十力的哲学观与儒学观 被引量：2

4

作者 吴震 《复旦学报（社会科学版）》 北大核心 2023年第2期54-65,共12页

何为哲学?何为儒学?对此问题的基本看法构成了熊十力的哲学观和儒学观。以体用论重建本体论,是熊氏哲学最重要的原创性贡献,而“哲学只有本体论”的哲学观乃是熊氏哲学的原点。熊氏指出西方哲学将本体抽象为现象之外的“独存”,使本体... 何为哲学?何为儒学?对此问题的基本看法构成了熊十力的哲学观和儒学观。以体用论重建本体论,是熊氏哲学最重要的原创性贡献,而“哲学只有本体论”的哲学观乃是熊氏哲学的原点。熊氏指出西方哲学将本体抽象为现象之外的“独存”,使本体和现象被割裂为“两重世界”。与此不同,中国哲学是不离“发用”而反求实证本体的哲学,故是一种可以避免重蹈西方哲学孤悬本体之覆辙的“真哲学”。他认为中国哲学既重反求实证又“不遗理智思辨”,故中国哲学“当为哲学正宗”。尽管中西哲学各有所长,但未来哲学应将西哲重思辨与中哲重实践的意趣加以结合,发展出“融思辨以入体认”的“新哲学”。这些观点表明熊十力的哲学观与其儒学观有密切关联。熊氏儒学观反映了其对中国传统文化的基本态度,并成为熊氏哲学建构的原动力。中晚期熊氏的著作《读经示要》和《原儒》对以孔子儒学为代表的传统文化作了整体考察,虽然某些具体观点不免逸出了学术史的历史范围,然而他面对近代中国的制度和文化的双重危机,意在力挽中华文化将倾之危局,通过由历史以见价值、由价值反显历史的方法,提出儒学始终是“一个仁的系统”的重要观点,对传统文化作了充分的价值肯定,显示出其哲学的时代性以及文化自觉意识。熊氏的哲学观和儒学观对于当今重建中国哲学具有重要的启发意义。 展开更多

关键词 熊十力 哲学观 儒学观 体用论 本体论 仁体论

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如何理解毛泽东“哲学就是认识论”命题 被引量：5

5

作者 刘秉毅 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期15-22,共8页

毛泽东“哲学就是认识论”命题中的认识论概念所关注的不是“认识何以可能”,也不是“人的认识活动本身”,而是“如何认识”的问题。因此,毛泽东通过这一命题想要表达的观点是,哲学就是研究如何正确地认识世界的理论。他之所以提出这一... 毛泽东“哲学就是认识论”命题中的认识论概念所关注的不是“认识何以可能”,也不是“人的认识活动本身”,而是“如何认识”的问题。因此,毛泽东通过这一命题想要表达的观点是,哲学就是研究如何正确地认识世界的理论。他之所以提出这一命题,主要是为了总结和概括自己一贯坚持的哲学观。为了证明这一命题不是毛泽东即兴而发,我们可以在其思想语境中找到两种可能的论证思路。通过这一命题,我们发现,“如何正确地认识世界”构成了毛泽东哲学的基本问题和核心关切,而这一关切在20世纪30-70年代的中国马克思主义哲学研究中也有体现。 展开更多

关键词 毛泽东 哲学观 认识论 哲学原理教科书 “哲学就是认识论”

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“矩”哲学观与安清翘关于中西学关系的认知与实践 被引量：4

6

作者 杨小明 贾争卉 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期60-65,共6页

中西学关系,是自明末清初第一次西学东渐以来困扰了国人400年的一大主题。"西学中源说",就是中国人对异质的西学的最早反应,并成为有清一代钦定的正统观点。终清之世,也只有安清翘一人对"西学中源说"进行过系统的... 中西学关系,是自明末清初第一次西学东渐以来困扰了国人400年的一大主题。"西学中源说",就是中国人对异质的西学的最早反应,并成为有清一代钦定的正统观点。终清之世,也只有安清翘一人对"西学中源说"进行过系统的辩难。文章立足新的史料,对安清翘关于中西学关系的认知和实践以及深层的哲学基础——"矩"哲学观首次进行发掘和研究。 展开更多

关键词 安清翘 “矩” 哲学观 中西学 认知 实践

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“语言转向”已成过去了吗?——哈克与威廉姆森之争 被引量：3

7

作者 胡欣诣 《哲学分析》 2012年第5期121-138,199,共18页

"语言转向"被看成是20世纪哲学的一个重要特征,但自20世纪后期开始,哲学界又逐渐对"语言转向"是否已成过去展开争论。牛津大学的哈克与威廉姆森关于"语言转向"的一系列往复辩难颇具代表性,充分反映了分... "语言转向"被看成是20世纪哲学的一个重要特征,但自20世纪后期开始,哲学界又逐渐对"语言转向"是否已成过去展开争论。牛津大学的哈克与威廉姆森关于"语言转向"的一系列往复辩难颇具代表性,充分反映了分析哲学阵营内部对"语言转向"的两种不同理解,而其背后则更是体现了两种不同的哲学观。通过对这一争论的深入挖掘,可以愈发使我们认识到,"语言转向"不是哲学主题的转变,而是哲学性质上的深刻变革。 展开更多

关键词 语言转向 分析哲学 哲学观

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从哲学观的辩证发展看马克思主义哲学的时代意义 被引量：2

8

作者 王士卿 李喜和 《青岛科技大学学报（社会科学版）》 2007年第2期43-47,共5页

西方哲学观从本体论发展到知识论,通过辩证否定,发展到当代哲学的存在论。马克思主义哲学作为当代哲学的先驱,也是在批判理性知识论的基础上产生的。它对当代哲学观的最大贡献是引入了劳动观、实践观和共产主义观。马克思主义哲学观的... 西方哲学观从本体论发展到知识论,通过辩证否定,发展到当代哲学的存在论。马克思主义哲学作为当代哲学的先驱,也是在批判理性知识论的基础上产生的。它对当代哲学观的最大贡献是引入了劳动观、实践观和共产主义观。马克思主义哲学观的正确把握对建设社会主义和谐社会具有极强的现实意义。 展开更多

关键词 哲学 哲学观 和谐社会

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哲学视野中艺术的价值 被引量：3

9

作者 李朋朋 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第3期91-95,共5页

哲学本质上是人学,哲学视野中艺术的价值应与人的生命紧密相连。艺术价值贯穿于古今中外的艺术理论发展中,是艺术哲学中的一个重要课题。艺术价值在哲学视野中彰显出其原生性和本体性,凸显出人的主体性;艺术价值在于育人和实践;艺术的... 哲学本质上是人学,哲学视野中艺术的价值应与人的生命紧密相连。艺术价值贯穿于古今中外的艺术理论发展中,是艺术哲学中的一个重要课题。艺术价值在哲学视野中彰显出其原生性和本体性,凸显出人的主体性;艺术价值在于育人和实践;艺术的本质是对宇宙结构秩序和形式秩序,及对人的精神秩序的模仿。从哲学视野审视艺术价值,更加丰富了艺术价值的内涵。首先,就艺术价值的人类本体论意义上说,"价值"本身带有艺术性、意义性、符号性和美学性的哲学观点;其次,艺术哲学中价值概念具有本质规定性,艺术价值具有内在规定性和抽象的本质特性;最后,艺术价值还有现实的多种体现形式。 展开更多

关键词 哲学视野 艺术 价值 本体论 本质性

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哲学观的转向与教育观的调适

10

作者 郭赟嘉 《海南广播电视大学学报》 2018年第3期32-37,共6页

世纪之交,随着后现代主义声音的逐步增强,现代哲学观逐步发生了本体论、认识论、价值论、方法论四方面的转向。本体论转向表现为从二元对立到一元统一;认识论转向表现为从寻找永恒的本质到解构情境意义;价值论转向表现为从工具价值到目... 世纪之交,随着后现代主义声音的逐步增强,现代哲学观逐步发生了本体论、认识论、价值论、方法论四方面的转向。本体论转向表现为从二元对立到一元统一;认识论转向表现为从寻找永恒的本质到解构情境意义;价值论转向表现为从工具价值到目的价值;方法论转向表现为从二元实体思维到一元关系思维。为适应新的哲学观需要,教育观也应做出相应调适,逐步树立从行政命令走向沟通对话的教育管理观,从知识传授走向文化陶冶的教学观以及从接受性学习走向选择性学习的学习观。 展开更多

关键词 哲学观 教育观 教育管理观 教学观 学习观

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论亚里士多德的哲学观 被引量：1

11

作者 铁省林 徐洪民 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第5期42-47,共6页

古希腊哲学家亚里士多德从目的、价值、对象和范围等方面对哲学作了详细的界定和说明,提出了西方哲学史上第一个比较系统的哲学观,对当时以及后世人们对哲学本身的认识都有重要的影响。

关键词 亚里士多德 哲学观 存在 本体 智慧

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唐君毅的哲学观

12

作者 熊吕茂 《湖南城市学院学报》 2010年第3期43-49,共7页

唐君毅是中国现代著名哲学家和现代新儒家代表人物之一。他对哲学之释义、哲学之范围与内容、哲学之分类、哲学之方法等内容的阐述,以及将西方哲学、中国哲学和印度哲学糅合在一起,采取"援西入中"之研究中国哲学的路径和方法... 唐君毅是中国现代著名哲学家和现代新儒家代表人物之一。他对哲学之释义、哲学之范围与内容、哲学之分类、哲学之方法等内容的阐述,以及将西方哲学、中国哲学和印度哲学糅合在一起,采取"援西入中"之研究中国哲学的路径和方法,对传承和弘扬中国文化和中国哲学之精华无疑具有重要的现实意义。 展开更多

关键词 唐君毅 哲学观 中国哲学 西方哲学 印度哲学

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马克思主义哲学观新探 被引量：1

13

作者 喻文德 《吉首大学学报（社会科学版）》 2006年第6期31-34,共4页

马克思主义哲学是实践的唯物主义。它从实践出发理解整个世界,人类社会是它的研究对象,其目的是改变世界。马克思主义哲学的诞生在哲学史上导致了认识论、自然观和历史观的根本变革。

关键词 哲学观 马克思主义哲学 实践的唯物主义

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铸造民族精神的哲学--陶德麟哲学思想初探

14

作者 刘国胜 《马克思主义哲学研究》 2021年第1期86-96,共11页

陶德麟先生是当代中国著名的马克思主义哲学家,其哲学观、实践观和真理观是内在一致的,不仅具有理论的现实性,而且具有思维的民族性。作为铸造民族精神的理论,陶德麟哲学贯穿了对真理的认识和对现实的思考。在中国马克思主义哲学史上,... 陶德麟先生是当代中国著名的马克思主义哲学家,其哲学观、实践观和真理观是内在一致的,不仅具有理论的现实性,而且具有思维的民族性。作为铸造民族精神的理论,陶德麟哲学贯穿了对真理的认识和对现实的思考。在中国马克思主义哲学史上,陶德麟在推进马克思主义哲学中国化的理论范式方面作出了重要贡献。 展开更多

关键词 陶德麟 哲学观 实践观 真理标准 马克思主义哲学中国化

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批判与同构——胡塞尔科学哲学与西方标准科学哲学的关系

15

作者 陈俊宇 雷良 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2016年第11期104-108,共5页

胡塞尔对科学的反思和批判是科学哲学的题中应有之义,构成了胡塞尔科学哲学的内核。它与西方标准科学哲学之间不仅存在千丝万缕的联系,而且在思想上有着针锋相对的交锋。一方面,胡塞尔严厉批判了实证主义"残缺不全的"科学观... 胡塞尔对科学的反思和批判是科学哲学的题中应有之义,构成了胡塞尔科学哲学的内核。它与西方标准科学哲学之间不仅存在千丝万缕的联系,而且在思想上有着针锋相对的交锋。一方面,胡塞尔严厉批判了实证主义"残缺不全的"科学观、抽象素朴的理性主义以及"砍掉哲学头颅"的哲学观;另一方面,它们之间又表现出思想根源上的同源性、哲学探究的严格科学性,以及以数学与逻辑作为哲学探究出发点的同构性。 展开更多

关键词 胡塞尔 科学哲学 现象学 科学观 哲学观

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新文艺理论体系论(二)

16

作者 王锺陵 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第3期1-10,191,共10页

为了摆脱形而上学,我们必须建立新的哲学观:四重世界的理论。主客体的浑融与相互生成,是比之海德格尔"在世界中"存在论更高层次的新存在论之基础性的观念。人文世界的孳育、拓展与更新,集中体现在人类的精神生成发展上。纵观... 为了摆脱形而上学,我们必须建立新的哲学观:四重世界的理论。主客体的浑融与相互生成,是比之海德格尔"在世界中"存在论更高层次的新存在论之基础性的观念。人文世界的孳育、拓展与更新,集中体现在人类的精神生成发展上。纵观整个人类历史,其最深层的底蕴,乃是一个人的生成、提升与重构的过程。除了建立新的哲学观外,我们还需要建立新的历史观与语言观:历史的发展既非预成的,也非决定论的,而是在浑沦的勃动中不断进行序化整合而形成某种发展途径的,历史的发展具有片面性、辩证性、整体性与非规范性。新历史观要求认识时空的并包与转换以及历史真实的两重存在性原理。语言的产生及丰富与现象界、认知世界及人文世界的形成是同步的,并且表露着民族成长的过程。从方法论上说,我们需要开辟文化—心理研究路径,并掌握原生态式的把握方式与活的逻辑学思路。整个文学与艺术,可以以三个系列构成其形态学的分类。 展开更多

关键词 哲学观 历史观 语言观 方法论 形态学分类

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哲学视域内的中国特色社会主义理论体系的实践逻辑 被引量：1

17

作者 陈红娟 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期26-31,165,共6页

理论与实践的差异性存在是中国特色社会主义理论体系发展成为可能的理论根源。实践展开过程中主体间的交往、主客体之间的双向互动不仅促进生产力的发展,而且改变原有的社会关系,推动经济基础发生变化,进而使属于上层建筑范畴的中国特... 理论与实践的差异性存在是中国特色社会主义理论体系发展成为可能的理论根源。实践展开过程中主体间的交往、主客体之间的双向互动不仅促进生产力的发展,而且改变原有的社会关系,推动经济基础发生变化,进而使属于上层建筑范畴的中国特色社会主义理论体系发展成为必然。改革开放以来,社会结构、社会关系变迁是推动中国特色社会主义理论体系发展的根本动因。 展开更多

关键词 哲学视域 中国特色社会主义理论体系 实践逻辑

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三个代表"与马克思主义哲学的理论志趣

18

作者 雷龙乾 《兰州铁道学院学报》 2003年第2期15-18,共4页

"三个代表"是中国共产党人在当代历史条件下为自己自觉设定的实践志趣,是马克思主义哲学"改变世界"的理论志趣的实践体现。新哲学观就是在马克思主义哲学"改变世界"的理论志趣和中国共产党人"三个代... "三个代表"是中国共产党人在当代历史条件下为自己自觉设定的实践志趣,是马克思主义哲学"改变世界"的理论志趣的实践体现。新哲学观就是在马克思主义哲学"改变世界"的理论志趣和中国共产党人"三个代表"思想指导之下所进行的学术探索。 展开更多

关键词 “三个代表” 马克思主义哲学 中国共产党 理论志趣 哲学观 理论创新 制度创新 科技创新

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马克思哲学革命的内在逻辑

19

作者 屈彩霞 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第3期81-86,共6页

马克思哲学从思维方式、哲学观、世界观以及"历史之谜"的解答等方面全面变革了传统哲学,使哲学发生了真正的转向。这才是马克思哲学革命的本真内涵所在。这四个部分构成马克思哲学革命有机联系的内在环节,其逻辑关系在于:实... 马克思哲学从思维方式、哲学观、世界观以及"历史之谜"的解答等方面全面变革了传统哲学,使哲学发生了真正的转向。这才是马克思哲学革命的本真内涵所在。这四个部分构成马克思哲学革命有机联系的内在环节,其逻辑关系在于:实践论思维方式的形成是哲学革命的起点;哲学观变革是哲学革命的中介;"新世界观"的诞生是哲学革命的关键;"历史之谜"的解答是哲学革命的落脚点。 展开更多

关键词 哲学革命 思维方式 哲学观 新世界观 历史之谜

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关于高校马克思主义哲学观教学的思考

20

作者 李长成 《梧州学院学报》 2014年第1期82-86,共5页

为了避免将马克思主义哲学观本体论化、抽象化、实证化,教师应从阐发传统本体论哲学观产生的缘由及内在缺陷,具体论述马克思主义实践观的丰富内涵,将辩证法、认识论、逻辑学真正统一起来,划清其与近代知性科学方法和黑格尔概念辩证法的... 为了避免将马克思主义哲学观本体论化、抽象化、实证化,教师应从阐发传统本体论哲学观产生的缘由及内在缺陷,具体论述马克思主义实践观的丰富内涵,将辩证法、认识论、逻辑学真正统一起来,划清其与近代知性科学方法和黑格尔概念辩证法的界限等方面展开教学。 展开更多

关键词 高校 马克思主义 哲学观 教学 反思

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