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论语法翻译法的适用性及其存在价值 被引量:23
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作者 王东波 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第4期52-55,共4页
近年来,在我国英语教学中,采用交际教学法的呼声越来越高,传统的语法翻译法的主导地位受到了挑战,但语法翻译法有着其他教学法所不可比拟的优势。语法翻译法的内涵及其特征表明,语法翻译法在中国外语教学中具有一定的适用性。中国的语... 近年来,在我国英语教学中,采用交际教学法的呼声越来越高,传统的语法翻译法的主导地位受到了挑战,但语法翻译法有着其他教学法所不可比拟的优势。语法翻译法的内涵及其特征表明,语法翻译法在中国外语教学中具有一定的适用性。中国的语言学习环境决定了语法翻译法的存在价值。 展开更多
关键词 语法翻译法 适用性 存在价值
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满纸荒唐言,一把辛酸泪——《五号屠场》的福柯式解读
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作者 鲍拉拉 王春兰 《临沧师范高等专科学校学报》 2014年第2期70-73,78,共5页
《五号屠场》是库特·冯内古特创作的一部风格独特的历史题材长篇小说,也是他的艺术巅峰之作。作者在作品中塑造了一个对敌无害,对友无益的精神分裂者毕利,并从这个看起来疯癫的主人公的视角来审视残酷的战争和无奈的现实,幽默滑稽... 《五号屠场》是库特·冯内古特创作的一部风格独特的历史题材长篇小说,也是他的艺术巅峰之作。作者在作品中塑造了一个对敌无害,对友无益的精神分裂者毕利,并从这个看起来疯癫的主人公的视角来审视残酷的战争和无奈的现实,幽默滑稽又苦涩辛辣。实际上,毕利看似失常的言行和离奇的幻想背后是其对自由和平的渴望和对美好人性的期盼。文章试图用福柯的疯癫理论分析《五号屠场》主人公毕利的疯癫表现、背后的苦衷以及最后的失败。旨在揭示冯内古特通过毕利来表达他对人类生存价值的思索:唯有反战才能让人类获得真正的自由与幸福。 展开更多
关键词 毕利 疯癫 福柯 生存价值
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论社会共同价值观 被引量:7
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作者 刘正球 《湛江海洋大学学报》 CAS 2003年第2期49-56,共8页
社会共同价值观是社会共同体之所以能存在和发展的凝聚力、它指导社会共同体及其成员的前进方向、它还规范和约束社会共同体成员的思想和行动以形成社会共同体的合力。社会共同价值观是在一定历史时期的特定社会共同体中各社会阶层的社... 社会共同价值观是社会共同体之所以能存在和发展的凝聚力、它指导社会共同体及其成员的前进方向、它还规范和约束社会共同体成员的思想和行动以形成社会共同体的合力。社会共同价值观是在一定历史时期的特定社会共同体中各社会阶层的社会成员普遍认同并持有的价值观。社会共同价值观具有普遍性、结构性、稳定性等特征 ,具有凝聚功能、导向功能和规约功能。社会共同价值观具有理论体系的形式、文化形式。 展开更多
关键词 社会共同价值观 社会共同体 特征 功能 存在形式
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和谐社会构建中价值观的多元共生及相互包容 被引量:2
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作者 李勇 《延边大学学报(社会科学版)》 2009年第5期48-51,共4页
当代中国社会价值观念发生了嬗变。一个多元分歧的社会正向我们走来:多元价值观的对立冲突,造成了社会的分层断裂;价值观的变异扭曲,导致了人们的行为失范;价值观的过度自由,淹没了社会主流价值观;价值观的不定多变,使得社会关系难以调... 当代中国社会价值观念发生了嬗变。一个多元分歧的社会正向我们走来:多元价值观的对立冲突,造成了社会的分层断裂;价值观的变异扭曲,导致了人们的行为失范;价值观的过度自由,淹没了社会主流价值观;价值观的不定多变,使得社会关系难以调整。这个阶段的紧迫任务就是自觉地构建与社会主义市场经济相适应的共同价值观念。 展开更多
关键词 和谐社会 价值观 多元共生 相互包容
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饮酒与陶渊明的个体存在
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作者 杨华彬 《浙江广播电视高等专科学校学报》 2003年第2期51-53,共3页
在魏晋的乱世中,陶渊明深感社会通行价值标准的虚伪性。针对现实。又返观自身,他发现并坚持了个人的独立存在价值,并在饮酒中体会和享受着这份价值。因此,饮酒是陶渊明隐居生活中的亮光,加强了他对自我的独立存在价值的肯定,也是他反抗... 在魏晋的乱世中,陶渊明深感社会通行价值标准的虚伪性。针对现实。又返观自身,他发现并坚持了个人的独立存在价值,并在饮酒中体会和享受着这份价值。因此,饮酒是陶渊明隐居生活中的亮光,加强了他对自我的独立存在价值的肯定,也是他反抗虚伪的现实社会的一种方式。 展开更多
关键词 社会通行价值 个人独立存在价值 饮酒
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易学哲学视域中“神”的诸种诠释 被引量:2
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作者 赵中国 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2019年第5期58-72,共15页
"神"是易学哲学论域的重要概念之一,神论是中国传统儒学天人之学内核的一部分。对易学哲学史中"神"之诠释的系统研究,一方面可以呈现易学哲学的发展,另一方面有助于深入理解天人之学中关于本体的思想。分疏而言,关... "神"是易学哲学论域的重要概念之一,神论是中国传统儒学天人之学内核的一部分。对易学哲学史中"神"之诠释的系统研究,一方面可以呈现易学哲学的发展,另一方面有助于深入理解天人之学中关于本体的思想。分疏而言,关于"神"的关键解释包括九种类型:一是《易传》以神为本体的思想,二是王弼、韩康伯、孔颖达基于"贵无论"的神论思想,三是邵雍先天本体之神的思想,四是张载气本论视域中本体之神和圣人之神的思想,五是程朱理本论视域中以"用"为主的神论思想,六是罗钦顺理学强调神为气之神、属于形下之"用"的神论思想,七是王夫之易学关于"神理"的重要思想,八是戴震"一本之学"视域中神为气化之神且有"理"的思想,九是牟宗三基于"道德的形上学"提出的神有神体之神和气化之神的思想。这九种解释共同呈现了易学哲学史中神论的发展和深化。 展开更多
关键词 周易 本体之神 贵无论 气本论 理本论 神理
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