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武山鸳鸯玉的前世今生——第十次玉帛之路渭河道考察札记
被引量：
6
1
作者
叶舒宪
《百色学院学报》
2016年第5期1-6,共6页
甘肃武山县特产的墨色、墨绿色鸳鸯玉,如今是批量生产旅游的纪念品——夜光杯的原材料。因为属于蛇纹石类的玉石鸳鸯玉,一直以来不被玉器收藏界所重视。目前鸳鸯玉产品处在玉器市场的低端产品和低价竞争的阶段。中国文学人类学研究会组...
甘肃武山县特产的墨色、墨绿色鸳鸯玉,如今是批量生产旅游的纪念品——夜光杯的原材料。因为属于蛇纹石类的玉石鸳鸯玉,一直以来不被玉器收藏界所重视。目前鸳鸯玉产品处在玉器市场的低端产品和低价竞争的阶段。中国文学人类学研究会组织的第九和第十次玉帛之路考察,先后在镇原县和武山县认识到常山下层文化玉器与齐家文化玉器中有一类墨绿色蛇纹石玉料,应属武山的鸳鸯玉。鸳鸯玉矿就在渭河上游的山上,落入河水中者成为籽料,顺着渭水东流的方向分布在当地,成为甘陕两省史前玉料的一个重要来源。渭河道成为华夏先民首选的一种西玉东输方式。武山鸳鸯玉矿的调研和采样,通过与仰韶文化出土玉器的对比,可以将以往认识的西玉东输的历史提前约两千年。
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关键词
武山鸳鸯玉
蛇纹石玉
玉帛之路渭河道
西玉东输
仰韶文化玉器
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职称材料
齐家文化玉器与西部玉矿资源区——第四次玉帛之路考察报告
被引量：
2
2
作者
叶舒宪
《百色学院学报》
2015年第3期1-12,共12页
齐家文化是中国(也是世界)史前文化中最大批量地生产和使用玉礼器的一个西北地方的文化共同体,可以将该文化视为玉器时代后期、青铜时代早期在黄河上游地区形成的一个"古国"。2015年4月举行的第四次玉帛之路考察聚焦广和县和...
齐家文化是中国(也是世界)史前文化中最大批量地生产和使用玉礼器的一个西北地方的文化共同体,可以将该文化视为玉器时代后期、青铜时代早期在黄河上游地区形成的一个"古国"。2015年4月举行的第四次玉帛之路考察聚焦广和县和积石山县的齐家文化遗址,以期对中国西部玉矿资源区的整体性新认识。文章经过实证研究指出,齐家文化对中国玉文化史的意义,不仅在于其自身的玉礼器体系为华夏文明玉礼器体系产生奠基作用,而且在于其开启了西玉东输的4000年历程。
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关键词
齐家文化
马衔山
西部玉矿资源区
西玉东输
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职称材料
鸠杖·天马·玉团——玉帛之路踏查之武威笔记(二)
被引量：
1
3
作者
叶舒宪
《百色学院学报》
2015年第2期1-8,共8页
文章为2014年玉帛之路田野考察的武威笔记。从河西走廊出土的汉代木鸠杖,探讨华夏王杖、玉杖的源流。通过武威雷台汉墓出土铜奔马解说天马神话观的由来,再通过河西走廊上历来向东输送最多最频繁的两种物资——玉石和马匹,解说西玉东输...
文章为2014年玉帛之路田野考察的武威笔记。从河西走廊出土的汉代木鸠杖,探讨华夏王杖、玉杖的源流。通过武威雷台汉墓出土铜奔马解说天马神话观的由来,再通过河西走廊上历来向东输送最多最频繁的两种物资——玉石和马匹,解说西玉东输现象与天马西来说的物质与精神互动及其叠加影响,兼及中原王朝与西域民族间贡物贸易的纽带关系,诠释中国所以为巨大版图之多民族国家的道理。
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关键词
玉帛之路
鸠杖
天马
西玉东输
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职称材料
乌孙为何不称王?——玉帛之路踏查之民勤、武威笔记
4
作者
叶舒宪
《百色学院学报》
2015年第1期1-13,共13页
19世纪的欧洲视角把古代欧亚间的文化通道称为丝路;中国视角的命名则为玉路或玉帛之路。乌孙、月氏等曾经活跃在这条路线上的游牧族,为华夏玉教信仰驱动下的资源依赖,充当着西玉东输二传手的功能角色。文章为玉帛之路田野考察的民勤、...
19世纪的欧洲视角把古代欧亚间的文化通道称为丝路;中国视角的命名则为玉路或玉帛之路。乌孙、月氏等曾经活跃在这条路线上的游牧族,为华夏玉教信仰驱动下的资源依赖,充当着西玉东输二传手的功能角色。文章为玉帛之路田野考察的民勤、武威两站笔记。从河西走廊的特殊地理和生态背景,尝试解说从西玉东输到西佛东输的文化传播多米诺现象,兼及中原华夏族与西域民族间由玉石贸易纽带而生的互动关系。
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关键词
玉帛之路
灵州道
西玉东输
西佛东输
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职称材料
玉路成河,绵延不绝——评“2016昆仑河源道综合科考”
5
作者
冯玉雷
《百色学院学报》
2016年第5期7-9,共3页
2016昆仑河源道科考活动聚焦西昆仑到帕米尔高原一带的古代交通路线,沿着叶尔羌河谷和塔什库尔干河谷地带分布的古文化遗迹,这也是中国新疆西南角出产玉石矿藏的边地。与历史文献中依稀的记载相对照,可以探明"玉之所在,路之所在&qu...
2016昆仑河源道科考活动聚焦西昆仑到帕米尔高原一带的古代交通路线,沿着叶尔羌河谷和塔什库尔干河谷地带分布的古文化遗迹,这也是中国新疆西南角出产玉石矿藏的边地。与历史文献中依稀的记载相对照,可以探明"玉之所在,路之所在"的对应情况。叶尔羌河河谷地区特产的墨玉,在上古中原神话中即有所表现。对玉料的关注直接带来对新疆的关注,足以诠释中国何以为中国的道理。
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关键词
河出昆仑
叶尔羌河
墨玉
西玉东输
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职称材料
题名
武山鸳鸯玉的前世今生——第十次玉帛之路渭河道考察札记
被引量：
6
1
作者
叶舒宪
机构
西安外国语大学
湖北民族学院
出处
《百色学院学报》
2016年第5期1-6,共6页
文摘
甘肃武山县特产的墨色、墨绿色鸳鸯玉,如今是批量生产旅游的纪念品——夜光杯的原材料。因为属于蛇纹石类的玉石鸳鸯玉,一直以来不被玉器收藏界所重视。目前鸳鸯玉产品处在玉器市场的低端产品和低价竞争的阶段。中国文学人类学研究会组织的第九和第十次玉帛之路考察,先后在镇原县和武山县认识到常山下层文化玉器与齐家文化玉器中有一类墨绿色蛇纹石玉料,应属武山的鸳鸯玉。鸳鸯玉矿就在渭河上游的山上,落入河水中者成为籽料,顺着渭水东流的方向分布在当地,成为甘陕两省史前玉料的一个重要来源。渭河道成为华夏先民首选的一种西玉东输方式。武山鸳鸯玉矿的调研和采样,通过与仰韶文化出土玉器的对比,可以将以往认识的西玉东输的历史提前约两千年。
关键词
武山鸳鸯玉
蛇纹石玉
玉帛之路渭河道
西玉东输
仰韶文化玉器
Keywords
Wushan
yuanyang
jade
serpentine
jade
Weihe
Passage
of
jade
and
Silk
Road
transporting
west
jade
to
the
east
jade
ware
of
Yangshao
Culture
分类号
C958 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
齐家文化玉器与西部玉矿资源区——第四次玉帛之路考察报告
被引量：
2
2
作者
叶舒宪
机构
上海交通大学
中国社会科学院
出处
《百色学院学报》
2015年第3期1-12,共12页
基金
国家社科基金重大招标项目"中国文学人类学理论与方法研究"(10&ZD100)
文摘
齐家文化是中国(也是世界)史前文化中最大批量地生产和使用玉礼器的一个西北地方的文化共同体,可以将该文化视为玉器时代后期、青铜时代早期在黄河上游地区形成的一个"古国"。2015年4月举行的第四次玉帛之路考察聚焦广和县和积石山县的齐家文化遗址,以期对中国西部玉矿资源区的整体性新认识。文章经过实证研究指出,齐家文化对中国玉文化史的意义,不仅在于其自身的玉礼器体系为华夏文明玉礼器体系产生奠基作用,而且在于其开启了西玉东输的4000年历程。
关键词
齐家文化
马衔山
西部玉矿资源区
西玉东输
Keywords
Qijia
Culture
Majieshan
Mountain
jade
resource
section
in
west
ern
China
transporting
west
jade
to
the
east
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
鸠杖·天马·玉团——玉帛之路踏查之武威笔记(二)
被引量：
1
3
作者
叶舒宪
机构
湖北民族学院
西安外国语大学
出处
《百色学院学报》
2015年第2期1-8,共8页
基金
国家社科基金重大招标项目"中国文学人类学理论与方法研究"(10&ZD100)
文摘
文章为2014年玉帛之路田野考察的武威笔记。从河西走廊出土的汉代木鸠杖,探讨华夏王杖、玉杖的源流。通过武威雷台汉墓出土铜奔马解说天马神话观的由来,再通过河西走廊上历来向东输送最多最频繁的两种物资——玉石和马匹,解说西玉东输现象与天马西来说的物质与精神互动及其叠加影响,兼及中原王朝与西域民族间贡物贸易的纽带关系,诠释中国所以为巨大版图之多民族国家的道理。
关键词
玉帛之路
鸠杖
天马
西玉东输
Keywords
Road
of
jade
Objects
and
Silk
Fabrics
Turtledove
Canes
Heaven
Horses
transporting
west
jade
to
the
east
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
乌孙为何不称王?——玉帛之路踏查之民勤、武威笔记
4
作者
叶舒宪
机构
湖北民族学院
西安外国语大学
出处
《百色学院学报》
2015年第1期1-13,共13页
基金
国家社科基金重大招标项目"中国文学人类学理论与方法研究"(10&ZD100)
文摘
19世纪的欧洲视角把古代欧亚间的文化通道称为丝路;中国视角的命名则为玉路或玉帛之路。乌孙、月氏等曾经活跃在这条路线上的游牧族,为华夏玉教信仰驱动下的资源依赖,充当着西玉东输二传手的功能角色。文章为玉帛之路田野考察的民勤、武威两站笔记。从河西走廊的特殊地理和生态背景,尝试解说从西玉东输到西佛东输的文化传播多米诺现象,兼及中原华夏族与西域民族间由玉石贸易纽带而生的互动关系。
关键词
玉帛之路
灵州道
西玉东输
西佛东输
Keywords
Road
of
jade
Objects
and
Silk
Fabrics
Lingzhou
Road
transporting
west
jade
to
the
east
introducing
west
Buddha
into
the
east
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
玉路成河,绵延不绝——评“2016昆仑河源道综合科考”
5
作者
冯玉雷
机构
<丝绸之路>杂志社
出处
《百色学院学报》
2016年第5期7-9,共3页
文摘
2016昆仑河源道科考活动聚焦西昆仑到帕米尔高原一带的古代交通路线,沿着叶尔羌河谷和塔什库尔干河谷地带分布的古文化遗迹,这也是中国新疆西南角出产玉石矿藏的边地。与历史文献中依稀的记载相对照,可以探明"玉之所在,路之所在"的对应情况。叶尔羌河河谷地区特产的墨玉,在上古中原神话中即有所表现。对玉料的关注直接带来对新疆的关注,足以诠释中国何以为中国的道理。
关键词
河出昆仑
叶尔羌河
墨玉
西玉东输
Keywords
the
Kunlun
River
Yarkant
River
black
jade
transporting
west
jade
to
the
east
分类号
C958 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
武山鸳鸯玉的前世今生——第十次玉帛之路渭河道考察札记
叶舒宪
《百色学院学报》
2016
6
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职称材料
2
齐家文化玉器与西部玉矿资源区——第四次玉帛之路考察报告
叶舒宪
《百色学院学报》
2015
2
下载PDF
职称材料
3
鸠杖·天马·玉团——玉帛之路踏查之武威笔记(二)
叶舒宪
《百色学院学报》
2015
1
下载PDF
职称材料
4
乌孙为何不称王?——玉帛之路踏查之民勤、武威笔记
叶舒宪
《百色学院学报》
2015
0
下载PDF
职称材料
5
玉路成河,绵延不绝——评“2016昆仑河源道综合科考”
冯玉雷
《百色学院学报》
2016
0
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职称材料
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