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《明昌辞人雅制》与赵秉文的诗学思想 被引量:7
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作者 刘达科 《学术交流》 北大核心 2006年第5期144-151,共8页
《明昌辞人雅制》是金代重要作家、文学批评家赵秉文编辑的一部大定末和章宗时期的诗作总集,已亡佚。以是其诗学史意义和价值历来为人们所忽略。明昌诗坛流行的清脱、风雅、尖新、浮艳、圆成诸诗体,前两者均为“明昌辞人”所创。他们的... 《明昌辞人雅制》是金代重要作家、文学批评家赵秉文编辑的一部大定末和章宗时期的诗作总集,已亡佚。以是其诗学史意义和价值历来为人们所忽略。明昌诗坛流行的清脱、风雅、尖新、浮艳、圆成诸诗体,前两者均为“明昌辞人”所创。他们的创作代表当时诗坛的主流和健康方向,为金诗中后期反思宋诗流弊、倡扬宗唐复古的思潮和南渡后诗风全面转变的先导。《明昌辞人雅制》是赵秉文诗学思想转变过程中的重要环节,是赵氏力图反拨当时尖新浮艳诗风的结晶和总结金代前、中期诗师法苏、黄的利弊之产物,标志着赵秉文诗学思想走向成熟和趋于定型。 展开更多
关键词 《明昌辞人雅制》 宗唐复古 赵秉文 诗学思想
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徐增序跋文中的诗学思想 被引量:2
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作者 冯莉 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2017年第2期171-177,共7页
序跋文是徐增散文创作中最有价值的一部分。从其序跋文可看出,徐增崇古而抑今、以元气和性情为根本、讲求师承妙悟和起承转合、注重体备才全和游历读书的诗学思想。其中崇古抑今是宏观倾向,元气和性情是源泉,元气更是使内在的性情外化... 序跋文是徐增散文创作中最有价值的一部分。从其序跋文可看出,徐增崇古而抑今、以元气和性情为根本、讲求师承妙悟和起承转合、注重体备才全和游历读书的诗学思想。其中崇古抑今是宏观倾向,元气和性情是源泉,元气更是使内在的性情外化的方法,师承妙悟和起承转合是技巧、方法,体备才全和游历读书是驾驭法的能力。这套理论自成系统,圆融自足。既有个人印记,又体现了清朝的时代底蕴,具有一定艺术的高度和美感。 展开更多
关键词 徐增 序跋文 诗学思想
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中国新诗理论:在现代化进程中的诗学形态 被引量:2
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作者 吴思敬 《中国诗歌研究》 2004年第1期291-328,372,共39页
20世纪的中国新诗理论是伴随着新诗的诞生与发展,处于现代化进程中的一种全新的诗学形态。本文就20世纪新诗理论的发展途径,以及贯穿20世纪新诗理论始终的几个焦点问题,诸如对诗歌现代化的呼唤,诗体解放与诗体变革,自由与格律的消长,现... 20世纪的中国新诗理论是伴随着新诗的诞生与发展,处于现代化进程中的一种全新的诗学形态。本文就20世纪新诗理论的发展途径,以及贯穿20世纪新诗理论始终的几个焦点问题,诸如对诗歌现代化的呼唤,诗体解放与诗体变革,自由与格律的消长,现实主义、浪漫主义与现代主义的并峙与兼容等做了梳理与辨析,并就这些问题在新诗理论研究中的意义与价值阐述了自己的看法。 展开更多
关键词 新诗理论 发展途径 诗歌现代化 诗体解放 诗歌思潮
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郑玄“三礼注”诗乐思想探析
4
作者 杨允 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2010年第4期48-53,共6页
"三礼"即《周礼》《仪礼》《礼记》三部礼书的简称。郑玄为"三礼"作注,在训释名物、注解经文的同时,还详细阐发了自己的文艺思想,对诗乐的生成、功效等问题进行了探讨,给后代研究以重要影响。
关键词 郑玄 “三礼注” 诗乐思想
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臧克家诗论的本土渊源
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作者 汤凌云 《云梦学刊》 2005年第6期95-99,共5页
臧克家的诗论有着深厚的中国本土的理论渊源。儒家哲学积极入世的价值观,诗品与人品相统一、内容与形式相统一的中和审美观,杜甫、白居易、孟郊、贾岛的诗歌创作实践,以鲁迅、闻一多、毛泽东等为代表的启蒙现代性诗学传统等因素共同赋... 臧克家的诗论有着深厚的中国本土的理论渊源。儒家哲学积极入世的价值观,诗品与人品相统一、内容与形式相统一的中和审美观,杜甫、白居易、孟郊、贾岛的诗歌创作实践,以鲁迅、闻一多、毛泽东等为代表的启蒙现代性诗学传统等因素共同赋予了臧克家诗论直面现实生活、新体旧体兼顾、注重艺术锤炼的诗学品格。其诗论中过分注重诗歌教化功能与社会效果而表现出的审美功利主义倾向,与他对中国本土诗学传统的偏颇/偏激理解不无关联。 展开更多
关键词 臧克家 诗论 渊源 中国新诗理论批评史论
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何乔远诗文批评思想析论
6
作者 樊国相 《六盘水师范学院学报》 2021年第5期21-29,共9页
晚明何乔远兼具儒者、史家、文士三重身份,其各类著述富含诗文批评思想。作为儒者,他主张文以载道,推重温厚和平的文风,寄望以此挽救明代诗文创作之弊,具有鲜明的经世致用倾向;作为史家,他认为明代诗文发展面临历史与现实的双重困境,故... 晚明何乔远兼具儒者、史家、文士三重身份,其各类著述富含诗文批评思想。作为儒者,他主张文以载道,推重温厚和平的文风,寄望以此挽救明代诗文创作之弊,具有鲜明的经世致用倾向;作为史家,他认为明代诗文发展面临历史与现实的双重困境,故当在复古的基础上融入作家个性与时代精神,以此创作属于明人的一家、一代诗文,表现出理性通达的史学精神;作为文士,他视诗文创作为富于创造而又极困难的精神活动,表现出重气重廉的散文观与重情重声的诗歌观,较为切近诗文创作的艺术规律。作为中国古代文学批评史上不可或缺的重要一环,何氏的诗文批评思想既是对明代诗文创作的一次自觉总结,也对明清之际的诗文批评理论产生了重要影响。 展开更多
关键词 何乔远 《镜山全集》 儒者 史家 文士 诗文批评思想
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诗神思──张承志叙事世界的非文化阐释
7
作者 冯尚 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 1998年第2期27-34,共8页
本文从元美学视角透视张承志叙事美文所指能指的特性,其中,特别强调这一叙事美文中的宇宙意识和诗之思的形式。正是由于这些形式,张承志的叙事美文对于中国文学的复兴乃至东方文化灵魂的完全更生来说具有异乎寻常的参照意义。
关键词 张承志 宇宙意识 诗之思
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思的深邃与诗的澄明——评蒋成德的《思与诗——郁达夫研究》 被引量:2
8
作者 萧洪恩 《江苏教育学院学报(社会科学版)》 2014年第10期56-62,124,共8页
蒋成德的《思与诗——郁达夫研究》是一部具有"思的深邃与诗的澄明"的著作。首先,著者从全球性现代化视域下后发现代化民族的个体选择的角度去考察郁达夫,指出郁达夫的怀国之情、忧国之思、救国之志、殉国之义,反映出他是那... 蒋成德的《思与诗——郁达夫研究》是一部具有"思的深邃与诗的澄明"的著作。首先,著者从全球性现代化视域下后发现代化民族的个体选择的角度去考察郁达夫,指出郁达夫的怀国之情、忧国之思、救国之志、殉国之义,反映出他是那个时代"民族永生的铁证";而《思与诗——郁达夫研究》一书为我们提供了了解那一时代、那些个体及至那些事件的范本。其次,著者揭示了郁达夫的精神品质,即郁达夫是一个志士,是一个"为国家而奋斗"的"伟大的殉国者",同时还是一个思想战线上的英勇战士。再次,著者具有可贵的学术责任。郁达夫研究的成果虽然十分丰富,但从"思想"主题进行的研究并不是很多,因而《思与诗——郁达夫研究》一书就显得很有代表性;对郁达夫旧体诗词的历史文化渊源学界虽多有论争,而著者避开这些争论,从对郁达夫全部诗词进行全面梳理中,得出一系列信而有据的结论。 展开更多
关键词 《思与诗》 个体选择 精神品质 学术责任
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略论《诗薮》之诗学思想
9
作者 周效柱 《江苏广播电视大学学报》 2007年第6期43-46,共4页
《诗薮》是明代中后期一部体系完备、内容丰赡、论述严密的诗话著作,它对明代的文学复古运动进行了系统的总结,在"格调"之外力倡"神韵",于"体格声调"中融入"兴象风神",试图以"神韵"... 《诗薮》是明代中后期一部体系完备、内容丰赡、论述严密的诗话著作,它对明代的文学复古运动进行了系统的总结,在"格调"之外力倡"神韵",于"体格声调"中融入"兴象风神",试图以"神韵"来消解"格调"造成的限制,成为向"神韵论"过渡的桥梁。同时,它在体例、结构方法诸方面构建了诗学批评著作的新标准,颇为完整、系统地阐述了作者的诗学理论。但是由于受传统反复古思想的影响,人们对之贬抑多于褒奖,研究不够深入和客观。 展开更多
关键词 《诗薮》 诗学思想 格调 神韵
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《诗经·齐风·甫田》本事再探
10
作者 杜自波 《北京化工大学学报(社会科学版)》 2016年第3期63-67,共5页
本文立足于《诗经·齐风·甫田》的七种本事解读,对它们进行得失比较评述,同时回归文学本位,详细考证其诗重点字词,深度分析其诗艺术手法,发掘出关于此诗更为趋近合理完善的本事内涵。此诗表现的是"思"之本事,思念的... 本文立足于《诗经·齐风·甫田》的七种本事解读,对它们进行得失比较评述,同时回归文学本位,详细考证其诗重点字词,深度分析其诗艺术手法,发掘出关于此诗更为趋近合理完善的本事内涵。此诗表现的是"思"之本事,思念的主体或为男子或为女子,思念的客体为男子,两者曾经的关系是总角之交。文献考据、"思无邪"理论引入、字词考据以及艺术手法分析是本文立论的重要理论依据、实践材料。 展开更多
关键词 《诗经·齐风·甫田》 本事探究 思诗说
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批评游戏:评海德格尔论荷尔德林 被引量:5
11
作者 徐岱 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第6期111-116,共6页
长期以来 ,德国存在主义思想家海德格尔对著名诗人荷尔德林诗作的阐释 ,一直被批评理论界视为文化诗学的一大典范 ,但事实上这乃是一种粗暴批评的突出个案。问题主要表现为一种“思”对“诗”的僭妄 ,而批评主体对诗人的文本缺乏必要的... 长期以来 ,德国存在主义思想家海德格尔对著名诗人荷尔德林诗作的阐释 ,一直被批评理论界视为文化诗学的一大典范 ,但事实上这乃是一种粗暴批评的突出个案。问题主要表现为一种“思”对“诗”的僭妄 ,而批评主体对诗人的文本缺乏必要的尊重则是症结所在。本文试图结合相关方面的思考对这一主题进行阐述 ,希望能由此而引起人们对一种眼下相当流行的批评范式 。 展开更多
关键词 荷尔德林 诗人 批评主体 批评范式 为文 文化诗学 诗作 海德格尔 思想家 缺乏
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平实的深刻:论朱自清的《新诗杂话》 被引量:2
12
作者 李骞 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第6期137-141,共5页
《新诗杂话》是朱自清先生研究中国现代新诗的一部著作。朱先生在这部诗学著作中,坚守诗歌文本的分析,坚持对诗歌意义进进缜密详实的“解读”,并认为这是新诗研究的基础。论及范围宽泛,富于创见性,是这部著作的显著特点。以“解诗”为... 《新诗杂话》是朱自清先生研究中国现代新诗的一部著作。朱先生在这部诗学著作中,坚守诗歌文本的分析,坚持对诗歌意义进进缜密详实的“解读”,并认为这是新诗研究的基础。论及范围宽泛,富于创见性,是这部著作的显著特点。以“解诗”为出发点,《新诗杂话》探讨了诗与感觉、诗与哲理、诗与幽默、抗战与诗、诗与建国、诗的形式、歌谣与译诗、新诗的进步性、新诗的发展趋势等诸多关系,平实而深刻,精确而简洁,“将深化为浅”是《新诗杂话》最富于生机与活力的语言叙述原则。 展开更多
关键词 平实 深刻 朱自清 《新诗杂话》
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敦煌曲子词之词学思想初探 被引量:1
13
作者 徐安琪 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2006年第5期77-81,共5页
敦煌曲子词是词的初期形态。雏形的词学思想伴随着敦煌曲子词的节拍相继萌生。敦煌曲子词的词学思想主要体现为三个方面,即:缘题所赋予抒其哀乐的词体功能意识、鲜活生动的原始形态以及朴拙自然的审美理想。敦煌曲子词的词学思想尚处于... 敦煌曲子词是词的初期形态。雏形的词学思想伴随着敦煌曲子词的节拍相继萌生。敦煌曲子词的词学思想主要体现为三个方面,即:缘题所赋予抒其哀乐的词体功能意识、鲜活生动的原始形态以及朴拙自然的审美理想。敦煌曲子词的词学思想尚处于直觉、混沌的状态,但从它的创作倾向来看,在混沌的状态中,孕育着未来词体发展的多样性的合理趋向。 展开更多
关键词 敦煌曲子词 词学思想 缘题所赋 朴拙自然
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论张綖的词学思想 被引量:2
14
作者 岳淑珍 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期96-102,共7页
张綖是明代中期对词学史做出重要贡献的词学家,他虽然没有独立的词话,但他创作了相当数量的词作,编撰有影响深远的词谱,编辑有词选,并对所选词作进行评点,还撰写了一定量的词籍序跋。张綖在词学实践的过程中,表现出鲜明的词学思想:强调... 张綖是明代中期对词学史做出重要贡献的词学家,他虽然没有独立的词话,但他创作了相当数量的词作,编撰有影响深远的词谱,编辑有词选,并对所选词作进行评点,还撰写了一定量的词籍序跋。张綖在词学实践的过程中,表现出鲜明的词学思想:强调词体协律,重视词的音乐性;分词风为婉约、豪放二体,并尊婉约为正;主张綖词体言情特性,摒弃俗艳风情。张綖的词学思想尤其是分词风为婉约、豪放二体说,在词学史上产生了重大影响。 展开更多
关键词 张綖 词学思想 协律 二体说 古雅
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王灼《碧鸡漫志》研究述评 被引量:1
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作者 徐利华 马兴祥 《河北经贸大学学报(综合版)》 2017年第4期31-36,共6页
王灼《碧鸡漫志》自南宋刊刻以来,后世书目多有著录,笔记、词话中屡见征引。建国以来,越来越多研究者致力于该书的研究。特别是20世纪80年代以来,研究的论文和专著大量涌现,涉及著者生平、版本系统、词学思想等诸多问题。
关键词 王灼 《碧鸡漫志》 研究成果 词学思想 词源 词乐 流派
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双峰并立,风光各异——惠特曼与狄金森比读 被引量:1
16
作者 谢汉昌 《龙岩学院学报》 2005年第2期95-97,共3页
惠特曼和狄金森是美国同一时代的两位伟大的诗人,开创了美国诗歌的新纪元。相同的时代背景使得这两位诗人有着不少相似之处。然而,不同的人生阅历和生活环境使他们的诗作各具特色,大相径庭。他们犹如那个时代的美国文学所生的龙凤双胞胎... 惠特曼和狄金森是美国同一时代的两位伟大的诗人,开创了美国诗歌的新纪元。相同的时代背景使得这两位诗人有着不少相似之处。然而,不同的人生阅历和生活环境使他们的诗作各具特色,大相径庭。他们犹如那个时代的美国文学所生的龙凤双胞胎,各占半边天,以自己独特魅力共同撑起美国文学的一片蔚蓝天空。本文以时代为背景,以社会阅历和生活体验为依托,以诗歌题材和文学风格为主线,去窥探和比较两位美国杰出诗人的异同之处。 展开更多
关键词 时代背景 文学成就 诗歌题材 思想 艺术风格 惠特曼 狄金森 美国
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《四库全书总目》词学思想探析 被引量:1
17
作者 高明峰 魏蓝婷 《山东青年政治学院学报》 2023年第1期100-104,共5页
《四库全书总目》的词学思想主要涉及词之体格、音律、审美等。对词体的认识,《总目》将词体来源与文体演变的理论结合起来,认为词体品格卑微。通过推崇合律之词和依照词律进行校勘,《总目》体现出合辙入律的词学思想。在对词家词作的... 《四库全书总目》的词学思想主要涉及词之体格、音律、审美等。对词体的认识,《总目》将词体来源与文体演变的理论结合起来,认为词体品格卑微。通过推崇合律之词和依照词律进行校勘,《总目》体现出合辙入律的词学思想。在对词家词作的评价中,《总目》流露出清雅婉转的审美思想。三者统一于传统的诗教思想。 展开更多
关键词 《四库全书总目》 词学思想 体格 音律 审美
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黄遵宪诗学思想综论 被引量:1
18
作者 郭真义 《嘉应学院学报》 2008年第5期11-16,共6页
黄遵宪在不同场合,对诗歌本位、诗歌的形成、诗歌的创作的主体、诗歌作品、诗歌功能等方面问题,都表达了自己独特的看法。其诗学思想是晚清特定历史时空下的产物,其中既有继承中国传统诗学思想的一面,又具有反传统的一面,这使他的诗学... 黄遵宪在不同场合,对诗歌本位、诗歌的形成、诗歌的创作的主体、诗歌作品、诗歌功能等方面问题,都表达了自己独特的看法。其诗学思想是晚清特定历史时空下的产物,其中既有继承中国传统诗学思想的一面,又具有反传统的一面,这使他的诗学思想呈现出新旧杂糅、中西合璧的特色。 展开更多
关键词 黄遵宪 诗学思想 本位 主体 新旧杂糅
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从子夏学诗看孔子究其“精微”的《诗》教思想
19
作者 徐润润 徐楠 《上饶师范学院学报》 2018年第5期100-105,110,共7页
据古代文献中散存的子夏学诗的记载,孔子运用"兴于诗"的方法,引导弟子积极兴发自己的精神、情绪,运用联想引申的运思方式,主动探求蕴藏在《诗》中精深的意蕴旨趣。只有秉持"悉心尽志"的态度,才能把握《诗》中微言... 据古代文献中散存的子夏学诗的记载,孔子运用"兴于诗"的方法,引导弟子积极兴发自己的精神、情绪,运用联想引申的运思方式,主动探求蕴藏在《诗》中精深的意蕴旨趣。只有秉持"悉心尽志"的态度,才能把握《诗》中微言大义的重要性。孔子运用断章取义的方法,根据"近之"的原则讲《诗》、释《诗》、论《诗》,使学生在审美愉悦中接受礼乐方面的道德教育,从而一步步地达到究其"精微"的境界的过程。孔子究其"精微"的《诗》教思想对历史悠久的《诗》学研究产生了巨大影响。 展开更多
关键词 孔子 诗教思想 话语行为理论 子夏《诗》
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论明代词人的音乐文学意识 被引量:1
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作者 郑平 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2019年第5期99-101,共3页
明代词人有一种强烈的音乐文学意识。一是他们的词史观基于音乐文学系统。即他们在讨论词的产生、发展时,是把它置于音乐文学的大范畴之中来观照的;二是他们的词体观归于音乐文学属性。即对于词的文体概念、创作准则,他们总是突出其音乐... 明代词人有一种强烈的音乐文学意识。一是他们的词史观基于音乐文学系统。即他们在讨论词的产生、发展时,是把它置于音乐文学的大范畴之中来观照的;二是他们的词体观归于音乐文学属性。即对于词的文体概念、创作准则,他们总是突出其音乐性,表现出对词体的音乐文学属性的重视。 展开更多
关键词 明代词人 词学思想 音乐文学意识 音乐文学系统 音乐文学属性
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