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17-18世纪西方风景画发展对LANDSCAPE概念与实践的影响 被引量:1
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作者 王吉伟 朱建宁 《古建园林技术》 2023年第1期124-128,共5页
17-18世纪是现代风景园林学科核心研究对象LANDSCAPE的风景概念形成与实践的关键时期。本文首先从词源学角度阐释LANDSCAPE的本源含义;然后通过详细分析风景画独立背景、理论方法、特点与辅助工具等内容,阐释其发展引起风景发现的原因... 17-18世纪是现代风景园林学科核心研究对象LANDSCAPE的风景概念形成与实践的关键时期。本文首先从词源学角度阐释LANDSCAPE的本源含义;然后通过详细分析风景画独立背景、理论方法、特点与辅助工具等内容,阐释其发展引起风景发现的原因与机制,此社会现实反馈至语言方面的表现是,LANDSCAPE在本源含义的基础上引入荷兰风景及其绘画含义转变为完整的风景含义;最后阐释风景画对自然式风景造园的指导作用机制,并且提出风景画、风景与土地实践之间的桥梁是基于自然之数的理性美学。 展开更多
关键词 理论 landscape 风景画 风景 自然风景园 理性美学 透视学
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中国山水画及山水精神的哲学阐发 被引量:5
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作者 蔡劲松 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》 2019年第1期78-83,共6页
山水画是中国传统绘画类别中成就最高、影响最大的典型代表,其图式格局、审美意味、哲学意蕴等诸多特质,在中国艺术史乃至世界艺术史中,都具有十分重要的地位。就山水画从"自然景观"到"艺术景观"的时空格局转换、... 山水画是中国传统绘画类别中成就最高、影响最大的典型代表,其图式格局、审美意味、哲学意蕴等诸多特质,在中国艺术史乃至世界艺术史中,都具有十分重要的地位。就山水画从"自然景观"到"艺术景观"的时空格局转换、山水审美的"天人合一"生态结构等方面,分析了山水画的哲学蕴含,认为传统山水画独特的审美体系重在强调情景审美、心境审美、气韵审美的辩证统一,进而从哲学视角对山水精神的内涵进行了初步探讨,提出"天人合一"之"真"、"知行合一"之"善"、"情景合一"之"美"的山水精神理念,必将促进中国山水画从传统中走来又向未来走去,创造更加辉煌的艺术精神回响。 展开更多
关键词 中国传统绘画 山水画论 艺术景观 审美结构 山水精神 哲学意蕴
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基于中国山水画构图理论的景观表达应用研究 被引量:3
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作者 张鹏 《宁夏农林科技》 2018年第12期35-37,共3页
利用"置陈布势"核心画论的布局之道,研讨现代景观图的构图理论方式和内容表达。通过探讨中国山水画构图理论,遴选出5种构图方式,包括"C"型构图、△型构图、"S"型构图、边角结景型构图和"之甲由则须&... 利用"置陈布势"核心画论的布局之道,研讨现代景观图的构图理论方式和内容表达。通过探讨中国山水画构图理论,遴选出5种构图方式,包括"C"型构图、△型构图、"S"型构图、边角结景型构图和"之甲由则须"型构图,借鉴每一种构图方式的著名代表山水画对现代景观图构图进行对比性研究。表明二者之间在"置陈布势"核心画论的布局之道方面具有相似性和借鉴性。此比较方法探讨了现代景观图构图"借用"中国山水画论完善自身构图方式以及表达应用。 展开更多
关键词 构图理论 中国山水画 “置陈布势” 景观图
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诗画艺术与园林营造 被引量:2
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作者 宋扬 《金陵科技学院学报(社会科学版)》 2016年第4期59-62,共4页
诗文与绘画艺术可谓孕育中国古典园林的摇篮。阐述诗文艺术在构园、造园、题园中对园林的塑造,论述园林营造对绘画艺术的借鉴以及与造园有关联的山水画论。诗、画、园林的相互融合,是中国园林营造的最高成就。
关键词 诗文 绘画 园林 构园 造园 题园 山水画论
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“置陈布势”——中国山水画构图启示下景观效果图应用研究 被引量:2
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作者 张鹏 周曦曦 李梦婴 《山东林业科技》 2018年第6期99-102,共4页
通过探讨中国传统绘画中的山水画理论,提炼出主宾、呼应、开合、虚实、藏露共5种表达方式,借鉴每一种表达方式的典型山水画与现代景观效果图作对比研究,体悟二者之间关于"置陈布势"构图理论的布局,利用此方法研讨现代景观图... 通过探讨中国传统绘画中的山水画理论,提炼出主宾、呼应、开合、虚实、藏露共5种表达方式,借鉴每一种表达方式的典型山水画与现代景观效果图作对比研究,体悟二者之间关于"置陈布势"构图理论的布局,利用此方法研讨现代景观图构图如何"借用"古之理论完善自身,以求达到现代景观效果图构图理论方式和方法的一定延伸和进步。 展开更多
关键词 构图理论 中国山水画 置陈布势 景观效果图
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论江南古典园林中的山水画意境 被引量:1
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作者 何飞燕 《沈阳建筑大学学报(社会科学版)》 2008年第4期411-414,共4页
中国的古典园林一直以来就追求一种崇高的美学境界。通过对崇尚自然、谋篇布局、意境深化等方面的引申,探究中国古典园林从中国古代的山水画中借鉴到的这种崇高的美学境界,指出中国古典园林所追求的自然、自由、意境的美,并给后世的造... 中国的古典园林一直以来就追求一种崇高的美学境界。通过对崇尚自然、谋篇布局、意境深化等方面的引申,探究中国古典园林从中国古代的山水画中借鉴到的这种崇高的美学境界,指出中国古典园林所追求的自然、自由、意境的美,并给后世的造园艺术以启发。 展开更多
关键词 江南古典园林 山水画论 崇尚自然 民族风格
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从古画论到《园冶》看中国传统园林建筑理论的内涵 被引量:1
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作者 韩久海 《天津职业院校联合学报》 2015年第3期84-86,93,共4页
"山水以形媚道"作为抽象目的而指导中国园林建设,其现实目的便是"虽由人作,宛自天开",其格调无拘无束、自然天成正在于求"逸"。从而可知古画论对于认识和研究《园冶》具有很重要的意义,六法与山水画论如... "山水以形媚道"作为抽象目的而指导中国园林建设,其现实目的便是"虽由人作,宛自天开",其格调无拘无束、自然天成正在于求"逸"。从而可知古画论对于认识和研究《园冶》具有很重要的意义,六法与山水画论如同《园冶》造园之"腹稿"时刻影响和导引着中国园林建造的思维模式。我们从中国古画论的角度对《园冶》这部造园奇书进行了理论上的分析和传统思想内涵上的溯源,也为解读《园冶》提供的一种思路和方法,资以借鉴。 展开更多
关键词 园冶 古画论 园林 六法 媚道 因借体宜 宛自天开 天然图画
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解读山水画理论的成熟形态——《画山水序》和《叙画》
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作者 张卫峰 《广东海洋大学学报》 CAS 2009年第5期76-79,共4页
山水画乃中国绘画之大宗,山水画理论也是中国学术史的重要组成内容。中华美学精神形之于绘画,也以体现在山水画上最为清晰。山水画历史久远,它产生于魏晋六朝时期,而宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》两部山水画理论也产生在同时期,... 山水画乃中国绘画之大宗,山水画理论也是中国学术史的重要组成内容。中华美学精神形之于绘画,也以体现在山水画上最为清晰。山水画历史久远,它产生于魏晋六朝时期,而宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》两部山水画理论也产生在同时期,它的出现对前汉后唐两个时代艺术的总结和开拓起了转折与通筋舒络的作用,以自己鲜明的艺术特色丰富了早期的中国美术史,并对后世中国画和画论的发展产生了直接影响。 展开更多
关键词 山水画 山水画理论 宗炳 王微
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慧远“形象本体”之学与宗炳《画山水序》的理论建构
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作者 蔡彦峰 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2011年第2期119-124,共6页
宗炳《画山水序》是我国绘画史上第一篇论述山水画理论的重要著作,学术界对《画山水序》的各种理论命题做了深入的探讨。宗炳在传统山水画创作远未成熟的情况下,建构了系统的山水画理论,对这一现象的研究却是非常薄弱的。慧远强调以&qu... 宗炳《画山水序》是我国绘画史上第一篇论述山水画理论的重要著作,学术界对《画山水序》的各种理论命题做了深入的探讨。宗炳在传统山水画创作远未成熟的情况下,建构了系统的山水画理论,对这一现象的研究却是非常薄弱的。慧远强调以"形象"的审美体悟本体的"形象本体"之学,为山水画理论的建构奠定了思想基础。宗炳追随慧远并接受"形象本体"之学,这是形成《画山水序》前瞻性的山水画理论的内在原因。 展开更多
关键词 “形象本体”之学 山水审美客体 《画山水序》 山水画理论
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基于艺术学理论视角的传统山水瓷画论析
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作者 余作斌 《景德镇陶瓷》 2022年第4期88-90,共3页
本文基于艺术学的视角,以传统山水瓷画为研究对象,进行理论分析研究。研究聚焦于山水瓷画艺术理论研究的历史背景、艺术学理论所探讨的传统山水瓷画内容、传统山水瓷画的三个艺术学研究层次,分析并谈论笔者的研究认识和思考。
关键词 艺术学理论 山水瓷画 艺术
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宗炳的“卧游”及其山水画论 被引量:1
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作者 张映梦 《集宁师专学报》 2009年第2期35-39,共5页
"卧游",表明宗炳要以欣赏山水画的艺术美代替欣赏自然山水,因为在山水美的欣赏中,可以实行对"道"的观照,"卧游"同样能满足人们对山水的渴望。宗炳既是中国山水画的实践者,又同时是中国山水画理论的建设者... "卧游",表明宗炳要以欣赏山水画的艺术美代替欣赏自然山水,因为在山水美的欣赏中,可以实行对"道"的观照,"卧游"同样能满足人们对山水的渴望。宗炳既是中国山水画的实践者,又同时是中国山水画理论的建设者,他的《画山水序》是中国绘画史上第一篇山水画论。他把孔子的"仁者乐山"与道家的"游心物外"融为一体,作为欣赏自然美与创作山水画的指导思想。 展开更多
关键词 宗炳 卧游 山水画论
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“经营位置”启示下山水画与景观效果图糅合应用
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作者 陈殷宁 陆仲轩 张鹏 《黑龙江农业科学》 2018年第12期73-75,共3页
山水画是中国古代绘画画科的重要分支,其重要的景观形态和人文情怀影响了现代的景观设计手法。本文提炼出山水画中"整体与局部""顾盼与协调""虚实与留白"3种表达方法,以著名山水画与现代景观效果图作糅... 山水画是中国古代绘画画科的重要分支,其重要的景观形态和人文情怀影响了现代的景观设计手法。本文提炼出山水画中"整体与局部""顾盼与协调""虚实与留白"3种表达方法,以著名山水画与现代景观效果图作糅合研究,甄别古今对于3种表达方法构图"经营位置"的探索,以求为当代景观设计行业中景观效果图表达方法提供一定借鉴。 展开更多
关键词 构图理论 中国山水画 经营位置 景观效果图
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“意境”在中国古代山水画论中的理论与阐释
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作者 王帆 《甘肃高师学报》 2013年第4期68-70,共3页
在山水画发展的同时,画论也相应地触及到山水画的特殊艺术境界问题。中国古代山水画从宗炳、王微开始,就已注重景外之景、象外之象的追求,虽然当时并未从理论高度明确提出创造意境,但他们的画论和创作已现端倪。
关键词 意境 中国古代 山水画论
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山水画的精神渊薮与气化美学的生成
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作者 刘毅青 廖芝林 《中国美学研究》 2021年第2期241-259,共19页
本文从金观涛对徐复观有关山水画之精神渊薮的辩难入手,引入加拿大华裔学者沈清松"山水是道的开显"的观点,探讨"气化山水"的运变机制"气韵生动",及其运动变化过程中山水画所承载的精神质素。山水画美学... 本文从金观涛对徐复观有关山水画之精神渊薮的辩难入手,引入加拿大华裔学者沈清松"山水是道的开显"的观点,探讨"气化山水"的运变机制"气韵生动",及其运动变化过程中山水画所承载的精神质素。山水画美学观念在气化山水思想脉络中生成与演变,并在思想史的演变中不断深化自身理论根基。当哲学思想之神气与创作主体之精气在"气韵生动"方法论的指导下于绘画中营造一种可视化的审美境界时,山水画便成了气化美学的最佳艺术呈现。山水画的运思构图显示了形而上的宇宙观,这种将形而上哲学与创作主体的品格性情熔铸一体,于主体心中交融继而通过水墨的方式转化为具体形式的审美境界,便是气化美学的生成过程。 展开更多
关键词 气化论 山水画 气韵生动
原文传递
望行游居:明代周廷策与止园飞云峰 被引量:15
15
作者 黄晓 朱云笛 +1 位作者 戈祎迎 刘珊珊 《风景园林》 2019年第3期8-13,共6页
晚明江南造园兴盛,呈现出日益专业化的倾向,涌现出一批造园名家,周廷策即其中之一,其代表作为止园飞云峰。首先梳理周秉忠、周廷策父子的相关史料,总结其作品的艺术特征;继而结合诗文绘画对止园飞云峰进行复原分析,并从可望、可行、可... 晚明江南造园兴盛,呈现出日益专业化的倾向,涌现出一批造园名家,周廷策即其中之一,其代表作为止园飞云峰。首先梳理周秉忠、周廷策父子的相关史料,总结其作品的艺术特征;继而结合诗文绘画对止园飞云峰进行复原分析,并从可望、可行、可游、可居4个角度探讨飞云峰的营筑意匠。指出以飞云峰为代表的周氏叠山,既继承了魏晋以来"小中见大"的叠山传统,又体现了晚明画意影响造园的时代新风,具有重要的艺术价值和历史地位。 展开更多
关键词 风景园林历史与理论 园林绘画 止园 叠山 周廷策
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经营位置——山水画论与植物造景关系初探 被引量:2
16
作者 高伟 周云 《绿色科技》 2015年第9期122-126,共5页
通过图像分析,画论文献分析和实景分析3种方法的比较研究,对江南园林和岭南园林中植物位置经营体现画意的案例进行对比分析,梳理了山水画论、山水画、古典园林植物造景三者之间的联系,从植物单独经营和植物与其他元素的组合经营两方面入... 通过图像分析,画论文献分析和实景分析3种方法的比较研究,对江南园林和岭南园林中植物位置经营体现画意的案例进行对比分析,梳理了山水画论、山水画、古典园林植物造景三者之间的联系,从植物单独经营和植物与其他元素的组合经营两方面入手,探讨了山水画论对中式植物造景的影响和植物位置经营的经典范式。 展开更多
关键词 山水画论 植物造景 经营位置
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走向抽象的民族意蕴——基于山水画范畴移植的建筑形式美学 被引量:2
17
作者 尹培如 《新建筑》 2013年第6期140-143,共4页
受明末园林美学的启发,为使当代建筑在民族性与现代性之间达至更抽象的平衡,尝试直接取法中国传统山水美学的新路径。借助五代荆浩《笔法记》中"六要"的理论优势,针对建筑设计的专业特点对此"六要"进行必要的梳理... 受明末园林美学的启发,为使当代建筑在民族性与现代性之间达至更抽象的平衡,尝试直接取法中国传统山水美学的新路径。借助五代荆浩《笔法记》中"六要"的理论优势,针对建筑设计的专业特点对此"六要"进行必要的梳理与整合,将气、韵、意、景、笔、墨等组成具有全面性、概括性、层次性的范畴系统,为构建当代语境下的民族化建筑美学提供新的思路。 展开更多
关键词 建筑形式美学 山水画论 《笔法记》 “六要” 范畴 系统性
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中国山水画论之“我为山川代言”命题的生态审美意蕴 被引量:1
18
作者 赵卿 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第3期31-37,共7页
"我为山川代言"是中国山水画论中体现人与自然关系的一个典型命题,虽立论于中国艺术美学,但在生态美学视野中,隐含着一系列体现人与自然关系的生态美学与哲学话语,分别对应于生态美学研究的三个层面:人为自然代"言"... "我为山川代言"是中国山水画论中体现人与自然关系的一个典型命题,虽立论于中国艺术美学,但在生态美学视野中,隐含着一系列体现人与自然关系的生态美学与哲学话语,分别对应于生态美学研究的三个层面:人为自然代"言"的本质内容("生生本体论")、代"言"的方式("生命整体性认识论")、代"言"的价值("生生价值观")。从生态智慧角度阐释"我为山川代言"命题,可为生态美学提供一套中国独特的哲学与美学话语,从而在某种程度上孕育构建生态艺术美学的可能性。 展开更多
关键词 “我为山川代言” 生态美学 中国山水画论 生态艺术美学
原文传递
“图真”说与粉彩山水创作琐谈--以“珠山八友”为释例
19
作者 王珮龙 王环香 《景德镇陶瓷》 2022年第3期109-112,共4页
本文以荆浩的“图真”说为指导,对粉彩山水瓷画进行创作分析,并以“珠山八友”为例子作出解释性研究。提出“图真”的本质是在于创作主体与客体的统一,创作者的积累修炼是“图真”的前提,对自然规律的认识和山水精神的提取是粉彩山水瓷... 本文以荆浩的“图真”说为指导,对粉彩山水瓷画进行创作分析,并以“珠山八友”为例子作出解释性研究。提出“图真”的本质是在于创作主体与客体的统一,创作者的积累修炼是“图真”的前提,对自然规律的认识和山水精神的提取是粉彩山水瓷画创作“图真”的关键。 展开更多
关键词 “图真”说 粉彩山水瓷画 珠山八友
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浅谈“六法”画论在釉上山水瓷画创作中的运用
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作者 郭文娣 《景德镇陶瓷》 2021年第3期I0045-I0046,共2页
谢赫"六法"作为具有典型意义的画论法则系统,其影响涉及所有以国画或者传统美术为形式载体的工艺美术以及艺术的创作。本文基于"六法"画论的理论对其在釉上山水瓷画创作中的运用及影响进行了分析。
关键词 “六法”画论 釉上山水瓷画
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