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存在的“人”与人的“存在”——曹禺悲剧关于存在命题的探询 被引量:8
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作者 陈坚 贾敏 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期124-130,共7页
曹禺关于人类与宇宙的悲剧意识来自于对人深刻的"存在"之思。人类往往无法剥离存在的悲剧性处境以及焦虑,即使他们用行动力主选择并确证自我存在。悲剧是存在的最高形式,虽然意味着肉体的毁灭,但是生命本质获得了充盈。在存... 曹禺关于人类与宇宙的悲剧意识来自于对人深刻的"存在"之思。人类往往无法剥离存在的悲剧性处境以及焦虑,即使他们用行动力主选择并确证自我存在。悲剧是存在的最高形式,虽然意味着肉体的毁灭,但是生命本质获得了充盈。在存在与人的关系中,希腊悲剧更多凸现悲剧人物的英雄性与无畏性,而曹禺却更多暴露人的存在困境,表现人的有罪性与渺小性。但是曹禺并没有导入西方存在主义的虚无与荒诞而彻底否定人的存在意义,他渴望为了人能够诗意地栖居而建立一个有爱、有信仰的理想的存在世界。 展开更多
关键词 处境意识 存在焦虑 生命力选择 存在与人
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女性情爱世界的“疯癫”症候与病理——20世纪中国文学作品中女性疯癫形象研究
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作者 袁伟平 《山东科技大学学报(社会科学版)》 2008年第1期92-96,共5页
20世纪中国文学中的女性"疯癫"症候袒露的是男权社会的痼疾,是女性以异端的身份来表达个体生命在生存焦虑的压抑下的激烈反抗,是女性为了避免被吞没保护自身存在的一种极端方式,因此它是女性自我意识的体现。"疯癫"... 20世纪中国文学中的女性"疯癫"症候袒露的是男权社会的痼疾,是女性以异端的身份来表达个体生命在生存焦虑的压抑下的激烈反抗,是女性为了避免被吞没保护自身存在的一种极端方式,因此它是女性自我意识的体现。"疯癫"的形成既来自外部环境男权社会的压抑,又来自因女性主体性缺失而造成的男性依赖和内心指令的强迫,"疯癫"成为女性反叛的悲剧性宿命。 展开更多
关键词 女性“疯癫” 自我 吞没性焦虑 内心指令
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