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从《东瀛诗选》的编选看汉诗对俞樾的逆向反馈
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作者 李雯雯 严明 《苏州教育学院学报》 2024年第1期68-73,共6页
在中日文化交流史上,日本汉诗整体西传回归中国视野的表现即为《东瀛诗选》的编纂。俞樾的诗学源流观念在《东瀛诗选》的编纂中一目了然,《东瀛诗选》撰辑过程中的文艺批评亦使俞樾的文学认知思维体系得到延展和补充。文章此为切入点,... 在中日文化交流史上,日本汉诗整体西传回归中国视野的表现即为《东瀛诗选》的编纂。俞樾的诗学源流观念在《东瀛诗选》的编纂中一目了然,《东瀛诗选》撰辑过程中的文艺批评亦使俞樾的文学认知思维体系得到延展和补充。文章此为切入点,从传播学的角度来看俞樾对《东瀛诗选》的编撰,探究日本汉诗在其发展过程中的文化逆向反馈作用。 展开更多
关键词 俞樾 《东瀛诗选》 汉诗 逆向反馈 中日 文化交流
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清代阮元的三家《诗》研究
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作者 刘伟 《河北经贸大学学报(综合版)》 2016年第1期22-26,共5页
阮元的《三家诗补遗》是清代较早的三家《诗》学著作,其主要贡献有两点,一是在王应麟《诗考》的基础上多有补充,二是提供了关于三家《诗》派别划分的诸多方法,尽管这些方法多存在着逻辑上的漏洞,但给后来的三家《诗》研究提供了诸多借鉴。
关键词 阮元 三家《诗》 《诗考》 诗派 《鲁诗》 《韩诗》 《齐诗》 《三家诗补遗》
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《韩诗》著作流传考
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作者 杨艳琼 《华中师范大学研究生学报》 2012年第3期84-88,共5页
由西汉韩婴创立的研究《诗经》的《韩诗》学派,在两汉时期盛极一时。西汉至两晋时期是《韩诗》著作的创作期,可见于各史志目录以及后来的各补史志目录的有关《韩诗》的著述共计13部,而这些著作在东晋以后逐渐亡佚,到了宋元时期,《韩诗... 由西汉韩婴创立的研究《诗经》的《韩诗》学派,在两汉时期盛极一时。西汉至两晋时期是《韩诗》著作的创作期,可见于各史志目录以及后来的各补史志目录的有关《韩诗》的著述共计13部,而这些著作在东晋以后逐渐亡佚,到了宋元时期,《韩诗外传》硕果仅存,流传至今。因此本文拟对《韩诗》的这13部研究著作在各个朝代的存在情况、流传情况、以及辑佚情况进行详细的考论。 展开更多
关键词 《韩诗》 《韩诗》流传 《韩诗》著作
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沧州《诗经》文化资源及其实现 被引量:2
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作者 魏建华 王洪志 范铮 《沧州师范学院学报》 2014年第2期109-112,共4页
沧州地区自古就有传授、研究《诗经》的优良传统,尤其是西汉初四家诗之一的韩诗、毛诗的传授以及隋唐时期刘炫的《诗经》研究著作被收入孔颖达《毛诗正义》,分别形成了《诗经》研究史上的第一个和第二个里程碑。先贤遗留下来的珍贵而丰... 沧州地区自古就有传授、研究《诗经》的优良传统,尤其是西汉初四家诗之一的韩诗、毛诗的传授以及隋唐时期刘炫的《诗经》研究著作被收入孔颖达《毛诗正义》,分别形成了《诗经》研究史上的第一个和第二个里程碑。先贤遗留下来的珍贵而丰厚的《诗经》文化遗产,值得今人传承延续、发扬光大,并以此为契机促进沧州地区的区域经济、文化事业、旅游事业的繁荣发展。 展开更多
关键词 沧州 诗经文化 韩诗 毛诗
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韩婴与《韩诗外传》相关问题考论
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作者 樊东 《淮南师范学院学报》 2018年第4期71-75,共5页
由于汉代今文《诗经》学著述的大量失传,加之史料对韩婴本人及其学术情况记载不甚详细,故而,关于韩婴生平事迹、著作、学术渊源以及韩诗学派的相关问题,学术界还存在一定的争议。文章通过对学术史以及《韩诗外传》的解读,就这些问题作... 由于汉代今文《诗经》学著述的大量失传,加之史料对韩婴本人及其学术情况记载不甚详细,故而,关于韩婴生平事迹、著作、学术渊源以及韩诗学派的相关问题,学术界还存在一定的争议。文章通过对学术史以及《韩诗外传》的解读,就这些问题作一个辨正分析,提出对这些问题的看法。 展开更多
关键词 韩婴 韩诗学派 学术渊源
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汉人享乐观念与汉诗 被引量:1
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作者 昝风华 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期88-93,共6页
两汉时期追求世俗享乐的风气流行于社会上下,“乐”字因此成为汉诗中一个引人注目的字眼。汉诗对衣、食、住、行、游艺、两性等众多生活领域的描写都体现出汉人的享乐观念,此观念大致可分为知足型和奢侈型两类,并存在着滋蔓、强化和延... 两汉时期追求世俗享乐的风气流行于社会上下,“乐”字因此成为汉诗中一个引人注目的字眼。汉诗对衣、食、住、行、游艺、两性等众多生活领域的描写都体现出汉人的享乐观念,此观念大致可分为知足型和奢侈型两类,并存在着滋蔓、强化和延伸现象。从享乐观念的新视角去作考察,汉代诗歌别有一番天地。 展开更多
关键词 享乐观念 汉诗 知足型享乐 奢侈型享乐
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集贤殿文人群体对朝鲜朝初期汉诗的影响 被引量:2
7
作者 陈秋亮 《延边大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2018年第5期69-77,共9页
朝鲜朝集贤殿文人群体构成朝鲜朝初期文坛的中坚力量,他们以其政治影响、群体赋诗活动以及大量的诗歌创作为朝鲜朝初期汉诗带来了新的时代风气,确立了以性理学为基础、以实用为目的、以学问为涵养的平整典雅的诗歌创作原则,这在一定程... 朝鲜朝集贤殿文人群体构成朝鲜朝初期文坛的中坚力量,他们以其政治影响、群体赋诗活动以及大量的诗歌创作为朝鲜朝初期汉诗带来了新的时代风气,确立了以性理学为基础、以实用为目的、以学问为涵养的平整典雅的诗歌创作原则,这在一定程度上促进了汉诗技艺的成熟与传播,推动了汉诗技法的普及,为规范和提升时代整体诗歌创作水准奠定了基础。 展开更多
关键词 集贤殿 集贤殿文人群体 朝鲜朝初期 汉诗
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江户时代富士山汉诗及其中的泰山认识 被引量:1
8
作者 李杰玲 《泰山学院学报》 2016年第2期30-33,共4页
江户时代的日本,处于锁国期间,几乎断绝了与海外的交流,惟有长崎港口开放。当时日人对外界的了解较少,多止于想象和传说。对于泰山的认识,也不例外。通过孔子"登东山而小鲁,登泰山而小天下"的故事和杜甫的《望岳》,江户时代... 江户时代的日本,处于锁国期间,几乎断绝了与海外的交流,惟有长崎港口开放。当时日人对外界的了解较少,多止于想象和传说。对于泰山的认识,也不例外。通过孔子"登东山而小鲁,登泰山而小天下"的故事和杜甫的《望岳》,江户时代的汉诗人对泰山有一定认识,他们写富士山,多以"芙蓉"美之,并突出其"高"、"寒"的特点,而写到富士山的"高"时,多与想象中的泰山并论。在对富士山的歌咏中,写出了对泰山的认识和想象。 展开更多
关键词 江户时代 富士山 汉诗 泰山 想象
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楚辞、汉赋与北南文化交流 被引量:1
9
作者 刘亚虎 《百色学院学报》 2012年第1期68-73,共6页
中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化,中华文化有着多种源头、多层蕴涵,栖息于中华大地上的各民族先民,在各自具有独特规律的进程中,又在相互交流、吸收中,共同建构了中华民族博大精深的古老文化,共同创造了五彩缤纷的古典文学。特别引... 中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化,中华文化有着多种源头、多层蕴涵,栖息于中华大地上的各民族先民,在各自具有独特规律的进程中,又在相互交流、吸收中,共同建构了中华民族博大精深的古老文化,共同创造了五彩缤纷的古典文学。特别引人注目的是,黄河流域中原文明领先发展,一旦与周边少数民族富于活力的文化发生碰撞、结合,往往会产生巨大的能量,推动中国文学出现崭新的景观。文章仅以黄河流域华夏文化与南方民族文化交流现象突出的楚辞、汉赋为例来谈一谈。 展开更多
关键词 楚辞 汉赋 华夏文化 南方民族文化
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近現代報刊傳媒與戰前新馬漢詩
10
作者 王兵 《人文中国学报》 2019年第1期275-308,共34页
在1881年《叻報》創辦之前,新加坡和馬來西亞的漢詩創作無法進入公衆的視野。而在《叻報》創立至1941年底新馬淪陷前的60年間,新馬中文報紙的發展異常迅猛,陸續誕生的報紙計有《檳城新報》、《星報》、《天南新報》、《日新報》、《總... 在1881年《叻報》創辦之前,新加坡和馬來西亞的漢詩創作無法進入公衆的視野。而在《叻報》創立至1941年底新馬淪陷前的60年間,新馬中文報紙的發展異常迅猛,陸續誕生的報紙計有《檳城新報》、《星報》、《天南新報》、《日新報》、《總匯新報》、《中興日報》、《南洋商報》、《星洲日報》等二十餘種。這些華文報紙,幾乎每一種都定期或不定期地登載舊體詩。因此,華文報刊的定位、副刊主編的喜好等也會影響到新馬漢詩的發展。同時,新馬地區這一時期出現的"新派詩"亦可視爲這一傳播載體影響下的産物。另外,就華文報刊對於傳統漢詩發展的意義而言,近現代華文報刊登載漢詩的意義不僅僅局限於提供傳播渠道和保存原始史料,更爲深層的價值在於詩人的創作成果從"私人領域"進入了"公共空間",從而實現向廣大讀者傳達審美欣賞、文化再現和社會政治參與等層面的價值。 展开更多
关键词 漢詩 華文報刊 新馬 公共空間 新派詩
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读诗札记
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作者 章必功 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 1992年第4期51-59,共9页
本文是作者研读古诗的一些心得.内容涉及王维诗与汉赋的关联,杜甫对李白诗的评价,以及汉诗《冉冉孤生竹》的某些问题.
关键词 古典文学 诗歌 王维 杜甫 李白 汉诗
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聂景孺《樱花馆日本诗话》考论
12
作者 蔡毅 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期100-108,共9页
聂景孺的《樱花馆日本诗话》是中国诗话史上唯一一部关于日本汉诗的专论。作者1914年留学日本时,收集了117名日本汉诗人的作品247首,74联,分别录入110则诗话,并加以品评。本文对该书的作者身世、全书构成、资料来源以及编撰特色做了全... 聂景孺的《樱花馆日本诗话》是中国诗话史上唯一一部关于日本汉诗的专论。作者1914年留学日本时,收集了117名日本汉诗人的作品247首,74联,分别录入110则诗话,并加以品评。本文对该书的作者身世、全书构成、资料来源以及编撰特色做了全面考察,指出作者为中国读者展示了一幅明治汉诗坛丰富多彩的画卷,但作品采纳较为随意,审美倾向较为保守,特别是对所收诗作擅自做了大量改动,却从未明言,这一点须加注意。 展开更多
关键词 聂景孺 《樱花馆日本诗话》 明治汉诗 擅自改动
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衣冠唐制度,礼乐汉君臣——越南历代汉诗概说(3) 被引量:1
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作者 毛翰 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2010年第1期42-46,共5页
从宗藩关系的角度看去,越南汉诗不过两大倾向:即对于宗主国的离心或向心。表现出向心倾向的作品,是中华文化的强大魅力与亲和力的产物,是文化认同感以及历代南迁者的民族认同感的结晶,大概可以胡季《答北人问安南风俗》、范汝翼《题新... 从宗藩关系的角度看去,越南汉诗不过两大倾向:即对于宗主国的离心或向心。表现出向心倾向的作品,是中华文化的强大魅力与亲和力的产物,是文化认同感以及历代南迁者的民族认同感的结晶,大概可以胡季《答北人问安南风俗》、范汝翼《题新学馆》、冯克宽《答朝鲜使臣李光》和邓陈琨《征妇吟曲》为代表,以篇目计,占了越南汉诗的绝大部分,其情思韵致与中国诗歌水乳交融,往往见不出什么差异。 展开更多
关键词 越南汉诗 文化认同 向心力
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论《古诗十九首》的想象艺术 被引量:1
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作者 杨钊 李斌 《渝西学院学报(社会科学版)》 2005年第1期45-49,共5页
通过对《古诗十九首》中《客从远方来》、《迢迢牵牛星》、《西北有高楼》三首诗的解读,分析《古诗十九首》部分诗篇既具有汉乐府诗想象的质朴、浅近、自然、新奇,更追求一种文人想象的精美、节制、平和,感情温柔敦厚,力求深邃的文化意蕴。
关键词 《古诗十九首》 汉乐府 想象艺术 文化意蕴
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晋宋文人对汉代古诗的继承与发展——以拟古诗为例
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作者 傅小林 《漳州师范学院学报(哲学社会科学版)》 2009年第2期71-75,共5页
汉代文人在五言诗创作上取得了较高成就,晋宋时期,这批"古诗"被奉为五言诗的典范,西晋陆机,东晋陶渊明,宋鲍照等都有学习"古诗"手法和风格的拟古诗。与汉代文人五言诗相比,这些拟古诗虽然也渗透着感于乱世的时代精... 汉代文人在五言诗创作上取得了较高成就,晋宋时期,这批"古诗"被奉为五言诗的典范,西晋陆机,东晋陶渊明,宋鲍照等都有学习"古诗"手法和风格的拟古诗。与汉代文人五言诗相比,这些拟古诗虽然也渗透着感于乱世的时代精神,保存了"古诗"凄美哀伤的风貌,沿用了原作中典型的诗歌意象和比兴的创作手法,但也显露出了晋宋文学由"情的自觉"到自发式"情志结合"、语言风格由"俗"渐"雅"的趋向。 展开更多
关键词 拟古诗 晋宋文人 汉代诗学传统 情志 雅俗
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贝锦谁将委豺虎,干戈无奈到参商——朝鲜历代汉诗概观(3) 被引量:1
16
作者 毛翰 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2009年第1期36-44,共9页
李氏朝鲜最重要的文化事变是创制出"训民正音"(谚文)。谚文诗歌的兴起打破了汉诗一统天下的格局,但对于汉诗的继续繁荣却并无大碍。李氏朝鲜五百年的汉诗,多关注民生疾苦之作,不乏讽刺暴政之声,在反抗外敌入侵的战争中,更关... 李氏朝鲜最重要的文化事变是创制出"训民正音"(谚文)。谚文诗歌的兴起打破了汉诗一统天下的格局,但对于汉诗的继续繁荣却并无大碍。李氏朝鲜五百年的汉诗,多关注民生疾苦之作,不乏讽刺暴政之声,在反抗外敌入侵的战争中,更关切国家民族的命运,较之前朝作品,现实主义色彩更为浓重。以风格论,李朝诗坛初期学宋崇尚苏黄,中期仿唐推崇李杜,后期受清人影响兼宗唐宋。 展开更多
关键词 朝鲜汉诗 李氏朝鲜 谚文
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试论日本早期汉诗与其创作主体的关系 被引量:1
17
作者 吴雨平 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2020年第4期111-116,共6页
早期日本汉诗的重要特点之一是直接记录统治集团集体生活的场景,如颂德、应制、唱和、赠答以及君臣游宴、从驾等题材,而较少涉及个人日常生活以及真情实感。这种局面的形成除了日本早期汉诗诗艺稚拙的原因外,主要缘于这一时期汉诗创作... 早期日本汉诗的重要特点之一是直接记录统治集团集体生活的场景,如颂德、应制、唱和、赠答以及君臣游宴、从驾等题材,而较少涉及个人日常生活以及真情实感。这种局面的形成除了日本早期汉诗诗艺稚拙的原因外,主要缘于这一时期汉诗创作主体的身份畛域,他们或为皇族、贵族,或为上层官吏、御用文人,他们的身份、生活环境以及他们对汉诗这种外来文体的认识决定了这一时期汉诗创作的主要方向。 展开更多
关键词 早期日本汉诗 宫廷生活题材 创作主体 文化身份
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20世纪国外和港台地区的两汉诗歌研究
18
作者 赵敏俐 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第6期84-91,共8页
20世纪国外和港台地区的汉代诗歌研究与中国大陆的研究角度不同、方法不同,独具特色,并取得了许多重要的成果。这些成果值得我们充分关注,认真学习和借鉴,以促进我们以更为开放的学术视野开展21世纪的汉代诗歌研究。同时也说明:在全球... 20世纪国外和港台地区的汉代诗歌研究与中国大陆的研究角度不同、方法不同,独具特色,并取得了许多重要的成果。这些成果值得我们充分关注,认真学习和借鉴,以促进我们以更为开放的学术视野开展21世纪的汉代诗歌研究。同时也说明:在全球化的时代,在对中国古代文学的解释权方面,外国学者以及港台地区学者与我们是平等的。他们从各自不同的角度,对中国古代文学进行新的阐释,从而将其转化为具有世界性的现代文化历史资源,这无疑是对中国古代文学价值的一种世界性提升。 展开更多
关键词 两汉诗歌研究 全球化时代 国外和港台地区
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古典与近代诗学的二重变奏--论森鸥外汉诗的近代价值
19
作者 史可欣 《苏州教育学院学报》 2022年第4期29-37,共9页
作为汉诗诗人,森鸥外较少为研究者所关注。森鸥外的汉诗创作总量不大(存世200余首),诗界对其有语言过于朴实、流于世俗的评价。但作为日本近代文学的先驱,森鸥外汉诗中的抒情与自我书写,亦是其浪漫主义美学思想的东方式呈现。他的诗反... 作为汉诗诗人,森鸥外较少为研究者所关注。森鸥外的汉诗创作总量不大(存世200余首),诗界对其有语言过于朴实、流于世俗的评价。但作为日本近代文学的先驱,森鸥外汉诗中的抒情与自我书写,亦是其浪漫主义美学思想的东方式呈现。他的诗反映出日本古典文学向近代文学转变的探索与创作实践。只有充分理解森鸥外汉诗中的近代文学属性,才能准确把握其内涵,进而探究汉诗在日本近代文学自立过程中所发挥的独特价值。 展开更多
关键词 森鸥外 日本汉诗 近代 《于母影》 浪漫主义
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比屋歌师孔孟,累朝簪笏颂唐虞——越南历代汉诗概说(4)
20
作者 毛翰 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2010年第2期52-58,共7页
越南的汉诗,即使其题材、主题与中国无关,即使只是一般的述怀言志、唱酬赠答之作,也往往会表现出中国式的人生理想、社会理想、精神情操、审美情趣,以及人生风度和处世姿态。其表现手法,无论是直抒胸臆,还是托物言志、咏史述怀、寄情山... 越南的汉诗,即使其题材、主题与中国无关,即使只是一般的述怀言志、唱酬赠答之作,也往往会表现出中国式的人生理想、社会理想、精神情操、审美情趣,以及人生风度和处世姿态。其表现手法,无论是直抒胸臆,还是托物言志、咏史述怀、寄情山水田园,其意象,其语言,其风格,也多与中国诗歌如出一辙。1945年越南民主共和国成立,全面推行拼音文字,汉字汉诗被废弃。 展开更多
关键词 越南汉诗 文化认同 向心力
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