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宗教真实与文学想象——《太平广记》仙传小说的叙事特征 被引量：5
1
作者 曾礼军 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2012年第2期35-41,共7页
仙传小说是《太平广记》辑录的重要题材类型,作为一种宗教文学它具有独特的叙事特征,即以史传叙事结构展示神仙故事的宗教真实性,以模糊叙事语句遮蔽神仙及其仙迹超现实的虚幻性,以对比、衬托等叙事技巧凸显神仙生命的长生久视,以程式... 仙传小说是《太平广记》辑录的重要题材类型,作为一种宗教文学它具有独特的叙事特征,即以史传叙事结构展示神仙故事的宗教真实性,以模糊叙事语句遮蔽神仙及其仙迹超现实的虚幻性,以对比、衬托等叙事技巧凸显神仙生命的长生久视,以程式化的叙事模式强化神仙可求的宗教目的。这种独特的叙事方式兼顾了仙传小说宗教性与文学性的双重特性,弥合了"宗教真实"与"历史真实"的内在冲突。 展开更多
关键词 《太平广记》 仙传小说 叙事特征 宗教真实 文学想象
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理性主义范式下的神学认识论——莱辛美学思想探析之一
2
作者 王为群 《兰州交通大学学报》 CAS 2005年第2期34-37,共4页
莱辛作为启蒙运动时期德国伟大的思想家,其神学认识论是建立在理性主义的范式之上的,他主张通过理性地思想来确立自己的信仰。在他的神学认识论中,他把人类精神的完善作为人类生活的终极目标,把认识的过程看成是“启示真理”的过程。同... 莱辛作为启蒙运动时期德国伟大的思想家,其神学认识论是建立在理性主义的范式之上的,他主张通过理性地思想来确立自己的信仰。在他的神学认识论中,他把人类精神的完善作为人类生活的终极目标,把认识的过程看成是“启示真理”的过程。同时也是人类道德不断完善的过程。在认识论上,他虽然承认理性,却把人看成是生物学意义上会思考的动物,而看不到人的社会性的本质,否认人最终能掌握真理。这种思想方法的矛盾是他不能成为体系思想家的根本原因。 展开更多
关键词 理性 历史真理 宗教真理
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