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从废名作品中的意象看废名的“隐逸” 被引量:1
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作者 许海丽 《聊城大学学报(社会科学版)》 2015年第6期32-45,共14页
在中国现代文学史上,废名是一位隐逸性明显的作家,同时也是一位意象营造大师。他所营造的意象包罗万象,精彩纷呈,其中的自然意象、宗教意象、死亡意象一点一滴地渗透出他对自然之隐、宗教之隐、死亡之隐的向往与追求。以树/树荫、花、水... 在中国现代文学史上,废名是一位隐逸性明显的作家,同时也是一位意象营造大师。他所营造的意象包罗万象,精彩纷呈,其中的自然意象、宗教意象、死亡意象一点一滴地渗透出他对自然之隐、宗教之隐、死亡之隐的向往与追求。以树/树荫、花、水/海等为代表的个体自然意象和以陶家村、史家庄等为代表的空间自然意象,包含了废名对自然之隐的深切追求;以桥、塔、镜、灯为代表的宗教意象,反映了废名隐身于塔内、执着于参禅悟道的宗教理想;以坟、墓、碑、黄昏、落日等为代表的死亡意象则体现了废名隐于死亡、向死而生的死亡哲学。 展开更多
关键词 废名 自然意象 宗教意象 死亡意象 隐逸
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迥异的笔调,同样的哀曲——《悼亡妻》和《江城子——记梦》之比较 被引量:1
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作者 郭启琴 《周口师范学院学报》 CAS 2012年第1期63-65,共3页
苏轼的《江城子——记梦》与弥尔顿的《悼亡妻》分别为中西悼亡诗中的经典之作。这两首诗作虽题材相同,但在诗的风格、艺术表现手法、意象等诸多方面却大相径庭。试从以上几个方面对比分析这两首作品,并找到其差异存在的原因。
关键词 悼亡诗 宗教特征 怀人 意象 比较
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理想形式 南京万景园小教堂设计概念解析
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作者 张雷 王莹 +6 位作者 金鑫 曹永山 杭晓萌 黄龙辉 姚力(摄影) 王铠 《世界建筑导报》 2017年第4期44-49,共6页
南京万景园小教堂规模极小,功能简单,建造周期仅45天。在极端的现实条件约束下,建筑师以理性而大胆的空间、材料操作,营造了富于宗教意向的理想形式,集古典空间构图和现代技术、材料于一体而获得了感人的场所力量。
关键词 教堂 宗教意象 理想形式 “轻”建造
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“狡童”兴象解读——《诗·郑风》意象及其意象经营艺术研究
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作者 杨秀礼 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2009年第3期343-347,共5页
《诗·郑风》的作者选取"狡童"来指称既爱又怨的人物,"狡"作为"犬"与"狡",植根于郑地的文化遗存,由此而形成了"狡童"兴象。"狡"的个性特征奠定了"狡童"兴... 《诗·郑风》的作者选取"狡童"来指称既爱又怨的人物,"狡"作为"犬"与"狡",植根于郑地的文化遗存,由此而形成了"狡童"兴象。"狡"的个性特征奠定了"狡童"兴象意蕴,《郑风·山有扶苏》和《郑风·狡童》二诗的"狡童"兴象意蕴表现了诗人的忧患意识。 展开更多
关键词 《诗·郑风》 宗教性兴象 狡童
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当代俄罗斯剧作《百人长之女》中的果戈理传统
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作者 李瑞莲 《俄罗斯文艺》 CSSCI 2015年第1期114-118,共5页
俄国文学巨匠果戈理把文学创作的美学原则与宗教探索相结合,开辟了一条艺术风格独特的创作之路。当代俄罗斯戏剧作品无论是在创作题材上,还是在写作手法上都深受果戈理文学传统的影响,这在尼·萨杜尔的戏剧创作中体现得尤为显著。... 俄国文学巨匠果戈理把文学创作的美学原则与宗教探索相结合,开辟了一条艺术风格独特的创作之路。当代俄罗斯戏剧作品无论是在创作题材上,还是在写作手法上都深受果戈理文学传统的影响,这在尼·萨杜尔的戏剧创作中体现得尤为显著。萨杜尔的剧作《百人长之女》继承了果戈理小说《维》的戏剧性传统,借用了其主题、情节主线和神秘主义的宗教象征。剧作家在继承果戈理文学传统与宗教道德观念的同时,将其置于新的社会现实中重新评价,并使其获得了鲜明的时代特征。 展开更多
关键词 果戈里传统 尼·萨杜尔 戏剧性 情节结构 宗教意象
原文传递
迥异的笔调 同样的哀曲——《悼亡妻》和《江城子——记梦》之比较
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作者 郭启琴 《三门峡职业技术学院学报》 2011年第4期62-64,共3页
弥尔顿的《悼亡妻》与苏轼的《江城子——记梦》均为中西悼亡诗中各自的经典之作。这两首作品虽题材相同,但在诗的风格、艺术表现手法、意象等诸多方面却大相径庭。试图从以上几个方面对比分析这两首作品,并尝试从中找到在这些方面两首... 弥尔顿的《悼亡妻》与苏轼的《江城子——记梦》均为中西悼亡诗中各自的经典之作。这两首作品虽题材相同,但在诗的风格、艺术表现手法、意象等诸多方面却大相径庭。试图从以上几个方面对比分析这两首作品,并尝试从中找到在这些方面两首诗作的差异所在。 展开更多
关键词 比较 悼亡 宗教特征 怀人 意象
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