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中东国际体系的宗教因素——以中国在中东的维和与护航行动为考察重点
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作者 钮松 《太平洋学报》 CSSCI 2013年第4期29-36,共8页
当前,威斯特伐利亚体系、伊斯兰体系、部族体系这三种国际体系在中东地区处于并行交错的局面,伊斯兰国际体系从中东的崛起和扩张与伊斯兰复兴思潮有着密切联系。进入21世纪,中国在中东的维和与护航行动中,越来越多的因伊斯兰国际体系之... 当前,威斯特伐利亚体系、伊斯兰体系、部族体系这三种国际体系在中东地区处于并行交错的局面,伊斯兰国际体系从中东的崛起和扩张与伊斯兰复兴思潮有着密切联系。进入21世纪,中国在中东的维和与护航行动中,越来越多的因伊斯兰国际体系之故而遭遇到宗教信仰问题。中国在中东军事活动中的涉教方面,主要包括对宗教和信仰的准确认识、中国军人与宗教信仰的关系、国内穆斯林因素和海外军事活动的涉教立法等领域,这些对于中国未来的发展前景至关重要。 展开更多
关键词 伊斯兰国际体系 中国维和部队 护航编队 宗教与信仰
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宗教信仰对少数民族大学生心理健康和主观幸福感的影响 被引量:10
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作者 杨玲 李毅 张娟娟 《当代教育与文化》 2013年第5期55-59,共5页
宗教信仰对少数民族大学生各方面都有重要影响,研究从心理学角度探讨了宗教信仰对少数民族大学生心理健康和主观幸福感的影响。通过SCL-90和主观幸福感量表调查得知,少数民族大学生的心理健康水平总体良好,但在躯体化、强迫、焦虑、恐... 宗教信仰对少数民族大学生各方面都有重要影响,研究从心理学角度探讨了宗教信仰对少数民族大学生心理健康和主观幸福感的影响。通过SCL-90和主观幸福感量表调查得知,少数民族大学生的心理健康水平总体良好,但在躯体化、强迫、焦虑、恐惧因子方面心理健康水平较低;少数民族大学生主观幸福感总体水平较高,他们在总体生活满意度和积极情感水平较高、消极情感较低;宗教信仰对少数民族大学心理健康和主观幸福感起积极的调节作用。 展开更多
关键词 民族大学生 宗教信仰 心理健康 主观幸福感
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大学生宗教信仰分析与思想引导——以福建三所本科大学部分学生为例 被引量:9
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作者 鲍振兴 张凤英 +3 位作者 薛清 邹丽玲 陈瑛琦 薛扳佟 《莆田学院学报》 2011年第6期14-18,23,共6页
通过对福建三所高校部分大学生的问卷调查,了解当前大学生宗教信仰的现状,科学剖析其成因,指出引导大学生树立正确的人生观、价值观,客观看待宗教信仰问题的重要性,进而提出高校今后开展大学生信仰教育和思想引导的策略和方式。
关键词 大学生 宗教信仰 思想引导
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建筑的传教士——高迪和圣家族教堂 被引量:5
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作者 镇列评 《新建筑》 2008年第2期105-111,共7页
加泰罗尼亚的地域环境和宗教环境对高迪具有强烈的精神影响,对宗教和大自然的热爱贯穿于他一生的建筑活动中。圣家族教堂是高迪最伟大的宗教作品,概述了圣家族教堂的建造背景、丰富的细部设计及独特的结构形式,以及高迪创造性的模型工... 加泰罗尼亚的地域环境和宗教环境对高迪具有强烈的精神影响,对宗教和大自然的热爱贯穿于他一生的建筑活动中。圣家族教堂是高迪最伟大的宗教作品,概述了圣家族教堂的建造背景、丰富的细部设计及独特的结构形式,以及高迪创造性的模型工作方法及其对圣家族教堂的宗教热情。 展开更多
关键词 高迪 圣家族教堂 加泰罗尼亚 宗教信仰 圣经 工作方法
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甘肃省少数民族青年宗教信仰现状调查 被引量:2
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作者 才让 马强 牛宏 《西北民族研究》 北大核心 2002年第1期174-201,共28页
甘肃省少数民族青年的宗教信仰主要以本民族信仰的传统宗教为主,所在的社会环境及家庭对青年宗教信仰的确立仍有重大的影响。调查显示,少数民族青年中信仰宗教的人数亦十分可观,宗教信仰在少数民族地区将会长期存在,但不同地区和不... 甘肃省少数民族青年的宗教信仰主要以本民族信仰的传统宗教为主,所在的社会环境及家庭对青年宗教信仰的确立仍有重大的影响。调查显示,少数民族青年中信仰宗教的人数亦十分可观,宗教信仰在少数民族地区将会长期存在,但不同地区和不同民族的青年之间在宗教信仰程度上有较大的差异。青年教职人员在宗教职业者中所占的比重较高,他们在积极地适应社会的发展,不断提高自身的素质。 展开更多
关键词 甘肃 少数民族青年 宗教信仰 藏传佛教 清真寺 经堂教育 宗教政策
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超越形而上学抑或理性与自身的区分——从宗教批判出发的费尔巴哈、马克思和尼采 被引量:1
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作者 戴晖 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期21-27,共7页
超越形而上学的运动与近代哲学的自由原则及其内在矛盾有着必然联系。现代对历史的反抗完成了哲学传统中的自然理性与现代的世界理性的区分。在现代对世界的省思中,特别是在将来的人与自身的区分上,世界理性获得自身尺度的当下现实。
关键词 自然理性 世界理性 宗教和信仰 现代世界
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杨起元的学派与信仰
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作者 王格 《惠州学院学报》 2018年第2期24-28,共5页
杨起元为明万历时期王学运动中最重要的学者之一。他是王学中泰州学派罗汝芳晚年的付法弟子,并在罗汝芳去世后严格地履行这一职责,但这一身份的由来却较为可怪。杨起元身任教育官职,刊行不少科考用书,在明末乃至清初都流行和影响甚为广... 杨起元为明万历时期王学运动中最重要的学者之一。他是王学中泰州学派罗汝芳晚年的付法弟子,并在罗汝芳去世后严格地履行这一职责,但这一身份的由来却较为可怪。杨起元身任教育官职,刊行不少科考用书,在明末乃至清初都流行和影响甚为广远。杨起元虽然继承王学尤其是泰州学派罗汝芳的学问,但他也被认为传承了岭南学术的若干风格。其中,突出表现在对佛、道诸宗教以及民间信仰采取极度的兼收并蓄,强调三教合一,在一些信仰问题上表现得十分虔诚,并且身为科举考试官员也毫不避讳其佛教信仰,甚至因此遭来一些学人的诟病。 展开更多
关键词 杨起元 岭南 学派 信仰
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国家与民间社会中的三教信仰:对山西三教堂的考察 被引量:4
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作者 段建宏 《华中师范大学研究生学报》 2008年第1期81-84,共4页
儒、佛、道是中国传统思想的重要组成部分,三教融合与渗透的趋势贯穿于各个时期,在此基础上形成了民间的三教信仰。明清时期三教信仰在社会上极为盛行,在各地修建了大量的三教堂作为祭祀的场所,对社会影响颇深。由于三教信仰与传统的儒... 儒、佛、道是中国传统思想的重要组成部分,三教融合与渗透的趋势贯穿于各个时期,在此基础上形成了民间的三教信仰。明清时期三教信仰在社会上极为盛行,在各地修建了大量的三教堂作为祭祀的场所,对社会影响颇深。由于三教信仰与传统的儒家独尊思想产生了矛盾,因此国家通过强制力对其进行干预,本文通过对明清山西三教堂的梳理,论述了三教信仰中国家与民间社会的冲突与协调,进一步突出了民间信仰的特色。 展开更多
关键词 山西 三教堂 三教信仰 民间社会
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新时期农村宗教信仰的现状与分析——以淮北地区为例 被引量:5
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作者 梁家贵 武云 《山东财政学院学报》 2011年第6期46-52,共7页
新时期农村宗教发展迅速,呈现出"民众宗教信仰呈多元化趋势"、"宗教种类以基督教为主"、"宗教信仰极易出现异化"、"不同信仰存在潜在矛盾"、"境外势力加大宗教渗透"等五大特点,并引... 新时期农村宗教发展迅速,呈现出"民众宗教信仰呈多元化趋势"、"宗教种类以基督教为主"、"宗教信仰极易出现异化"、"不同信仰存在潜在矛盾"、"境外势力加大宗教渗透"等五大特点,并引发了一系列社会问题,影响了农村社会的稳定与发展。必须采取"加强管理、充分尊重农民宗教信仰选择","弘扬主旋律、建立社会主义核心价值体系","深入实际、切实关心保障广大农民利益","铲除腐败、努力营造良好农村社会风气"等措施。只有如此,才能有利于构建和谐农村社会和建设社会主义新农村,实现国民经济全面、协调和可持续发展。 展开更多
关键词 农村宗教信仰 社会主义新农村 淮北地区
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浅议地理和宗教对英汉习语的影响 被引量:5
10
作者 刘颖 《南平师专学报》 2005年第3期119-121,共3页
本文讨论广义的习语,包含成语、谚语、歇后语、俗语、俚语、典故,比较中英两国文化体系,使中英习语在意义和表现形式上,既有相似之处,也存在着明显的差异,其中地理环境和宗教信仰对英汉习语的影响尤为明显,并着重分析英中地理环境和宗... 本文讨论广义的习语,包含成语、谚语、歇后语、俗语、俚语、典故,比较中英两国文化体系,使中英习语在意义和表现形式上,既有相似之处,也存在着明显的差异,其中地理环境和宗教信仰对英汉习语的影响尤为明显,并着重分析英中地理环境和宗教信仰的差异及其对英汉习语的影响。 展开更多
关键词 地理环境 宗教信仰 英汉习语 影响 体现
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“三教融合”质疑 被引量:2
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作者 李为香 《古代文明》 CSSCI 2013年第4期80-86,111-112,共7页
"三教融合"或"三教合一"曾被认为是儒释道三教在初期的冲突、争斗之后的基本发展趋势,也被看作是中国文化交流与融合的显著特征。但细察儒释道三教的各自发展理路、国家的教化政策与普通民众对三教的认识,就会发现&... "三教融合"或"三教合一"曾被认为是儒释道三教在初期的冲突、争斗之后的基本发展趋势,也被看作是中国文化交流与融合的显著特征。但细察儒释道三教的各自发展理路、国家的教化政策与普通民众对三教的认识,就会发现"三教融合"或"三教合一"对三教自身而言只是一种立足自身、互相渗透吸收、谋求发展的策略,对统治者来说仅仅是一种文化政策,对民间宗教与信仰而言,则是其功利性信仰特征的反映。所以,"三教合一"的实质是被三教内部人士、统治集团,以及谋求生存的民间宗教信仰共同"创造"出来的文化舆论氛围,它不仅未能如实地反映"三教"各自发展的真实情况,也不能直接反映"三教"之间的实际关系。无论是作为哲学思想还是宗教信仰,"三教"都各自保持着自己的独立性、稳定性和持续发展性。 展开更多
关键词 三教 帝王政治 民间宗教信仰 三教融合 三教合一
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中西文化差异在英汉语言中的表现 被引量:1
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作者 李芬 《安徽水利水电职业技术学院学报》 2008年第1期88-90,共3页
在英语语言的学习中,了解英语国家的知识背景和文化特征有助于对语言内涵的了解,有助于避免因文化冲突造成的误解。文章对英汉两种语言在文化特征上的不同表现,分析了中西文化的差异。
关键词 文化差异 生存环境 宗教信仰 风俗习惯 习语典故
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浙东古村落寺庙祠类建筑空间特征及其演化规律——以宁波东钱湖域古村落为例 被引量:1
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作者 孔惟洁 《城市建筑》 2021年第16期80-84,185,共6页
浙东地区的乡村有着丰富的民俗传统,构成了丰富而生动的乡土色彩。至今这些空间转化为乡村文化场所,依然延续着公共属性。本文从浙东地区民间的类型与文化特色出发,以宁波东钱湖周边的村落为例,研究乡村空间的选址、建筑色彩、建筑型制... 浙东地区的乡村有着丰富的民俗传统,构成了丰富而生动的乡土色彩。至今这些空间转化为乡村文化场所,依然延续着公共属性。本文从浙东地区民间的类型与文化特色出发,以宁波东钱湖周边的村落为例,研究乡村空间的选址、建筑色彩、建筑型制与场所环境特征,分析其历史演化的规律,为营造乡村公共环境、延续集体记忆提供历史依据,对塑造地方认同与文化自信有重要意义。 展开更多
关键词 民俗文化 空间特征 演化规律 东钱湖 传统村落
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匈奴的宗教与信仰体系
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作者 郭大地 《广播电视大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第1期94-96,100,共4页
秦汉时期,匈奴形成了完整有序的宗教与信仰体系:以信"天"为核心的自然崇拜体系,相信灵魂不灭与祖先崇拜,迷信鬼神、偶像崇拜并崇尚勇武,习惯盟誓,日常生活和军事生活中多行使巫术,巫履行宗教行为外兼及医之职能。该体系对匈... 秦汉时期,匈奴形成了完整有序的宗教与信仰体系:以信"天"为核心的自然崇拜体系,相信灵魂不灭与祖先崇拜,迷信鬼神、偶像崇拜并崇尚勇武,习惯盟誓,日常生活和军事生活中多行使巫术,巫履行宗教行为外兼及医之职能。该体系对匈奴具有重要的政治和经济意义,有利于其统治者维护统治,增强本族凝聚力,是匈奴游牧政权的精神支柱和匈奴民族文化的重要组成。 展开更多
关键词 匈奴 宗教与信仰体系 游牧政权 政治和经济意义 精神支柱 民族文化构成
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析欧洲《平等待遇指令》与欧盟法院关于职场宗教歧视的裁决
15
作者 武文扬 《国际法研究》 2019年第1期61-72,共12页
在恐怖袭击频发、大量难民涌入的背景下,宗教信仰问题使欧洲社会愈发紧张。2017年欧盟法院首次根据《平等待遇指令》就两起涉及宗教信仰歧视的案件作出了裁决。根据欧盟法院的上述裁决,公司有权通过中立的内部规定禁止员工佩戴政治、哲... 在恐怖袭击频发、大量难民涌入的背景下,宗教信仰问题使欧洲社会愈发紧张。2017年欧盟法院首次根据《平等待遇指令》就两起涉及宗教信仰歧视的案件作出了裁决。根据欧盟法院的上述裁决,公司有权通过中立的内部规定禁止员工佩戴政治、哲学或宗教信仰标志,但这种规定应出于合法目的,落实措施合理且必要。欧盟法院还指出,客户对宗教信仰的态度和偏好,不是公司采取区别对待的理由。欧盟法院的裁决对判断宗教信仰的直接歧视和间接歧视给出了指导,对合法目的、必要性和职业要求等相关规定作出了分析,为推动和丰富此领域的实践发挥了重要作用。 展开更多
关键词 《平等待遇指令》 直接歧视 间接歧视 职业要求 宗教或信仰自由
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成文宪法中的宗教内容比较研究
16
作者 王秀哲 《北方法学》 CSSCI 2013年第2期23-32,共10页
宗教信仰自由权是世界范围内各成文宪法保护的重要内容。与其他人权的宪法保护不同,宗教信仰自由权在各国宪法中具有扩散性保护特征。只有综合考量宪法规范中的宗教内容,才能准确理解宗教信仰自由权的宪法规范保护。通过在各成文宪法中... 宗教信仰自由权是世界范围内各成文宪法保护的重要内容。与其他人权的宪法保护不同,宗教信仰自由权在各国宪法中具有扩散性保护特征。只有综合考量宪法规范中的宗教内容,才能准确理解宗教信仰自由权的宪法规范保护。通过在各成文宪法中查找与宗教相关的关键词,可以发现宗教信仰自由权成文宪法保护具有普遍性。以宗教信仰自由权为核心,辅之以政教关系的相关规定,构成了宗教问题宪法保护的基本框架。从内容上看,成文宪法保护的宗教信仰自由权具有内容的绝对性与相对性相统一、主体自主选择与结社自由相结合的特点;从属性上看,宗教信仰自由权具有入世性与政治性并存的特征。 展开更多
关键词 宗教信仰自由权 信仰自由 表现自由 宗教团体 政教关系
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嗜酒习俗与原始宗教信仰的现代维系——以黎族杞黎地区为例
17
作者 王振威 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第11期198-201,共4页
在今天的黎族杞黎社会中,传统的原始宗教信仰仍然大行其道,似乎没有受到科学发展及无神论教育的冲击。这是一个值得研究的问题。用以解释原始宗教产生与起源的理论不能用来解释原始宗教信仰的现代维系,因为前者的土壤在现代社会已经不... 在今天的黎族杞黎社会中,传统的原始宗教信仰仍然大行其道,似乎没有受到科学发展及无神论教育的冲击。这是一个值得研究的问题。用以解释原始宗教产生与起源的理论不能用来解释原始宗教信仰的现代维系,因为前者的土壤在现代社会已经不复存在了。需要一种不同的理论来解释其在当前社会的继续存在。实际上,黎族社会的饮酒习俗在强化黎族原始宗教信仰现代维系中起着十分重要的作用。 展开更多
关键词 黎族 嗜酒习俗 原始宗教信仰 维系
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因果报应与道德信仰——兼评宗教作为道德的保证 被引量:23
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作者 魏长领 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期109-115,共7页
德福统一是道德信仰的重要内容,由于其在现实社会生活中常常难以实现,导致了道德人生的困惑,动摇着人们的道德信仰,而宗教善恶因果报应说正好迎合或满足了人们对德福统一理想的向往。宗教把善恶因果报应当作宇宙、社会和人生的一大法则... 德福统一是道德信仰的重要内容,由于其在现实社会生活中常常难以实现,导致了道德人生的困惑,动摇着人们的道德信仰,而宗教善恶因果报应说正好迎合或满足了人们对德福统一理想的向往。宗教把善恶因果报应当作宇宙、社会和人生的一大法则,由此强烈地干预了人间的道德生活和人们的道德信仰。从人类历史上看,相信宗教所倡导的善恶因果报应律,对人们形成一定的道德责任感、道德信念和道德信仰具有一定的作用,但也产生了一定的消极影响。要人们不再把德福统一、善恶报应寄托在宗教的承诺上,要在现实生活中真正实现德福统一,就需要一个公正合理的社会制度和环境。一个具有伦理权威的社会,一定是一个善恶因果性有效运行的社会。 展开更多
关键词 因果报应 道德信仰 宗教信仰
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论“以美育代宗教说”与蔡元培审美信仰建构的世俗性 被引量:10
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作者 潘黎勇 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期137-141,共5页
蔡元培提出"以美育代宗教说"是要在宗教精神阙如而儒家礼乐法度业已崩解的现代中国文化场域中,以美育为手段实施国民信仰的重建。审美作为一种精神形式的特殊性和现代中国的社会政治语境使信仰的审美化建构表现出在世俗性与... 蔡元培提出"以美育代宗教说"是要在宗教精神阙如而儒家礼乐法度业已崩解的现代中国文化场域中,以美育为手段实施国民信仰的重建。审美作为一种精神形式的特殊性和现代中国的社会政治语境使信仰的审美化建构表现出在世俗性与超越性之间徘徊的张力特质,而最终结果往往以牺牲信仰的超越精神为代价,这是与知识分子纠缠于中国与西方、传统与现代的文化现代性心境紧密关联的。 展开更多
关键词 “以美育代宗教” 蔡元培 信仰 超越 世俗性
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高句丽自然宗教信仰对象辨析 被引量:6
20
作者 李乐营 《中国边疆史地研究》 CSSCI 2003年第2期72-82,共11页
本文从天神类崇拜、地类崇拜、人祖类崇拜等方面 ,对高句丽自然宗教信仰对象进行了辨析。认为高句丽自然宗教信仰虽然具有一定特点 ,但却是源出于中原 ,变系于中原 ,高句丽人精神世界浸透着的是中华文化的基本成分。
关键词 高句丽 自然宗教信仰 信仰对象 天神类崇拜 地祗类崇拜 人祖类崇拜 中原文化
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