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易学视域下周敦颐的理学建构 被引量:3
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作者 王新春 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期19-28,共10页
周敦颐对《易》进行了心性论的创造性解读,将它由"《五经》之源"进一步实质性定位为"性命之源",实现了易学天人之学的心性论转向。借实现了此一转向的易学之视域,他成功进行了其理学体系的建构,有力引领、促成了儒... 周敦颐对《易》进行了心性论的创造性解读,将它由"《五经》之源"进一步实质性定位为"性命之源",实现了易学天人之学的心性论转向。借实现了此一转向的易学之视域,他成功进行了其理学体系的建构,有力引领、促成了儒学的整体心性论转向,正式拉开了理学思潮的序幕。 展开更多
关键词 易学 心性论转向 刚柔善恶之性 圣贤境界
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“生生”之仁:理学之“仁”的本体化与境界论探微
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作者 吴鹏 《武陵学刊》 2019年第1期11-16,共6页
"仁"来自孔子对血缘伦理的阐发,并被后世儒家不断诠释与发展。在宋儒借先秦经典构建自己的理论体系时,他们将"仁"赋予了《易传》中"生生"的内涵,以此融合了其变化、发展的因素,被视为生命变化发展的根本... "仁"来自孔子对血缘伦理的阐发,并被后世儒家不断诠释与发展。在宋儒借先秦经典构建自己的理论体系时,他们将"仁"赋予了《易传》中"生生"的内涵,以此融合了其变化、发展的因素,被视为生命变化发展的根本动力。在这一过程中,"仁"居于"天理"的地位,成为万事万物的主宰。同时,以"仁"为核心,宋儒创造了一个纯善而又高远的圣人境界。 展开更多
关键词 “仁” “生生” 圣人境界
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陈白沙与陶渊明——兼谈陈白沙与道家思想的联系及区别
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作者 章继光 《五邑大学学报(社会科学版)》 2009年第2期25-28,45,共5页
陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与"自然"之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求"自然"之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以... 陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与"自然"之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求"自然"之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以"自得"为"自然"的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。 展开更多
关键词 陈白沙 陶渊明 道家 “自得” 圣贤境界
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