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图书馆古籍工作与文献学研究 被引量:3
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作者 张晓红 《晋图学刊》 2015年第5期60-63,共4页
中国古代,古籍的收藏者往往兼具研究者身份。现在,古籍的收藏与管理工作由图书馆古籍工作者承担,古籍研究则属于文献学范畴。实际工作中,图书馆的古籍版本鉴定、著录、分类、保护等工作均与文献学研究有一定联系。很多古籍工作者具有一... 中国古代,古籍的收藏者往往兼具研究者身份。现在,古籍的收藏与管理工作由图书馆古籍工作者承担,古籍研究则属于文献学范畴。实际工作中,图书馆的古籍版本鉴定、著录、分类、保护等工作均与文献学研究有一定联系。很多古籍工作者具有一定的文献学知识背景,有能力开展文献学研究,并促进图书馆古籍工作的开展。 展开更多
关键词 图书馆 古籍工作 文献学
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三封爱因斯坦致贝索书信研究 被引量:1
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作者 蒋澈 《自然科学博物馆研究》 2019年第3期57-64,95,共9页
2019年4月至5月,清华大学科学博物馆'百年器象'展览展出了三封阿尔伯特·爱因斯坦致米凯莱·贝索书信的原件。这三封书信分别写于1909年11月17日、1921年5月28日和1952年3月6日,反映了爱因斯坦早年、壮年和暮年的科学... 2019年4月至5月,清华大学科学博物馆'百年器象'展览展出了三封阿尔伯特·爱因斯坦致米凯莱·贝索书信的原件。这三封书信分别写于1909年11月17日、1921年5月28日和1952年3月6日,反映了爱因斯坦早年、壮年和暮年的科学活动与社会活动。本文考察了这三封书信的文本与刊布情况,根据德语原文对这些书信进行了考订和重译,并以此为基础,分析了爱因斯坦与贝索的交往、广义相对论实验验证的影响、爱因斯坦与科学仪器等中国观众感兴趣的问题。 展开更多
关键词 阿尔伯特·爱因斯坦 米凯莱·贝索 通信 科学史 文献学研究
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日本的《巴黎手稿》研究及其启示
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作者 周德清 《马克思主义哲学研究》 2021年第2期333-343,共11页
日本是世界上《巴黎手稿》研究最为发达的国家之一。其《手稿》研究历经了从早期零散化、不受重视的状态到20世纪50年代中后期至70年代的高潮期;从20世纪80年代之后漫长的沉寂状态,到21世纪初再次复兴的曲折历程。在此过程中,日本人形... 日本是世界上《巴黎手稿》研究最为发达的国家之一。其《手稿》研究历经了从早期零散化、不受重视的状态到20世纪50年代中后期至70年代的高潮期;从20世纪80年代之后漫长的沉寂状态,到21世纪初再次复兴的曲折历程。在此过程中,日本人形成了严谨的文献研究方式、精细且富有创见性的文本解读模式、以经济史为主的复合性研究视角以及重视学术论争的作用等《手稿》研究特色,取得了不少享誉世界的理论成果,为《手稿》研究作出了独特的理论贡献。日本的《手稿》研究经验启示我们,在《手稿》乃至整个马克思主义研究中,要善于借鉴和吸收他人的研究成果,正确处理好文献文本研究与思想理论创新的关系。 展开更多
关键词 《巴黎手稿》 文献学研究 文本解读 多元复合性视角
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日本学者内田诚一的王维研究
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作者 于成君 赵睿才 《铜仁学院学报》 2020年第6期114-121,共8页
日本学者内田诚一在王维研究上作出了重要贡献。一方面他承袭前辈小林太市郎、入谷仙介、伊藤正文“文献学研究”的研究方式,以一手资料为依据,通过按照时间纵轴研究的方式,辅以严密的逻辑推理论证自己的观点。另一方面他又开拓了王维... 日本学者内田诚一在王维研究上作出了重要贡献。一方面他承袭前辈小林太市郎、入谷仙介、伊藤正文“文献学研究”的研究方式,以一手资料为依据,通过按照时间纵轴研究的方式,辅以严密的逻辑推理论证自己的观点。另一方面他又开拓了王维研究的新局面,在王维佛教思想的探研和研究方式的探索上进行了全面发展,通过维摩诘的思想反观王维的一生,将西方研究方法融解于中国古典文化研究中,又体现了极大的创造性,通过实地调研取证,为王维研究注入了活力。 展开更多
关键词 内田诚一 王维研究 文献学研究 佛教思想 研究方法
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《孙子兵法》文献学研究百年综述
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作者 熊剑平 《滨州学院学报》 2014年第5期111-115,共5页
从民国初期的缓慢发展到抗战期间的渐入高潮,再经历"文革"前后的相对沉寂,再到"文革"结束后的快步发展,最近一百年,《孙子兵法》文献学研究正是在这种起伏和波折中取得了长足进步。辛亥革命以来,尤其是最近30余年,... 从民国初期的缓慢发展到抗战期间的渐入高潮,再经历"文革"前后的相对沉寂,再到"文革"结束后的快步发展,最近一百年,《孙子兵法》文献学研究正是在这种起伏和波折中取得了长足进步。辛亥革命以来,尤其是最近30余年,《孙子兵法》文献学取得了丰硕成果,在诸如作者及成书时代、版本流传、注译和校勘等多个领域,都有一些重要研究成果诞生。 展开更多
关键词 《孙子兵法》 文献学研究 百年 综述
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发展和完善民族文献学的新成果——评包和平的《中国少数民族文献学研究》 被引量:2
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作者 王波 《图书馆工作与研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期120-122,共3页
由包和平研究馆员撰写的《中国少数民族文献学研究》一书,发展和完善了民族文献学的理论基础和学科体系,是民族文献学的奠基性著作。该书以马克思主义民族理论为指导,将文献学的基础理论同民族文献学的原理紧密结合,解决了我国民族文献... 由包和平研究馆员撰写的《中国少数民族文献学研究》一书,发展和完善了民族文献学的理论基础和学科体系,是民族文献学的奠基性著作。该书以马克思主义民族理论为指导,将文献学的基础理论同民族文献学的原理紧密结合,解决了我国民族文献学研究领域所面临的一些基本问题。本文从完备的体系、新颖的内容、精辟的论述、流畅的行文等方面论述了该书的特点及学术价值,并指出其美中不足之处。 展开更多
关键词 中国少数民族文献学研究 民族文献学 学术特点 学术价值
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论日本传《古文孝经》决非“隋唐之际”由我国传入 被引量:9
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作者 舒大刚 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第2期110-117,共8页
清乾隆年间从日本传入我国的《古文孝经孔传》,其间有大量“古文”奇字,曾被近时学人用来论证日传《古文孝经》“系自我国隋、唐时期传入日本”的证据。本文通过考察北宋字形类工具书《汗简》、《古文四声韵》保存唐宋时期所传“古孝... 清乾隆年间从日本传入我国的《古文孝经孔传》,其间有大量“古文”奇字,曾被近时学人用来论证日传《古文孝经》“系自我国隋、唐时期传入日本”的证据。本文通过考察北宋字形类工具书《汗简》、《古文四声韵》保存唐宋时期所传“古孝经”字形情况,证明日传“古文”与唐宋“古文”在文字上缺少同一性,不是同一传承系统,看不出系“由我国隋唐之际传入”的痕迹。 展开更多
关键词 《古文孝经》 古文字 文献研究 经学 日本 《汗简》 《古文四声韵》 字形
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基于天人合一的古音六字诀音韵学溯源 被引量:8
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作者 刘立安 孟月 +1 位作者 周立群 王育林 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第12期5561-5565,共5页
古音六字诀是古代先贤创立流传至今的吐纳健身功法。每个字诀发音需要特定的吐气方式和相关身体部位的参与,这种定点式靶向训练即是其发挥保健作用的机制所在。现在通行的六字诀功法中有两字拟音一样,其发音背后的训练靶点也便重合。笔... 古音六字诀是古代先贤创立流传至今的吐纳健身功法。每个字诀发音需要特定的吐气方式和相关身体部位的参与,这种定点式靶向训练即是其发挥保健作用的机制所在。现在通行的六字诀功法中有两字拟音一样,其发音背后的训练靶点也便重合。笔者立足于文献,从语言演变角度,以音韵学方法重新考证六字诀的南朝古音,并合参方言,综合时间、地理双方面因素重新拟音。所考定的六字古音一方面解决了训练靶点重合问题,另一方面从韵上体现出"三洪三细"的整体特点。这一特点符合中医阴阳之道,折射出六字诀体系构建背后的"天人合一"指导思想。紧扣天人合一观,进一步探讨古音六字诀的发生学原理,并初探其现代物理、音乐等学科的贯通性。 展开更多
关键词 古音六字决 音韵学 天人合一 文献考证 导引吐纳 超弦理论
原文传递
刘智《天方性理》采辑经书文献考 被引量:7
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作者 姚继德 王根明 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期5-13,共9页
刘智(1660—1730)是清初中国伊斯兰学者,其著作《天方性理》卷首附有"采辑经书目",该书目是中国现存最早的阿拉伯文和波斯文文献目录。本文根据中国回族经堂教育现存的阿拉伯文和波斯文文献,并参考国外阿拉伯文和波斯文文献... 刘智(1660—1730)是清初中国伊斯兰学者,其著作《天方性理》卷首附有"采辑经书目",该书目是中国现存最早的阿拉伯文和波斯文文献目录。本文根据中国回族经堂教育现存的阿拉伯文和波斯文文献,并参考国外阿拉伯文和波斯文文献资料对之作了较为全面的考证,是迄今为止对《天方性理》参考文献的全面考释,对研究古代伊斯兰世界与中国穆斯林社会的文化交流有重要文献学价值。 展开更多
关键词 刘智 《天方性理》 采辑经书 考释
原文传递
从历代文献探究石斛的发展脉络 被引量:3
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作者 曲卫玲 刘焕兰 尚子乂 《亚太传统医药》 2011年第5期133-134,共2页
石斛是一种药食兼宜的常用养阴补虚之品,从《神农本草经》始载石斛至今,诸多本草著作都对石斛进行了详细的论述。从石斛名称的由来、产地范围的变化、加工炮制方法及其功效应用等方面,对石斛的相关古代文献资料进行了梳理,以期为现代石... 石斛是一种药食兼宜的常用养阴补虚之品,从《神农本草经》始载石斛至今,诸多本草著作都对石斛进行了详细的论述。从石斛名称的由来、产地范围的变化、加工炮制方法及其功效应用等方面,对石斛的相关古代文献资料进行了梳理,以期为现代石斛的种植、加工,以及产品研发提供理论依据。 展开更多
关键词 石斛 文献研究 产地范围 加工炮制 功效应用
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论法藏对《大乘起信论》的判释
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作者 袁大勇 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期122-128,共7页
法藏的判教思想可以分为三期:早期、中期、晚期。法藏早期采用五教十宗之判,中期则五教判教与四宗判教并用,晚期隐五说四,单说四宗判教。法藏一贯以理、事关系作为判教的依据,到中、后期判教文献中,逐渐转变为以佛性论为主要标准。在五... 法藏的判教思想可以分为三期:早期、中期、晚期。法藏早期采用五教十宗之判,中期则五教判教与四宗判教并用,晚期隐五说四,单说四宗判教。法藏一贯以理、事关系作为判教的依据,到中、后期判教文献中,逐渐转变为以佛性论为主要标准。在五教判教体系中,《大乘起信论》由所说绝言、依言二种真如先是被判为始、终、顿三教,后来则以佛性论为根据被判为终、顿二教。在四宗判教体系中,法藏主要依据佛性论判《大乘起信论》为"唯一无三"之"一乘究竟"。诸种教法之地位在四宗判教体系中比在五教判教体系中都有所提高,这体现了法藏欲以华严一乘圆教统摄诸教的努力。法藏把五教判教与四宗判教并列看待,以其圆融思想统摄各种判教,成为一无碍的体系。 展开更多
关键词 法藏 五教判教 四宗判教 文献学研究 哲学研究
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甘肃陇西方言语词考释十七则
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作者 陈晓春 陈晓强 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2016年第4期96-100,共5页
陇西方言在陇右方言中具有代表性,本文选择十七则陇西方言词语进行考释。
关键词 方言 陇西 考释
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