“朝贡”与“条约”之间 被引量：9

1

作者 小泉顺子 《南洋问题研究》 CSSCI 2007年第4期64-76,共13页

本文根据暹罗方面的史料,围绕两国间有关"朝贡"与"条约"的交涉,重新探讨19世纪中期至20世纪初期中国与暹罗的关系。

关键词 朝贡 条约 中暹关系

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从清代与越南的朝贡看桂南之中越交通 被引量：5

2

作者 滕兰花 《南宁师范高等专科学校学报》 2007年第1期12-16,共5页

中越宗藩关系以朝贡册封为表现形式。清代时中越之间的朝贡不断,贡路的畅通更是促进了两国关系的持续发展,也带动了贸易的发展考察中越的朝贡关系,可从中透视桂南地区中越交通路线的发展情况,并探寻出交通兴衰与经济发展之间的互动关系。

关键词 中越 朝贡 广西 交通

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明代哈密察合台后王统治世系考 被引量：2

3

作者 杨林坤 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第2期24-28,共5页

哈密在明代西北地区的历史上占有十分重要的地位。研究这一时期哈密的历史 ,首先要理清其统治世系。但是已有的研究成果仍然存在缺憾。本文以《明实录》等史料为主要依据 ,确认把塔木儿和奄克孛剌在哈密的实际统治地位 ,并对哈密统治者... 哈密在明代西北地区的历史上占有十分重要的地位。研究这一时期哈密的历史 ,首先要理清其统治世系。但是已有的研究成果仍然存在缺憾。本文以《明实录》等史料为主要依据 ,确认把塔木儿和奄克孛剌在哈密的实际统治地位 ,并对哈密统治者的在位时间重新进行了订正。 展开更多

关键词 明代 哈密 世系 朝贡

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清代中前期的中缅宗藩关系述论 被引量：3

4

作者 赵玉敏 《大连大学学报》 2012年第1期25-29,35,共6页

明清更替对传统的中缅宗藩关系产生深远影响,缅甸东吁王朝拒绝向清王朝臣服。直到乾隆时期,因内忧外患的加剧,才重新向清王朝入贡,其媒介就是边境地区矿丁吴尚贤的劝说。然而,1752年东吁王朝的猝死令新建立的中缅宗藩关系流产。中缅关... 明清更替对传统的中缅宗藩关系产生深远影响,缅甸东吁王朝拒绝向清王朝臣服。直到乾隆时期,因内忧外患的加剧,才重新向清王朝入贡,其媒介就是边境地区矿丁吴尚贤的劝说。然而,1752年东吁王朝的猝死令新建立的中缅宗藩关系流产。中缅关系的发展演变,揭示了清代中前期双方国力对比和内外环境的变化,从根本上影响着双方的对外政策和宗藩关系。 展开更多

关键词 政策 入贡 流产

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明代中国与琉球的友好往来 被引量：1

5

作者 李未醉 赖文斌 《商丘师范学院学报》 CAS 2005年第1期60-62,共3页

琉球是古代东亚的岛国,明代时期与中国建立了外交关系,两国成为友好邻邦。政治上,琉球三国中山、山南、山北多次遣使明廷,明朝对琉球进行赏赐、册封;两国在抗倭斗争中相互支持。经济上,互通有无。文化上,明代皇帝多次赐《大统历》,中国... 琉球是古代东亚的岛国,明代时期与中国建立了外交关系,两国成为友好邻邦。政治上,琉球三国中山、山南、山北多次遣使明廷,明朝对琉球进行赏赐、册封;两国在抗倭斗争中相互支持。经济上,互通有无。文化上,明代皇帝多次赐《大统历》,中国儒生侨居琉球传播先进文化,琉球派遣王从子、寨官子、陪臣子、官生、女官生等入明朝国学学习。 展开更多

关键词 明代 中国 琉球 朝贡 国际关系

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明朝实行海禁政策的原因探究 被引量：3

6

作者 韩庆 《大连海事大学学报（社会科学版）》 2011年第5期87-91,共5页

探讨明代实行海禁的原因,分别从政治、经济、思想文化以及突发历史事件造成的影响等方面分析明政府终止宋元以来鼓励航海贸易政策的原因,进而阐明在不同时期海禁政策体系的强化过程,并得出结论。

关键词 明朝 海禁 朝贡 倭寇 海商

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明代登州与朝鲜海上贡道考

7

作者 刘雅茹 孟艳霞 《文化创新比较研究》 2023年第5期78-83,共6页

自明朝建国,高丽、朝鲜和明朝就一直保持着朝贡关系,朝鲜成为赴明最频繁的藩属国。中朝往来的海道路线是有规定的,而由于双方政治局势的变化,双方往来的路线有过几次变动。明初,由于纳哈出控制东北,朝天使进京的陆路被阻断,故洪武时期... 自明朝建国,高丽、朝鲜和明朝就一直保持着朝贡关系,朝鲜成为赴明最频繁的藩属国。中朝往来的海道路线是有规定的,而由于双方政治局势的变化,双方往来的路线有过几次变动。明初,由于纳哈出控制东北,朝天使进京的陆路被阻断,故洪武时期至永乐十九年(1421年)朝鲜使臣取道辽东,渡渤海,由登州登陆朝贡南京。永乐迁都后,由于明朝已经掌控住东北,并且走陆路进京比较快,而且亦比海路的安全性要高,此后过山海关、广宁进入北京。天启年间,由于后金占领辽东,朝天使赴北京的陆路又被断绝,此后自朝出发经海路至登州,经山东境内青州、莱州等地入北京,这条路线一直延续至明朝灭亡。 展开更多

关键词 明代 登州 朝鲜 使臣 朝贡 贡道

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清初“外藩蒙古十三旗”杂考 被引量：1

8

作者 达力扎布 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2003年第1期103-106,共4页

本文依据清崇德二年蒙古文档案澄清了清代史籍中有关“外藩蒙古十三旗”的说法 ,解决了清初在内蒙古设旗和朝贡方面的一个疑难问题。指出了《旧满洲档》在记载清初蒙古牛录和户数上的错误和蒙古文档案的价值 ,还附带讨论了察哈尔部和硕... 本文依据清崇德二年蒙古文档案澄清了清代史籍中有关“外藩蒙古十三旗”的说法 ,解决了清初在内蒙古设旗和朝贡方面的一个疑难问题。指出了《旧满洲档》在记载清初蒙古牛录和户数上的错误和蒙古文档案的价值 ,还附带讨论了察哈尔部和硕亲王额哲旗不在“外藩蒙古十三旗”内和“外藩二十七旗”及“外藩四十九旗” 展开更多

关键词 清初 蒙文档案 十三旗 朝五 察哈尔

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浅析中国与阿拉伯医药交流的实现途径

9

作者 李德杏 刘公望 王玉兴 《天津中医学院学报》 2004年第3期119-120,共2页

阿拉伯医药对中国医药学的发展有着重要影响,中阿医药交流过程中,有几种实现途径颇为显著。第一是朝贡(派遣使节),主要是阿拉伯地区的国家派遣使节来到中国,带来本国的药物;中国回赠的物品中也包括当时的一些名贵药材。第二是对外贸易,... 阿拉伯医药对中国医药学的发展有着重要影响,中阿医药交流过程中,有几种实现途径颇为显著。第一是朝贡(派遣使节),主要是阿拉伯地区的国家派遣使节来到中国,带来本国的药物;中国回赠的物品中也包括当时的一些名贵药材。第二是对外贸易,中国和阿拉伯地区国家的贸易往来,是药物交流实现的主要途径。第三是军事战争,战争在客观上促进了中阿医药的交流。第四是宗教传播。 展开更多

关键词 中国 阿拉伯 医药交流 实现途径 中医

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黔中地区唐宋羁縻时期考古遗存探究 被引量：1

10

作者 叶成勇 《地方文化研究》 2016年第6期60-70,共11页

黔中地区唐宋时期墓葬中不仅有铜镜、铜钱等中原文化元素,更有浓厚的土著文化因素;与此同时,墓葬表明当时社会贫富分化已很严重,少数上层社会成员占有比较多的财富。在唐宋羁縻制度和朝贡体系双重作用下,以汉移民和土著大姓为核心,汉移... 黔中地区唐宋时期墓葬中不仅有铜镜、铜钱等中原文化元素,更有浓厚的土著文化因素;与此同时,墓葬表明当时社会贫富分化已很严重,少数上层社会成员占有比较多的财富。在唐宋羁縻制度和朝贡体系双重作用下,以汉移民和土著大姓为核心,汉移民与土著之间保持着长期稳定的交往和深度融合发展,延续和丰富了魏晋南朝以来的夷汉关系。这种夷汉关系和政治文化格局,成为元明清时期中央王朝在黔中长期实行土司制度的重要原因。其中汉移民大姓宋氏的发展模式代表着黔中历史的这种走向。 展开更多

关键词 黔中地区 唐宋时期 羁縻 朝贡

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明清时期中国与琉球国的宗藩关系——以琉球国朝京都通事郑文英墓为中心的考察 被引量：1

11

作者 徐业龙 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2021年第5期485-489,540,共6页

王家营地处淮、泗之交和黄、淮、运交汇处,在大运河的发展史上,一直处于重要的转轴地位。1793年,琉球国朝京都通事郑文英一行奉使来中国,途中病逝于王家营清口驿,就地安葬在清口驿旁彤华宫后。郑文英墓为京杭大运河沿岸著名的古迹,是琉... 王家营地处淮、泗之交和黄、淮、运交汇处,在大运河的发展史上,一直处于重要的转轴地位。1793年,琉球国朝京都通事郑文英一行奉使来中国,途中病逝于王家营清口驿,就地安葬在清口驿旁彤华宫后。郑文英墓为京杭大运河沿岸著名的古迹,是琉球国长期为中国藩属国的历史见证,对于研究中国与琉球政治、文化交流及琉球华裔民族的发展具有重要意义。 展开更多

关键词 琉球国 郑文英 进贡 王家营

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简析古代日本对两汉王朝的朝贡 被引量：1

12

作者 孙久龙 安茹静 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第3期79-83,共5页

古代的日本早在冰川时代就与中原王朝有着交往关系,但只是民间性质的交往,还没有官方的介入和参与。两汉时期,古代日本通过向中原王朝朝贡,纳入中原王朝的册封体制之内,开辟了两国发展史上的新纪元。

关键词 两汉时期 古代日本 中原王朝 朝贡

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略论洪武朝的对外关系——质疑“厚往薄来”说

13

作者 刘扬 刘永兴 《四川理工学院学报（社会科学版）》 2006年第1期71-74,共4页

推翻元朝而建立起来的明朝在民族复兴的旗帜下对国家的内政外交进行了大规模的复古改革,但时移事易,完全恢复到过去已不再可能,对外关系就是其中典型代表。

关键词 厚往薄来 洪武 朝贡

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明代大同马市贸易简述

14

作者 韩心济 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2019年第2期42-44,59,共4页

大同地处中原边陲,为明之边防重镇,尤受统治阶层重视。随着明朝与蒙古鞑靼部战事的平息,边境趋于安宁,蒙汉两族人民要求互市的愿望日益强烈,在官员的提议及政府的作为下,大同边贸互市兴起并逐渐走向繁盛。本文以明代大同马市为线索,从... 大同地处中原边陲,为明之边防重镇,尤受统治阶层重视。随着明朝与蒙古鞑靼部战事的平息,边境趋于安宁,蒙汉两族人民要求互市的愿望日益强烈,在官员的提议及政府的作为下,大同边贸互市兴起并逐渐走向繁盛。本文以明代大同马市为线索,从明初边防概况及明政府的边贸政策、与明中期马市开放及贸易盛况、再到朝贡贸易对大同马市的影响等三个方面出发,详细叙述明代大同马市发展概况。 展开更多

关键词 明代 大同 马市 边贸 朝贡

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民国吴禄贞墓的建造及陵园结构

15

作者 李惠民 《石家庄学院学报》 CAS 2021年第4期14-19,共6页

吴禄贞是中国近代著名资产阶级革命家。吴禄贞被刺案是近代史上典型的双重无头案。民国历届政府对吴禄贞及遗属均有追赠抚恤。民国时期,为吴公修建的不可移动纪念遗存中,在石家庄车站烈士殉难地建造的吴公墓,有墓葬、石刻、碑亭、祭堂... 吴禄贞是中国近代著名资产阶级革命家。吴禄贞被刺案是近代史上典型的双重无头案。民国历届政府对吴禄贞及遗属均有追赠抚恤。民国时期,为吴公修建的不可移动纪念遗存中,在石家庄车站烈士殉难地建造的吴公墓,有墓葬、石刻、碑亭、祭堂、陵园,建筑遗存形式最全。吴公墓提升和扩大了新兴城市石家庄的知名度。抗战胜利后,市名筹备组在征询市名方案中,曾收到禄贞市、绶卿市两个提名方案,说明市民已将辛亥烈士认定为这座城市的一种荣耀。毛泽东当年从西柏坡到石家庄后,首先前往吴公祠观览,表达了崇仰的敬意,说明即将建立新中国的共产党人,并未忘记那些为推翻封建专制统治而抛头颅洒鲜血的资产阶级革命家和民族英雄。1982年7月河北省人民政府将吴公墓列为河北省重点文物保护单位。 展开更多

关键词 吴禄贞 追赠抚恤 瞻仰凭吊 吴公墓 石家庄

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从中原原始瓷器的兴衰看百越与中原王朝的关系

16

作者 程文博 贾洪波 《中国社会历史评论》 2022年第1期108-118,299,共12页

烧造原始瓷器的窑址目前仅发现于浙江、江西和福建等先秦历史上百越族分布的南方地区,烧造时间最早可到新石器时代晚期,原始瓷器无疑应最早产生于此,而三代中原地区的原始瓷器,应是由百越族以朝贡方式输入的。本文通过考古反映的先秦时... 烧造原始瓷器的窑址目前仅发现于浙江、江西和福建等先秦历史上百越族分布的南方地区,烧造时间最早可到新石器时代晚期,原始瓷器无疑应最早产生于此,而三代中原地区的原始瓷器,应是由百越族以朝贡方式输入的。本文通过考古反映的先秦时期中原王都地区原始瓷器的兴衰现象,结合文献记载,勾勒百越族与三代王朝时断时续的朝贡历史,证成中原地区原始瓷器由以於越为代表的百越族朝贡而来之说,并以《逸周书·王会解》“於越献舟”的记载,推测朝贡运输原始瓷器的途径、工具是水路舟船。 展开更多

关键词 先秦 原始瓷器 中原 百越 朝贡

原文传递

明朝会同馆论考 被引量：9

17

作者 王静 《中国边疆史地研究》 CSSCI 2002年第3期53-62,共10页

明朝建有会同馆作为专门接待周边四夷朝贡使节的馆舍与机构。会同馆还是中央政府与四夷贡使进行经济贸易的场所及四夷贡使了解华夏礼仪文化的场所。会同馆是中国古代中央客馆建制的一个重要的组成部分。它的设置 ,对维护和发展明王朝与... 明朝建有会同馆作为专门接待周边四夷朝贡使节的馆舍与机构。会同馆还是中央政府与四夷贡使进行经济贸易的场所及四夷贡使了解华夏礼仪文化的场所。会同馆是中国古代中央客馆建制的一个重要的组成部分。它的设置 ,对维护和发展明王朝与周边各族的关系具有积极的促进作用。 展开更多

关键词 四夷 明王朝 使节 明朝 华夏 朝贡 建制 中央政府 中国古代 组成部分

原文传递

明代朝鲜朝贡路线的演变 被引量：3

18

作者 张婷婷 《南阳师范学院学报》 CAS 2004年第4期37-39,共3页

明代中国与朝鲜关系十分密切。朝鲜通过定期向中国朝贡来维持与中国的宗藩关系,其朝贡的路线也几经变化,经历了由海路到陆路再到海路的演变过程。路线的变化与两国间的关系及国家间势力的强弱有着密切关系。

关键词 明代 朝鲜 朝贡路线 外交关系 海路 陆路 登州 觉华岛

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西汉前期汉匈和亲之性质及汉匈关系 被引量：7

19

作者 江俊伟 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期118-122,共5页

历史上的中原王朝向北亚族群或国家提出和亲时,往往是处于较弱的形势,因此希望通过"和亲"获取和平。以西汉为例,据文献记载可知武帝以前汉匈"和亲"的次数为8次,通过对其内容分析,并结合汉匈双方对和亲的态度,能确... 历史上的中原王朝向北亚族群或国家提出和亲时,往往是处于较弱的形势,因此希望通过"和亲"获取和平。以西汉为例,据文献记载可知武帝以前汉匈"和亲"的次数为8次,通过对其内容分析,并结合汉匈双方对和亲的态度,能确定武帝以前和亲的本质为"岁遗"而非通婚。从汉匈关系的转变等视角来看,当时明显存在匈强汉弱的不对等关系。 展开更多

关键词 汉朝 匈奴 岁遗

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敦煌石窟古代朝鲜半岛资料研究——莫高窟第61窟《五台山图》古代朝鲜半岛资料研究 被引量：3

20

作者 李新 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期25-32,128,共8页

敦煌莫高窟第61窟西壁《五台山图》中绘有新罗王塔、新罗送供使、高丽王使及菩提之庵等图像,是敦煌莫高窟所保存的古代朝鲜半岛的文化遗珍。新罗王塔的建造者为统一新罗国高僧慈藏,建造年代在贞观十二年至贞观十七年(638—643)之间;新... 敦煌莫高窟第61窟西壁《五台山图》中绘有新罗王塔、新罗送供使、高丽王使及菩提之庵等图像,是敦煌莫高窟所保存的古代朝鲜半岛的文化遗珍。新罗王塔的建造者为统一新罗国高僧慈藏,建造年代在贞观十二年至贞观十七年(638—643)之间;新罗送供使及高丽王使图中出现的不同身份的人物,反映出的当是统一新罗国末期和高丽国建国初期的人物及其冠帽服饰;菩提之庵推测是在新罗高僧慧超大师出家、修行、译经的菩提寺旧址上所建之庵。第61窟《五台山图》所据底稿的绘制年代当不晚于后唐。上述资料为古代中国与古代朝鲜半岛文化友好交往的见证,值得珍惜,值得研究。 展开更多

关键词 五台山图 新罗王塔 新罗送供使 高丽王使 菩提之庵

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