以中和思想组方用药——遵循经方之旨,不泥经方用药 被引量：21

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作者 刘应科 孙光荣 《湖南中医药大学学报》 CAS 2015年第9期1-8,共8页

中医用一个字来概括是＂和＂,生理状态下是＂得和＂,病理状态下是＂失和＂,故治病就是＂求和＂。中也者,和也;和也者,中也。遣方用药治病,但求一＂中和＂。然中和之要旨博大精深,首先得辨别＂失和＂,和之失者多矣,阴阳失和,气血失和,寒... 中医用一个字来概括是＂和＂,生理状态下是＂得和＂,病理状态下是＂失和＂,故治病就是＂求和＂。中也者,和也;和也者,中也。遣方用药治病,但求一＂中和＂。然中和之要旨博大精深,首先得辨别＂失和＂,和之失者多矣,阴阳失和,气血失和,寒热失和等,均需细辨,此需要扎实的中医功底, 展开更多

关键词 经方 中和思想 扶正 祛邪 三联组方 孙光荣

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国医大师孙光荣中和学术思想概述 被引量：13

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作者 薛武更 《中国中医药现代远程教育》 2017年第5期69-72,共4页

国医大师孙光荣教授首倡中医"中和"学术思想。"中和"贯穿其临证观、未病观与养生观。"中和思想"→"中和辨证"→"中和组方"是孙老临床辨治的学术系统。这一体系的关键是认同"中... 国医大师孙光荣教授首倡中医"中和"学术思想。"中和"贯穿其临证观、未病观与养生观。"中和思想"→"中和辨证"→"中和组方"是孙老临床辨治的学术系统。这一体系的关键是认同"中和思想"为临证之指导思想,把握"中和辨证"的元素与要领,运用"中和组方"的思路与方法。"治未病"的思想特征是:强调以人为本,防重于治;强调形与神俱,和谐平衡;强调天人合一,效法自然。其内涵包括未病先防、既病防变、病中防逆转、瘥后防复发。诊疗和养生都分为六个层级:德、道、学、法、术、器。养生总则是"合则安",养生要领是"上善、中和、下畅"。 展开更多

关键词 孙光荣 中和 治未病 养生观 学术思想 国医大师

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论中和医派之中和圆通思想内涵 被引量：9

3

作者 漆琳君 王俊峰 《中国中医药现代远程教育》 2016年第4期41-43,共3页

孙光荣教授是新中医药事业的重要奠基人之一,他创立的中和医派以"中和"思想为核心,尚中贵和,持中守一而医百病,认为中国传统文化之核心精髓是中和。中医作为中华文化的集中体现,中和思想亦贯穿了中医辨证论治,理、法、方、药... 孙光荣教授是新中医药事业的重要奠基人之一,他创立的中和医派以"中和"思想为核心,尚中贵和,持中守一而医百病,认为中国传统文化之核心精髓是中和。中医作为中华文化的集中体现,中和思想亦贯穿了中医辨证论治,理、法、方、药的始终而指导临床用药和诊治。中和医派针对临床治疗理念就是致中和,调阴阳,和气血,调气机升降出入。中和医派强调"气血中和而百病消"。"调畅中和"是每个中和医派临床的最高追求。中和医派善用"对药""角药",亦是与"中和"之思想密不可分。本文在其基础上进一步探讨其中所蕴含的中和圆通思想,讲述尚中之道,贵和之理,三圆之法与通补之方并对中和圆通思想作出展望。 展开更多

关键词 中和医派 中和圆通 圆运动 学术思想

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中和思想下张仲景之“和”探赜 被引量：9

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作者 卢雯湉 周惠芳 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第5期2454-2458,共5页

中和思想是华夏数千年来所形成的一种民族精神,渗透于哲学、伦理、政治、文学、艺术乃至科学技术等一切领域。中医系“中和之医”,得中和则仁寿康宁,失中和则百病始生。“中和”乃核心理论之滥觞,是健康原则之本与生命追求之极。张仲景... 中和思想是华夏数千年来所形成的一种民族精神,渗透于哲学、伦理、政治、文学、艺术乃至科学技术等一切领域。中医系“中和之医”,得中和则仁寿康宁,失中和则百病始生。“中和”乃核心理论之滥觞,是健康原则之本与生命追求之极。张仲景宗奉《黄帝内经》“和为圣度”之理论,将其升华并实现于医疗实践之中。文章通过探微中国传统哲学视域下的中医学理,从本末源流、养生诊疾、医德伦理等多维度挖掘张仲景“和”之辨治精神的内涵,丰富了中医学的哲学基础和思想内涵,成为中医学之核心准则。吾不揣愚陋,愿启后学之思。 展开更多

关键词 中医哲学 中和思想 张仲景 和法 黄帝内经 伤寒杂病论 天人合一 三才

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《黄帝内经》养生学中和思想探讨 被引量：8

5

作者 陈晓辉 刘兴兴 +1 位作者 张媛 唐宋 《河南中医》 2017年第10期1698-1700,共3页

《黄帝内经》强调了饮食习惯对养生的重要性,集中体现在日常生活中,饮食要求五味不能太偏,应以中和为原则。养生亦与起居有很大关系,起居生活亦不能出偏,应以适中为原则,就当今而言,保证睡眠时间而不必在意起居时间早晚者,亦是不明中和... 《黄帝内经》强调了饮食习惯对养生的重要性,集中体现在日常生活中,饮食要求五味不能太偏,应以中和为原则。养生亦与起居有很大关系,起居生活亦不能出偏,应以适中为原则,就当今而言,保证睡眠时间而不必在意起居时间早晚者,亦是不明中和思想者。不论是神劳还是形劳,皆不能太过。人体要"形劳而不倦",也即中和思想所指的"过犹不及"。养生也重在保持七情中和。七情六欲乃人之常情,常情,便是含中和之义,无太过或不及。养生之道,纵欲是其大忌,适度的房事有益于身体的健康,过度的房事则有损于人的生命。在《黄帝内经》养生学中,强调中和的基本思想,但并不是说要强求中和而不进取,中和不是被动而求之术,而是主动应得之法。能"中和"者,未有不会养生者。求养生者,必以"中和"为目的。"中和思想"贯穿于《黄帝内经》中养生、生理、病理、治疗、七情、房事等的各个方面,这些即是中和思想在人们日常生活中所做行为的反映,使人们的行为逐渐中和,最终来影响养生者的思想,从而达到"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来"的最佳境界。 展开更多

关键词 《黄帝内经》 养生 中和思想 饮食养生 起居生活 劳作 七情 房事

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中和思想与传统武术文化的价值取向 被引量：6

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作者 桑全喜 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2011年第9期41-43,共3页

在漫长的历史进程中,儒家文化成为中国传统文化的主流意识,而尚"中道",贵"和谐"则是这一文化的精髓。从历史一路走来的中华传统武术,也无时无刻不渗透着这一精神实质。从传统武术的动作境界、审美境界、道德境界、... 在漫长的历史进程中,儒家文化成为中国传统文化的主流意识,而尚"中道",贵"和谐"则是这一文化的精髓。从历史一路走来的中华传统武术,也无时无刻不渗透着这一精神实质。从传统武术的动作境界、审美境界、道德境界、价值追求等几个方面阐述了传统武术文化所蕴藏的中和理念,对于构建和谐社会和推进和谐世界有着重要的现实意义。 展开更多

关键词 中和思想 传统武术 文化 价值

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李廷荃教授“致中和”思想在胃肠疾病治疗中的应用 被引量：6

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作者 刘宁 杨丽芳 +1 位作者 许芳 李廷荃 《光明中医》 2019年第7期1000-1004,共5页

李廷荃教授受"致中和"思想影响,将其引申结合到"医院管理""中医理论""临床实践""达观处世"中,处处都体现"中和""中庸"之道,其认为"道法自然"一切都... 李廷荃教授受"致中和"思想影响,将其引申结合到"医院管理""中医理论""临床实践""达观处世"中,处处都体现"中和""中庸"之道,其认为"道法自然"一切都回归本原,"守中""守和"才能不偏不倚,做到恰到好处。李教授擅长调理慢性胃肠疾病,笔者跟其出诊,将其"致中和"思想在临证中的运用进行了整理和提炼,以供借鉴。 展开更多

关键词 “致中和”思想 胃食管反流病 萎缩性胃炎 胃肠息肉 李延荃

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李德新致中和学术思想探颐 被引量：5

8

作者 海英 孙谣 李德新 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第6期2562-2564,共3页

笔者阅读李德新老师的学术著作、专业论文、临床医案,并通过学术访谈及跟师出诊、学习经典等方式,学习及阐述李师致中和思想的理论渊源及其思想内涵,并总结李师中和思想在实际临床中的应用,以调脾胃以衡五脏、平阴阳以调脏腑、权升降以... 笔者阅读李德新老师的学术著作、专业论文、临床医案,并通过学术访谈及跟师出诊、学习经典等方式,学习及阐述李师致中和思想的理论渊源及其思想内涵,并总结李师中和思想在实际临床中的应用,以调脾胃以衡五脏、平阴阳以调脏腑、权升降以调气机、调脾胃以和气血、用甘温以致平和的方法游刃有余于临床。李师调脾胃安五脏致中和学术思想综合百家之长,不偏不倚,处处体现中和,此思想来源于中国文化,孔孟之道,基于浓厚的中医药理论基础和哲学思想,形成并成就于临床。 展开更多

关键词 理论渊源 中和 哲学 学术思想 李德新

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国医大师孙光荣临证思想总结 被引量：4

9

作者 谭林林 陈威 王俊峰 《中国中医药现代远程教育》 2017年第4期70-72,共3页

孙光荣教授,第二届国医大师,中和医派创始人,国家非物质文化遗产"同仁堂"中医大师,中医药现代远程教育创始人之一,荣获"中医药继续教育终身成就奖"、2015年度中国中医药新闻人物。作为一代中医大师,现有大量论文对... 孙光荣教授,第二届国医大师,中和医派创始人,国家非物质文化遗产"同仁堂"中医大师,中医药现代远程教育创始人之一,荣获"中医药继续教育终身成就奖"、2015年度中国中医药新闻人物。作为一代中医大师,现有大量论文对其思想进行阐述研究,但缺乏系统的总结论述,本文在分析大量文献的基础上,从"临证"和"思想"两个方面着手,采用经验总结与理论概括相结合的方法,系统阐述孙光荣临证思想,总结出"洞中肯綮,燮和天下;胸中甲兵,调和阴阳;执两用中,和而不同;大中至正,心平气和"这32字概要。旨在弘扬其思想精髓,共飨医道志士。 展开更多

关键词 孙光荣 临证思想 中和思想

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浅谈“中和思想”在针灸远端选穴原则中的体现 被引量：4

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作者 李尚瑾 许安萍 +2 位作者 周易 陈露 孟培培 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第2期862-864,共3页

“中和思想”是中国古代哲学的重要组成部分,亦是人体生理观与健康观的基础,人与自然间、人体内部均拥有阴阳相互交感以使“中和”化生的过程。远端选穴是针灸治疗疾病时取穴的重要原则,以达到令疾病向中和而愈的目的。文章试从“中和... “中和思想”是中国古代哲学的重要组成部分,亦是人体生理观与健康观的基础,人与自然间、人体内部均拥有阴阳相互交感以使“中和”化生的过程。远端选穴是针灸治疗疾病时取穴的重要原则,以达到令疾病向中和而愈的目的。文章试从“中和思想”的角度对远端选穴原则进行原理阐释与探讨,即远端选穴从病位的角度为患者制造出了一对阴阳,以化生出“中和”的状态,并且使中焦脾胃在此过程得到顾护。后附验案一则,从理论连接临床,为临床针刺选穴提供思路。 展开更多

关键词 中国古代哲学 中和思想 远端选穴 取穴原则 针刺原理 黄帝内针

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中和思想三题 被引量：3

11

作者 余瑞 《六盘水师范学院学报》 2018年第5期24-27,共4页

中和思想是中国传统文化的精髓,是人类思想意识的哲学表达,在社会生活诸领域中也得到具体反映。对中和思想的三个基本问题中和之义、中国之中、中和之美进行集中研究,通过这三个表面看似互不相关的问题,提出"中"、"和&qu... 中和思想是中国传统文化的精髓,是人类思想意识的哲学表达,在社会生活诸领域中也得到具体反映。对中和思想的三个基本问题中和之义、中国之中、中和之美进行集中研究,通过这三个表面看似互不相关的问题,提出"中"、"和"与"中和"思想的原意。中和思想作为中国传统文化的重要组成部分,在当代历史背景下有着巨大的作用和影响力。 展开更多

关键词 尚中 中庸 中央 中和思想 中和之美

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中原传统思想文化的现时代意义 被引量：2

12

作者 谈新敏 《华北水利水电学院学报（社会科学版）》 2006年第4期2-6,共5页

传统文化及其孕育的民族精神是真正地把一个民族凝聚在一起,并赖以生存繁衍、世代延续的根。作为中华传统文化的主干部分的中原传统文化,有着丰富的内容,其中的思想文化精华仍具有不容忽视的现时代价值。传统的“持中”、“尚和”、“... 传统文化及其孕育的民族精神是真正地把一个民族凝聚在一起,并赖以生存繁衍、世代延续的根。作为中华传统文化的主干部分的中原传统文化,有着丰富的内容,其中的思想文化精华仍具有不容忽视的现时代价值。传统的“持中”、“尚和”、“宽厚”思想为构建和谐社会提供重要思想基础;居安思危的忧患意识为实现中华民族现代复兴而奋发进取提供动力之源;有关义利关系思想为实现具有中国特色社会主义的科学发展提供重要的价值导向。 展开更多

关键词 中原 传统思想文化 中和思想 宽厚思想 忧患意识 义利观

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小建中汤的中和思想初探 被引量：3

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作者 周民锋 李金骁 +5 位作者 胡曼 张海明 罗丹 于兆民 梁凤霞 陈瑞 《光明中医》 2022年第14期2504-2507,共4页

“中和”是中医理论的核心内容,小建中汤作为“建中法”代表方剂,辛甘化阳与酸甘化阴同用,重建中气、调和气血阴阳、温中补虚、和里缓急,核心思想是调节阴阳平衡以达“中和”,从而达到治疗疾病的目的。从《伤寒杂病论》中用于虚寒腹痛... “中和”是中医理论的核心内容,小建中汤作为“建中法”代表方剂,辛甘化阳与酸甘化阴同用,重建中气、调和气血阴阳、温中补虚、和里缓急,核心思想是调节阴阳平衡以达“中和”,从而达到治疗疾病的目的。从《伤寒杂病论》中用于虚寒腹痛、虚人外感、虚劳、黄疸、妇人腹痛开始,后经临床验证和拓展,小建中汤中的“和中”达“中和”思想也可运用于治疗上下内外不调和的艾滋病、失眠、急性胃炎腹痛、顽固性便秘、糖尿病、抑郁症等杂病。 展开更多

关键词 中和思想 和中 建中法 小建中汤 阴阳

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高萍治疗慢性再生障碍性贫血的经验总结 被引量：3

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作者 王栋 赵丹丹 +2 位作者 关徐涛 高萍 王涛 《中国中医药现代远程教育》 2018年第7期83-85,共3页

高萍教授认为慢性再生障碍性贫血与脾肾关系最为密切,以脾肾亏损为本,兼有气血阴阳的不足,重视脾肾,同时强调阴阳的平衡与气血的调和,注重中和思想在治疗疾病过程中的应用。在治疗上主张以肾为本,阴阳双补,兼顾脾胃,气血同调,中西结合,... 高萍教授认为慢性再生障碍性贫血与脾肾关系最为密切,以脾肾亏损为本,兼有气血阴阳的不足,重视脾肾,同时强调阴阳的平衡与气血的调和,注重中和思想在治疗疾病过程中的应用。在治疗上主张以肾为本,阴阳双补,兼顾脾胃,气血同调,中西结合,注意兼证,因人因时因地制宜,临证灵活遣方用药,高萍教授认为慢性再生障碍性贫血的治疗是一个长期的过程,应缓而治之,切不可急于求成。对于疗效初显者,应长期服用中药巩固疗效,防止复发。 展开更多

关键词 高萍 再生障碍性贫血 脾肾亏损 虚劳 中和思想

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国医大师孙光荣“中和”思想在养生中的应用 被引量：3

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作者 李忱 王朋金 张鹏起 《中国中医药现代远程教育》 2015年第15期31-32,共2页

国医大师孙光荣,是中华中医药中和医派创始人。今有幸拜于中和门下,聆听大师慧音,感悟颇深。对其养生思想领悟如下:1养生之道,循法自然,和于术数;2养生之道,调其形骸,身无偏颇;3养生之道,养心为贵,慈悲融汇;4养生之道,四缓为妙,阴阳和... 国医大师孙光荣,是中华中医药中和医派创始人。今有幸拜于中和门下,聆听大师慧音,感悟颇深。对其养生思想领悟如下:1养生之道,循法自然,和于术数;2养生之道,调其形骸,身无偏颇;3养生之道,养心为贵,慈悲融汇;4养生之道,四缓为妙,阴阳和兆。意思就是说:1养生之道,要遵循自然规律,获得自然的庇护;2养生之道,要调整整个身体状态,保证阴阳平和而无偏颇;3养生之道,要重视养心,对苍生万物若有慈悲之心,则心和身静;4养生之道,要参悟"四缓"之奥妙,参透即是阴阳平和之先兆。本文通过对孙老师中和思想在养之道中的探究,以期更深刻领悟孙老的养生思想精髓。 展开更多

关键词 孙光荣 中和思想 养生 四缓

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《黄帝内经》以“和”为本的饮食养生之道 被引量：2

16

作者 李佳琦 林燕 《中国中医药现代远程教育》 2020年第21期46-48,共3页

《黄帝内经》是中医经典著作,它不仅建立了中医理论的框架,其中涉及的养生之道也是一大瑰宝。《内经》中有关于饮食养生、起居养生、运动养生、情志养生、修身养性、房事养生等多种养生之道的记载,这些养生之道无不渗透着中和思想,其中... 《黄帝内经》是中医经典著作,它不仅建立了中医理论的框架,其中涉及的养生之道也是一大瑰宝。《内经》中有关于饮食养生、起居养生、运动养生、情志养生、修身养性、房事养生等多种养生之道的记载,这些养生之道无不渗透着中和思想,其中饮食养生与人类健康尤为密切。本文主要通过梳理《黄帝内经》中饮食与人体健康方面的相关记载,以中和思想为本,对饮食养生方法加以总结,旨在引起人们对经典饮食养生之道的关注,取其精华指导人们现代饮食结构,从而减少膳食相关类疾病的发生,促进人们身体健康,使经典理论充分发挥现代作用。 展开更多

关键词 《黄帝内经》 饮食 中和思想 养生之道

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浅析闽西客家饮食文化的“中和”思想 被引量：2

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作者 马亮静 黄春信 曾林秀 《嘉应学院学报》 2016年第9期16-20,共5页

闽西客家传承正统中原文明的文化特质,其"粗粮细做、荤素调和"的饮食结构和"顺应四时"的饮食原则,恰恰体现"性味相和、药膳兼济、寓医于食"的理念,体现了中国古代阴阳相调、四时食养、均衡饮食等"中... 闽西客家传承正统中原文明的文化特质,其"粗粮细做、荤素调和"的饮食结构和"顺应四时"的饮食原则,恰恰体现"性味相和、药膳兼济、寓医于食"的理念,体现了中国古代阴阳相调、四时食养、均衡饮食等"中和"思想,智慧地实现了维系生命、保持健康和延年益寿三者的和谐统一。 展开更多

关键词 闽西客家 饮食文化 “中和”思想 本味追求

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以人参的应用理解孙光荣教授“中和”学术思想 被引量：1

18

作者 贾先红 孙光荣 《光明中医》 2017年第21期3049-3051,共3页

国医大师孙光荣教授首倡中医"中和"学术思想,创立的中和医派尚中贵和,将"中和"这一核心思想落实到"中和辨证——中和处方——中和用药"方法上。在其"入门九方"中或人参,或西洋参,或党参,或太子... 国医大师孙光荣教授首倡中医"中和"学术思想,创立的中和医派尚中贵和,将"中和"这一核心思想落实到"中和辨证——中和处方——中和用药"方法上。在其"入门九方"中或人参,或西洋参,或党参,或太子参,每方皆有参,诸参虽有区别,但以人参为主。现从人参药性、仲景之用参和入门九方中人参的应用三个方面,理解人参的应用,具体分析孙光荣教授的"中和"学术思想,以期能阐发"中和"医派思想之一二,并有利于临床。 展开更多

关键词 孙光荣 中和 入门九方 人参 学术思想

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论《周易》的“中” 被引量：1

19

作者 余瑞 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2018年第3期13-16,共4页

中国传统文化是中华民族的根脉,在当代历史背景下依然具有提升民族意识、凝聚民族合力的作用。中华文化与西方文化具有本质性的区别,重点在于思维方式和文化理念的不同,西方文化强调"分";中华文化则强调"合"。在其... 中国传统文化是中华民族的根脉,在当代历史背景下依然具有提升民族意识、凝聚民族合力的作用。中华文化与西方文化具有本质性的区别,重点在于思维方式和文化理念的不同,西方文化强调"分";中华文化则强调"合"。在其理念层面,"中和"无疑是最重要的理念之一。"中和"的思想发端于《周易》以及对《周易》爻卦的解释。对"中和"思想的研究,应该从《周易》这一中华文化的源头做起。 展开更多

关键词 中和思想 周易 中

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司马光的中和思想与成圣动机——以居洛时期为例

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作者 庞明启 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2023年第6期95-102,共8页

宋神宗朝洛阳士人群以司马光等人的圣人意识为代表的道统观念,有与王安石新党集团道统观念以及三不足、理财求利等政治方针相抗衡的意图。“中和”是儒家圣贤之道的基本思想之一,司马光认为它是万事万物得以正常运转和维持平衡的根本法... 宋神宗朝洛阳士人群以司马光等人的圣人意识为代表的道统观念,有与王安石新党集团道统观念以及三不足、理财求利等政治方针相抗衡的意图。“中和”是儒家圣贤之道的基本思想之一,司马光认为它是万事万物得以正常运转和维持平衡的根本法则,可以成为“道”的代名词。“中”是内在规律,“和”是“中”的外在和谐状态。只有明白并严格按照“中和”原则行事,才能够遵道而达道。司马光一方面大力宣扬并践行中和思想,另一方面却深陷失和的政治焦虑之中无力挣脱。他的中和思想,看似中正平和的中庸之道的反映,其实是一种概念化和排他性极强的刚猛之道,以极端的进取心驱动着成圣的愿望。 展开更多

关键词 司马光 中和思想 成圣 道统

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