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论云南藏区多民族共同体的早期构建 被引量:2
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作者 李志农 刘虹每 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期38-45,共8页
通过对云南藏区各民族在历史上交汇发展历程的梳理及多民族共同体早期构建的社会基础的分析,我们认为,云南藏区各民族以相对区隔的多民族共居的自然和社会环境为条件,以共同的经济生活为基础,以多元文化的交汇发展为前提,以文化、宗教... 通过对云南藏区各民族在历史上交汇发展历程的梳理及多民族共同体早期构建的社会基础的分析,我们认为,云南藏区各民族以相对区隔的多民族共居的自然和社会环境为条件,以共同的经济生活为基础,以多元文化的交汇发展为前提,以文化、宗教甚至血缘的交融为纽带构建的民族关系,是一种超越了族群边界的以地域认同、文化认同为核心的多民族共同体关系,这一关系格局在云南藏区历史上的早期形成及以后的延续发展,是当代云南藏区多民族和谐发展、多宗教和睦共存的深层逻辑,而对这一问题的分析,对深入总结云南藏区民族团结进步的成功经验具有重要的意义。 展开更多
关键词 云南藏区 多民族共同体 早期构建
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教育人类学:美美与共的学问 被引量:2
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作者 纳日碧力戈 《民族教育研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期5-8,共4页
教育人类学是一门美美与共的学问。它对弱势群体持有人文关怀,以语言和文化的中层相对主义呼应国家治理和市场运行的高层普遍主义,能够以形、气、神通观的立场,沟通国家治理和社群需要之间的利益诉求,达到"致中和"的效果。教... 教育人类学是一门美美与共的学问。它对弱势群体持有人文关怀,以语言和文化的中层相对主义呼应国家治理和市场运行的高层普遍主义,能够以形、气、神通观的立场,沟通国家治理和社群需要之间的利益诉求,达到"致中和"的效果。教育人类学要研究民族教育中"爱民族"和"爱国家"如何互补共存,如何协调一致。教育人类学通过民族教育的田野工作和理论升华,能够以不可替代的独特视角,为建设公平正义和人道美德的现代文明国家提供学术支持。 展开更多
关键词 教育人类学 人文关怀 少数民族语言文化 国民主体性 多族共同体 美美与共
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明清西南多民族文人旅游活动探析——铸牢中华民族共同体意识的一个历史面相
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作者 马志英 《民族学刊》 北大核心 2024年第2期107-113,133,共8页
明清时期,云贵川地区涌现出很多的少数民族文人,成为西南文坛的主力军。西南地区的少数民族文人与杨慎、徐霞客等汉族名士以及本土的汉族文化领袖刘大绅、张鹏翮等组成了一个个多民族文人旅游群体。得益于西南地区人文景观、自然风光、... 明清时期,云贵川地区涌现出很多的少数民族文人,成为西南文坛的主力军。西南地区的少数民族文人与杨慎、徐霞客等汉族名士以及本土的汉族文化领袖刘大绅、张鹏翮等组成了一个个多民族文人旅游群体。得益于西南地区人文景观、自然风光、生态环境的旅游资源优势,众多文人在西南地区共同开展研修游、寺庙游、节庆游等丰富多彩的旅游活动。这些活动具有鲜明的交融性特征,从路线上看,主要集中在云贵川各地的政治、经济、文化中心及交通要道,呈现出线、面交织的特点;从心理上看,既有山水审美的心理诉求,也有文化考释的实证精神,还有哲理感悟的内心体验,展现出多元的心态;从收获上看,既有解郁散心、寻师交友,还有研学考察,文人们各有所得。在交融性的旅游活动中,促进了西南边疆与中原文化的交流融育,共同书写中华民族的历史文化,由此形成了各美其美、美美与共的文化交融格局,逐渐升华演变为共有的国家情感和大局观念,形成了自觉认同中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 西南地区 多民族文人 交融性 旅游活动 中华民族共同体思想意识
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从“少数民族文学”到“多民族文学”:中华民族共同体意识的自觉 被引量:5
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作者 魏清光 李跃平 周绪琳 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第6期19-26,117,共9页
结合经验材料梳理“少数民族文学”概念范畴下对少数民族文学独特性、差异性的强化以及由此形成的隔阂与不调适,分析“多民族文学”实践与理论探索的新拓展。指出“多民族文学”的命名是对“少数民族文学”概念的超越,在思维方式上体现... 结合经验材料梳理“少数民族文学”概念范畴下对少数民族文学独特性、差异性的强化以及由此形成的隔阂与不调适,分析“多民族文学”实践与理论探索的新拓展。指出“多民族文学”的命名是对“少数民族文学”概念的超越,在思维方式上体现了由二元对立向多元一体的转变,在心理认知上体现了由民族视野向国家视野的转变,这一转变是中华民族共同体意识的自觉。 展开更多
关键词 少数民族文学 多民族文学 中华民族共同体意识
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