基于“反思平衡”方法的环境正义论——评彼得·S·温茨的“同心圆”理论 被引量：9

1

作者 王雨辰 游琴 《吉首大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2016年第1期40-49,共10页

温茨通过借用罗尔斯的"反思平衡"的方法,对德性理论、财产权理论、人权理论、功利主义、罗尔斯的正义论、生物中心主义和生态中心论的理论得失进行分析,认为把以上述理论为基础的正义论运用于环境正义问题都存在着各自的优点... 温茨通过借用罗尔斯的"反思平衡"的方法,对德性理论、财产权理论、人权理论、功利主义、罗尔斯的正义论、生物中心主义和生态中心论的理论得失进行分析,认为把以上述理论为基础的正义论运用于环境正义问题都存在着各自的优点与缺陷,需要建构一种多元正义理论。他由此提出以人际关系为核心,以人际关系亲密度来判断责任义务关系的"同心圆"理论。温茨提出的环境正义理论对于我们建构非西方中心主义的生态文明理论和生态文明建设具有重要的价值。 展开更多

关键词 温茨 环境正义 反思平衡 权利 道德关怀 功利主义 同心圆理论 多元正义理论

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应当与是——从道德命令到道德关怀 被引量：2

2

作者 马云驰 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 1999年第3期52-56,共5页

现代伦理学特别是境遇伦理学实现了伦理思维由作为道德命令的应当到作为道德关怀的是之转变。

关键词 应当 是 道德命令 道德关怀 道德生存空间

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动物伦理的几个理论焦点与道德难题 被引量：7

3

作者 曹永福 《医学与哲学（A）》 北大核心 2016年第8期28-30,33,共4页

人类道德文明发展史,是一部人类道德关怀对象逐渐扩展的历史。动物伦理是人类道德文明发展的逻辑必然。但动物伦理存在着几个焦点问题和道德难题:人类确立道德是为了什么?即人类道德的目的是"人类中心主义"还是"非人类... 人类道德文明发展史,是一部人类道德关怀对象逐渐扩展的历史。动物伦理是人类道德文明发展的逻辑必然。但动物伦理存在着几个焦点问题和道德难题:人类确立道德是为了什么?即人类道德的目的是"人类中心主义"还是"非人类中心主义"?即动物是否具有自为的内在价值?动物是否拥有权利?这是当代最新颖、最富有挑战性的伦理学问题。动物是否应该得到道德关怀并受到道德对待?即动物是否应当成为"道德共同体"中的道德顾客或道德承受者? 展开更多

关键词 动物伦理 人类中心主义 非人类中心主义 自为的内在价值 道德关怀

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西方生态伦理学思想关照下的道德教育 被引量：4

4

作者 胡金木 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2010年第9期22-26,共5页

生态伦理思想在价值诉求上,从二元对峙到共生共荣,要求达到一种人与自然休戚与共的生存状态。在生态伦理视域下,将道德关怀从人际领域扩展到自然领域,成为道德教育的生态伦理基点,遵循自然与敬畏生命成为道德教育的生态伦理信念。环境... 生态伦理思想在价值诉求上,从二元对峙到共生共荣,要求达到一种人与自然休戚与共的生存状态。在生态伦理视域下,将道德关怀从人际领域扩展到自然领域,成为道德教育的生态伦理基点,遵循自然与敬畏生命成为道德教育的生态伦理信念。环境教育成为道德教育的一个新领域,目标在于培养一种能与自然和谐相处、亲近自然的公民。 展开更多

关键词 生态伦理 道德关怀 道德教育 环境教育

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关于环境伦理学几个问题的思考 被引量：2

5

作者 徐志辉 《南京晓庄学院学报》 2004年第3期84-90,共7页

环境伦理学发展的过程表现为道德关怀的对象不断扩展的过程 ,而每一次扩展都伴随着对前一种伦理学说的批判和否定 ,而几乎每一次批判和否定都证明了一种伦理学说的不完备。从来还没有哪一门学科的发展呈现过如此剧烈的批评与反批评、如... 环境伦理学发展的过程表现为道德关怀的对象不断扩展的过程 ,而每一次扩展都伴随着对前一种伦理学说的批判和否定 ,而几乎每一次批判和否定都证明了一种伦理学说的不完备。从来还没有哪一门学科的发展呈现过如此剧烈的批评与反批评、如此快速的摧毁与重建不断反复的状况。无论是把感觉、直觉、生命中心、生命共同体、内在价值 ,还是把主体性、主体间性、自然价值等等当作自然物获得道德关怀的依据 ,都是不能成立的。“道德”从来都是针对人的 ;环境伦理是人对环境的伦理。如果我们坚持“天人一体”观念 ,在传统伦理学中增加环境道德的理论与规范 ,同时用“奥卡姆的剃刀” ,把道德顾客、道德代理人、道德身份、“自身的好”之类的多余的东西统统剃掉 ,不仅可以消除所谓“自然主义的谬误” 。 展开更多

关键词 环境伦理学 道德关怀 道德对象 道德主体 内在价值

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关于人与自然关系的几个伦理问题

6

作者 孟桂英 《南京晓庄学院学报》 2002年第1期53-57,共5页

人与自然的关系本身并不具有伦理意义 ,它只是人与人伦理关系的表现和中介 ;“人类中心主义”是把人类的整体利益作为评价和判断一切行为活动的标准的一种价值观 ,它并不必然导致人类沙文主义和对生态环境的破坏 ,相反 ,由此出发同样可... 人与自然的关系本身并不具有伦理意义 ,它只是人与人伦理关系的表现和中介 ;“人类中心主义”是把人类的整体利益作为评价和判断一切行为活动的标准的一种价值观 ,它并不必然导致人类沙文主义和对生态环境的破坏 ,相反 ,由此出发同样可以提出保护环境的任务和责任 ;一个存在物是否具有“内在价值”或“感觉能力”不是它们是否应享有道德关怀的依据 ,而主要取决于道德主体对他与这些存在物的关系的认识。人与自然的关系是一个相互联系、相互制约的有机整体 ,为了保护全人类共同生存和发展的家园 ,人类理应为维护生态系统的平衡做出贡献 。 展开更多

关键词 人类中心主义 伦理关系 内在价值 道德关怀

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藏族史诗《格萨尔王传》的生态意识 被引量：3

7

作者 杨亭 《青海民族大学学报（社会科学版）》 2013年第1期27-31,共5页

史诗《格萨尔王传》不仅体现了藏族先民对自身生活环境的伦理价值,以及人与自然生态一体化关系的哲理认知,而且将自然融入到人类的道德关怀范畴之内,呈现出藏族独特的生态平等观,展示了人与自然"共生共运、圆融共舞"的自由和... 史诗《格萨尔王传》不仅体现了藏族先民对自身生活环境的伦理价值,以及人与自然生态一体化关系的哲理认知,而且将自然融入到人类的道德关怀范畴之内,呈现出藏族独特的生态平等观,展示了人与自然"共生共运、圆融共舞"的自由和谐之美。 展开更多

关键词 藏族 《格萨尔王传》 生态意识 道德关怀 伦理基础

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悬疑推理网络剧的数字叙事、密度美学与道德关怀——以《开端》为例 被引量：2

8

作者 董雨虹 曹敬波 《三明学院学报》 2022年第4期27-33,共7页

悬疑推理网络剧《开端》呈现出明显的数字时代谜题叙事特征,通过复杂化的情节加强沉浸感,通过游戏化的结构突出外在/探索层面上的互动性与参与性。中小屏幕动态影像弱化了电影的“现代性震惊”,却在叙事与影像上充分融合了数字网络环境... 悬疑推理网络剧《开端》呈现出明显的数字时代谜题叙事特征,通过复杂化的情节加强沉浸感,通过游戏化的结构突出外在/探索层面上的互动性与参与性。中小屏幕动态影像弱化了电影的“现代性震惊”,却在叙事与影像上充分融合了数字网络环境下的交互性与密度美学,以超链接和循环的情节支线,构成超文本意义上的故事矩阵,从而创造了一种新的影像话语类型。这种分岔的情节支线,丰满了被标签化的次要角色,形成该剧道德关怀主题必不可少的内容与形式基础,即在循环嵌套结构的故事设定之下包裹着对善良正义、良好社会秩序的美好追求。 展开更多

关键词 数字叙事 莫比乌斯叙事性 密度美学 超文本 道德关怀

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新时代高校党建与思政教育中道德关怀育人工作范式研究 被引量：2

9

作者 柏耀斐 《蚌埠学院学报》 2022年第4期1-4,共4页

新时代高校党建与思政教育工作中加强道德关怀教育,对于引导大学生树立正确价值观念,提升大学生思想道德素质,促进大学生健康发展具有重要推动作用。随着新一代信息技术的迅猛发展和广泛应用,在大学生价值取向、价值观形成、理想信念建... 新时代高校党建与思政教育工作中加强道德关怀教育,对于引导大学生树立正确价值观念,提升大学生思想道德素质,促进大学生健康发展具有重要推动作用。随着新一代信息技术的迅猛发展和广泛应用,在大学生价值取向、价值观形成、理想信念建立等三个层面对高校道德关怀育人提出了挑战,由此,从促进新时代高校党建与思政教育有机融合角度提出高校道德关怀育人的工作范式。 展开更多

关键词 党建 思政教育 道德关怀 大学生

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生态主义视角下优秀传统文化的传承与发展 被引量：2

10

作者 李才朝 《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第3期25-29,共5页

生态主义超强的学科嫁接能力,为优秀传统文化的传承与发展提供了可资借鉴的理论视角。生态主义的可持续发展体现着统筹的意识,优秀传统文化的传承与发展需牢固树立科学的统筹观;道德诉求的理念,提示我们优秀传统文化的传承与发展应始终... 生态主义超强的学科嫁接能力,为优秀传统文化的传承与发展提供了可资借鉴的理论视角。生态主义的可持续发展体现着统筹的意识,优秀传统文化的传承与发展需牢固树立科学的统筹观;道德诉求的理念,提示我们优秀传统文化的传承与发展应始终以文化的道德关怀为主旨诉求;相互性联系的理念,则意味着优秀传统文化要正确处理时下流行文化的交互关系,形成互补互促的良性格局。 展开更多

关键词 生态主义 优秀传统文化 道德关怀

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浅论崇善的教育评价 被引量：1

11

作者 王健 《株洲师范高等专科学校学报》 2004年第6期99-101,共3页

教育评价有善恶之分。评价异化导致本体意义的缺失，“价值中立”导致对社会正义的忽视，“对象性思维”导致对个体生命的轻视，这些都是在当前的教育评价现实中存在的恶的要素。可以从体现社会公平和道德关怀入手进行教育评价领域的祛... 教育评价有善恶之分。评价异化导致本体意义的缺失，“价值中立”导致对社会正义的忽视，“对象性思维”导致对个体生命的轻视，这些都是在当前的教育评价现实中存在的恶的要素。可以从体现社会公平和道德关怀入手进行教育评价领域的祛恶扬善。 展开更多

关键词 教育评价 善恶 社会公平 道德关怀

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口腔医疗中的道德关怀 被引量：1

12

作者 陆玉琼 张达玮 《辽宁医学院学报（社会科学版）》 2016年第4期13-16,共4页

口腔医疗中的道德关怀是口腔从业人员自身发展和患者利益的必然要求,口腔伦理在纵向上从同一性的口腔医德发展为差异性的道德关怀。差异性的道德关怀代表着口腔伦理的发展新方向,同时为口腔医疗事业的发展提供了新的方向,口腔医疗的制... 口腔医疗中的道德关怀是口腔从业人员自身发展和患者利益的必然要求,口腔伦理在纵向上从同一性的口腔医德发展为差异性的道德关怀。差异性的道德关怀代表着口腔伦理的发展新方向,同时为口腔医疗事业的发展提供了新的方向,口腔医疗的制度建设中要体现对口腔从业人员的道德关怀,口腔医疗的发展中要体现对患者差异性的道德关怀,口腔医疗机构要主动承担起对社会和患者的相关责任与义务,提升自身的信誉度。 展开更多

关键词 口腔医疗 道德资本 道德关怀 同一性 差异性

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道德关怀思想的内涵探析 被引量：1

13

作者 赵伟 《辽宁教育行政学院学报》 2014年第2期8-11,共4页

道德关怀思想的提出,拓展了理论界对道德教育理论的研究范畴。道德关怀思想的内涵包括,道德关怀思想的前提即通过彼此关怀的关系来认识自己;道德关怀思想的本质即责任;道德关怀思想的表现即情感。

关键词 道德关怀 思想 内涵

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英国文学中的文化主题 被引量：1

14

作者 唐立新 《英美文学研究论丛》 2020年第1期348-360,共13页

文化与文学不可分割。近古以来,英国文学一直演绎着两个强劲的文化主题:道德关切和转型焦虑。希伯来精神和基督教伦理是英国道德血脉的源头活水,工业革命带来了社会生活方式的巨大转型并引发了人们的普遍焦虑,转型焦虑导致心智缺失。历... 文化与文学不可分割。近古以来,英国文学一直演绎着两个强劲的文化主题:道德关切和转型焦虑。希伯来精神和基督教伦理是英国道德血脉的源头活水,工业革命带来了社会生活方式的巨大转型并引发了人们的普遍焦虑,转型焦虑导致心智缺失。历代英国文人作家肩负着历史责任和人文精神,创作出一系列的优秀作品。在具体的创作中,英国文学的基本路径就是传承道德、化解焦虑和培育心智。英国文学在表征文化的过程中,创造了乌托邦理想和锻造了共同体意识,反对机械主义、拜金主义和工具理性,从而积极彰显民族精神的高尚追求,最终走向有机体式的完美与和谐。 展开更多

关键词 道德关切 转型焦虑 心智培育 乌托邦 共同体

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英国儿童海洋小说的道德关怀 被引量：1

15

作者 徐燕 《宁波大学学报（人文科学版）》 2010年第2期41-45,共5页

英国儿童海洋小说从18世纪的《鲁滨逊漂流记》开始,经过19世纪的繁荣,到20世纪《蝇王》的发表,跨越了三个世纪。这些小说一方面凸显了海洋这一意象、反映了海洋和人类之间的关系,另一方面始终紧扣对少年读者的道德关怀,这正是对英国小... 英国儿童海洋小说从18世纪的《鲁滨逊漂流记》开始,经过19世纪的繁荣,到20世纪《蝇王》的发表,跨越了三个世纪。这些小说一方面凸显了海洋这一意象、反映了海洋和人类之间的关系,另一方面始终紧扣对少年读者的道德关怀,这正是对英国小说伟大传统的继承,对丰富和发扬这一传统具有重要意义。 展开更多

关键词 英国儿童海洋小说 海洋 道德关怀 传统

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人水和谐的哲学传统及其对我国水资源政策的启示 被引量：1

16

作者 万伟伟 葛辉彰 《海南大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2018年第6期132-137,共6页

人水和谐以人与自然的"命运共同体"为思想基础,在治水实践中确立人与自然的合理道德关系,强调从单纯的治水向治水与治人相结合转变,最终实现人水共生的价值旨归。推动当代中国水生态文明,需要从"水伦理""代内... 人水和谐以人与自然的"命运共同体"为思想基础,在治水实践中确立人与自然的合理道德关系,强调从单纯的治水向治水与治人相结合转变,最终实现人水共生的价值旨归。推动当代中国水生态文明,需要从"水伦理""代内公正伦理"和"代际公正伦理"中找寻人水和谐生态伦理关照,审视当前水资源保护现状与相关问题。以人水和谐传统哲学观为道德关照,从正义性、道德性和价值性视角探讨水资源政策制定的出发点和立足点,唤起人们对水的"关怀基因",这才是问题解决的焦点。 展开更多

关键词 人水和谐 水生态 道德关照 水资源政策

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经济和道德动机下的企业伦理判断与道德关怀构筑

17

作者 郭瑜 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第4期42-47,共6页

一般认为,实现利润最大化是企业存在的意义和价值所在,也是其出于经济动机的单一考量。如何让企业承担更多的社会责任,体现更多的道德关怀,是当前政府和企业都必须考虑的问题。本文从经济动机的根源出发,找出自利性经济动机存在的合理性... 一般认为,实现利润最大化是企业存在的意义和价值所在,也是其出于经济动机的单一考量。如何让企业承担更多的社会责任,体现更多的道德关怀,是当前政府和企业都必须考虑的问题。本文从经济动机的根源出发,找出自利性经济动机存在的合理性,并探讨了其中的道德诉求。在经济动机与道德动机的差异中,寻求二者的统一,并梳理出道德关怀与企业家和企业的关系,分析了构建企业伦理精神中存在的诸多问题。 展开更多

关键词 经济动机 道德动机 道德关怀 企业伦理精神

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当代道德教育的两个重要命题

18

作者 李玢 《玉溪师范学院学报》 2003年第3期16-20,共5页

随着社会变革步伐的加快 ,传统的道德规范教育日益暴露出与人的发展和社会进步不相适应的一面。造成这种不相适应的主要原因是传统的道德教育片面强调外在价值 ,忽视本体价值 ,总是要求道德教育能出即时的、显性的功效 ,忽视或轻视它的... 随着社会变革步伐的加快 ,传统的道德规范教育日益暴露出与人的发展和社会进步不相适应的一面。造成这种不相适应的主要原因是传统的道德教育片面强调外在价值 ,忽视本体价值 ,总是要求道德教育能出即时的、显性的功效 ,忽视或轻视它的长期效益 ,其结果必然导致受教育者道德人格的不健全。德育要跟上时代发展的步伐 ,必须重视两个重要命题———A :道德教育必须重视道德关怀 ;B :道德教育必须激发道德需要。 展开更多

关键词 道德教育 道德关怀 道德需要

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论李世熊序文书写的现实关怀和道德关怀

19

作者 张宇 张翼 《莆田学院学报》 2020年第4期77-80,102,共5页

明末清初福建汀州府文坛领袖李世熊的序文特色是"旷玮不诡于儒、迂索亦得理",其序文摒弃应酬陋习,将世教人心与词章学术相结合,不仅有鲜明的现实针对性,也体现其浓厚的现实关怀和道德关怀。李世熊的序文不仅大大扩充了序文的... 明末清初福建汀州府文坛领袖李世熊的序文特色是"旷玮不诡于儒、迂索亦得理",其序文摒弃应酬陋习,将世教人心与词章学术相结合,不仅有鲜明的现实针对性,也体现其浓厚的现实关怀和道德关怀。李世熊的序文不仅大大扩充了序文的社会内涵和审美内涵,也反映了明末清初文学思想的嬗变。 展开更多

关键词 李世熊 序文 现实关怀 道德关怀

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论公民道德冷漠现象及其治理对策

20

作者 吴奕晓 《忻州师范学院学报》 2015年第1期41-43,47,共4页

道德冷漠的出现,主要是由于社会转型期人们价值观念的变化;社会保障机制不完善,奖惩不对应;公民道德意识淡薄,道德情感不健全所致。解决道德冷漠问题应正确处理转型期社会矛盾,弘扬优秀传统道德观;完善道德规范,建立奖惩机制;提高公德水... 道德冷漠的出现,主要是由于社会转型期人们价值观念的变化;社会保障机制不完善,奖惩不对应;公民道德意识淡薄,道德情感不健全所致。解决道德冷漠问题应正确处理转型期社会矛盾,弘扬优秀传统道德观;完善道德规范,建立奖惩机制;提高公德水平,给予道德关怀。 展开更多

关键词 道德冷漠 社会转型 奖惩机制 道德关怀

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