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南唐饶州舍卖山地契约摩崖考释
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作者 谭天枢 《农业考古》 北大核心 2024年第1期123-130,共8页
本文对浮梁县蛟潭镇万寿寺林场所存《乾德二年(964)饶州裴承、裴禄兄弟等舍、卖山地契约五种》摩崖作出考释和论述,认为其内容涉及南唐时期饶州馀干、新昌二县基层村社的田土交易、牙税货币与法律制度,见证了五代、两宋饶州的崇佛之风,... 本文对浮梁县蛟潭镇万寿寺林场所存《乾德二年(964)饶州裴承、裴禄兄弟等舍、卖山地契约五种》摩崖作出考释和论述,认为其内容涉及南唐时期饶州馀干、新昌二县基层村社的田土交易、牙税货币与法律制度,见证了五代、两宋饶州的崇佛之风,也是彼时寺院经济繁荣的重要缩影。 展开更多
关键词 契约 田土交易 村社 崇佛之风 寺院经济
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藏传佛教与近代甘青藏区的社会经济 被引量:4
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作者 杨红伟 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期1-9,共9页
藏传佛教吸纳印度佛教,特别是华严类与密教类布施理论,强调内财施的精神特质,即无我、无主体性信仰基础上舍财、舍我的布施,使其具有强大的经济资源动员和干预社会经济的能力。在近代甘青藏区,藏传佛教在多样化布施的基础上,吸纳社会财... 藏传佛教吸纳印度佛教,特别是华严类与密教类布施理论,强调内财施的精神特质,即无我、无主体性信仰基础上舍财、舍我的布施,使其具有强大的经济资源动员和干预社会经济的能力。在近代甘青藏区,藏传佛教在多样化布施的基础上,吸纳社会财富,并通过寺院经济运营,成为区域社会的财富中心。其影响溢出寺院之外,以其消费能力与剩余资本存量影响着区域社会市场分布。此外,寺院集团的超经济剥削与宗教对农牧业生产的干预,则迟滞了社会经济的发展。然而,其存在本身,也从一个侧面体现着政教合一制形成的宗教基础。 展开更多
关键词 藏传佛教 经济伦理 寺院经济 经济干预
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格鲁派寺院西仓寺文化变迁及其含义探析--以寺庙教育和经济为例
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作者 贡保吉 《中国藏学(藏文版)》 2021年第1期19-33,共15页
基于西仓寺的教育和经济文化的发展情况,研究该寺在文化教育方面的模式探索,同时介绍通过开设商店、诊所、宾馆等在经济上取得的成就并参与社区脱贫等情况。
关键词 西仓噶尔寒寺 寺院教育 寺院文化 寺院经济
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试论10-13世纪西欧修道院经济繁荣的影响
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作者 雍正江 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第6期100-104,共5页
10-13世纪,西欧修道院经济的繁荣促进商品经济的发展、城市的兴起和文化教育的进步,为西欧经济和文化复兴及社会稳定作出贡献。为争夺教会财富,政教之争加剧;经济实力的膨胀提高了修士的政治地位,对西欧政治制度的发展产生深远影响;财... 10-13世纪,西欧修道院经济的繁荣促进商品经济的发展、城市的兴起和文化教育的进步,为西欧经济和文化复兴及社会稳定作出贡献。为争夺教会财富,政教之争加剧;经济实力的膨胀提高了修士的政治地位,对西欧政治制度的发展产生深远影响;财富的迅速增长加速了隐修运动走向没落的步伐。 展开更多
关键词 西欧修道院经济 商品经济 城市兴起 文化教育 政教关系 隐修运动
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20世纪中叶土默特地区寺院经济初探
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作者 乌云 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期41-45,共5页
20世纪中叶,土默特地区藏传佛教寺院经济普遍陷入困境。各寺院耕地和牧场开垦殆尽,多数寺庙拥有数量不等的房产。经济来源单一,主要靠出租房产、地产所得收入维持生计,来自政府的和民间的布施收入越来越少。寺院佛殿僧舍破败,无力维修... 20世纪中叶,土默特地区藏传佛教寺院经济普遍陷入困境。各寺院耕地和牧场开垦殆尽,多数寺庙拥有数量不等的房产。经济来源单一,主要靠出租房产、地产所得收入维持生计,来自政府的和民间的布施收入越来越少。寺院佛殿僧舍破败,无力维修。世俗社会的侵夺和僧侣集团内部的盗卖,使寺院经济陷入更深的危机。 展开更多
关键词 20世纪中叶 土默特地区 寺院经济
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谈“妮”的产生及词义演变——从福娃“妮妮”说起
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作者 邢永革 《东方论坛(青岛大学学报)》 2008年第2期76-79,共4页
现代汉语中"妮"是一个常用词,它的出现和尼姑的"尼"关系密切,与佛教的传播发展密不可分。寺院经济中的奴婢制度使得"尼"和"婢"的关系十分密切,"尼"和"婢"可以互相转变身份... 现代汉语中"妮"是一个常用词,它的出现和尼姑的"尼"关系密切,与佛教的传播发展密不可分。寺院经济中的奴婢制度使得"尼"和"婢"的关系十分密切,"尼"和"婢"可以互相转变身份,出现二者名异而实同的现象。"妮"当是在"尼"的身份一变而为"婢"时,为了指称这种有别于其它来源的奴婢时造出的新字。 展开更多
关键词 佛教 寺院经济 奴婢制度
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