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从迷狂到理性:同人群体日常互动与仪式建构 被引量:4
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作者 吴斯 《当代青年研究》 CSSCI 2015年第4期79-85,共7页
同人活动在青少年中拥有众多参与者,以往研究多将同人活动抽离同人的日常生活以突出同人活动的特殊性,并将同人活动视为"迷狂"者的非理性选择。从同人的日常生活入手,可以发现同人绝非情感的迷狂者,反而是理性的情感投资者。... 同人活动在青少年中拥有众多参与者,以往研究多将同人活动抽离同人的日常生活以突出同人活动的特殊性,并将同人活动视为"迷狂"者的非理性选择。从同人的日常生活入手,可以发现同人绝非情感的迷狂者,反而是理性的情感投资者。同人在情感的引导下借由对他人作品的再创作表达着自身情感,并与有着相似情感的他人按照一定的行为程序进行持续互动。这个过程不仅伴随着对我群体与他群体的区隔,也包括对我群体内部互动的区分,同人仪式即在这一过程中被逐步建构。基于生命历程理论的再分析发现同人仪式的本质在于,它是一种基于互动的情感调节器,作为情感移民的同人以高度理性的情感投身于其中,每一次生命事件的出现都可能导致同人仪式的开始或终结。 展开更多
关键词 同人 日常生活 互动 仪式 生命历程
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路易斯·|·康与密克维·以色列犹太教会堂 被引量:4
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作者 朱昊昊 《建筑师》 2007年第4期33-39,67,共8页
密克维·以色列犹太教会堂因其涉及与犹太神秘主义的联系、对历史形式的参照、有关废墟包裹在建筑周围的表达、对光线和空间的微妙处理、建筑与仪式的契合等诸多重要命题,在路易斯小康建筑思想的发展中担当了重要的角色,本文介绍了... 密克维·以色列犹太教会堂因其涉及与犹太神秘主义的联系、对历史形式的参照、有关废墟包裹在建筑周围的表达、对光线和空间的微妙处理、建筑与仪式的契合等诸多重要命题,在路易斯小康建筑思想的发展中担当了重要的角色,本文介绍了该方案的三个阶段以及它所展现的这几个方面。 展开更多
关键词 路易斯小康 生命之树 城堡 窗户房间 仪式
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20世纪80年代以来汉族人生礼仪服饰研究综述
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作者 付雅雯 梁惠娥 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2022年第10期139-148,共10页
在全球化和在地性的双重驱动下,汉族人生礼仪服饰研究亟需进入现代性转化和传承的阶段。文章通过定量和定性分析方法,对20世纪80年代以来汉族人生礼仪服饰的研究文献进行梳理,归纳汉族人生礼仪服饰文化研究的结构特征与成果聚焦,发现当... 在全球化和在地性的双重驱动下,汉族人生礼仪服饰研究亟需进入现代性转化和传承的阶段。文章通过定量和定性分析方法,对20世纪80年代以来汉族人生礼仪服饰的研究文献进行梳理,归纳汉族人生礼仪服饰文化研究的结构特征与成果聚焦,发现当前研究中的薄弱之处,并对未来发展方向提出展望。研究表明:在这四十多年的研究历程中,婚嫁服饰和丧葬服饰受到的关注相对较多,而诞育服饰和冠笄服饰的关注度在近年国家政策的积极鼓舞下开始有所上升;同时认为,在日后研究中应介入艺术民俗学视角和数字化手段,为人生礼仪服饰在当代社会找到延续的路径。 展开更多
关键词 汉族 人生礼仪 诞育服饰 冠笄服饰 婚嫁服饰 丧葬服饰 礼仪文化
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《雷雨》的内互文性解读
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作者 柯贵文 《五邑大学学报(社会科学版)》 2008年第2期34-38,共5页
《雷雨》中周冲与四凤、周萍与四凤、周朴园与侍萍三个共时性恋爱故事构成互文本关系,共同组成一个历时性大故事:富豪子弟对下层劳动女性的始乱终弃。《雷雨》是曹禺以自己的人生体验结合其对社会的观察而做成的"人生模型",... 《雷雨》中周冲与四凤、周萍与四凤、周朴园与侍萍三个共时性恋爱故事构成互文本关系,共同组成一个历时性大故事:富豪子弟对下层劳动女性的始乱终弃。《雷雨》是曹禺以自己的人生体验结合其对社会的观察而做成的"人生模型",是以爱情为外壳的男人成长的寓言以及作家个人的成人仪式。 展开更多
关键词 《雷雨》 内互文性 人生模型 成人仪式
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《成都竹枝词》中的巴蜀婚育习俗初探 被引量:2
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作者 吴薇 《西昌学院学报(社会科学版)》 2017年第3期71-76,共6页
竹枝词作为起源于巴蜀地区的民歌,描画世情风俗真切细腻、朴实自然,深受巴蜀百姓的喜爱。以林孔翼所辑《成都竹枝词》为主要史料来源,运用民俗学、历史学等视角对竹枝词进行解读,试图完整地呈现其中所体现的从说媒、订婚、备婚、正婚、... 竹枝词作为起源于巴蜀地区的民歌,描画世情风俗真切细腻、朴实自然,深受巴蜀百姓的喜爱。以林孔翼所辑《成都竹枝词》为主要史料来源,运用民俗学、历史学等视角对竹枝词进行解读,试图完整地呈现其中所体现的从说媒、订婚、备婚、正婚、回门、生育这一传统婚育程序。并通过竹枝词作为巴蜀乡土文学所体现出的对百姓日常生活的记录和传承意义,梳理竹枝词中所体现的婚育习惯的变迁,揭示具体婚俗事象背后受新思想影响下百姓性别观念、婚姻观念的变化,最终试图解释婚育仪礼经久不衰的生命力之所在。 展开更多
关键词 竹枝词 日常生活 巴蜀民俗 婚俗 仪式
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临终关怀的实践与表达:基于甘肃H镇裕固族仪式经验的分析
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作者 张瀝元 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第3期93-101,共9页
随着疾病谱的转变和医学人文思想的复苏,临终关怀模式逐渐进入大众视野。基于甘肃省H镇裕固族仪式经验的分析表明,在我国民族地区的文化系统中本就蕴含着临终关怀思想。临终关怀是关乎个体的一系列关怀,经由特定仪式中不同阶段的习俗表... 随着疾病谱的转变和医学人文思想的复苏,临终关怀模式逐渐进入大众视野。基于甘肃省H镇裕固族仪式经验的分析表明,在我国民族地区的文化系统中本就蕴含着临终关怀思想。临终关怀是关乎个体的一系列关怀,经由特定仪式中不同阶段的习俗表达出来。除了临终阶段的关怀,过渡阶段、祭祀阶段的仪式实践与表达也属于临终关怀及其延伸,这套关怀背后是基于生死观认知的凝练和表现。通过临终关怀的建构与实践,结构主义将其视作重组社会结构和实现个体生命升华的过程,也是由社会结构的不断破损和持续重塑衍生出来的实践结果。将蕴藏于民族文化中的临终关怀模式引入现代临终关怀服务领域,可为推动现代化背景下民族地区临终关怀的发展提供可行性思路。 展开更多
关键词 临终关怀 生死观 人生仪式 文化实践 结构主义
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新疆罗布人的人生礼仪及其文化内涵——基于轮台县草湖乡的田野调查 被引量:1
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作者 艾买提江.阿布力米提 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2014年第2期99-103,共5页
在漫长的历史长河中,罗布人创造了独具特色的传统文化,孕育了浓郁醇厚的民族风情。人生礼仪是罗布人传统文化中的重要组成部分,主要包括起名仪式、摇篮庆典、割礼、婚礼、葬礼等礼仪。从形式上看,罗布人的人生礼仪与周边地区的其他维吾... 在漫长的历史长河中,罗布人创造了独具特色的传统文化,孕育了浓郁醇厚的民族风情。人生礼仪是罗布人传统文化中的重要组成部分,主要包括起名仪式、摇篮庆典、割礼、婚礼、葬礼等礼仪。从形式上看,罗布人的人生礼仪与周边地区的其他维吾尔族大致相似,但仪式的内容却有着很多完全不一样的特点。在人生礼仪上表现出来的社会伦理观、渔猎生活以及歌谣对唱习俗,不仅反映了他们在生活进程中自然形成的生活习惯与文化传统,而且体现了罗布人独特的历史风貌和文化意义。 展开更多
关键词 罗布人 人生礼仪 传统文化 婚礼 文化内涵 社会伦理 渔猎生活 歌谣对唱习俗
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体育生活化的新视野--足球表演的社会性延伸 被引量:1
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作者 路云亭 《体育研究与教育》 2018年第3期12-18,共7页
现代足球赛事已从原始游戏递进为超体育的盛会,其节日的内涵日渐凸显。大型足球赛事可以帮助观众催生荷尔蒙,观众在好奇心以及团聚心理的驱动下走进了足球世界。大型的足球赛事已然演化为一种世界性的节日,并构建出一种新型的国际化的... 现代足球赛事已从原始游戏递进为超体育的盛会,其节日的内涵日渐凸显。大型足球赛事可以帮助观众催生荷尔蒙,观众在好奇心以及团聚心理的驱动下走进了足球世界。大型的足球赛事已然演化为一种世界性的节日,并构建出一种新型的国际化的风俗。足球存在的诸多问题都和中国没有太大的关系,但中国问题中却包含了足球问题。中国足球观众对足球有一种强烈的焦虑感。足球的节日化内涵符合现代性国家的精神需求。足球在中国的传播兼有改造中国的大众仪式结构的因素。 展开更多
关键词 足球表演 风尚转移 社会理想 体育生活 仪式变革
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传统的重建:现行朝鲜族婚礼的人类学解读 被引量:1
9
作者 李华 《延边大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2019年第3期66-73,143,共9页
20世纪80年代末开始迅速普及的婚礼厅婚礼,明显淡化了朝鲜族传统婚礼原本作为家家礼的个别性,使其变为极具同质性的商品化仪式。同时,传统仪礼的有些环节也被增减,并有不少西方与汉族的不同文化元素有机地融入其中。这些变化所映射的无... 20世纪80年代末开始迅速普及的婚礼厅婚礼,明显淡化了朝鲜族传统婚礼原本作为家家礼的个别性,使其变为极具同质性的商品化仪式。同时,传统仪礼的有些环节也被增减,并有不少西方与汉族的不同文化元素有机地融入其中。这些变化所映射的无疑就是时代的变迁与价值观念的变化。但另一方面,其基本框架依然具有传统仪礼的文化意味,人们在传承其本质属性与象征意义的基础上,不断进行外在形式的调整,以此来重建传统。在此过程中,政府的非物质遗产保护政策及媒体的宣传起到了极大的推动作用。也就是说,政府、媒体、婚庆产业链以及大众对商业化仪式的选择性消费,是朝鲜族婚礼文化得以重建与延续的重要因素。 展开更多
关键词 朝鲜族婚礼 人生仪礼 传统的重建 人类学解读
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人生仪式与审美还原——论20世纪中国小说的仪式化审美范式 被引量:1
10
作者 赵德利 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第7期174-180,共7页
仪式具有丰富的象征意蕴。20世纪中国小说将人生仪式加以审美还原,形成不同历史阶段的审美范式。五四小说是一种民族启蒙与巫教仪式的审美范式,作家们通过巫教仪式的还原手法表达了民族启蒙的审美目的。土改小说是一种斗争理想与革命仪... 仪式具有丰富的象征意蕴。20世纪中国小说将人生仪式加以审美还原,形成不同历史阶段的审美范式。五四小说是一种民族启蒙与巫教仪式的审美范式,作家们通过巫教仪式的还原手法表达了民族启蒙的审美目的。土改小说是一种斗争理想与革命仪式的审美范式,具有从传统巫教仪式转向阶级斗争仪式,从宗教信仰转向革命理想信仰的鲜明特征。寻根小说是一种文化重建与世俗仪式的审美范式,作家们通过对古朴凝滞的世俗礼仪的还原式描写,努力探寻民族文化重建的途径,把小说推向了一个更为丰厚的审美文化场。 展开更多
关键词 中国小说 人生仪式 审美还原 范式
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都市民俗学视野下当代婚礼主持词的特征研究 被引量:1
11
作者 王群芳 田兆元 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第3期38-47,共10页
都市民俗是现代化进程中的重要文化事相,是当代文化生活的基本形态。当代婚礼主持词作为都市民俗现象,一直未得到学界充分的关注与讨论。通过以婚礼主持人的实践与观察为基础,较为细致地梳理当代婚礼主持词,论述其通俗化、形象化、精练... 都市民俗是现代化进程中的重要文化事相,是当代文化生活的基本形态。当代婚礼主持词作为都市民俗现象,一直未得到学界充分的关注与讨论。通过以婚礼主持人的实践与观察为基础,较为细致地梳理当代婚礼主持词,论述其通俗化、形象化、精练化的特征,以此阐明都市民俗建构人生礼俗的新维度。 展开更多
关键词 都市民俗学 当代 婚礼主持词 特征 人生礼俗
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伦理情境下的博弈、仪式与象征——关于清朝中晚期士绅和庶民生活的个案研究
12
作者 杨政 《社会》 北大核心 2005年第6期186-204,共19页
This case study was conducted to investigate the social life of the gentry and peasants in mid and late Manchu Dynasty. Social behaviors of both classes were found to be governed to certain extents by the moral ethics... This case study was conducted to investigate the social life of the gentry and peasants in mid and late Manchu Dynasty. Social behaviors of both classes were found to be governed to certain extents by the moral ethics in traditional China. In line with the characteristics of the “hierarchical inclusion” in traditional Chinese society, this kind of ethical scrutiny resulted in sharp differentiations of its controlling power across and within the two social strata. As members of “the elite with no governing power,” the scholars in the lower-level gentry were rational beings and often engaged in self-controlled game behaviors so as to maximize benefits for themselves. The peasant class, although under the same ethical governance, lived a daily life that was full of intuitive sensations. Their social behavior of “reasoning by intuition” was expressed through rituals with rich symbolic meanings. 展开更多
关键词 伦理情境 博弈 仪式 象征主义 清朝中晚期 士绅阶层 庶民阶层 社会生活 个案研究 中国
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“劳动光荣”:嵌入日常生活的传播仪式——基于对中华人民共和国成立初期工人实践的考察
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作者 李姝慧 《传媒观察》 CSSCI 2022年第12期70-80,共11页
劳动精神是中国共产党取得伟大成就的重要法宝。中华人民共和国成立初期,对“劳动光荣”这一政治口号的宣传溢出公共空间范畴,形塑并建构了工人在私人空间中独特的家庭关系和闲暇生活实践景观。本文基于对郑州国营棉纺厂33份口述史访谈... 劳动精神是中国共产党取得伟大成就的重要法宝。中华人民共和国成立初期,对“劳动光荣”这一政治口号的宣传溢出公共空间范畴,形塑并建构了工人在私人空间中独特的家庭关系和闲暇生活实践景观。本文基于对郑州国营棉纺厂33份口述史访谈材料和相关档案资料分析,从仪式视角对“劳动光荣”观念的形成过程予以观照,发现工人在日常生活中对“劳动光荣”口号的实践具有仪式化特质,是“劳动光荣”在行动者身上的刻写实践。它借助电影、广播和俱乐部等传播媒介,实现了公共场域/时间的劳动意识对私人场域/时间的一种惯性输出,并最终成为一种社会道德风尚和文化标签。 展开更多
关键词 劳动光荣 日常生活 传播仪式 仪式化
原文传递
桂西南壮族生命繁衍剪纸的功能及视觉特质探究
14
作者 许边疆 《肇庆学院学报》 2018年第4期13-18,共6页
桂西南壮族民间生命繁衍剪纸不是单纯的装饰性剪纸,而是一种巫术仪式产物。这类剪纸涉及民间求子怀孕、保胎解厄、祛病消灾、祈求长寿等功能。它们不仅有特定的图形语意,也有多方面的视觉特质。
关键词 剪纸 生命繁衍 仪式 巫师
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礼教对女性人生的设定及其用意
15
作者 邵孔发 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2010年第5期128-131,共4页
《礼记》等儒家礼学典籍,记录创制了中国礼教文化。旧时女性在娘家与婆家,人生两个阶段分别受到不同家庭文化背景、不同礼学内容的教化,承受了沉重的人性压抑;但也派生出维护封建家庭稳定、教育子女成功的正面作用。礼学教化培养出的婆... 《礼记》等儒家礼学典籍,记录创制了中国礼教文化。旧时女性在娘家与婆家,人生两个阶段分别受到不同家庭文化背景、不同礼学内容的教化,承受了沉重的人性压抑;但也派生出维护封建家庭稳定、教育子女成功的正面作用。礼学教化培养出的婆母,为维护家族利益而维护礼教和宗法,进一步维护了家族稳定。礼教的设定意在对社会结构以家族为基础的宗法社会予以支撑,从而有效地维护封建社会的稳定与发展。 展开更多
关键词 女性人生 礼学教化 人性压抑 用意
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观象制器:原始陶器的仿生设计及其造物思想
16
作者 杨柳粤 《陶瓷研究》 2018年第5期55-59,共5页
原始陶器的出现始于物质生产的需要,且受到原始时期材料、工艺和思维方式的影响,这种早期的造物行为和设计活动无不取材于自然,尚象于自然。其中包括基于生命繁衍意识对"泛葫芦形"的造型仿生、基于"万物有灵"思想... 原始陶器的出现始于物质生产的需要,且受到原始时期材料、工艺和思维方式的影响,这种早期的造物行为和设计活动无不取材于自然,尚象于自然。其中包括基于生命繁衍意识对"泛葫芦形"的造型仿生、基于"万物有灵"思想对原始图腾崇拜的纹样仿生、基于宗教礼仪观念的"仪式场景群"仿生。可以说原始陶器是作为原始时期先民的造物思想和精神文明的一种物质"投射"。本文将从仿生设计学、原始人类学等角度交叉论证原始陶器的这样尚象性的仿生设计及其背后的造物思想。 展开更多
关键词 观象制器 造型仿生 生命意识 万物有灵 礼仪场景
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西南少数民族仪式中刀的象征意义解读——以景颇族为中心
17
作者 胡琳 《楚雄师范学院学报》 2021年第6期21-28,共8页
刀在西南山地民族生产、生活中广泛运用,形成西南少数民族多姿多彩的刀文化,其中尤以景颇族刀文化内涵丰富,最具特点。景颇刀作为男性、法师、生命力的符号象征,在出生礼、婚礼、丧礼等人生礼仪中,发挥着保护婴儿、婚姻纽带以及护送亡... 刀在西南山地民族生产、生活中广泛运用,形成西南少数民族多姿多彩的刀文化,其中尤以景颇族刀文化内涵丰富,最具特点。景颇刀作为男性、法师、生命力的符号象征,在出生礼、婚礼、丧礼等人生礼仪中,发挥着保护婴儿、婚姻纽带以及护送亡魂的功能;在驱鬼仪式、祭祖仪式和目瑙纵歌等集体性祭祀仪式中,发挥着驱鬼辟邪、保卫村寨以及构筑神圣空间的功能。从仪式象征视角分析西南少数民族的刀文化,对理解西南少数民族的生产生活、民族习俗、信仰观念与民族精神等具有启发意义。 展开更多
关键词 景颇刀 人生礼仪 祭祀仪式 刀文化
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浅析人生礼仪中的吉祥图像——以河南汝南县为例
18
作者 刘萌萌 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2015年第2期21-25,共5页
人生礼仪包含了人的一生的轨迹,从出生到死亡,从自然人到真正社会意义上的人都有相应的仪式。人生礼仪中的吉祥图像,是我们认识人生礼仪的重要途径,全文将从婚姻礼仪、丧葬礼仪、诞生礼以及寿礼几个方面具体分析其吉祥图像及其深刻内涵。
关键词 人生礼仪 吉祥图像 诞生礼 婚礼 葬礼 寿礼
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新时代爱国奋斗精神培育的价值与实施路径
19
作者 郑文博 《河南科技学院学报(社会科学版)》 2020年第9期42-47,共6页
新时代爱国奋斗精神在奋斗精神的基础上彰显出鲜明的爱国目标,具体来讲是一种拼搏精神、专业精神、奉献精神和实践精神。这种爱国奋斗精神是中华民族的文化传承和历史接续,是新时代的精神印记。培育爱国奋斗精神是实现中国梦和现代化强... 新时代爱国奋斗精神在奋斗精神的基础上彰显出鲜明的爱国目标,具体来讲是一种拼搏精神、专业精神、奉献精神和实践精神。这种爱国奋斗精神是中华民族的文化传承和历史接续,是新时代的精神印记。培育爱国奋斗精神是实现中国梦和现代化强国目标的精神推力,对构建美好生活和培育时代新人具有重要的现实意义。新时代培育爱国奋斗精神应当做到知与行的良性统一,兼具实践精神和实践能力。基于此,应从强化思想观念、提供实践条件、创设良好环境等方面进行爱国奋斗精神的培育。 展开更多
关键词 爱国奋斗精神 中国梦 美好生活 劳动教育 仪式教育
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达文黑衣壮人“保命保福”仪式的教育人类学探析 被引量:7
20
作者 徐莉 李春霞 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期75-79,共5页
广西那坡县达文屯黑衣壮人的"保命保福"仪式,包含了物质世界和精神世界两大层面,具有象征性与实用性两大功能。仪式折射出黑衣壮人关于人与神、人与人、人与自然的关系的体察和信仰,同时也为儿童的健康成长营造了一种人与社... 广西那坡县达文屯黑衣壮人的"保命保福"仪式,包含了物质世界和精神世界两大层面,具有象征性与实用性两大功能。仪式折射出黑衣壮人关于人与神、人与人、人与自然的关系的体察和信仰,同时也为儿童的健康成长营造了一种人与社会以及人与自然的共生场域。 展开更多
关键词 黑衣壮人 保命保福 仪式
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