自由的童真世界与永恒的精神家园——论《社戏》艺术的真善美品格 被引量：5

1

作者 荀泉 《南华大学学报（社会科学版）》 2012年第6期102-107,共6页

《社戏》具有真善美的艺术品格,不仅因为有故乡的烟波画船、朝云暮卷、云霞绚烂、岁暮天寒,更因为有善良的滋润,真爱的呵护,理解的支撑,感动的陪伴。《社戏》的写景使我们嗅到了一股美丽清新的气息,《社戏》的写情则在我们的心中播下了... 《社戏》具有真善美的艺术品格,不仅因为有故乡的烟波画船、朝云暮卷、云霞绚烂、岁暮天寒,更因为有善良的滋润,真爱的呵护,理解的支撑,感动的陪伴。《社戏》的写景使我们嗅到了一股美丽清新的气息,《社戏》的写情则在我们的心中播下了纯真与善良的种子。无论是艺术还是叙事,《社戏》均使我们感受到了一股浓郁的真善美品格。《社戏》中的真善美,是以求真为基础向善的行进;而美则是它达到善的路径。《社戏》的叙述之真、风景之美、人物之善,使作品达到了真善美的和谐统一。在这种真善美的和谐统一中,《社戏》中的故乡也成了鲁迅心中永恒的精神家园。 展开更多

关键词 鲁迅 社戏 创作 真善美 艺术品格

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悲剧在人性美中升华——论《手铐上的蓝花花》中的悲柔之美

2

作者 徐祖明 《肇庆学院学报》 2008年第4期6-11,共6页

《手铐上的蓝花花》通过追叙和顺叙两条线索交互迭进的艺术形式,描写了女主人公阎小样被判为死缓罪犯的缘由和被押往西安省城监狱途中展现出的人性之大德大愿、大善大美;通过多层铺垫手法扩展了悲剧的题材范围和内含底蕴,凸现了人物性... 《手铐上的蓝花花》通过追叙和顺叙两条线索交互迭进的艺术形式,描写了女主人公阎小样被判为死缓罪犯的缘由和被押往西安省城监狱途中展现出的人性之大德大愿、大善大美;通过多层铺垫手法扩展了悲剧的题材范围和内含底蕴,凸现了人物性格的悲中之美和美中之悲,形成一种独特的悲柔之美的美学风格,丰富了悲剧美学的审美视域,使悲剧在人性美中得以深化与升华。 展开更多

关键词 追叙和顺叙 多层铺垫 人性美 大善大美 悲柔之美

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李白凤的教育思想 被引量：2

3

作者 司真真 《沈阳大学学报（社会科学版）》 2019年第6期749-754,共6页

通过对李白凤蕴含教育思想的散文和小说的研究,揭示了李白凤独特的教育理念,认为李白凤的教育思想主要体现在3个方面:生命教育、审美教育和道德教育,其中,立足现实是教育的根本性原则。李白凤从"真、善、美"审视教育,提出了... 通过对李白凤蕴含教育思想的散文和小说的研究,揭示了李白凤独特的教育理念,认为李白凤的教育思想主要体现在3个方面:生命教育、审美教育和道德教育,其中,立足现实是教育的根本性原则。李白凤从"真、善、美"审视教育,提出了立足现实的生命教育,这是他教育思想的指导原则,对当今的教育有重要的启示和借鉴意义。 展开更多

关键词 李白凤 教育思想 立足现实 真善美 道德

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科技文化推动社会文明建设的价值及路径 被引量：2

4

作者 向鹏 彭福扬 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期140-143,共4页

科技文化作为一种特殊文化形态对社会文明进步与发展起着非常重要的推动作用。本文从科技文化与社会文明具有的共同元素"真、善、美"分析入手,探讨了科技文化对社会文明建设推动价值的三个方面:科技文化决定社会文明的发展动... 科技文化作为一种特殊文化形态对社会文明进步与发展起着非常重要的推动作用。本文从科技文化与社会文明具有的共同元素"真、善、美"分析入手,探讨了科技文化对社会文明建设推动价值的三个方面:科技文化决定社会文明的发展动力、发展方向以及发展水平,并提出了科技文化推动社会文明建设路径的两个步骤:科技文化的传播与普及以及科技文化的渗透与融合。 展开更多

关键词 科技文化 社会文明 “真 善 美” 价值 路径

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儿童电影中的真善美:基于电影《小鞋子》的分析 被引量：1

5

作者 李春光 《北京青年研究》 2023年第3期44-48,共5页

《小鞋子》(又译天堂的孩子)是伊朗导演马基德·马基迪的代表作品,也是伊朗知名度最高的儿童电影。影片以儿童视角呈现了伊朗底层人民的生活状态,表达了伊朗人民对美好生活的向往与追求,体现了儿童世界的纯真、善良和美好。该片对... 《小鞋子》(又译天堂的孩子)是伊朗导演马基德·马基迪的代表作品,也是伊朗知名度最高的儿童电影。影片以儿童视角呈现了伊朗底层人民的生活状态,表达了伊朗人民对美好生活的向往与追求,体现了儿童世界的纯真、善良和美好。该片对于儿童电影的创作和表达具有重要的借鉴意义,即儿童电影创作要坚持以表现儿童世界的“纯真”为基本要求,要以给儿童弘扬“善良”为重要方向,更要把培养儿童“求美”的态度作为儿童电影的终极追求。 展开更多

关键词 《小鞋子》 真善美 儿童电影

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满族说部《乌布西奔妈妈》的美学研究价值浅析 被引量：2

6

作者 刘黛 《吉林化工学院学报》 CAS 2014年第6期88-90,共3页

《乌布西奔妈妈》是一部由远古东海女真人创作,并由世代满族女真后人传承至今的萨满英雄史诗。本文从其审美典型的塑造等方面,探讨史诗所体现的原始渔猎民族审美观和"仁善即美"的美学观念,进而探讨美的起源和本质等问题,浅析... 《乌布西奔妈妈》是一部由远古东海女真人创作,并由世代满族女真后人传承至今的萨满英雄史诗。本文从其审美典型的塑造等方面,探讨史诗所体现的原始渔猎民族审美观和"仁善即美"的美学观念,进而探讨美的起源和本质等问题,浅析史诗所体现的美学研究价值。 展开更多

关键词 《乌布西奔妈妈》 仁善即美 劳动实践 美学价值

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真善美视域下高职院校榜样育人的价值意蕴与实践路径 被引量：1

7

作者 王诗琪 《继续教育研究》 2022年第6期44-48,共5页

榜样的力量是无穷的。选树真实化、向善化、求美化的榜样可以有效提升高职院校育人的实效性。当前,高职院校榜样育人存在一味追求“高大上”的榜样教育形象,片面接受消费主义化的榜样教育内容,简单采用机械化的榜样教育方式等现实问题... 榜样的力量是无穷的。选树真实化、向善化、求美化的榜样可以有效提升高职院校育人的实效性。当前,高职院校榜样育人存在一味追求“高大上”的榜样教育形象,片面接受消费主义化的榜样教育内容,简单采用机械化的榜样教育方式等现实问题。因而,高职院校榜样育人实效性的提升需要以“身边的榜样”呈现榜样形象的真实性,以社会主义道德突出榜样教育的向善性,以丰富多样的方式唤醒榜样教育的感性美。 展开更多

关键词 高职院校 榜样育人 真善美

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《觉醒》中艾德娜悲剧的巴尔塔萨式神学美学阐释 被引量：1

8

作者 宫玉波 马歆墨 《北京交通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第3期124-128,共5页

生命本质的孤独感让艾德娜完成了自我超越之后依然难逃死亡。无疑,凯特·肖邦对艾德娜这一悲剧性抉择报以无限同情,然而她极力回避对艾德娜之死的道德怜悯,以直陈事实的勇气和坦诚迎接后世评说,而不是简单的做出品行训诫。从巴尔萨... 生命本质的孤独感让艾德娜完成了自我超越之后依然难逃死亡。无疑,凯特·肖邦对艾德娜这一悲剧性抉择报以无限同情,然而她极力回避对艾德娜之死的道德怜悯,以直陈事实的勇气和坦诚迎接后世评说,而不是简单的做出品行训诫。从巴尔萨塔的神学美学视角解读凯特·肖邦的传世佳作《觉醒》中艾德娜备受争议的自杀行为,可见神学美学将真善美融合统一,共同呈现了生命摇摇欲坠的惊心动魄。对于生死命题的倾心关注,将生死与美学相勾连,构成了凯特·肖邦的唯美主义文学特色。 展开更多

关键词 神学美学 真 善 美 相遇

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数学文化的真善美 被引量：1

9

作者 刘远航 《宁波城市职业技术学院学报》 2009年第4期62-64,共3页

数学是一门自然科学，也是一种文化。本文将数学作为一种文化来思考，就数学在科学认识中的作用，从学术角度阐述了数学真善美的特征。数学文化的真是数学的科学性和实践性；数学文化的善是数学应用的广泛性；数学文化的美是世界统一性... 数学是一门自然科学，也是一种文化。本文将数学作为一种文化来思考，就数学在科学认识中的作用，从学术角度阐述了数学真善美的特征。数学文化的真是数学的科学性和实践性；数学文化的善是数学应用的广泛性；数学文化的美是世界统一性与多样性在数学中的反映。 展开更多

关键词 数学文化 真善美 特征

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论少儿电视剧中人物形象的审美特色 被引量：1

10

作者 伍梅 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期179-181,共3页

少儿电视剧中的人物形象是"寓教于乐"的重要载体。从少儿受众身心发展的特点出发,结合少儿电视剧的创作实践,要"真"而有"度","善"而有"法","美"而有"趣",赋予... 少儿电视剧中的人物形象是"寓教于乐"的重要载体。从少儿受众身心发展的特点出发,结合少儿电视剧的创作实践,要"真"而有"度","善"而有"法","美"而有"趣",赋予少儿电视剧的人物形象塑造以特殊内涵。 展开更多

关键词 少儿电视剧 人物形象 真善美 审美特色

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论真善美关系相对说 被引量：1

11

作者 高宁 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2015年第3期112-113,共2页

真善美的关系是文学史上讨论众多的一个问题。这个问题在整个学科,尤其是在美学、哲学界都是具有相当影响力的话题。论文试图用辩证法从生活中的真善美和文学艺术中的真善美两个方面来进行一个阐述分析,力图说明真善美关系在不同层面、... 真善美的关系是文学史上讨论众多的一个问题。这个问题在整个学科,尤其是在美学、哲学界都是具有相当影响力的话题。论文试图用辩证法从生活中的真善美和文学艺术中的真善美两个方面来进行一个阐述分析,力图说明真善美关系在不同层面、不同条件下,它们的关系是不能统一的,打破人们普遍认为的真善美统一论。从不同的角度重新认识真善美,以期促进这个问题的发展。 展开更多

关键词 真善美 生活 文学 关系

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论农村基层思想政治工作者应具备的情感素质

12

作者 席云玲 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2007年第20期6247-6248,共2页

做思想政治工作离不开人的情感。农村基层思想政治工作者要具备“真、善、美”3个方面的情感素质,并分别融入思想政治工作者的主体、思想政治工作的主题和方法之中,实现思想政治工作主体与客体、内容与形式的完美结合,达到春风化雨润无... 做思想政治工作离不开人的情感。农村基层思想政治工作者要具备“真、善、美”3个方面的情感素质,并分别融入思想政治工作者的主体、思想政治工作的主题和方法之中,实现思想政治工作主体与客体、内容与形式的完美结合,达到春风化雨润无声的境界。 展开更多

关键词 思想政治工作 真、善、美 情感素质

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卡门美学意义的再度思考——歌剧《卡门》与电影《芳名卡门》的对比解读

13

作者 陈岭 《扬州教育学院学报》 2011年第1期31-34,共4页

文章以梅里美原作为基础,对歌剧《卡门》和电影《芳名卡门》进行对比,结合美学原理对真善美的多角度解读,重新探讨了卡门角色中的复杂意义。通过对卡门个性、命运的分析,揭示出卡门角色中善恶、美丑交织的美学魅力。

关键词 恶之花 卡门 芳名卡门 电影 歌剧 悲剧美 真善美

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论马一浮的诗学思想

14

作者 倪福东 《浙江万里学院学报》 2022年第2期62-68,共7页

马一浮的诗学思想是其“六艺论”中的重要组成部分。他的诗学观点主要体现为“《诗》以感为体”、“《诗》教主仁”、“兴于《诗》”。从中发现马一浮的诗学思想有强烈的道德至上倾向,以“识仁行仁”作为《诗》学的最高目标。由此来看,... 马一浮的诗学思想是其“六艺论”中的重要组成部分。他的诗学观点主要体现为“《诗》以感为体”、“《诗》教主仁”、“兴于《诗》”。从中发现马一浮的诗学思想有强烈的道德至上倾向,以“识仁行仁”作为《诗》学的最高目标。由此来看,马一浮的诗学思想仍然是以其“六艺论儒学”为基础,以“仁”一以贯之的心性之学。 展开更多

关键词 马一浮 诗学 真善美 六艺

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抗疫精神融入思政课建设路径探析

15

作者 钱国平 《扬州教育学院学报》 2022年第3期91-94,共4页

思政课教师应当自觉、主动用马克思主义世界观分析我国抗疫实践与抗疫精神,传授我国统筹疫情防控与经济社会发展中的哲学思维;用抗疫实践与抗疫精神中的真善美丰富教学元素,充实教学内容;用抗疫精神激发青年学生为实现中华民族伟大复兴... 思政课教师应当自觉、主动用马克思主义世界观分析我国抗疫实践与抗疫精神,传授我国统筹疫情防控与经济社会发展中的哲学思维;用抗疫实践与抗疫精神中的真善美丰富教学元素,充实教学内容;用抗疫精神激发青年学生为实现中华民族伟大复兴而奋进的内生动力。 展开更多

关键词 思想政治理论课 抗疫精神 真善美

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论文学批评的荣辱观核心价值取向的构建

16

作者 张利群 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 2013年第1期61-69,共9页

文学批评的核心价值体系构建,应以社会荣辱观作为核心价值取向及其价值体系的重要内容。荣辱观不仅是道德观、伦理观,而且也是品质人格的一种价值取向。古今中外的荣辱观既具有特殊性,又具有普遍性。中国古代社会荣辱观以儒家道德伦理... 文学批评的核心价值体系构建,应以社会荣辱观作为核心价值取向及其价值体系的重要内容。荣辱观不仅是道德观、伦理观,而且也是品质人格的一种价值取向。古今中外的荣辱观既具有特殊性,又具有普遍性。中国古代社会荣辱观以儒家道德伦理取向为中心,影响社会核心价值取向的构建,也影响中国古代文学及批评取向的确立。文学批评通过真、善、美标准确立"八荣八耻"社会评价取向,影响和推动了当代文学批评社会荣辱观的构建。 展开更多

关键词 文学批评 社会荣辱观 核心价值取向 “八荣八耻” 真善美

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真善美价值观在高校体育教育中的融入研究

17

作者 马旭君 《浙江国际海运职业技术学院学报》 2022年第2期27-30,共4页

树立正确的真善美价值观,培养学生健全人格,帮助学生成为独立而完整的人,是教育的重要目标与任务。在高校体育教育中,呼唤真善美价值观,需要在体育教育活动知行合一中求真,在运动技术学习的内省自律中求善,在运动表现的审美追求中达美... 树立正确的真善美价值观,培养学生健全人格,帮助学生成为独立而完整的人,是教育的重要目标与任务。在高校体育教育中,呼唤真善美价值观,需要在体育教育活动知行合一中求真,在运动技术学习的内省自律中求善,在运动表现的审美追求中达美。在真善美价值融入体育教育的过程中,应该挖掘体育学科自带的真善美人文价值,弘扬教师的真善美人文价值,发扬学生的真善美人文价值,并创建良好的教育环境,提升教育境界。在现代高校体育教育中,真善美价值观教育融入不足,值得高校体育教育工作者反思并实践融入。 展开更多

关键词 真善美 体育教育 融入

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湖湘译者行为的中庸之道--基于蒋译《菜根谭》的视角

18

作者 熊力游 刘和林 《长沙大学学报》 2022年第6期17-22,共6页

中庸之道是中国传统的核心价值观念,体现了儒家的世界观、人生观和伦理观,更是一种基本的思维方式,具有方法论意义。湘籍译者对翻译的认识展现出湖湘文化之经世致用和兼容并蓄的精神内核,其翻译行为则传递出真善美的境界。湘籍译者在《... 中庸之道是中国传统的核心价值观念,体现了儒家的世界观、人生观和伦理观,更是一种基本的思维方式,具有方法论意义。湘籍译者对翻译的认识展现出湖湘文化之经世致用和兼容并蓄的精神内核,其翻译行为则传递出真善美的境界。湘籍译者在《菜根谭》译本中对实事求是的伦理坚守,对执两用中的方法运用以及对神形兼备的审美追求,折射出湖湘译者行为的中庸之道。 展开更多

关键词 译者行为 中庸之道 真善美 湖湘文化

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论现代家庭伦理剧成功之道——以电视剧《都挺好》为例

19

作者 万咪咪 《海南广播电视大学学报》 2021年第2期31-36,共6页

电视剧《都挺好》作为影视行业极具现实主义艺术特征的文艺作品,以其逻辑自洽的艺术真实荣获业内外众多好评。该剧以苏姓人家的里短家长为矛盾核心,辐射出现代社会语境之下深藏大众家庭内部的伦理矛盾与精神困境。以马克思主义文艺理论... 电视剧《都挺好》作为影视行业极具现实主义艺术特征的文艺作品,以其逻辑自洽的艺术真实荣获业内外众多好评。该剧以苏姓人家的里短家长为矛盾核心,辐射出现代社会语境之下深藏大众家庭内部的伦理矛盾与精神困境。以马克思主义文艺理论对其观照,有益于为此后家庭题材伦理剧的创作提供一定审美经验。首先,该剧精准狙击时代典型环境,将社会共有的伦理矛盾缩影具体化为小家内部冲突;其次,女性反客为主,实现了典型人物的权力突围,并且作为顺应社会历史潮流的典型个案,该剧向真、向善、向美的审美逻辑愈加诱人深思。 展开更多

关键词 都挺好 典型环境 典型人物 真善美

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真、善、美——图书阅览室建设追求的理想境界

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作者 刘峙 《冶金信息导刊》 2007年第3期36-38,29,共4页

真,确定事物的本质;善,规定事物存在的价值与意义、方向;美,表达事物存在的方式与状态。人的真、善、美统一于人的生命活动之中,是一个历史的过程。图书馆阅览室建设追求真善美的含义是:冲破传统观念,使阅览室工作内容、管理行为、内部... 真,确定事物的本质;善,规定事物存在的价值与意义、方向;美,表达事物存在的方式与状态。人的真、善、美统一于人的生命活动之中,是一个历史的过程。图书馆阅览室建设追求真善美的含义是:冲破传统观念,使阅览室工作内容、管理行为、内部设置等,符合规律性、目的性和协调性。 展开更多

关键词 阅览室 建设 真善美境界

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