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“史官不当专尚史才,必以心术为本”--谈明人史料笔记中的“心术”论
1
作者
于泳
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2016年第2期111-116,共6页
刘知畿"史才三长"论中已含有对史家撰史所应具有的道德素养的要求,并提出了"正直"的标准。元代学人发展了这一点,在史学上提出"心术"概念,并加以阐发。明人继承元人的理论成果,认为"史官不当专尚史...
刘知畿"史才三长"论中已含有对史家撰史所应具有的道德素养的要求,并提出了"正直"的标准。元代学人发展了这一点,在史学上提出"心术"概念,并加以阐发。明人继承元人的理论成果,认为"史官不当专尚史才,必以心术为本",丰富了"心术"论的内涵,强调"心术"中的"公心"、"公正"、"公平"之意。至清代章学诚提出"史德"说,继承了明人的成果,并在理论上有所突破。史家的道德修养已不再是"心术"说所主要关注的理论重点,而是上升到了历史认识论的高度。
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关键词
明人笔记
心术
公心
史德
章学诚
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题名
“史官不当专尚史才,必以心术为本”--谈明人史料笔记中的“心术”论
1
作者
于泳
机构
北京师范大学历史学院
出处
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2016年第2期111-116,共6页
文摘
刘知畿"史才三长"论中已含有对史家撰史所应具有的道德素养的要求,并提出了"正直"的标准。元代学人发展了这一点,在史学上提出"心术"概念,并加以阐发。明人继承元人的理论成果,认为"史官不当专尚史才,必以心术为本",丰富了"心术"论的内涵,强调"心术"中的"公心"、"公正"、"公平"之意。至清代章学诚提出"史德"说,继承了明人的成果,并在理论上有所突破。史家的道德修养已不再是"心术"说所主要关注的理论重点,而是上升到了历史认识论的高度。
关键词
明人笔记
心术
公心
史德
章学诚
Keywords
historical
notes
of
Ming
Dynasty
intention
of
historian
common
will
historian
＇
s
morality
Zhang
Xuecheng
分类号
K248 [历史地理—历史学]
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1
“史官不当专尚史才,必以心术为本”--谈明人史料笔记中的“心术”论
于泳
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2016
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