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布洛陀文化的典型意义与独特价值 被引量:6
1
作者 刘亚虎 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期91-96,共6页
在中国南方少数民族中,广泛而长久地存在一种以民族始祖神话为根基、渗透社会生活各方面的古老传统文化,其中壮族布洛陀文化具有典型的意义。本文以历史唯物主义的观点探讨这一类文化的发生、发展及价值。
关键词 布洛陀文化 始祖神话 创世神话 人与自然和谐 社会和谐
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从天人合一观论伏邪 被引量:7
2
作者 张晓艳 《中医学报》 CAS 2013年第9期1316-1317,共2页
目的:从天人合一观探讨温病伏邪理论的内涵。方法:从探讨天人合一观与中医学、天人合一观与温病之间的关系入手,剖析伏邪的含意。结果:从天人合一观出发,伏邪并非"伏寒化温"所致之病邪。结论:伏邪乃人不能顺应自然而致机体阴... 目的:从天人合一观探讨温病伏邪理论的内涵。方法:从探讨天人合一观与中医学、天人合一观与温病之间的关系入手,剖析伏邪的含意。结果:从天人合一观出发,伏邪并非"伏寒化温"所致之病邪。结论:伏邪乃人不能顺应自然而致机体阴阳失调,加之时邪触发,内外相合而形成的一种特殊致病因素。 展开更多
关键词 天人合一观 温病 中医学 伏邪
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《内经》象思维的特点及应用 被引量:6
3
作者 孟庆岩 相光鑫 +1 位作者 颜培正 张庆祥 《吉林中医药》 2017年第1期1-4,共4页
象思维是《黄帝内经》的主要思维方式和说理工具,对传统中医理论的形成产生了深远影响。象思维贯穿于中医学始末。对《内经》象思维特点进行诠释和解读,抽提《内经》象思维的表述方式和认知过程,从科学视角对象思维的特点和具体体现予... 象思维是《黄帝内经》的主要思维方式和说理工具,对传统中医理论的形成产生了深远影响。象思维贯穿于中医学始末。对《内经》象思维特点进行诠释和解读,抽提《内经》象思维的表述方式和认知过程,从科学视角对象思维的特点和具体体现予以分析,《内经》象思维特点具有有象性、关联性、时空性、可知性,四者之间相互联系,密不可分。分析《内经》中象思维,在理论、诊法、药物、治疗方面"天人合一"均有体现。研究象思维可以阐明中医学形成及发展的过程,探知中医理论的认知方法 ,恢复中医原貌,实现理论对中医临床的指导意义。 展开更多
关键词 象思维 《黄帝内经》 中医学 天人合一
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“天人合一”及其现代意义 被引量:5
4
作者 徐诚 寿杨宾 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2010年第3期8-11,共4页
"天人合一"是中国传统文化中最古老的天人观。"天人一体"、"天人之分"、"天人相参"是其重要的组成部分。研究天人关系的过程中,非常重要、非常现实的是人在天地万物中的正确定位,明确人的责任... "天人合一"是中国传统文化中最古老的天人观。"天人一体"、"天人之分"、"天人相参"是其重要的组成部分。研究天人关系的过程中,非常重要、非常现实的是人在天地万物中的正确定位,明确人的责任和担当。这种定位更重要。人应当在应对当前的天灾人祸中,有大智慧、大胸怀、大气势,对天地万物负责,对人类自身负责。 展开更多
关键词 天人合一 天人一体 天人之分 天人相参 现代意义
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医易相通的哲学反思 被引量:5
5
作者 吴红娟 张效峰 《医学与哲学(A)》 北大核心 2013年第4期11-13,共3页
中医药有几千年理论与实践基础,其理论体系与周易哲学思想具有流源关系,形成了医易不分的历史。现代科学和技术与其理论的快速发展,使中医药理论和实践在今天显得相形见绌。通过分析中医药在理、医、药、学等方面的不足,思考其未来发展... 中医药有几千年理论与实践基础,其理论体系与周易哲学思想具有流源关系,形成了医易不分的历史。现代科学和技术与其理论的快速发展,使中医药理论和实践在今天显得相形见绌。通过分析中医药在理、医、药、学等方面的不足,思考其未来发展理念,为突破其困局提供一些思路。 展开更多
关键词 医易相通 中医 天人合一
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环境伦理与构建和谐社会 被引量:5
6
作者 杨桦 赫丽萍 《沈阳建筑大学学报(社会科学版)》 2006年第3期223-225,共3页
从环境伦理的角度进行思考,阐述了环境伦理的由来与发展,指出要构建和谐社会,就需要特别注意人与自然和谐的问题。提出要加强环境伦理教育,树立科学的环境伦理观;注重养成符合环境伦理的行为习惯;完善环境保护法律制度,推动人与自然的... 从环境伦理的角度进行思考,阐述了环境伦理的由来与发展,指出要构建和谐社会,就需要特别注意人与自然和谐的问题。提出要加强环境伦理教育,树立科学的环境伦理观;注重养成符合环境伦理的行为习惯;完善环境保护法律制度,推动人与自然的和谐发展。 展开更多
关键词 环境伦理 人与自然和谐 和谐社会
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韩国潇洒园原型景观空间的营造原理研究
7
作者 任勤红 《文化创新比较研究》 2024年第28期184-189,共6页
韩国古典园林作为东方园林的一条支脉深受中国传统文化的影响。与中国古典园林一样,韩国古典园林的根本问题是人与自然的关系问题。该文以韩国著名别墅园林潇洒园为研究对象,从园主梁山甫的知己好友金麟厚所作的《潇洒园四十八咏》与《... 韩国古典园林作为东方园林的一条支脉深受中国传统文化的影响。与中国古典园林一样,韩国古典园林的根本问题是人与自然的关系问题。该文以韩国著名别墅园林潇洒园为研究对象,从园主梁山甫的知己好友金麟厚所作的《潇洒园四十八咏》与《天命图》来把握潇洒园的营造思想和原型景观空间的构建,深入挖掘中韩古典园林的传承关系。研究表明,潇洒园体现了造园者的理学思想,是按照阴阳五行原理而建造,造园者在潇洒园中参悟天地变化之理,格物致知,通过身心调整达致中正平衡的状态,体现了韩国古人对中国传统哲学思想“天人合一”的理解和实践。 展开更多
关键词 别墅园林 潇洒园 《潇洒园四十八咏》 阴阳五行 理学 天人合一
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论“天人合一”思想下的生态课堂观 被引量:4
8
作者 洪頵 《铜仁学院学报》 2010年第3期87-90,共4页
课堂观是教育观的组成部分之一,树立生态课堂观在当今显得尤为重要。"天人合一"思想对建构生态课堂观具有深刻的启迪作用。通过对"天人合一"思想解读,分析概括出和谐教育观的基本主张,并在此基础上推论出生态课堂... 课堂观是教育观的组成部分之一,树立生态课堂观在当今显得尤为重要。"天人合一"思想对建构生态课堂观具有深刻的启迪作用。通过对"天人合一"思想解读,分析概括出和谐教育观的基本主张,并在此基础上推论出生态课堂观的丰富内涵。 展开更多
关键词 天人合一 生态课堂 教育观
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循环经济立法:实现人与自然和谐的路径选择 被引量:2
9
作者 曹锦秋 《当代法学》 CSSCI 北大核心 2008年第1期55-59,共5页
循环经济是以可持续发展为导向而建立的,最大限度地利用废弃物,最小限度地利用天然资源,从而最大限度地减少地球环境负荷的一种社会经济发展模式,其核心价值是实现人与自然和谐。而循环经济法所确立的基本原则及相关法律制度,能够进行... 循环经济是以可持续发展为导向而建立的,最大限度地利用废弃物,最小限度地利用天然资源,从而最大限度地减少地球环境负荷的一种社会经济发展模式,其核心价值是实现人与自然和谐。而循环经济法所确立的基本原则及相关法律制度,能够进行合理的资源配置,持续有效地解决循环经济运行中的冲突,保障循环经济的有效推行。 展开更多
关键词 循环经济 可持续发展 人与自然和谐
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“天人合一 道法自然”——探析古典造园艺术蕴涵的哲学思想和文化精神及其对现代设计的启示 被引量:3
10
作者 彭朋 《艺术与设计(理论版)》 2007年第1X期53-54,共2页
中国传统文化精神和哲学思想对中国古典造园艺术具有深远的影响,古典园林在意境的创造上取得的成就和艺术手法是值得我们研究和探索的课题,园林景观设计应该体现源远流长的哲学思想。本文从儒家、道家思想出发,以造园四大要素之一的“... 中国传统文化精神和哲学思想对中国古典造园艺术具有深远的影响,古典园林在意境的创造上取得的成就和艺术手法是值得我们研究和探索的课题,园林景观设计应该体现源远流长的哲学思想。本文从儒家、道家思想出发,以造园四大要素之一的“景石”为切入点来探讨中国传统哲学思想和文化精神对现代设计的意义和启示。 展开更多
关键词 天人合一 道法自然 诗情画意 平衡和谐
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对人与自然和谐关系的思考 被引量:1
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作者 武讳 《河南商业高等专科学校学报》 2007年第4期93-95,共3页
人与自然和谐相处是构建社会主义和谐社会的重要内容。马克思关于人与自然和谐关系的论述为我们正确认识和处理人与自然的关系,探求人与自然和谐发展的有效途径,提供了重要的哲学基础和方法论启示。人与自然和谐发展的实现路径是:端正态... 人与自然和谐相处是构建社会主义和谐社会的重要内容。马克思关于人与自然和谐关系的论述为我们正确认识和处理人与自然的关系,探求人与自然和谐发展的有效途径,提供了重要的哲学基础和方法论启示。人与自然和谐发展的实现路径是:端正态度,转变观念,自觉实现人类与自然的和谐;建设资源节约型社会,走可持续发展道路;转变经济增长方式,推广集约型经济发展模式;健全环境立法,提高人们的环保意识。 展开更多
关键词 马克思 和谐社会 人与自然和谐 路径
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卷泥片雕塑:当代钧窑造型艺术的新高度 被引量:2
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作者 张大强 《许昌学院学报》 CAS 2011年第4期38-42,共5页
1990年代中后期,卷泥片成型技艺引进钧窑造型艺术。钧窑卷泥片陶艺造型从理念上讲,需要创作者对泥性的深刻理解与把握,需要基本认知泥片成型工艺要求,需要熟知卷泥片肌理及其应用;从创作艺术素养和思想上讲,需要创作者从传统文化资源里... 1990年代中后期,卷泥片成型技艺引进钧窑造型艺术。钧窑卷泥片陶艺造型从理念上讲,需要创作者对泥性的深刻理解与把握,需要基本认知泥片成型工艺要求,需要熟知卷泥片肌理及其应用;从创作艺术素养和思想上讲,需要创作者从传统文化资源里汲取养素,在日常生活中寻求创作灵感。卷泥片造型技法进入钧窑成型艺术无疑将给当代中国钧窑带来极大的艺术提升潜力和张力。 展开更多
关键词 卷泥片 传统技法 钧窑 天人合一
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论孟子的和谐思想
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作者 魏作浩 饶国宾 胡红娇 《怀化学院学报》 2007年第11X期1-3,共3页
孟子以"和"为理念,以"仁"为核心,提出由"仁"而"政",建立和谐社会的理论,包含了"人人和谐"、"天人和谐"、"君民和谐"以及"民主法治"的丰富内容。孟子... 孟子以"和"为理念,以"仁"为核心,提出由"仁"而"政",建立和谐社会的理论,包含了"人人和谐"、"天人和谐"、"君民和谐"以及"民主法治"的丰富内容。孟子的社会和谐思想与当今的和谐理论是相近相通的,对今天构建社会主义和谐社会有诸多的启迪意义。 展开更多
关键词 孟子 人人和谐 天人和谐 君民和谐 民主法治
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“天人合一”是生态文明的重要思想资源 被引量:1
14
作者 徐诚 寿杨宾 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2014年第2期28-32,共5页
"天人合一"是中国文化传统中最古老的天人观,是中华民族文化库藏中的瑰宝。"天人合一"既肯定"天人一体",又划定"天""人"的职能,从而明确"人"对天地万物的责任和担当。这... "天人合一"是中国文化传统中最古老的天人观,是中华民族文化库藏中的瑰宝。"天人合一"既肯定"天人一体",又划定"天""人"的职能,从而明确"人"对天地万物的责任和担当。这种责任和担当主要体现在中华民族传统文化的生态理念或曰生态伦理上。这种生态理念或曰生态伦理闪耀着人性的光辉和理性的智慧,推动着天地万物生生不息、共生共长,走到了今天。可见,我们提出生态文明,亦是由之演化、发展而来。因此,应以"天人合一"为建设社会主义生态文明的重要思想资源,温故知新、拨乱反正、务实创新,为我们的中国梦而奋斗。 展开更多
关键词 “天人合一” 生态伦理 生态文明 思想资源
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隐藏的秩序感——浅析时空观影响下的中国古典园林 被引量:1
15
作者 王一斐 杨茂川 《艺术与设计(理论版)》 2007年第11X期71-73,共3页
时间和空间是物质存在的基本形式。时空观即宇宙观。本文从中国传统时空观入手,探讨时间与空间的关系,分析时空观在古典园林中的渗透及具体表现,指出古典园林的本质是时间顺序与空间延展巧妙结合的时空统一体。中国古典园林把理想的时... 时间和空间是物质存在的基本形式。时空观即宇宙观。本文从中国传统时空观入手,探讨时间与空间的关系,分析时空观在古典园林中的渗透及具体表现,指出古典园林的本质是时间顺序与空间延展巧妙结合的时空统一体。中国古典园林把理想的时空模式——"天人合一"作为最高境界,追求"无序中的有序",而这种有序性就来自于时空作用的规律性。 展开更多
关键词 中国古典园林 时间 空间 时空观 天人合一
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以传统儒家“天人合一”思想建设生态文明 被引量:1
16
作者 李秀薇 《济宁学院学报》 2014年第5期116-119,共4页
党的十八大把生态文明建设提到了新的高度,标志着我们党文明观的丰富与完善,也说明了生态建设的刻不容缓。在面对前所未有的生态危机时,我国传统儒家"天人合一"思想体现出了宝贵的思想价值,为人类提供了生态文明建设的借鉴作... 党的十八大把生态文明建设提到了新的高度,标志着我们党文明观的丰富与完善,也说明了生态建设的刻不容缓。在面对前所未有的生态危机时,我国传统儒家"天人合一"思想体现出了宝贵的思想价值,为人类提供了生态文明建设的借鉴作用。本文试从传统儒家"天人合一"思想出发,阐述生态文明和"天人合一"思想的内在一致性,进而论述"天人合一"对生态文明建设的理论和实践的借鉴意义,为建设生态文明提供一个新的角度。 展开更多
关键词 儒家 “天人合一” 生态文明
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“天人合一”思想的生态伦理观及当代价值
17
作者 吕雯瑜 《贵州社会主义学院学报》 2017年第1期61-64,共4页
“天人合一”的思想在中国哲学史上占着很重要的地位,最早可以追溯到西周时期,在不同时期,哲学家们对“天人合一”的思想阐述也不尽相同。“天人合一”的思想蕴含着丰富的生态伦理价值理念,可以说它不仅是一种宇宙观,世界观,也体... “天人合一”的思想在中国哲学史上占着很重要的地位,最早可以追溯到西周时期,在不同时期,哲学家们对“天人合一”的思想阐述也不尽相同。“天人合一”的思想蕴含着丰富的生态伦理价值理念,可以说它不仅是一种宇宙观,世界观,也体现着生态伦理观,其中包含的价值取向是追求人与自然的和谐相处,体现着生态文明的理念,成为构建当下社会生态伦理价值观的哲学基础,也对实施可持续发展观有着积极的作用。研究“天人合一”的思想,对当今社会构建生态伦理价值观,建设人与自然和谐相处的局面有着重要的意义。 展开更多
关键词 天人合一 自然 和谐 生态伦理
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解读人与自然的和谐
18
作者 黄爱宝 王妍 《南京工业大学学报(社会科学版)》 2003年第1期22-25,共4页
人与自然和谐包含着丰富和深刻的内涵 ,从理论层面上看 ,它应是人与自然互相适应的辩证统一 ;从实践层面上讲 ,它应是人与自然双方均处于既被改造又应保护的关系之中。
关键词 人与自然的和谐 互相适应 改造 保护
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论“道”:园林与武术
19
作者 韩付家 周鹏 翁殊斐 《农业科技与信息(现代园林)》 2013年第12期26-30,共5页
中国文化,博大精深,挖掘园林与其它文化要素关系,传承中华文明、东方哲学及大同思想等,不仅有助于中国园林的发展,更是园林人义不容辞的责任。文章以"道"为媒介,论证了中国园林和中华武术之间的关系,两者"源于自然又高... 中国文化,博大精深,挖掘园林与其它文化要素关系,传承中华文明、东方哲学及大同思想等,不仅有助于中国园林的发展,更是园林人义不容辞的责任。文章以"道"为媒介,论证了中国园林和中华武术之间的关系,两者"源于自然又高于自然",皆有"动静互根,阴阳相生"之神韵,共同追求"天人合一,君子比德"。 展开更多
关键词 中国园林 造园 中华武术 天人合一
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南昌市城区河道(湖泊)的生态化改造设计
20
作者 郭增涛 华杰 《江西水利科技》 2010年第2期132-135,共4页
长期以来,在整治城市河道(湖泊)时,人们往往只考虑满足水力技术要求,而忽视了其在城市中生态、环境和景观功能.近年来,随着人们对水及水环境的认识增长,城市河道或湖泊治理过程中,生态化改造及景观设计日渐成为主流,南昌也先后启动了抚... 长期以来,在整治城市河道(湖泊)时,人们往往只考虑满足水力技术要求,而忽视了其在城市中生态、环境和景观功能.近年来,随着人们对水及水环境的认识增长,城市河道或湖泊治理过程中,生态化改造及景观设计日渐成为主流,南昌也先后启动了抚河故道及玉带河引水活化工程.艾溪湖湿地公园的建设、乌沙河综合整治工程等,改善了城市环境,建设和谐宜居城市. 展开更多
关键词 城市河道 治理 水环境 生态化改造 人与自然和谐 南昌市
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