《南夷书》笺注并考异 被引量：7

1

作者 王叔武 《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2001年第3期58-72,共15页

本文参考诸种文献 ,对明张洪《南夷书》作了笺注 ,并就文中歧误之处作了精心考校 ,有珍贵的史料价值。

关键词 南夷书 张洪 笺注 考证 钞本

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唐抄本字书所存楷字字迹关系选析 被引量：5

2

作者 臧克和 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期90-94,共5页

字书传抄变异过程,往往伴随着形音义的系统调整,体现出某种时间层次。唐代传抄字汇,反映了楷字传播变异定形时期的形音义关系的历史调整。所及10组楷字字迹关系,对比呈现出其中所隐含的某些楷字发展规律。

关键词 唐抄本 字书 楷字 字迹关系

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媒体变革前后的诗人和诗集——从初唐到北宋末 被引量：4

3

作者 内山精也 张淘 《长江学术》 2016年第2期13-24,共12页

对于那些强烈地意识到自己是诗人的人来说,作品集被视为自己的化身,所以诗人在生前自编自撰集的行为最能鲜明而尖锐地反映出诗人的自觉意识。通过对诗集进行调查,发现整个唐代超过半数的诗集编纂过程都不甚明了,自编自撰集的例子直到中... 对于那些强烈地意识到自己是诗人的人来说,作品集被视为自己的化身,所以诗人在生前自编自撰集的行为最能鲜明而尖锐地反映出诗人的自觉意识。通过对诗集进行调查,发现整个唐代超过半数的诗集编纂过程都不甚明了,自编自撰集的例子直到中唐以后才出现,并且随着时代的发展越来越普遍化。这很大程度上取决于写本的形态。北宋初期更加接近中唐的情况。虽然主体意识比唐代诗人明显更进一步,但在生前出版的可能性很低。北宋中后期,从李觏到苏轼、苏轼到苏门四学士的变化可以看出,随着时代的发展,生前刊行别集的例子确实在增加,但是如果着眼于他们与出版的关系,也就是他们的自主性和积极性这个问题,他们的态度却很难说是积极的。 展开更多

关键词 自编自撰集 诗人意识 出版 唐宋变革 写本 刻本(印本)

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经济学视角下雕版印刷术起源问题的再探讨

4

作者 谷舟 杨益民 《自然辩证法通讯》 北大核心 2023年第7期86-93,共8页

本文主要从经济学角度探讨雕版印刷术起源问题。印本的市场需求量高于其生产量的临界值对印刷术的运用具有重要影响。基于文献与前人研究成果,推测印本的生产量临界值介于400-500本之间。南北朝时期,单一书籍的市场购买力有限,印本的销... 本文主要从经济学角度探讨雕版印刷术起源问题。印本的市场需求量高于其生产量的临界值对印刷术的运用具有重要影响。基于文献与前人研究成果,推测印本的生产量临界值介于400-500本之间。南北朝时期,单一书籍的市场购买力有限,印本的销量难以超过印本生产量临界值,印本成本高于抄本成本,因而雕版印刷术的发明缺乏经济动力。隋唐时期,科举制度的推行和佛教的兴盛,大众对科举文书和密教经咒的市场需求量上升;同时,图文并茂文书的流行,需要抄写文字和临摹图画,增加了文书抄本的制作成本和时间,从而降低了印本的生产量临界值,即降低了雕版印刷术发明的门槛;文书市场的兴起和成本的提高,为雕版印刷术的出现创造了“生态位”。 展开更多

关键词 雕版印刷术 成本分析 印本 抄本

原文传递

真假红学卮谈 被引量：4

5

作者 沈治钧 《乌鲁木齐职业大学学报》 2012年第4期7-11,共5页

所谓《赠周汝昌》"谁知历史有曹宣"一诗的作者是聂绀弩,所谓顾随《木兰花慢》(石头非宝玉)一词的标题是"再题玉言新证",这都是未见可靠凭据的,因而是难以采信的。天津王超现藏《石头记》抄本,它的祖本是否"乾... 所谓《赠周汝昌》"谁知历史有曹宣"一诗的作者是聂绀弩,所谓顾随《木兰花慢》(石头非宝玉)一词的标题是"再题玉言新证",这都是未见可靠凭据的,因而是难以采信的。天津王超现藏《石头记》抄本,它的祖本是否"乾隆庚寅年抄本",它的原件是否"清代抄本",目前均应存疑。 展开更多

关键词 聂绀弩 顾随 石头记 抄本 红学

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林纾抄本小说《明时演义》考述 被引量：2

6

作者 李玉宝 陈金林 刘永文 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第4期64-69,共6页

《明时演义》是林纾在民国期间抄写的一部报章小说合集,现存上海师范大学图书馆,属海内外孤本。小说作者、发表刊物均无记载。本文对林纾抄写该小说时的心境及这部小说的内容作了论述,通过考辨指出,其作者应是清末民初报人小说家程道一... 《明时演义》是林纾在民国期间抄写的一部报章小说合集,现存上海师范大学图书馆,属海内外孤本。小说作者、发表刊物均无记载。本文对林纾抄写该小说时的心境及这部小说的内容作了论述,通过考辨指出,其作者应是清末民初报人小说家程道一,该文刊于民国时期的北京报刊。抄本小说《明时演义》对了解当时的报刊文学发展及目前的林纾研究有一定的参考价值。 展开更多

关键词 林纾 清末民初 报章小说 明时演义 抄本

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丁丙藏宋本《咸淳临安志》考略 被引量：2

7

作者 郝秀荣 丁延峰 《新世纪图书馆》 2006年第4期68-71,共4页

杭州书志中,以《临安三志》最古,《乾道志》、《淳祐志》宋刻已佚,唯《咸淳志》宋刻犹在,极其珍贵,其间遮经名家递藏。丁丙藏本今存南图。《中国古籍善本书目》著录丁本时有误。抄本七十五卷中,有四十三卷为鲍廷博知不足斋补抄,余则为... 杭州书志中,以《临安三志》最古,《乾道志》、《淳祐志》宋刻已佚,唯《咸淳志》宋刻犹在,极其珍贵,其间遮经名家递藏。丁丙藏本今存南图。《中国古籍善本书目》著录丁本时有误。抄本七十五卷中,有四十三卷为鲍廷博知不足斋补抄,余则为清初季振宜静思堂所抄。 展开更多

关键词 《咸淳临安志》 抄本 考证 杭州 书志 丁丙藏本 宋代

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日本“自写本”汉字音训研究——以日本国宝岩崎本《宪法十七条》第二条为主 被引量：2

8

作者 海村佳惟 海村惟一 《汉字汉语研究》 2019年第1期110-124,F0003,共16页

平安中期自写本《宪法十七条》(国宝岩崎本)是同类文献中最古的抄本,字体呈现和式化汉字楷书体即"楷书体日本汉字"特征,保存了同类诸本中最古的音训。以小学馆本《日本书纪》、岩波本《日本书纪》、岩波本《宪法十七条》为佐... 平安中期自写本《宪法十七条》(国宝岩崎本)是同类文献中最古的抄本,字体呈现和式化汉字楷书体即"楷书体日本汉字"特征,保存了同类诸本中最古的音训。以小学馆本《日本书纪》、岩波本《日本书纪》、岩波本《宪法十七条》为佐证,以角川本《新字源》、大修馆本《新汉语林》等为参考,研究《宪法十七条》第二条汉字之音训,可以明确日本上代汉字音训在现代日语中的承传状况,正本清源,厘定日本汉字音训之源。本研究成果在《日藏唐代汉字抄本字形表》(第四至第九期)日本汉字音训库和日语索引里有所反映。 展开更多

关键词 自抄本 宪法十七条 日本汉字 音训

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《游仙窟》古钞本、古刊本勘误与质疑 被引量：1

9

作者 李时人 詹绪左 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第6期33-36,共4页

《游仙窟》一书在中国失传后,因日本的古钞本、古刊本得以流传。日本现存的《游仙窟》古钞本有10余种,校注宜选"江户初期无刊记刊本"为底本,以日本康永三年(一三四四)醍醐寺钞本、文和二年(一三五三)真福寺钞本、金刚寺旧藏... 《游仙窟》一书在中国失传后,因日本的古钞本、古刊本得以流传。日本现存的《游仙窟》古钞本有10余种,校注宜选"江户初期无刊记刊本"为底本,以日本康永三年(一三四四)醍醐寺钞本、文和二年(一三五三)真福寺钞本、金刚寺旧藏镰仓末期(□)残钞本、山岸文库藏室町初期(□)残钞本、元禄三年(一六九2)刊本《游仙窟钞》以及国内四种校勘本、校点本为参校本。由于辗转传抄,《游仙窟》的日本古钞本、古刊本免不了错讹,异体字、俗字也特别多,都给校勘和注释工作带来了困难。《游仙窟》日本古钞本、古刊本在传抄和刊刻中形成的错误,虽然多数可以通过版本比勘求正,但也有一些是版本比勘不能解决的:一是错误十分明显,基本可以凭"理校"纠正;二是很可能有误,但无法通过"理校"提出纠错的方案;三是或文义隐晦,或?格难通,却无从措手,只能存疑待考。 展开更多

关键词 《游仙窟》 钞本 刊本 勘误 质疑

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敦煌唐写本明《诗》习业策残卷读释

10

作者 陈飞 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第1期103-109,共7页

英藏敦煌文献“S6082”是一件珍贵的唐写本残卷,内地尚未见有专题性研究,已有的题称和识读多有未当。残卷漫漶严重,其主体部分为两条相对完整的“《诗》论”问答,与《〈毛诗正义〉序》《诗谱序》关系密切,皆本于《毛诗序》,是唐代明经... 英藏敦煌文献“S6082”是一件珍贵的唐写本残卷,内地尚未见有专题性研究,已有的题称和识读多有未当。残卷漫漶严重,其主体部分为两条相对完整的“《诗》论”问答,与《〈毛诗正义〉序》《诗谱序》关系密切,皆本于《毛诗序》,是唐代明经科“分经修业”制度之产物,当与“明二经”之目下“二中经”相对应。属问答结构相对完整的明经私试策文本,具有多方面的价值和意义。 展开更多

关键词 敦煌 唐代 写本 明经 习业策

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写本时期中西方图书形态比较研究

11

作者 王国强 孟祥凤 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2011年第6期115-121,共7页

西方书系和中国书系是世界图书史上两个最成熟的书系。写本时期中西方图书形态有同有异。文章对写本时期中西方图书的载体、书写工具、装帧、标点符号、题名和版本等形态进行比较研究,以明了双方图书形态的异同、成因及其文化意蕴。

关键词 写本 图书 图书史 图书载体 书写工具 装帧

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揭傒斯《忽速忽尔神道碑》考释 被引量：1

12

作者 罗鹭 《元史及民族与边疆研究集刊》 2021年第2期209-220,共12页

中国国家图书馆藏明抄本《揭文安公集》十卷,是明代前期著名藏书家叶盛菉竹堂所抄,书后附有叶盛所辑揭傒斯佚文四篇,其中包括湮没已久的《忽速忽尔神道碑》。忽速忽尔是木华黎曾孙、嗣国王,但其生平事迹罕见其他文献记载。此篇神道碑的... 中国国家图书馆藏明抄本《揭文安公集》十卷,是明代前期著名藏书家叶盛菉竹堂所抄,书后附有叶盛所辑揭傒斯佚文四篇,其中包括湮没已久的《忽速忽尔神道碑》。忽速忽尔是木华黎曾孙、嗣国王,但其生平事迹罕见其他文献记载。此篇神道碑的发现,不仅可以弥补忽速忽尔生平资料的不足,对于订补木华黎家族成员事迹、考订国王传承谱系等,也具有重要史料价值。虽然神道碑的原石早已损毁,但在辽宁省锦州市留下了“国王碑”(音讹为“葛王碑”)等地名,且其碑首残石仍有遗踪可寻,具有文献、文物与地名文化遗产研究的多重价值。 展开更多

关键词 揭傒斯 忽速忽尔 神道碑 木华黎家族 佚文

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明代内府写本及其价值 被引量：1

13

作者 陈瑜 《四川图书馆学报》 2021年第1期95-100,共6页

内府写本与刻本并称内府图籍之双璧,是中国古籍版本系统的重要类型。明代内府写本从数量上虽逊于清代,但写抄、版本、装帧等均堪称精好,其种类不仅有宝训、实录、御制集等皇家文献,更包括奉敕纂修和内廷各部院衙署之官修书籍,内容广博,... 内府写本与刻本并称内府图籍之双璧,是中国古籍版本系统的重要类型。明代内府写本从数量上虽逊于清代,但写抄、版本、装帧等均堪称精好,其种类不仅有宝训、实录、御制集等皇家文献,更包括奉敕纂修和内廷各部院衙署之官修书籍,内容广博,反映了明代书籍文化和帝王铺张文治、正本清源的道统思想。 展开更多

关键词 明代 写本 内府 版本

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《长江中游佛教造像记》释文校读札记

14

作者 吴继刚 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第6期15-20,共6页

《长江中游佛教造像记》系写本文献,具有重要的佛学、历史学、语言文字学等史料价值。但该书释文存在部分文字讹误,实因字迹模糊、草率、误释异体字、未识字形、未悉造像记体例等疏漏所致。本文以原图片为底本,结合历史学、文献学、语... 《长江中游佛教造像记》系写本文献,具有重要的佛学、历史学、语言文字学等史料价值。但该书释文存在部分文字讹误,实因字迹模糊、草率、误释异体字、未识字形、未悉造像记体例等疏漏所致。本文以原图片为底本,结合历史学、文献学、语言学、文字学等知识,纠正讹误,补充缺漏,并指出误释、漏释原因,以冀为这些写本造像记的进一步研究提供资料,同时为学界提供精准的研究史料。 展开更多

关键词 《长江中游佛教造像记》 写本 校勘

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稿抄本《四库全书总目》与四库提要修改

15

作者 江庆柏 《四库学》 2021年第1期105-114,283,共11页

《四库全书》收录的图书经过多次撤换、增补,《四库全书总目》(以下简称《总目》)的文字也有不少修改、润饰。今天所存稿抄本《总目》上面有大量的文字批改,可以清楚地看到当时提要的修改情况。刊本《总目》是最后的结果,稿抄本《总目... 《四库全书》收录的图书经过多次撤换、增补,《四库全书总目》(以下简称《总目》)的文字也有不少修改、润饰。今天所存稿抄本《总目》上面有大量的文字批改,可以清楚地看到当时提要的修改情况。刊本《总目》是最后的结果,稿抄本《总目》使我们看到了提要修改的演化过程。各种稿抄本《总目》的修改情况并不相同,由此稿抄本《总目》之间有着许多差异。《总目》与书前提要,以及各书前提要之间,也都存在文字差异。这种差异与所抄录依据的底本有关,也与提要的修改有关。 展开更多

关键词 纪昀 《四库全书总目》 稿抄本 四库提要

原文传递

清抄本《高邮四家诗钞》考述

16

作者 田丰 《图书馆研究与工作》 2020年第12期92-96,共5页

清抄本《高邮四家诗钞》收录清代四位高邮籍学者诗作,然是书不存抄录者姓氏,亦不具圈选、改订者之名。文章考索扬州地方文献,可知辑录者为高邮文士宋茂初,圈选、改订者为阮元。《高邮四家诗钞》是阮元在浙江学政任内为辑纂《淮海英灵集... 清抄本《高邮四家诗钞》收录清代四位高邮籍学者诗作,然是书不存抄录者姓氏,亦不具圈选、改订者之名。文章考索扬州地方文献,可知辑录者为高邮文士宋茂初,圈选、改订者为阮元。《高邮四家诗钞》是阮元在浙江学政任内为辑纂《淮海英灵集》征集的资料。阮元留下的选订笔记,作为展示其在乡邦同道支持下编纂《淮海英灵集》过程的罕见物证,值得珍视。 展开更多

关键词 《高邮四家诗钞》 宋茂初 阮元 《淮海英灵集》 抄本 扬州学派

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试析《世说新语》的文本传播

17

作者 甄静 《外语艺术教育研究》 2010年第3期88-92,共5页

《世说新语》成书后一直流传不衰。它的传播方式主要有"文本传播"、"评点传播"和"戏曲传播",其中文本传播是《世说新语》最主要的传播方式。《世说新语》在明代以前主要以抄本的形式流传。明代以后,刻本... 《世说新语》成书后一直流传不衰。它的传播方式主要有"文本传播"、"评点传播"和"戏曲传播",其中文本传播是《世说新语》最主要的传播方式。《世说新语》在明代以前主要以抄本的形式流传。明代以后,刻本逐渐取代了抄本成为主要的文本传播方式。 展开更多

关键词 《世说新语》 文本传播 抄本 刻本

原文传递

《同光年间扬州名人文稿》考论

18

作者 田丰 《新世纪图书馆》 2023年第3期83-89,共7页

扬州图书馆藏清抄本《同光年间扬州名人文稿》辑纂人未署姓名,据书中三则批语,可知为甘泉胡文渊抄存。该书收录求声社20位学人,于戊寅正月至己卯正月逐月会文所作。总计存录20家文42篇,诗54首,以及拟题二百余条。因诸家著述罕有传本,《... 扬州图书馆藏清抄本《同光年间扬州名人文稿》辑纂人未署姓名,据书中三则批语,可知为甘泉胡文渊抄存。该书收录求声社20位学人,于戊寅正月至己卯正月逐月会文所作。总计存录20家文42篇,诗54首,以及拟题二百余条。因诸家著述罕有传本,《文稿》所录为硕果仅存。诸家所作及拟题,以“通经考古”为重心,表明扬州学派学术传统在同光之际的延续。拟题多而成文少,折射出治学环境恶化对学术的冲击,从中可见扬州学派在晚清已呈颓势。 展开更多

关键词 扬州学派 胡文渊 《同光年间扬州名人文稿》 清抄本

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《永乐琴书集成》写本真伪的考察 被引量：3

19

作者 杨元铮 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2015年第1期81-91,158,共11页

关于《永乐琴书集成》二十卷精抄孤本的真伪问题,学界有针锋相对的观点。张允亮认为该书系明成祖敕撰,明内府朱丝栏写本;查阜西认为该书系明季书商抄袭万历年间刊行的《琴书大全》,冒充内府写本的伪作。本文试从内容和版本两个角度来考... 关于《永乐琴书集成》二十卷精抄孤本的真伪问题,学界有针锋相对的观点。张允亮认为该书系明成祖敕撰,明内府朱丝栏写本;查阜西认为该书系明季书商抄袭万历年间刊行的《琴书大全》,冒充内府写本的伪作。本文试从内容和版本两个角度来考察这部写本,证明《永乐琴书集成》确系明内府写本,自乾隆廿四年(1759)三月由侍卫那尔泰买到庋于昭仁殿,就屡经御览,保存了《永乐大典》中宋元琴论的全部内容,堪称中古时代琴学的渊薮。 展开更多

关键词 《永乐琴书集成》 《永乐大典》 《琴书大全》 明内府 写本 天禄琳琅

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论“上梁文”与辞赋之关系 被引量：3

20

作者 钟书林 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第6期99-103,共5页

敦煌写本《上梁文》的发现,引起学者的关注。历来有关"上梁文"文体渊源、性质的看法,莫衷一是。结合"上梁文"作为一种新兴文体的产生来看,它离不开唐代"以赋取士"时代大背景。无论是敦煌写本的上梁文,还... 敦煌写本《上梁文》的发现,引起学者的关注。历来有关"上梁文"文体渊源、性质的看法,莫衷一是。结合"上梁文"作为一种新兴文体的产生来看,它离不开唐代"以赋取士"时代大背景。无论是敦煌写本的上梁文,还是宋代上梁文,都体现出与辞赋的千丝万缕联系。上梁文作为辞赋发展的一种变体,它从唐代敦煌民间走向宋代的士大夫案头创作,正折射出辞赋由民间走向文人化的发展进程。 展开更多

关键词 敦煌写本 上梁文 文体 渊源

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