鄂西土家族“跳丧舞”的文化解读 被引量：20

1

作者 裴亮 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第5期45-48,共4页

"跳丧舞"是土家族先民古老而奇特的丧葬习俗,是一种建构在图腾崇拜与祖先崇拜之间的文化心理的行为形式,它以其古朴的气息传达出原始群体强烈的生命意识。本文从宗教与哲学的角度对其产生背景、发展源流、表现形态加以分析,... "跳丧舞"是土家族先民古老而奇特的丧葬习俗,是一种建构在图腾崇拜与祖先崇拜之间的文化心理的行为形式,它以其古朴的气息传达出原始群体强烈的生命意识。本文从宗教与哲学的角度对其产生背景、发展源流、表现形态加以分析,试图揭示出这种民俗事象背后的原始宗教特征与哲学意义。 展开更多

关键词 土家族 跳丧舞 图腾崇拜 祖先崇拜 原始生命意识 生死观 巫风文化 鄂西地区 丧葬仪典

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东巴跳源于纳西族丧葬舞蹈的田野调查 被引量：18

2

作者 和春云 胡小明 +1 位作者 葛锦润 和永杰 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2014年第1期114-117,共4页

对纳西族东巴跳及丧葬舞蹈进行多次田野调查,并运用体育人类学动作分析法进行实证研究,表明纳西族丧葬舞蹈动作的文化符号特征是"连臂一体"及动物模仿,为氐羌系民族迁徙历史传统中保留的特殊身体文化积淀。在图腾生殖崇拜影响... 对纳西族东巴跳及丧葬舞蹈进行多次田野调查,并运用体育人类学动作分析法进行实证研究,表明纳西族丧葬舞蹈动作的文化符号特征是"连臂一体"及动物模仿,为氐羌系民族迁徙历史传统中保留的特殊身体文化积淀。在图腾生殖崇拜影响下,纳西先民从"连臂一体"的丧葬舞蹈中解放出双手,产生了可精细化的个体动物模仿巫术。祖灵和神灵崇拜出现和发展,促使纳西族丧葬舞蹈演变为东巴跳。 展开更多

关键词 东巴跳 丧葬舞蹈 纳西族 田野调查

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论长阳土家族跳丧舞的文化构成 被引量：7

3

作者 桑大鹏 《三峡大学学报（人文社会科学版）》 2001年第1期75-79,共5页

本文从精神旨归和表演形式两个层面分析了土家族跳丧舞的文化构成。指出跳表舞的本质是一种巫术，其文化构成是一种流动的构成，是随着土家人的生命理想和文化价值观的演变而动态展开的。

关键词 土家族 跳丧舞 文化构成

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哈尼族传统丧舞源流和种类及其社会功能

4

作者 龙倮贵 《红河学院学报》 2023年第5期1-6,共6页

纵观哈尼族传统舞蹈,有民俗祭祈、生产劳动、民俗娱乐等三大类型,其丧舞既属于民俗祭祈类,也属于习俗娱乐类。因居住区域和支系不同,各地哈尼族传统丧舞表现形式各异,但其表现的目的和意义是万变不离其宗,既与亡灵共舞,又悼念死者;既祝... 纵观哈尼族传统舞蹈,有民俗祭祈、生产劳动、民俗娱乐等三大类型,其丧舞既属于民俗祭祈类,也属于习俗娱乐类。因居住区域和支系不同,各地哈尼族传统丧舞表现形式各异,但其表现的目的和意义是万变不离其宗,既与亡灵共舞,又悼念死者;既祝愿亡灵升天之意,也劝慰生者不要过度悲伤;既劝诫生者珍惜人生,也期望死去的亲人灵魂,平安回归到祖界生活。同时,既有强烈的孝老崇祖、安抚死者亡灵、强化全民性互助关系、提供族民歌舞场所的社会功能,又有筑牢族群内聚力和向心力、族人增殖强盛的强烈蕴意及促进社会各种关系协调发展和民族文化繁荣发展的作用和意义。 展开更多

关键词 哈尼族 丧舞 源流 舞种 社会功能

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土家族跳丧舞“撒尔嗬”的文化解读 被引量：3

5

作者 尚金霞 刘尧峰 《武术研究》 2016年第10期113-116,共4页

文章运用文献资料法、逻辑推理法等方法,对土家族跳丧舞"撒尔嗬"进行研究,认为撒尔嗬具有较强的传承性、地域性、宗教祭祀性和文化变迁性等鲜明的文化特征,拥有独具魅力的仪式表达、动作表达、歌词和功能表达。其传承路径主... 文章运用文献资料法、逻辑推理法等方法,对土家族跳丧舞"撒尔嗬"进行研究,认为撒尔嗬具有较强的传承性、地域性、宗教祭祀性和文化变迁性等鲜明的文化特征,拥有独具魅力的仪式表达、动作表达、歌词和功能表达。其传承路径主要包括融入大众文化生活、进入学校教育阵营、突出文化本真性以及走民俗文化旅游推广之路等。 展开更多

关键词 土家族 跳丧舞 文化特征 传承

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土家族传统文化的创造性转换与发展——长阳巴山舞的文化内涵探寻 被引量：2

6

作者 刘莹 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第6期11-14,共4页

长阳巴山舞以土家族最具代表性且世代传袭的民俗文化生活事项——跳丧为早期形式和原始内涵,在研究传统跳丧的基础上创新而来,是跳丧习俗在现代文化中延续和发展的典型代表。长阳巴山舞的特殊意义,不仅在于它的文艺价值,更在于其产生和... 长阳巴山舞以土家族最具代表性且世代传袭的民俗文化生活事项——跳丧为早期形式和原始内涵,在研究传统跳丧的基础上创新而来,是跳丧习俗在现代文化中延续和发展的典型代表。长阳巴山舞的特殊意义,不仅在于它的文艺价值,更在于其产生和发展过程中所体现的独有的文化内涵。 展开更多

关键词 土家族 长阳巴山舞 跳丧 文化内涵

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探寻鄂西土家族喜丧仪式歌舞的乡土味

7

作者 张玉玲 《当代舞蹈艺术研究》 2019年第3期63-67,共5页

在全球化、现代化、城镇化、商业化快速推进的当下,乡土民间歌舞在实现向舞台民间歌舞华丽蜕变的同时,正在与其赖以生存和发展的乡土环境渐行渐远,导致其自身的乡土味被逐渐稀释、淡化、消融……本文以鄂西土家族喜丧仪式歌舞——"... 在全球化、现代化、城镇化、商业化快速推进的当下,乡土民间歌舞在实现向舞台民间歌舞华丽蜕变的同时,正在与其赖以生存和发展的乡土环境渐行渐远,导致其自身的乡土味被逐渐稀释、淡化、消融……本文以鄂西土家族喜丧仪式歌舞——"花鼓子""撒叶儿嗬"为例,试图以民俗述描的方式探寻民间歌舞乡土味的形成因素,提出由乡容、乡音、乡情、乡韵交融而成的乡土之味道,是民间歌舞的独特魅力所在,也是其经历岁月陶染后依旧质朴动人、焕发生命力的根本,更是尚且生活在乡间的人在更多由"陌生人"所组成的现代社会里倔强地彰显自我存在、民族存在的一种标签,由这种味道所孕育的"美",乃是乡土之自在,它包含着人的恋土和回归家园的冲动本源。 展开更多

关键词 土家族 喜丧仪式歌舞 “花鼓子” “撒叶儿嗬” 乡土味

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浅谈土家族图腾崇拜中的“虎文化”在土家族跳丧舞中的体现 被引量：2

8

作者 李菁 《北京舞蹈学院学报》 北大核心 2009年第3期50-52,共3页

图腾是一个民族或族群的象征,具有强大的民族或族群凝聚力。跳丧舞是土家族独特的民间舞蹈,也是土家族历史悠久、源远流长的丧葬祭祀仪式。本文以土家族图腾崇拜中的"虎文化"为切入点,对湘西土家族跳丧舞进行阐述,并着重从其... 图腾是一个民族或族群的象征,具有强大的民族或族群凝聚力。跳丧舞是土家族独特的民间舞蹈,也是土家族历史悠久、源远流长的丧葬祭祀仪式。本文以土家族图腾崇拜中的"虎文化"为切入点,对湘西土家族跳丧舞进行阐述,并着重从其外在舞姿造型和内在图腾情感两方面来分析土家族图腾崇拜中的"虎文化"在土家族跳丧舞中的体现。 展开更多

关键词 土家族 图腾崇拜 虎文化 跳丧舞 传承

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我国近年来土家族跳丧研究综述 被引量：1

9

作者 王璐璐 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第4期11-14,共4页

跳丧是土家族地区独特的丧葬习俗。本文通过回顾1980年代以来我国有关土家族跳丧研究的论文及专著,对跳丧的内容、历史渊源、特点、文化内涵、功能等方面作了归纳,并就我国目前研究的趋势和存在的问题提出了一些看法。

关键词 土家族 跳丧 现状特点

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鄂西南与湘西北土家族跳丧舞比较 被引量：1

10

作者 张逸 张梦妮 刘戚郡岱 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第2期95-98,共4页

"撒尔嗬"即土家语中"跳丧"的意思,是鄂西清江流域一带以及湘西地区盛行的丧俗,也是土家文化中保存相对完整和古朴的民间文化。本文以地域为界,从舞蹈形态、音乐等诸方面比较两地跳丧舞异同,分析二者在族源及文化融... "撒尔嗬"即土家语中"跳丧"的意思,是鄂西清江流域一带以及湘西地区盛行的丧俗,也是土家文化中保存相对完整和古朴的民间文化。本文以地域为界,从舞蹈形态、音乐等诸方面比较两地跳丧舞异同,分析二者在族源及文化融合等方面的差异,以更好地为非物质文化遗产保护工作提供借鉴。 展开更多

关键词 跳丧舞 土家族 族群 比较

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鄂西丧鼓词的民俗与文学意蕴 被引量：1

11

作者 杨昊 《晋城职业技术学院学报》 2013年第2期93-96,共4页

在鄂西流传的"打丧鼓"习俗历史悠久,具有多重民俗文化内涵,集中体现出土家族的图腾崇拜、祖先崇拜意识和直面死亡、积极乐天的民族精神。丧鼓词内容丰富多彩,有的回忆民族起源、缅怀祖先功绩,有的历叙父母养育之辛劳,有的表... 在鄂西流传的"打丧鼓"习俗历史悠久,具有多重民俗文化内涵,集中体现出土家族的图腾崇拜、祖先崇拜意识和直面死亡、积极乐天的民族精神。丧鼓词内容丰富多彩,有的回忆民族起源、缅怀祖先功绩,有的历叙父母养育之辛劳,有的表现爱情,有的缅怀亡者。丧鼓词的语言艺术运用多种表现手法和修辞手法,呈现出生动形象、通俗洗练、诙谐幽默的风格,具有多重美学特征和文学价值。 展开更多

关键词 “跳丧” 丧鼓词 民俗性 文学性 语言艺术

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南方少数民族丧葬舞蹈探析

12

作者 向红 《兴义民族师范学院学报》 2013年第4期50-53,共4页

丧葬礼俗是中国古来极富特色的一种社会和文化现象,其场面大多充满了庄重、严肃、悲痛的氛围,但南方少数民族丧葬仪式中却出现了"以喜寄哀"的丧葬舞蹈,这种特殊的仪式既体现了独特的民族文化,又蕴含着共同的文化内涵。

关键词 南方少数民族 以喜寄哀 丧葬舞蹈 文化内涵

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浙江景宁畲族丧葬舞蹈动作研究

13

作者 孙天添 《浙江艺术职业学院学报》 2020年第4期78-83,共6页

浙江景宁地区的畲族丧葬舞蹈是研究和探寻畲族舞蹈演进和传承的重要组成部分,站在舞蹈专业教育的艺术立场,对其舞蹈动作进行深入分析与研究,择取适合课堂教学与舞台化表演的部分,进行提炼加工,最终从形式上切入形象特征内涵、舞姿形态... 浙江景宁地区的畲族丧葬舞蹈是研究和探寻畲族舞蹈演进和传承的重要组成部分,站在舞蹈专业教育的艺术立场,对其舞蹈动作进行深入分析与研究,择取适合课堂教学与舞台化表演的部分,进行提炼加工,最终从形式上切入形象特征内涵、舞姿形态特点、舞律节奏重点、技术技巧要点和舞情韵味氛围五大角度,找到畲族丧葬舞蹈的非语言文化表征。在流程框架上,可从继承性丧葬套路、群众性观礼参与、娱人性审美目的、即兴性表演空间和适应性仪式变化五大方向,得出畲族丧葬舞蹈的基本表演规律。 展开更多

关键词 畲族 丧葬舞蹈 动作研究

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非物质文化遗产视野下的地方文化开发问题——长阳跳丧舞文化开发的启示

14

作者 张国伟 《湖北第二师范学院学报》 2010年第6期67-69,共3页

长阳自古是土家族的聚居地,历史悠久,文化底蕴深厚。跳丧是当地十分流行的丧俗,是土家在民间保存最完整、最古朴的一种民间文化。这一具有鲜明民族特色的文化,已与当地人们的生活紧密联系,对人们的生产、生活产生着深远影响。在文化交... 长阳自古是土家族的聚居地,历史悠久,文化底蕴深厚。跳丧是当地十分流行的丧俗,是土家在民间保存最完整、最古朴的一种民间文化。这一具有鲜明民族特色的文化,已与当地人们的生活紧密联系,对人们的生产、生活产生着深远影响。在文化交流日益频繁和非物质文化遗产问题日臻重要的新形势下,当地部门对跳丧这一地方性文化因地制宜的开发是十分有意义并具启发性的。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 跳丧 价值 开发启示

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跳丧的生死观及社会心理功能:凝聚群体与纾解死亡恐惧

15

作者 白福宝 钟年 《安徽农业大学学报（社会科学版）》 2020年第5期91-95,共5页

作为土家族一种独特的丧葬习俗,跳丧礼是生者与死者的对话以及生者与现实社会的互动,不仅充分体现了土家族人积极的人生态度和“以死为生”的豁达精神,而且它也是团结和凝聚社会的重要粘合剂,能够宽慰生者的心灵。在某种意义上,跳丧也... 作为土家族一种独特的丧葬习俗,跳丧礼是生者与死者的对话以及生者与现实社会的互动,不仅充分体现了土家族人积极的人生态度和“以死为生”的豁达精神,而且它也是团结和凝聚社会的重要粘合剂,能够宽慰生者的心灵。在某种意义上,跳丧也具有死亡教育的功能,使得死亡变得不那么恐怖,有助于人们纾解死亡恐惧和实现对于生命的超越。跳丧既是见证土家族历史与文化的“活化石”,也是土家族文化形成和发展的重要纽带。 展开更多

关键词 跳丧 生死观 社会心理功能 死亡恐惧

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哈尼族丧葬舞蹈的缘起与文化功能

16

作者 汪涛 杨维佳 《民族艺林》 2020年第1期108-112,共5页

哈尼族丧葬舞蹈是丧葬习俗中重要的组成部分,文章通过对哈尼族丧葬舞蹈体现的丧葬观念与起源,及其文化功能的研究,企图由动作引入思想的方式,去发现现代社会哈尼族群思想层面的不安与焦虑。同时,结合哈尼族丧葬习俗的部分仪式规程来探... 哈尼族丧葬舞蹈是丧葬习俗中重要的组成部分,文章通过对哈尼族丧葬舞蹈体现的丧葬观念与起源,及其文化功能的研究,企图由动作引入思想的方式,去发现现代社会哈尼族群思想层面的不安与焦虑。同时,结合哈尼族丧葬习俗的部分仪式规程来探讨哈尼族丧葬舞蹈中蕴含的哈尼族传统文化和文化功能。 展开更多

关键词 哈尼族 丧葬舞蹈 文化功能

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哈尼族丧舞中的神性研究

17

作者 张谛 杨维佳 《红河学院学报》 2020年第1期6-9,共4页

在人类社会中,生与死可谓是人生之大事,不论哪个民族,对于生命来到与离去这个世界都非常重视。文章研究的内容主要是生命终结时刻,在哈尼族中会有怎样的仪式,而在这些仪式中,舞蹈起到什么作用,舞蹈时人们的意识将会对神灵有着怎样的联... 在人类社会中,生与死可谓是人生之大事,不论哪个民族,对于生命来到与离去这个世界都非常重视。文章研究的内容主要是生命终结时刻,在哈尼族中会有怎样的仪式,而在这些仪式中,舞蹈起到什么作用,舞蹈时人们的意识将会对神灵有着怎样的联系与祈愿。 展开更多

关键词 哈尼族 丧舞 神性

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实践理性视角下土家族“撒叶儿嗬”申遗行为的历史人类学解读

18

作者 杨艳 《青海民族大学学报（社会科学版）》 2016年第3期26-31,共6页

目前致力于非物质文化遗产保护研究的成果十分丰富,但把申报非物质文化遗产名录作为社会行为进行文化伦理的探讨却是一种新的尝试。该文突破了以往从内容、方法、机制、借鉴等内容进行研究的范式,以湖北省宜昌市长阳土家族自治县"... 目前致力于非物质文化遗产保护研究的成果十分丰富,但把申报非物质文化遗产名录作为社会行为进行文化伦理的探讨却是一种新的尝试。该文突破了以往从内容、方法、机制、借鉴等内容进行研究的范式,以湖北省宜昌市长阳土家族自治县"撒叶儿嗬"申遗为个案,运用历史人类学口述史的方法,从马歇尔·萨林斯实践理性与文化理性的视角,对贯穿申遗行为四个阶段的文化理性和实践理性进行了剖析,探讨了两者之间的辩证关系,并最终强调文化理性的决定因素和道德价值。对申遗行为理性的探讨,将明晰人们对申遗的价值认识,使之更积极地参与到文化遗产的保护中,同时也能为相关理论研究提供知识标本和研究素材。 展开更多

关键词 土家族“撒叶儿嗬”申遗 口述史 实践理性 文化理性 辩证关系

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论鄂西土家族“跳丧舞”丧俗的整合功能 被引量：3

19

作者 牟成文 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第5期49-53,共5页

为什么鄂西土家族"跳丧舞"丧俗如此源远流长,经久不衰?时下不少学者对此进行了探讨,并从不同的角度提出了诸多富有创见的观点。然而从整合角度来探讨其功能的却不多见。本文试图在已有的相关成果的基础上,从"跳丧舞"... 为什么鄂西土家族"跳丧舞"丧俗如此源远流长,经久不衰?时下不少学者对此进行了探讨,并从不同的角度提出了诸多富有创见的观点。然而从整合角度来探讨其功能的却不多见。本文试图在已有的相关成果的基础上,从"跳丧舞"丧俗对土家人个体精神的整合,"跳丧舞"丧俗对土家人社区或族群的整合,"跳丧舞"丧俗对土家民族文化的整合这三个方面,对其整合功能作一探讨。 展开更多

关键词 土家族 “跳丧舞” 整合功能

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传承与裂变:土家族跳丧舞的文化分野 被引量：6

20

作者 阎颖 田强 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期107-111,共5页

跳丧舞是土家族特有的民族丧葬舞蹈,至今仍流行于鄂西土家族聚居区。其基本动作和表现的内容同古代巴族歌舞有深刻的历史渊源关系,是古代巴族歌舞的继承和发展;其表现出的祖先崇拜和图腾崇拜的寓意,成为别具一格的民族标识。随着时代的... 跳丧舞是土家族特有的民族丧葬舞蹈,至今仍流行于鄂西土家族聚居区。其基本动作和表现的内容同古代巴族歌舞有深刻的历史渊源关系,是古代巴族歌舞的继承和发展;其表现出的祖先崇拜和图腾崇拜的寓意,成为别具一格的民族标识。随着时代的变迁,跳丧舞发生裂变,形成官方与民间的文化分野,发展到新的历史阶段。 展开更多

关键词 土家族 跳丧舞 源流 变迁

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