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题名生态智慧与中国环境美学思想史研究（笔谈）
被引量：12
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作者
程相占
马明
李静
王萌
张乾坤
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机构
山东大学文艺美学研究中心
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出处
《江苏大学学报（社会科学版）》
2007年第4期21-24,34,共5页
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文摘
近年来，国内学者对于当代西方环境关学开始了理论研究与著作译介，表明环境关学的影响正在日渐扩大，并有望形成新的关学范式，这组学术笔谈旨在回应这一新的学术领域。程相占的《中国环境关学思想史研究的当代意义》从“重写中国美学史”、“与西方环境美学展开理论对话”、“丰富当代生态智慧”3个方面讨论了中国环境关学思想研究的当代意义，并提出“探索生态智慧”应该成为这一新的研究领域的思想主题。马明的《中国古代城市美学“象天法地”原则初探》借鉴美国城市设计大师凯文·林奇的城市意象理论，提出中国古代哲学思想的“象天法地”原则是中国古代城市意象创造的根本原则。李静的《始宁别墅与谢灵运的环境美学思想》以谢灵运的始宁别墅为研究对象，提出其选址与建筑设计体现了参与式的环境审美思想，使人在自然环境中仰观俯察而返归自然之性，从而更好地体验与自然宇宙一致的“生命的节奏”。王萌的《宋代山水画论“气韵生动”命题的环境关学内涵》集中讨论了宋代山水画论继承了“气韵生动”命题．指出该命题在宋代成为一种环境感知与环境体验模式．它集中反映了中国古代关学对于艺术与环境关系的理解，有着浓厚的环境美学内涵。张乾坤的《从“取景在借”看李渔的环境美学思想》从审美模式、审美观照方式、审美体验等方面讨论了李渔的环境关学思想。5位作者分别从总论与不同历史时期的重要环境美学思想切入，试图粗略地勾勒出中国环境美学思想史的研究对象和历史轮廓。
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关键词
环境关学
生态智慧
城市美学
象天法地
始宁别墅
适性自然
气韵生动
环境体验
李渔
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Keywords
environmental aesthetics
ecosophy
urban aesthetics
Modeling Heaven and Earth
Shining Villa
fitting to nature
vivid life-force
environmental experience
Li Yu
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分类号
B83-05
[哲学宗教—美学]
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题名自适应动态控制种群分组的自然计算方法
被引量：2
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作者
倪婉璐
季伟东
孙小晴
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机构
哈尔滨师范大学计算机科学与信息工程学院
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出处
《系统仿真学报》
CAS
CSCD
北大核心
2020年第10期1884-1894,共11页
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基金
国家自然科学基金(31971015)
哈尔滨市科技局科技创新人才研究专项(2017RAQXJ050)。
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文摘
多种群优化方法可以解决数据量增大导致的优化难度增加的问题,现有的种群分组都采用随机分组或人为设定的方法,没有充分考虑粒子运动轨迹。针对此问题,提出一种种群分组自适应动态控制策略,使用高斯拟合函数作为种群分组的参考曲线,根据函数单调区间划分子种群;对于有越过子种群上界趋势的粒子采用逆向策略,保持种群多样性同时提高收敛速度。该策略不依赖于算法的具体进化过程,适用于所有基于种群优化的自然计算方法。验证实验结果表明了所提新算法的有效性和普适性。
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关键词
种群分组
动态控制
高斯拟合
逆向策略
自然计算
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Keywords
population grouping
dynamic control
gaussian fitting
contrarian strategy
nature computation
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分类号
TP301
[自动化与计算机技术—计算机系统结构]
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题名大学生体质健康评价模型及不同评分标准的相通性
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作者
王兴
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机构
安徽财经大学统计与应用数学学院
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出处
《佳木斯大学学报（自然科学版）》
CAS
2014年第1期126-129,共4页
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基金
国家级大学生创新创业训练计划项目(201310378202)
省级大学生创新创业计划项目(AH201310278324)
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文摘
为更准确、客观的测定每个大学生体质健康等级,利用分段拟合方法分别构建大学男、女生体质健康评价模型,并得到体质测试分及各项测试项目基本得分间的具体表达式.后又具体论析了模型求解过程中,所涉及四个测试项目均占0.25的权重值与《国家体质健康标准》中公布的权重值之间是相通的.
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关键词
体质健康
评价模型
分段拟合
权重因子
相通性
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Keywords
physical health
evaluation model
piecewise fitting
weighting factor
interlinked nature
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分类号
F542
[经济管理—产业经济]
F224.0
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题名“孤立与虚构”——郭象“独化”说的逻辑分析
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作者
朱小略
王向清
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机构
湘潭大学哲学与历史文化学院
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出处
《邵阳学院学报（社会科学版）》
2011年第1期6-10,共5页
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文摘
郭象的"逍遥义"建立在其"适性自分"这一相对主义的价值观上,不可避免地带有形而上学的特点,因而同时面临辩证法与实践论的诘难。由于以"适性自分"为理论依据的"逍遥义"的论证违背了形式逻辑的规律,使得这种责难在逻辑上是成立的。将其理论依据修正后,郭象的"逍遥义"便具有了强烈的现实意义。
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关键词
“逍遥义”
适性自分
逻辑
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Keywords
＂happy justice＂
fitting the nature
logic
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分类号
B235.6
[哲学宗教—中国哲学]
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