和谐社会视角下文化软实力及其构建 被引量：13

1

作者 刘洁 杨连生 杨建华 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第3期399-403,共5页

文化被确认为一种软实力后,各国就都把提高国家文化软实力作为重要发展战略。文化软实力作为人们的社会核心价值的认同,在社会主义和谐社会建设中具有不可替代的意义。构建文化软实力,必须把握社会主义先进文化的本质性力量,确立社会主... 文化被确认为一种软实力后,各国就都把提高国家文化软实力作为重要发展战略。文化软实力作为人们的社会核心价值的认同,在社会主义和谐社会建设中具有不可替代的意义。构建文化软实力,必须把握社会主义先进文化的本质性力量,确立社会主义核心价值体系的内核作用,大力推进文化创新,弘扬中华文化的普世价值观,同时还要正确处理文化的继承性与超越性、民族性与世界性的关系。 展开更多

关键词 文化软实力 和谐社会 文化本质性 文化创新

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文化的实质和结构 被引量：3

2

作者 尹城 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2003年第5期102-105,共4页

文化概念包容性很强,对它的解释只具有相对性。文化的实质在于人类使用自然资源、超越客观界限、克服物种限制的自由创造。文化现象存在于人类生活的所有领域,是多层次、多侧面的复合整体。从不同的角度出发,多个方面地解剖文化的结构,... 文化概念包容性很强,对它的解释只具有相对性。文化的实质在于人类使用自然资源、超越客观界限、克服物种限制的自由创造。文化现象存在于人类生活的所有领域,是多层次、多侧面的复合整体。从不同的角度出发,多个方面地解剖文化的结构,有助于我们在文化理论教学和文化研究过程中明确方向、把握内容。 展开更多

关键词 文化 文化的实质 文化的结构

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文化:人之为人的规定性 被引量：5

3

作者 王光斌 《文山学院学报》 2018年第5期5-11,共7页

人类创造的一切物质文明和精神文明都是文化,但严格意义上的文化,是人对自己的规定,其本质是人的规定性,即人认识自己,定义自己,提升自己,塑造自己,最大限度地占有人自身的类特质,远离动物性,使人更像人的规定性。人作为目的性动物的价... 人类创造的一切物质文明和精神文明都是文化,但严格意义上的文化,是人对自己的规定,其本质是人的规定性,即人认识自己,定义自己,提升自己,塑造自己,最大限度地占有人自身的类特质,远离动物性,使人更像人的规定性。人作为目的性动物的价值和意义,由文化所呈现和表达,文化的内核是由价值目标、价值取向、价值准则和路径选择四个维度构成的价值理念。是文化造就了人,人因文化而成其为人,文化是对人的社会评价标准,文化符号是人的存在表征。 展开更多

关键词 文化的本质 人的规定性 文化的内核 价值理念 文化符号

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文化的哲学反思:本质、形态及雅俗 被引量：1

4

作者 葛宇宁 张明月 《华北水利水电大学学报（社会科学版）》 2019年第5期106-112,共7页

文化的本质关乎人的自由,它与自然、野蛮、质朴相对应,体现着人的解放和自由。文化的创造就是人类的自我解放活动,就是人的自由之路。根据马克思人的发展的三形态理论,我们可以把文化发展的过程概括为三形态,即“神道主义文化”“物道... 文化的本质关乎人的自由,它与自然、野蛮、质朴相对应,体现着人的解放和自由。文化的创造就是人类的自我解放活动,就是人的自由之路。根据马克思人的发展的三形态理论,我们可以把文化发展的过程概括为三形态,即“神道主义文化”“物道主义文化”“人道主义文化”。“神道主义文化”追求对神祇的歌颂、赞美,用来表达人对神的服膺和崇拜。“物道主义文化”表征了人对物的渴望与占有,彰显着人的感性欲望。“人道主义文化”则直接从人自身出发,高扬人的精神,追求人的自由个性发展。文化还有雅俗之分。雅文化一般指文化发展形式较高、较为发达的文化,是成熟的、完备的文化;而俗文化则是不够成熟和不够完备的文化。 展开更多

关键词 文化的本质 文化的形态 神道主义文化 物道主义文化 人道主义文化 雅文化 俗文化

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《红楼梦》中古典建筑的文化内质透视 被引量：2

5

作者 咸成海 《文化创新比较研究》 2022年第35期19-22,共4页

小说《红楼梦》可称得上是一部中国文化的百科全书,除家族兴衰、人物生死外,更是反映了衣食住行、人情冷暖、贫富贵贱、世道变迁等社会百态。仅就艺术论,《红楼梦》是一座琳琅满目的艺术宝库,涉及诗文、建筑、戏曲、烹饪、服饰、音乐、... 小说《红楼梦》可称得上是一部中国文化的百科全书,除家族兴衰、人物生死外,更是反映了衣食住行、人情冷暖、贫富贵贱、世道变迁等社会百态。仅就艺术论,《红楼梦》是一座琳琅满目的艺术宝库,涉及诗文、建筑、戏曲、烹饪、服饰、音乐、书法、杂艺等,林林总总,令读者目不暇接,因而具有无穷的魅力。不过,作者在进行构思写作的过程中,涉及面虽广,但对于建筑的描写同样是浓墨重彩。这部小说中的建筑渗透着中华传统建筑以人为本的设计理念。该文总结出,《红楼梦》中描写的建筑最主要的文化内质可以归结为4个方面:其一,主次分明的礼制思想;其二,对称性的艺术;其三,含蓄曲折的建筑表达;其四,天人合一的建筑理念。 展开更多

关键词 《红楼梦》 古代建筑 园林景观 文化内质 建筑理念 中华优秀传统文化

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本质、困境与出路——我国体育人文价值的文化学思考 被引量：3

6

作者 何文清 《广州体育学院学报》 北大核心 2014年第2期5-8,共4页

当前我国体育人文价值出现主体性迷失的现象,也面临着内外两重困境,如何科学构建体育人文价值体系成为一个重大的理论问题和现实问题。试图从普世价值和基础价值两方面阐述体育人文价值的文化本质,并从帝国沙文主义、中国近现代的文化... 当前我国体育人文价值出现主体性迷失的现象,也面临着内外两重困境,如何科学构建体育人文价值体系成为一个重大的理论问题和现实问题。试图从普世价值和基础价值两方面阐述体育人文价值的文化本质,并从帝国沙文主义、中国近现代的文化断裂、体制性障碍和体育资源供需矛盾三方面探讨它所面临的困境,最后从传承中国优秀体育文化、学习融会贯通西方体育文化和体育文化创新三个角度论述了构建中国体育人文价值体系的根本出路。 展开更多

关键词 体育人文价值 文化本质 困境 出路

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民族景观设计的典型文化表述 被引量：2

7

作者 戴菲 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第5期73-76,共4页

少数民族景观设计的功能性转变与传统文化的艺术反映是其根本价值所在,民族景观设计的文化蕴含同美学的民族性审美分化是少数民族景观设计现代化艺术构筑的关键。在相当长时期内,少数民族景观设计的文化功能、民族认同功能演绎着民族艺... 少数民族景观设计的功能性转变与传统文化的艺术反映是其根本价值所在,民族景观设计的文化蕴含同美学的民族性审美分化是少数民族景观设计现代化艺术构筑的关键。在相当长时期内,少数民族景观设计的文化功能、民族认同功能演绎着民族艺术的匮乏与民族情感的羞涩。因此,基于民族文化艺术的主旋律探究民族景观设计的原生态文化及文化的原生态是揭开民族景观设计艺术面纱的关键,在婀娜多姿的景观中挖掘民族景观设计的典型文化表述,寻觅民族景观设计的灵魂所在,构筑民族景观设计文化保护的新思维。 展开更多

关键词 民族景观设计 功能性指引 文化精髓 典型文化

原文传递

马克思有关文化思想的启示——兼评学界关于“文化”本质的问题 被引量：1

8

作者 张定鑫 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2013年第7期34-39,共6页

学界涉及"文化"本质的论点可以归纳为两种:一种观点认为"文化"是对人类内在精神理念的"显示"("文以载道"),一种观点认为"文化"是"人化",是对人类生存发展根本方式、基本... 学界涉及"文化"本质的论点可以归纳为两种:一种观点认为"文化"是对人类内在精神理念的"显示"("文以载道"),一种观点认为"文化"是"人化",是对人类生存发展根本方式、基本过程、基本状态和总体成果本身的一个概括性描述。马克思尽管没有直截了当地在"文化"问题上作过专门论述,但他分析人类文明(主要是资本主义文明)所留下的文化思想很丰富,其中两个基本观点值得注意:一是肯定文化之"观念"的先导性,一是强调文化在人类文明时代受制于社会经济关系的意识形态性或服务功能,因而马克思的文化思想既非笼统的"人化"论,亦非唯"意识形态"论,其对我国的"文化建设"很有启示意义。 展开更多

关键词 文化本质 马克思文化思想 理念

原文传递

数学文化的实质 被引量：1

9

作者 殷启正 《武汉教育学院学报》 2001年第6期53-57,共5页

数学一直是形成现代文化的主要力量 ,同时又是现代文化极其重要的因素 .我们大都生活在数学的时代———我们的文化已经‘数学化’了 .那么 ,数学文化的实质与文化意义是什么 ?它的支撑点是什么 ?只有还数学以历史主义的文化面目 。

关键词 数学文化 文化实质 现代文化 数学化 数学哲学 学科体系

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文化本质论 被引量：1

10

作者 李强 《中国西部科技》 2010年第20期75-76,共2页

对于文化本质的探讨,从横向来看,文化具有人造性、民族性、系统性、规范性和时代性五大属性,其中,人造性是文化的本质属性;从纵向来看,学者们经历这样一个圆圈:由文化外延的探索到文化内涵的探索,再到文化文化内涵与文化外延相统一的探... 对于文化本质的探讨,从横向来看,文化具有人造性、民族性、系统性、规范性和时代性五大属性,其中,人造性是文化的本质属性;从纵向来看,学者们经历这样一个圆圈:由文化外延的探索到文化内涵的探索,再到文化文化内涵与文化外延相统一的探索。因此,文化的本质就是人的活动及其成果。 展开更多

关键词 文化本质 纵向探讨 横向探讨

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论酒与中国思想及文化精神

11

作者 肖向东 《扬州大学烹饪学报》 2012年第4期1-4,共4页

酒在中国文化中是最富神性与灵性的一种物质,它既是物态文化,又是情态文化,与中国哲学、美学、文学有着密切的精神联系。酒的诞生和中国酒文化的生成及演变历史与中国文化的根本——农业文化密不可分,中国文化的丰富博大与中国酒文化相... 酒在中国文化中是最富神性与灵性的一种物质,它既是物态文化,又是情态文化,与中国哲学、美学、文学有着密切的精神联系。酒的诞生和中国酒文化的生成及演变历史与中国文化的根本——农业文化密不可分,中国文化的丰富博大与中国酒文化相映而荣、相得益彰。从文化内质上审读,中国酒文化与中国思想及文化精神有着历史与文化的通约性。中国酒文化凝聚了中国文化"天人感应"、"天人合一"的自然精神,集中体现了中国"和文化"的思想理念,是一种妙通人性、曲尽"人伦之美"的情感文化。 展开更多

关键词 酒 中国思想 酒文化 文化精神

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基于高校文化本质视角论校园体育文化之价值

12

作者 石先彬 朱颖 《唐山师范学院学报》 2013年第5期64-65,共2页

基于高校的文化本质视角,研究校园体育文化之价值。大学校园体育文化以其自身的实践性特点呈现出营造文化校园气息、构建文化认同与文化创新、践行素质教育等价值。

关键词 文化本质 校园体育文化 价值 素质教育

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多元文化与主导文化的冲突及其解决

13

作者 周茜蓉 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第3期21-25,共5页

多元文化与主导文化的冲突主要是民族国家范围内的问题,也应在民族国家范围内来解决。文化的实质在于它以自身特有的方式决定着生活的展开。文化是一个多维度的结构与独特的运作方式的统一体,文化冲突必然造成文化危机。中国古老的"... 多元文化与主导文化的冲突主要是民族国家范围内的问题,也应在民族国家范围内来解决。文化的实质在于它以自身特有的方式决定着生活的展开。文化是一个多维度的结构与独特的运作方式的统一体,文化冲突必然造成文化危机。中国古老的"顺应"思维和"为己"之学可能提供了面对文化冲突的智慧,这是一条富有希望的出路。 展开更多

关键词 多元文化 主导文化 文化的实质 文化冲突解决之道

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系统论在建设煤矿本质安全文化中的应用 被引量：4

14

作者 肖丹 《中国安全生产科学技术》 CAS CSCD 2013年第1期146-150,共5页

以系统论的思维方法分析了煤矿本质安全文化系统的要素及其相互关系,绘制了由人员、要素、过程三方面构成的煤矿本质安全文化系统构成示意图。从企业视角,空间视角和时间视角多角度出发建立了由理念目标子系统、过程控制子系统、发展动... 以系统论的思维方法分析了煤矿本质安全文化系统的要素及其相互关系,绘制了由人员、要素、过程三方面构成的煤矿本质安全文化系统构成示意图。从企业视角,空间视角和时间视角多角度出发建立了由理念目标子系统、过程控制子系统、发展动力子系统和形象传播子系统四部分组成的煤矿本质安全文化系统建设模型。指出在具体实践中,应避免激励偏差,注重建设"以人为本"的煤矿本质安全文化系统。 展开更多

关键词 安全文化 系统论 煤矿安全文化系统 以人为本 激励

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山东济宁华拳文化特征及发展策略研究

15

作者 张泽文 《当代体育科技》 2023年第19期117-120,共4页

山东省济宁市坐落于山东省的西南腹地,是儒家文化的发源地,并被京杭大运河贯穿,特殊的地域结合浓郁的儒家文化形成了济宁特有的文化,华拳便起源于山东省济宁市。该文主要阐述了济宁华拳的文化特征,分析了济宁华拳文化在发展传承当中遇... 山东省济宁市坐落于山东省的西南腹地,是儒家文化的发源地,并被京杭大运河贯穿,特殊的地域结合浓郁的儒家文化形成了济宁特有的文化,华拳便起源于山东省济宁市。该文主要阐述了济宁华拳的文化特征,分析了济宁华拳文化在发展传承当中遇到的问题,并就相关问题给出了针对性的策略,有助于山东济宁华拳文化的可持续发展,并为同类别武术文化研究提供理论依据,对于我国传统文化的传承与保护有重要的意义和作用。 展开更多

关键词 山东济宁 华拳文化 特征 发展策略

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以人为本：我国行政文化发展的新趋势 被引量：2

16

作者 吴月 《天水行政学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第3期70-72,共3页

本文从我国行政文化的发展演进过程着手,试图对当前构建以人为本的行政文化中存在的不足进行分析,并提出具体的重构人本行政文化的路径。

关键词 以人为本 人本行政文化 行政文化

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传统文质观的哲理意涵——现代性危机下的文化反思 被引量：1

17

作者 华军 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第1期26-34,168,共10页

传统文质观是中国古人用以发掘社会、历史、人生的发展规律,进而探索人的理想存在形态的一套重要思想体系。“原始反终”的“连续性”是其思想特质,“阴阳之易”是其形上学基础,“寻根出新”是其现实关怀。传统文质观深刻关涉着个体生... 传统文质观是中国古人用以发掘社会、历史、人生的发展规律,进而探索人的理想存在形态的一套重要思想体系。“原始反终”的“连续性”是其思想特质,“阴阳之易”是其形上学基础,“寻根出新”是其现实关怀。传统文质观深刻关涉着个体生命的养成与价值的实现,一以贯之地反映并影响着社会历史的演化。深度诠释传统文质观,有助于揭示中国传统文质观的思想特质与义理内涵,并为消解中国现代性危机提供必要的理论支撑。 展开更多

关键词 文质之本 原始反终 阴阳之易 寻根出新 现代性危机

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略论明清拟话本小说中的贞节烈女形象的文化实质

18

作者 李停停 《沈阳工程学院学报（社会科学版）》 2013年第1期67-69,共3页

在明清拟话本小说众多的贞节烈女形象群中,体现出了各种各样的贞节观,从守贞程度上可以分为传统贞节观与变通贞节观,从性别角度可以分为男性贞节观与女性贞节观。但无论哪种贞节观,其本质永远不变,即以维护男性利益为宗旨。具体表现为... 在明清拟话本小说众多的贞节烈女形象群中,体现出了各种各样的贞节观,从守贞程度上可以分为传统贞节观与变通贞节观,从性别角度可以分为男性贞节观与女性贞节观。但无论哪种贞节观,其本质永远不变,即以维护男性利益为宗旨。具体表现为女性被"物化","女人死节"与"男人死忠"具有同质性和贞节的价值在于维护男性利益的最大化。 展开更多

关键词 明清拟话本小说 贞节烈女形象 贞节观 文化实质

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论大众文化和精英文化 被引量：2

19

作者 苗春凤 杨正德 《边疆经济与文化》 2007年第11期89-90,共2页

随着现代工业和商品经济的发展,大众文化迅速成长为主流文化,精英文化则被冲到生活的边缘地带,大众文化的现实和精英文化的理想成为主要的对立局面。大众文化的存在及扩张有其合理性和现实性。对待这一局面的合理态度与选择应是:坚持&qu... 随着现代工业和商品经济的发展,大众文化迅速成长为主流文化,精英文化则被冲到生活的边缘地带,大众文化的现实和精英文化的理想成为主要的对立局面。大众文化的存在及扩张有其合理性和现实性。对待这一局面的合理态度与选择应是:坚持"大众"的现实和"精英"的理想,由精英文化来引导大众文化的发展。 展开更多

关键词 后现代主义 大众文化 精英文化

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因时而动——论动画形象的审美嬗变 被引量：1

20

作者 刘井涛 《艺术探索》 2009年第1期153-153,155,共2页

动画形象千姿百态,风格各异,究其本质,却不难发现不同时代的烙印。时代审美价值取向的变化,也带给动画形象创作以不同的灵感,并进而影响到其内在的风格特征。

关键词 动画 传统审美 无厘头 普世审美

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