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一体多元的族群关系论要——基于费孝通“中华民族多元一体格局”构想的再思考 被引量:65
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作者 赵旭东 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第4期51-62,共12页
费孝通于20世纪80年代提出"中华民族的多元一体格局"的理论构想,以此来作为理解中华民族内部族群关系的总体性引导。此后的研究者以诸多证据及论述阐发"从多元到一体"的历史进程,但对于在现代民族国家观念影响下之... 费孝通于20世纪80年代提出"中华民族的多元一体格局"的理论构想,以此来作为理解中华民族内部族群关系的总体性引导。此后的研究者以诸多证据及论述阐发"从多元到一体"的历史进程,但对于在现代民族国家观念影响下之既定"一体"格局中社会内部多元分化发展的图景,特别是现实的分化与地方自治机制,并没有给予太多的关注。这种片面的关注维度隐含有一种历史主义的偏颇。如何在现实的"一体"的格局之下去理解和呈现"多元"发展以及多样性的社会与文化的存在及其演进过程,构成今天所提"一体多元"的核心要义。 展开更多
关键词 费孝通 一体多元 族群关系 多元一体 历史主义
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中国的族体和国体:“多元一体”与“一体多元” 被引量:15
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作者 熊坤新 平维彬 《江苏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第6期21-26,共6页
就中国的族体和国体而言,中国应当是"多元一体"和"一体多元"辩证统一的格局。从"族体"上看,中华各民族从"多元"汇聚为"一体",经历了漫长的民族迁徙、交流、交融过程,形成了"你... 就中国的族体和国体而言,中国应当是"多元一体"和"一体多元"辩证统一的格局。从"族体"上看,中华各民族从"多元"汇聚为"一体",经历了漫长的民族迁徙、交流、交融过程,形成了"你中有我,我中有你"的民族统一体。但就"国体"来看,早在先秦时期便产生了"大一统"思想,秦始皇一统六国之后更从国家治理层面推行"车同轨、书同文、行同伦"的大一统举措,这基本上从政治制度顶层设计上奠定了"一体多元"的格局,同时也奠定了中国古代政治发展的基调。"多元一体"和"一体多元"作为审视我国族体与国体结构的辩证统一视角,应当予以同等的重视,我们在强调"中华民族多元一体格局"的理论价值时,也要重视"中华民族共同体"作为本体的"一体多元格局"的现实意义。 展开更多
关键词 中华民族 族体 国体 多元一体 一体多元
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民族治理中的国家节点——在多元一体与一体多元之间
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作者 姚尚建 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第8期92-100,共9页
民族是国家构建的基础,国家是民族发展的保障。在民族发展变迁中,国家成为民族治理变迁的历史节点与政治节点。基于历史分析与比较分析双重视角,可以发现,国家对于民族治理的整合及其内在规定,为民族治理的多元性表达提供了制度保障。... 民族是国家构建的基础,国家是民族发展的保障。在民族发展变迁中,国家成为民族治理变迁的历史节点与政治节点。基于历史分析与比较分析双重视角,可以发现,国家对于民族治理的整合及其内在规定,为民族治理的多元性表达提供了制度保障。中华民族多元一体的形成,伴随着国家的地理边界、政治边界与身份边界形成的全过程。在民族国家形成之后,作为统一的多民族国家,中国各民族地区构成国家的治理单元,也意味着一体多元的治理转向。具体而言,民族走向国家的“多元一体”过程,蕴含着国家治理与民族治理“一体多元”的逻辑互动,“中华民族共同体意识”的铸牢,强调了国家在各民族共同性、共通性中的规范作用,并为民族治理的差异性提供了制度保障。 展开更多
关键词 民族治理 国家治理 节点 多元一体 一体多元
原文传递
以行政建置制度创新促进新疆跨越式发展与长治久安 被引量:1
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作者 何一民 《民族学刊》 2012年第6期79-82,101-102,共4页
新疆自古就是中国的重要组成部分,元朝时建行省,晚清改军府制下的伯克制为行省制,民国沿其制。新中国建立后,设立新疆维吾尔自治区。半个世纪以来,新疆民族构成有很大的发展和变化。为了适应新的形势,有必要对新疆地方行政建置进行制度... 新疆自古就是中国的重要组成部分,元朝时建行省,晚清改军府制下的伯克制为行省制,民国沿其制。新中国建立后,设立新疆维吾尔自治区。半个世纪以来,新疆民族构成有很大的发展和变化。为了适应新的形势,有必要对新疆地方行政建置进行制度创新,既体现中国共产党的民族区域自治政策,也进一步加强国家的一体化管理,进而推动新疆实现跨越式发展与长治久安。 展开更多
关键词 新疆 制度创新 一体多元
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