产品设计中文化的表达要素解析及应用 被引量：16

1

作者 张路得 李志春 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2011年第20期117-120,共4页

以产品设计中如何表达文化内涵为研究目的,阐述了产品设计中文化因素的作用,解析了文化符号、形态语意、色彩语意、材质语意等设计要素的文化表达思路,在此基础上,提出在产品设计中运用设计要素来表达文化的方法,并通过对内蒙古包头地... 以产品设计中如何表达文化内涵为研究目的,阐述了产品设计中文化因素的作用,解析了文化符号、形态语意、色彩语意、材质语意等设计要素的文化表达思路,在此基础上,提出在产品设计中运用设计要素来表达文化的方法,并通过对内蒙古包头地区文化特色产品的具体设计加以论证。 展开更多

关键词 产品设计 文化符号 形态语意 色彩语意 材质语意

下载PDF 职称材料

后现代主义拥抱下的中国电视文化 被引量：1

2

作者 吴素萍 《丽水师范专科学校学报》 2004年第4期54-57,共4页

近年来,随着经济、文化全球化浪潮的风云激荡,后现代主义文化思潮也被卷涌到世界的每一个角落。作为一种以"消解"为主要特征、并且消解性极强的文化形态,后现代主义正消解着各民族的文化观念和文化传统。在我国,人们可以明显... 近年来,随着经济、文化全球化浪潮的风云激荡,后现代主义文化思潮也被卷涌到世界的每一个角落。作为一种以"消解"为主要特征、并且消解性极强的文化形态,后现代主义正消解着各民族的文化观念和文化传统。在我国,人们可以明显感觉到文化界不时有一股后现代主义文化思潮在涌动,而作为一种大众普及的电视文化艺术,自然不可避免地受到这股思潮的影响。 展开更多

关键词 后现代主义 电视文化 文化表征

下载PDF 职称材料

民间刺绣图案的象征符号阐释 被引量：25

3

作者 李宏复 《大连大学学报》 2008年第2期93-97,共5页

象征人类学作为人类学的一个分支学科,被学术界广泛运用于对艺术、宗教、文学、历史、语言等方面的解释。象征是一种表达方式,在社会历史的发展过程中,人类有意识地用某种事物或行为表现一定的特指意义。在中国民间刺绣中,往往用动物、... 象征人类学作为人类学的一个分支学科,被学术界广泛运用于对艺术、宗教、文学、历史、语言等方面的解释。象征是一种表达方式,在社会历史的发展过程中,人类有意识地用某种事物或行为表现一定的特指意义。在中国民间刺绣中,往往用动物、植物、人物故事、建筑、器物、文字、几何形等组成的图案符号,来传递某种文化信息,寓意深层的文化内涵,用象征意义表达人们的祈福观念、审美情趣和心理愿望。 展开更多

关键词 民间刺绣 造型艺术 文化符号 象征意义

下载PDF 职称材料

浅析产品设计中的文化符号 被引量：14

4

作者 孙晓琳 《艺术与设计（理论版）》 2008年第7X期132-134,共3页

产品作为人类的造物活动成果,满足人类需求的同时也体现了时代的文化,作为一种文化的载体,产品蕴含了大量的信息,具有了沟通的能力。在这个追求情感化的信息时代,产品的文化符号功能日益被重视,而产品设计就是实现这一目标的过程。本文... 产品作为人类的造物活动成果,满足人类需求的同时也体现了时代的文化,作为一种文化的载体,产品蕴含了大量的信息,具有了沟通的能力。在这个追求情感化的信息时代,产品的文化符号功能日益被重视,而产品设计就是实现这一目标的过程。本文从设计符号学的基本理论出发,分析了产品设计中文化符号的运用。 展开更多

关键词 产品 产品设计 文化符号

原文传递

壮族服饰文化中的信仰内涵探析 被引量：11

5

作者 陈丽琴 《百色学院学报》 2008年第1期53-58,共6页

作为一种文化符号,壮族服饰是壮族文化的活的载体,蕴含着丰富的民间信仰内涵,如自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜等。透过壮族服饰,我们可以进一步理解壮民族深层的文化心理及宗教信仰传统意识。

关键词 壮族服饰 信仰内涵 文化符号

下载PDF 职称材料

电视大众文化的后现代表征 被引量：3

6

作者 隋岩 《四川师范学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第6期121-123,共3页

扫荡西方学术界的后现代主义思潮 ,在当代中国更多表现为一种社会现象、文化氛围和文化语境 ,并与大众文化对应契合 ,尤其在电视文化上 ,体现为一种带有后现代倾向的电视大众文化。其中 ,“青春演唱组合”现象和“戏说”现象就是这种文... 扫荡西方学术界的后现代主义思潮 ,在当代中国更多表现为一种社会现象、文化氛围和文化语境 ,并与大众文化对应契合 ,尤其在电视文化上 ,体现为一种带有后现代倾向的电视大众文化。其中 ,“青春演唱组合”现象和“戏说”现象就是这种文化表征中的代表 。 展开更多

关键词 电视大众文化 后现代主义 文化表征

下载PDF 职称材料

“秧歌”的渊薮与汉族民间舞的文化体征 被引量：8

7

作者 于平 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 CSSCI 2019年第4期138-150,I0003,共14页

关于"秧歌",一般存在两种概念:一种是广义的,即把汉族年节中的"舞队"统称为"秧歌队",把"舞队"的活动称为"闹秧歌"或"秧歌会"。另一种是狭义的,即专指在民间舞蹈中哪一种是... 关于"秧歌",一般存在两种概念:一种是广义的,即把汉族年节中的"舞队"统称为"秧歌队",把"舞队"的活动称为"闹秧歌"或"秧歌会"。另一种是狭义的,即专指在民间舞蹈中哪一种是"秧歌舞蹈"。对于"秧歌"的探讨,我们首先指向狭义概念的"秧歌舞蹈";进一步,再从形态和表演程式的特征出发对秧歌的特征和属性加以界定。齐鲁文化区块的"秧歌"具有"推、拧、抻"的特征;燕赵文化区块的"秧歌"具有"拉骨抻筋"的特征;晋陕文化区块的"秧歌"具有"走、摆、扭"的特征;关东文化区块的"秧歌"具有"稳中浪"的特征。但无论是哪个文化区块中的秧歌,其主要的表演都是在"跑场"之中。"跑场"的表演主要是"大场"和"小场"两类。秧歌大场的"场图"潜隐着传统文化的"象数结构",而小场的"场趣"则紧贴着日常生活的"喜怒哀乐"。 展开更多

关键词 秧歌 渊薮 汉族民间舞 文化体征

下载PDF 职称材料

地区生态文化符号体系建设研究——以甘肃省为例 被引量：5

8

作者 侯迪 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2019年第3期153-158,共6页

符号作为一种象征物、一种载体,代表着文化的外在表征,也承载着文化的历史、内涵、价值等内在理念。任何一种文化都是由其特有的符号或符号系统所阐释的。地区生态文化的建设,需要认真分析地区生态文化符号的价值及其构成要素,建构其独... 符号作为一种象征物、一种载体,代表着文化的外在表征,也承载着文化的历史、内涵、价值等内在理念。任何一种文化都是由其特有的符号或符号系统所阐释的。地区生态文化的建设,需要认真分析地区生态文化符号的价值及其构成要素,建构其独特的生态符号和符号系统,从而实现地区自然、经济、社会系统的持续、稳定、健康发展。 展开更多

关键词 生态文化 生态符号 符号体系 文化符号 甘肃生态文化符号

下载PDF 职称材料

文化符号与族裔身份认同:符号域理论视角下的《接骨师之女》

9

作者 邢延娟 《探索与批评》 2024年第1期91-102,共12页

谭恩美的《接骨师之女》聚焦美国华裔移民的身份认同问题。女儿的身份追索和母亲的身份宣示都表明,文化符号作为特殊的意识秩序在移民身份的构建中提供了身份族裔性言说的关键手段。在符号域理论视角下,茹灵母女各自的精神境遇俨然是文... 谭恩美的《接骨师之女》聚焦美国华裔移民的身份认同问题。女儿的身份追索和母亲的身份宣示都表明,文化符号作为特殊的意识秩序在移民身份的构建中提供了身份族裔性言说的关键手段。在符号域理论视角下,茹灵母女各自的精神境遇俨然是文化符号在身份言说中的代言。 展开更多

关键词 《接骨师之女》 文化符号 族裔身份认同 符号域

下载PDF 职称材料

法国中文教材对中国形象构建的研究 被引量：6

10

作者 王陈欣 《云南师范大学学报（对外汉语教学与研究版）》 2021年第6期49-55,共7页

通过参与式观察、半结构化访谈以及内容分析围绕法国中文教材对中国形象的构建进行了深入研究,发现:法国中文教材在内容、时间与形象维度上均呈现不平衡的设计特征;中文教师的元认知对教材产生了相关影响;法国学生通过中文学习对当代中... 通过参与式观察、半结构化访谈以及内容分析围绕法国中文教材对中国形象的构建进行了深入研究,发现:法国中文教材在内容、时间与形象维度上均呈现不平衡的设计特征;中文教师的元认知对教材产生了相关影响;法国学生通过中文学习对当代中国形象形成了不全面的认知。因此,应不断完善对国际中文教育的相关规划,加强对教师有关教材编写以及文化传播原则与方法的培训,以构建更全面的中国形象。 展开更多

关键词 中文 教学 文化符号 国际传播 中国文化

下载PDF 职称材料

紧箍咒:一个有意味的文化符号——《西游记》主旨探微 被引量：6

11

作者 赵志成 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 2005年第6期21-24,共4页

孙悟空是天地所生,是自然之子。大自然在赋予他生命的同时即赋予他以自由的天性。这种自由的天性超 越自然时空、超越社会,本应肯定乃至赞赏,但无限膨胀便与文明秩序冲突,产生颠覆性,为此有必要用“紧箍咒”加以限 制。可惜在《西游记... 孙悟空是天地所生,是自然之子。大自然在赋予他生命的同时即赋予他以自由的天性。这种自由的天性超 越自然时空、超越社会,本应肯定乃至赞赏,但无限膨胀便与文明秩序冲突,产生颠覆性,为此有必要用“紧箍咒”加以限 制。可惜在《西游记》里这种限制常常不适当,变成压制自由违背人性的滥施刑罚。小说用“紧箍”象喻人间社会的各种 制度法规,颇具意味。因此,“紧箍咒”成为一个文化符号。 展开更多

关键词 自由天性 文明规范 刑罚 文化符号

下载PDF 职称材料

客家文化资源的符号学分析及其创新性意义 被引量：4

12

作者 徐维群 《龙岩学院学报》 2014年第6期28-32,共5页

对客家文化资源进行符号学分析,文化资源可按符号形式、符号功能、符号特性进行分类;依据文化圈理论,客家文化符号资源的各部分发挥着自己的作用,又有不同的地位,构成了丰富的客家文化圈。对客家文化资源进行符号学分析,有助于了解客家... 对客家文化资源进行符号学分析,文化资源可按符号形式、符号功能、符号特性进行分类;依据文化圈理论,客家文化符号资源的各部分发挥着自己的作用,又有不同的地位,构成了丰富的客家文化圈。对客家文化资源进行符号学分析,有助于了解客家文化圈的特点,提高对客家文化的认同感,更好地保护和利用客家文化资源,有利于探索客家文化资源转化为文化产业的有效模式,突显客家文化产业的差异性,提高客家文化产业的创新力和竞争力。 展开更多

关键词 客家 文化资源 文化符号 文化产业

下载PDF 职称材料

影响儿童语言习得的因素分析 被引量：4

13

作者 巩晓 钟家芬 《喀什师范学院学报》 2004年第5期48-50,64,共4页

儿童的发育过程其实是一个人由动物不断向人演化的过程,或者说是一个社会化的过程。在这一过程中,儿童首先要学习人类已有的文化,就文化学习而言,语言习得起着关键性的作用。对此,从社会语言学和文化语言学的角度,分析探讨影响儿童语言... 儿童的发育过程其实是一个人由动物不断向人演化的过程,或者说是一个社会化的过程。在这一过程中,儿童首先要学习人类已有的文化,就文化学习而言,语言习得起着关键性的作用。对此,从社会语言学和文化语言学的角度,分析探讨影响儿童语言习得的四个因素。 展开更多

关键词 儿童 语言习得 文化符号 语言观念 性别角色 文化环境

下载PDF 职称材料

阿米什文化符号的形塑与再生产

14

作者 盛丹 《符号与传媒》 2023年第2期245-258,共14页

阿米什社群拒绝世俗化和现代文化,在其坚守传统和抗拒西方现代性异化的过程中,形成了特有的阿米什文化符号。就洛特曼的符号域的理论而言,阿米什符号的边界在与外界无可避免的互动中动态更新。在文化语义空间中,马车、电话作为具体物质... 阿米什社群拒绝世俗化和现代文化,在其坚守传统和抗拒西方现代性异化的过程中,形成了特有的阿米什文化符号。就洛特曼的符号域的理论而言,阿米什符号的边界在与外界无可避免的互动中动态更新。在文化语义空间中,马车、电话作为具体物质形式的符号与“牺牲者”作为抽象意义构建的符号,都在西方现代化过程中经历了自我生产的变化与翻译。研究发现,阿米什文化符号的形塑与再生产显著体现在他们的日常生活习惯和传统的教育模式中,强化了阿米什人的社群认同和文化主体性;同时,阿米什文化也在此过程中得到传承与发展。 展开更多

关键词 阿米什文化 文化符号 符号域 边界

下载PDF 职称材料

与“文化生境”竞合的“文化符号”——黔东南苗族服饰文化探析 被引量：4

15

作者 曾祥慧 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期37-41,共5页

黔东南苗族服饰体现了苗族文化的多样性和原生性,具有载史和社会识别的功能,服饰中的文化符号是最富于民族代表性的苗族文化元素,蕴含着深厚的民族文化含义,起着苗族文字的作用,文化符号极其活跃,与自然生境和社会生境息息相关,并随之... 黔东南苗族服饰体现了苗族文化的多样性和原生性,具有载史和社会识别的功能,服饰中的文化符号是最富于民族代表性的苗族文化元素,蕴含着深厚的民族文化含义,起着苗族文字的作用,文化符号极其活跃,与自然生境和社会生境息息相关,并随之变化而变化,随之发展而发展。 展开更多

关键词 黔东南 苗族服饰 文化生境 文化符号 竞合

原文传递

从不对称看文化符号的标记性 被引量：1

16

作者 李天贤 《宁波大学学报（人文科学版）》 2003年第1期31-34,共4页

标记理论是结构主义语言学的重要理论之一 ,它强调语言符号的极对称现象和这种对立的不平等性。文章从认识标记理论的定义出发 ,分析了文化符号中存在的标记现象。指出了标记理论在文化现象中的普遍分析功能以及无标记现象和有标记现象... 标记理论是结构主义语言学的重要理论之一 ,它强调语言符号的极对称现象和这种对立的不平等性。文章从认识标记理论的定义出发 ,分析了文化符号中存在的标记现象。指出了标记理论在文化现象中的普遍分析功能以及无标记现象和有标记现象不对称的普遍性。 展开更多

关键词 标记理论 文化符号 不对称

下载PDF 职称材料

《桃花源记》的符号翻译艺术研究 被引量：3

17

作者 胡牧 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2013年第6期221-224,共4页

将《桃花源记》的文字翻译成英文,属于语际翻译。对该作品通过影像与绘画进行"变"、"易",用非语言符号解释语言符号,属于符际翻译。语际与符际翻译发掘了源语文本的经典性与可译性,使《桃花源记》通过多模态叙事而... 将《桃花源记》的文字翻译成英文,属于语际翻译。对该作品通过影像与绘画进行"变"、"易",用非语言符号解释语言符号,属于符际翻译。语际与符际翻译发掘了源语文本的经典性与可译性,使《桃花源记》通过多模态叙事而在异域寻求到来世,为中国文学走向世界提供了示范。 展开更多

关键词 文化符号 艺术作品 《桃花源记》 语际翻译 符际翻译 影像 绘画 艺术传播

下载PDF 职称材料

“自媒体”时代的审美现状与思考 被引量：3

18

作者 侯李游美 《大连理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第1期124-128,共5页

近年来,"自媒体"一词渗透到大众文化各领域,从人文学科给予其所承载的相关内容以新的介入与思考,愈发得到学界关注。将自媒体与审美相结合,运用美学、传播学、心理学等学科理论,为由现代技术所颠覆的传统审美取向进行把脉,在... 近年来,"自媒体"一词渗透到大众文化各领域,从人文学科给予其所承载的相关内容以新的介入与思考,愈发得到学界关注。将自媒体与审美相结合,运用美学、传播学、心理学等学科理论,为由现代技术所颠覆的传统审美取向进行把脉,在当前背景下对"审美"的边界进行新的探索,有益于准确把握"审美"的嬗变轨迹,更能通过解读"自媒体"为"审美"带来的新冲击,从学理层面给予一定的思考。 展开更多

关键词 “自媒体” 文化征象 审美 思考

下载PDF 职称材料

宜兴蜀山古南街柔性节点空间浅析 被引量：2

19

作者 祁峥 《山西建筑》 2010年第30期31-33,共3页

将宜兴蜀山古南街"柔性"节点空间按大小分为点连接、线连接和面连接三种空间类型,并对各节点空间的形态和功能做了较为详尽的阐述和分析,意在探讨和解读历史建筑遗产中容易被人忽略的节点空间内容的重要性。

关键词 节点空间 功能 连接 文化符号

下载PDF 职称材料

文化符码与心理符码的合一——鲁迅作品中的看客形象小议 被引量：1

20

作者 张根柱 《东方论坛（青岛大学学报）》 2002年第6期67-71,共5页

看客是鲁迅作品中的重要形象 ,它一方面作为一种文化符码出现在作品中 ,代表着鲁迅对中国封建文化的认识 ,体现着封建文化的吃人本质 ;另一方面 ,它又表现着鲁迅内心世界的恐惧心理 ,成为创作主体的心理符码。鲁迅对看客形象的塑造 ,是... 看客是鲁迅作品中的重要形象 ,它一方面作为一种文化符码出现在作品中 ,代表着鲁迅对中国封建文化的认识 ,体现着封建文化的吃人本质 ;另一方面 ,它又表现着鲁迅内心世界的恐惧心理 ,成为创作主体的心理符码。鲁迅对看客形象的塑造 ,是按照抽象这一艺术原则进行的 ,他限制看客的活动空间 ,把看客抽象成无生命的结晶质。 展开更多

关键词 看客 抽象 文化符码 心理符码 结晶质

下载PDF 职称材料