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太虚人生佛教的批判意义
1
作者
朱寰
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2003年第3期58-63,共6页
太虚法师通过对佛教基本精神的诠释以及对教团组织社团化的设想,对汉传佛教做了深刻的批判,认为汉传佛教对儒教政权及民风习俗过于妥协,对人生缺乏关爱,僧团缺乏组织系统性,从而为汉传佛教的现代化提供了重要的理论依据。
关键词
太虚法师
佛教
人生关怀
教团组织
下载PDF
职称材料
略谈林纾现实主义小说理论
2
作者
张爱萍
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2004年第6期54-57,共4页
林纾以180多部“林译小说”在中国历史上第一次为国人打开了一片广阔的域外艺术园地,第一次实现了中外文学大规模交流,而且以其译作的序、跋等形式,阐发自己在西方文学启发下所形成的新的文学观念,成为五四文学革命的先声。本文试图通...
林纾以180多部“林译小说”在中国历史上第一次为国人打开了一片广阔的域外艺术园地,第一次实现了中外文学大规模交流,而且以其译作的序、跋等形式,阐发自己在西方文学启发下所形成的新的文学观念,成为五四文学革命的先声。本文试图通过对他的具体小说理论分析,阐述他的文学业绩对我国五四新文学深远的影响。
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关键词
林纾
现实主义
关照人生
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职称材料
珍惜生命:当代生存观的觉醒——青少年生命教育思考
被引量:
1
3
作者
谭玉兰
《广州市财贸管理干部学院学报》
2005年第2期4-8,共5页
本文针对近年来青少年漠视生命的现象,对其原因进行分析。阐述了对青少年加强生命教育的重要性和现实意义,倡导家长、学校、社会关注青少年的生命教育,引导青少年走好人生之路。
关键词
青少年
教育思考
生存观
觉醒
当代
珍惜
生命教育
社会关注
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职称材料
题名
太虚人生佛教的批判意义
1
作者
朱寰
机构
南京大学哲学系
出处
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2003年第3期58-63,共6页
文摘
太虚法师通过对佛教基本精神的诠释以及对教团组织社团化的设想,对汉传佛教做了深刻的批判,认为汉传佛教对儒教政权及民风习俗过于妥协,对人生缺乏关爱,僧团缺乏组织系统性,从而为汉传佛教的现代化提供了重要的理论依据。
关键词
太虚法师
佛教
人生关怀
教团组织
Keywords
the
Buddhist
Taixu
concern
with
life
religious
organization
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
略谈林纾现实主义小说理论
2
作者
张爱萍
机构
皖西学院中文系
出处
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2004年第6期54-57,共4页
文摘
林纾以180多部“林译小说”在中国历史上第一次为国人打开了一片广阔的域外艺术园地,第一次实现了中外文学大规模交流,而且以其译作的序、跋等形式,阐发自己在西方文学启发下所形成的新的文学观念,成为五四文学革命的先声。本文试图通过对他的具体小说理论分析,阐述他的文学业绩对我国五四新文学深远的影响。
关键词
林纾
现实主义
关照人生
Keywords
Lin
Shu
realism
concern
with
life
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
珍惜生命:当代生存观的觉醒——青少年生命教育思考
被引量:
1
3
作者
谭玉兰
机构
广州市财贸管理干部学院行政管理系
出处
《广州市财贸管理干部学院学报》
2005年第2期4-8,共5页
文摘
本文针对近年来青少年漠视生命的现象,对其原因进行分析。阐述了对青少年加强生命教育的重要性和现实意义,倡导家长、学校、社会关注青少年的生命教育,引导青少年走好人生之路。
关键词
青少年
教育思考
生存观
觉醒
当代
珍惜
生命教育
社会关注
Keywords
pay
attention
to
the
youngsters
the
reasons
for
showing
no
concern
with
life
exert
the
life
education
分类号
F276 [经济管理—企业管理]
G650 [经济管理—国民经济]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
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1
太虚人生佛教的批判意义
朱寰
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2003
0
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职称材料
2
略谈林纾现实主义小说理论
张爱萍
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2004
0
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职称材料
3
珍惜生命:当代生存观的觉醒——青少年生命教育思考
谭玉兰
《广州市财贸管理干部学院学报》
2005
1
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