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“逸笔”“逸气”“逸格”——蠡测倪瓒绘画中“逸”的内蕴关联 被引量:3
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作者 段彪 《周口师范学院学报》 CAS 2004年第6期99-101,共3页
倪瓒一生虽无关于画学的理论专著问世,但偶见于其诗文、画跋中那只言片语"逸"的言说,加之萧疏简淡、独创性灵的"高逸"画风,却在中国绘画史上确立了前无古人、后无来者的艺术风范。文章梳理倪瓒绘画中"逸气&quo... 倪瓒一生虽无关于画学的理论专著问世,但偶见于其诗文、画跋中那只言片语"逸"的言说,加之萧疏简淡、独创性灵的"高逸"画风,却在中国绘画史上确立了前无古人、后无来者的艺术风范。文章梳理倪瓒绘画中"逸气""逸笔""逸格"之间的关系脉络,蠡测其"逸"诸因素之间的内蕴关联。 展开更多
关键词 倪瓒 逸笔 逸气 逸格
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轻松中是重负 闲笔后有沉思——余秋雨《道士塔》赏析
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作者 余雨阳 《贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版)》 2003年第3期43-47,共5页
《道士塔》是一篇在平和中显现愤怒,在轻松中融入思考的散文。文章把贬词褒用和褒词贬用融近平缓的语调中,用正反互说显现出看似轻松但却是有力的讽刺,把心境与物境交融使情绪得到流露,在惯常的结构中作出不惯常的安排,在柔和的语言美... 《道士塔》是一篇在平和中显现愤怒,在轻松中融入思考的散文。文章把贬词褒用和褒词贬用融近平缓的语调中,用正反互说显现出看似轻松但却是有力的讽刺,把心境与物境交融使情绪得到流露,在惯常的结构中作出不惯常的安排,在柔和的语言美和无言的结构美中显现出轻松中的重负和闲笔后的沉思。 展开更多
关键词 余秋雨 《道士塔》 散文 文化情结 贬词褒用 褒词贬用 正反互说 文化美文
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论《聊斋志异》语言表达的诗化美
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作者 莫顺斌 孟丽华 《广东技术师范学院学报》 2006年第5期90-93,共4页
《聊斋志异》的语言具有诗歌语言的含蓄、凝练、意境和情味,体现出诗美的特征。具体表现在三个方面:一是叙事过程中的古典浪漫;二是绘景时刻意营造古朴空灵的意境;三是写人时致力于形象独特的神韵。
关键词 蒲松龄 聊斋志异 语言 诗化美
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