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中国侠起源问题的再考索 被引量:14
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作者 汪聚应 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期42-48,共7页
侠的起源是探讨侠的历史演变和侠文化、侠文学不可回避的问题。考察了前辈时彦在侠的起源问题上的诸种说法,并联系先秦社会历史文化实际和中国侠自身的人格精神及行为规范,指出春秋战国时期的刺客是中国古代侠的直接源头,其人格精神和... 侠的起源是探讨侠的历史演变和侠文化、侠文学不可回避的问题。考察了前辈时彦在侠的起源问题上的诸种说法,并联系先秦社会历史文化实际和中国侠自身的人格精神及行为规范,指出春秋战国时期的刺客是中国古代侠的直接源头,其人格精神和行为规范中包含了中国古代侠的最原始的、最稳定的质素。刺客人格类型经历了由宗法性武士到非宗法性武士、由成为游民中的一部分到以行刺为手段依附于权贵的角色转换。在由刺客向侠的过渡中,战国时期剧烈的社会动荡使其服务于权贵的依附性大大减弱,由"失位"而进一步演变为民众的英雄,加之古代"任"的行为观念的滋养、诸子思想文化的人格哺育,形成了中国原始侠的人格精神和侠义观念,遂产生了中国古代社会最初的侠。 展开更多
关键词 刺客 武士 春秋战国时期
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从《史记·刺客列传》看战国时刺客的精神特征 被引量:4
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作者 徐裕敏 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2002年第1期6-8,共3页
本文通过对刺客行为的分析 ,认为刺客有重义和好名两个重要的精神特征。他们的精神内涵 ,不仅包括完成对他人的义务 。
关键词 《史记·刺客列传》 战国时期 刺客行为 外在特征 精神特征 个人价值
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唐武侠中侠客侠技的神化——由荆轲刺秦王的失利说起
3
作者 李军辉 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2017年第2期121-123,共3页
由于荆轲刺秦王的失利,引发了民众对侠客行刺技艺的特别关注,彰显着民众要求行刺必定彻底成功的心理期待,这就为唐代武侠小说中侠客侠技的神化描写赢得了民众的心理支持。唐武侠中侠技神化主要体现在侠客们武功出神入化、神出鬼没、奇... 由于荆轲刺秦王的失利,引发了民众对侠客行刺技艺的特别关注,彰显着民众要求行刺必定彻底成功的心理期待,这就为唐代武侠小说中侠客侠技的神化描写赢得了民众的心理支持。唐武侠中侠技神化主要体现在侠客们武功出神入化、神出鬼没、奇幻怪异,侠客侠技大致有飞行术、法术、灭尸术、剑术等。唐武侠中侠客武功神化描写的热潮受到当时社会背景、宗教思想等多重因素的影响。 展开更多
关键词 唐代武侠 侠客 侠技 神化
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游侠刺客形象的树立及其对侠义小说的影响 被引量:2
4
作者 张天琪 蒋金芳 《科教文汇》 2018年第12期164-165,共2页
通过研究《史记》《游侠列传》《刺客列传》,我们不仅能够更加清晰地把握中国"侠"文化的源流,还可从中窥得太史公文心一二。因为,任何文学形式都是在前代文学的基础上形成并发展起来的,这是文学的传统与惯例。
关键词 史记 游侠 刺客 影响
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试析《刺客列传》中刺客行为的心理动机 被引量:1
5
作者 黄莹 裴宏江 《渭南师范学院学报》 2007年第1期15-17,共3页
刺客作为天地间第一激烈人,其行为绝非常人所能为。从心理学角度,以马斯洛的“需要层次论”与“自我实现论”为基础,对《刺客列传》进行分析,刺客的心理动机主要是对亲和爱的看重,对尊严的渴望,对道义、名声及功业的执着追求。
关键词 刺客 心理动机 需要层次 自我实现
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千古“国士”辩:历代文人对豫让的负面言说
6
作者 唐佳女 《哈尔滨学院学报》 2016年第6期111-116,共6页
豫让是《史记·刺客列传》所在的五名刺客之一,其事迹流传后世,在不同时代得到的评价也不尽相同,其中以负面的言说居多。汉末至唐、宋元、明清等时期文人对豫让行迹的负面言说,因历史、社会背景、人物际遇等因素而呈现不同的面貌,... 豫让是《史记·刺客列传》所在的五名刺客之一,其事迹流传后世,在不同时代得到的评价也不尽相同,其中以负面的言说居多。汉末至唐、宋元、明清等时期文人对豫让行迹的负面言说,因历史、社会背景、人物际遇等因素而呈现不同的面貌,分别侧重于实用主义的批判、大义观念下的评判和忠君思想主导下的道德批判。 展开更多
关键词 刺客 豫让 国士
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从刺客、游侠看先秦两汉侠形象变迁
7
作者 严振南 《广东技术师范学院学报》 2016年第6期94-101,共8页
春秋战国时期,《韩非子》所载的"侠"是一个群体性名词,它包括了勇士、私剑、刺客和游侠等多重角色,其中刺客凭借"以武犯禁"的特征,成为这一时期"侠"的典范代表。秦末汉初,太史公《史记》中所论述的游侠,... 春秋战国时期,《韩非子》所载的"侠"是一个群体性名词,它包括了勇士、私剑、刺客和游侠等多重角色,其中刺客凭借"以武犯禁"的特征,成为这一时期"侠"的典范代表。秦末汉初,太史公《史记》中所论述的游侠,不仅具有周急救穷的侠义,还有高尚的道德修养,是这一时期"侠"的典范代表;班固《汉书》中新增加游侠,暴力凶杀特点突出,虽有济危救困的侠义,然而却缺少德性修养,游侠沦为豪暴之侠,成为威胁国家君主权威和正常社会秩序的异端群体,刺客和游侠成为侠的两种重要典范形态。 展开更多
关键词 侠群体 私剑 刺客 游侠 侠义精神
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合作原则在《铜雀台》字幕翻译中的应用
8
作者 刘珊 《武汉纺织大学学报》 2014年第4期81-83,共3页
电影字幕的翻译过程就是电影创作者与译者进行交流的过程。本文从语用学理论合作原则的角度探讨电影字幕翻译,以《铜雀台》的字幕翻译为个案,阐述了合作原则的基本准则在字幕翻译中的应用,提出了传递适量信息、忠实传递信息、强调主要... 电影字幕的翻译过程就是电影创作者与译者进行交流的过程。本文从语用学理论合作原则的角度探讨电影字幕翻译,以《铜雀台》的字幕翻译为个案,阐述了合作原则的基本准则在字幕翻译中的应用,提出了传递适量信息、忠实传递信息、强调主要信息和表达清晰通俗等四个字幕翻译准则,以期促进字幕翻译质量的提高。 展开更多
关键词 合作原则 《铜雀台》 字幕翻译
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从曹刿的历史书写看早期齐鲁兵家记忆的形成
9
作者 叶欣怡 《滨州学院学报》 2023年第3期28-33,96,共7页
自出土文献《曹沫之陈》公布以来,学界基本认为曹刿、曹沫为同一人。不仅如此,安大简《曹沫之陈》还掀起学界对鲁国的兵法研究的热度。传世文献中曹刿刺客形象的书写带有鲜明的儒家价值取向。分析《史记》将曹刿其人列于《刺客列传》的... 自出土文献《曹沫之陈》公布以来,学界基本认为曹刿、曹沫为同一人。不仅如此,安大简《曹沫之陈》还掀起学界对鲁国的兵法研究的热度。传世文献中曹刿刺客形象的书写带有鲜明的儒家价值取向。分析《史记》将曹刿其人列于《刺客列传》的原因,可以看出早期齐鲁兵家记忆的形成是齐、鲁两国抗衡下的产物,并对后世产生影响。认识并了解曹刿其人还对于把握早期齐鲁兵家思想尤其是鲁国兵学具有重要意义。 展开更多
关键词 曹刿 柯之盟 刺客形象 齐鲁兵家 记忆书写
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在文本解析中复活《史记》中的刺客形象 被引量:1
10
作者 唐红 《宜宾学院学报》 2005年第10期75-78,共4页
《史记.刺客列传》中的刺客形象作为中国先秦史上的一个特殊群体,长期以来引人关注,也多有争议。如果我们以文本为基础,从“基本人性”、“深层文化结构”和“特定历史环境”三个层次,将刺客形象层层剥离进行解析,或许会对司马迁笔下的... 《史记.刺客列传》中的刺客形象作为中国先秦史上的一个特殊群体,长期以来引人关注,也多有争议。如果我们以文本为基础,从“基本人性”、“深层文化结构”和“特定历史环境”三个层次,将刺客形象层层剥离进行解析,或许会对司马迁笔下的刺客形象及其精神气质,产生较为客观的认识,获得新的体验。 展开更多
关键词 史记 文本解析 刺客形象
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《田七郎》对《刺客列传》故事的借鉴与发展 被引量:1
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作者 蒲兵 《安康学院学报》 2015年第4期69-72,共4页
《田七郎》是在借鉴《史记·刺客列传》中聂政故事的基础上改编而成的。改编后的故事既基本沿袭了聂政故事的结构和主题,又对人物及动作行为有所增删,增强了《田七郎》的故事性。同时,蒲松龄在写作中加入了对社会的批判,从而使《田... 《田七郎》是在借鉴《史记·刺客列传》中聂政故事的基础上改编而成的。改编后的故事既基本沿袭了聂政故事的结构和主题,又对人物及动作行为有所增删,增强了《田七郎》的故事性。同时,蒲松龄在写作中加入了对社会的批判,从而使《田七郎》更具有现实针对性和悲剧色彩。 展开更多
关键词 《田七郎》 《刺客列传》 借鉴 发展
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从《卧虎藏龙》到《十月围城》——中式大片成功之道探索 被引量:1
12
作者 岑亚霞 《钦州学院学报》 2010年第4期24-26,共3页
中式大片自2000年《卧虎藏龙》上映以来,已有十年历史。以2007年为界,前期的影片曾一度陷入困境,2007年影片开始出现转折,展示出良好的发展趋势。2007年以后的影片基本走出了一条成功的道路,呈现出新的美学走向:融商业片的观众审美趣味... 中式大片自2000年《卧虎藏龙》上映以来,已有十年历史。以2007年为界,前期的影片曾一度陷入困境,2007年影片开始出现转折,展示出良好的发展趋势。2007年以后的影片基本走出了一条成功的道路,呈现出新的美学走向:融商业片的观众审美趣味和主旋律片的教化功能及艺术片的电影美学追求为一体,从"感目"的层次上升到了"会心"与"入神"的层次。 展开更多
关键词 中式大片 成功之道 《卧虎藏龙》 《十月围城》
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论明杂剧《易水寒》对《史记·刺客列传》的突出与淡化
13
作者 李真真 《广州广播电视大学学报》 2015年第3期66-70,111,共5页
晚明剧作家叶宪祖创作的杂剧《易水寒》改编自《史记·刺客列传》中脍炙人口的"荆轲刺秦"的故事,在基本保留原有的故事氛围和人物定位的基础上,叶氏依据戏剧本身的要求以及文人自身的表达需要对《史记·刺客列传》的... 晚明剧作家叶宪祖创作的杂剧《易水寒》改编自《史记·刺客列传》中脍炙人口的"荆轲刺秦"的故事,在基本保留原有的故事氛围和人物定位的基础上,叶氏依据戏剧本身的要求以及文人自身的表达需要对《史记·刺客列传》的叙事结构、创作特点和感情基调等方面进行改编,通过主线的突出与旁支的淡化、戏剧性的突出与纪实性的淡化、英雄主义的突出与悲剧色彩的淡化,形成了《易水寒》源于历史又有别于历史的独特风格,完成从历史到艺术嬗变。 展开更多
关键词 《易水寒》 《史记·刺客列传》 突出 淡化
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试论清末革命党人政治暗杀活动的文化根源 被引量:9
14
作者 牛贯杰 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第4期65-68,72,共5页
清末革命党人的政治暗杀行为不是偶然孤立的政治行为,而是承袭传统的游侠之风、尚武精神以及对“贤人政治”的反叛,并吸收借鉴当时盛行的俄国“无政府主义”的一种自觉或不自觉的历史行为。
关键词 清末 暗杀 文化根源
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“刺客”论析 被引量:1
15
作者 林保淳 《太原学院学报(社会科学版)》 2024年第1期75-89,F0002,共16页
“刺客”之名,源起于司马迁的《史记·刺客列传》,但自古以来,基于不同理由而进行刺杀行动的事件,层出不穷。“刺客”之进行刺杀行动,往往是受托于人,故有“客”之称,其主结纳的方式,一是“恩义以结之”,二是“财贿以赂之”,司马迁... “刺客”之名,源起于司马迁的《史记·刺客列传》,但自古以来,基于不同理由而进行刺杀行动的事件,层出不穷。“刺客”之进行刺杀行动,往往是受托于人,故有“客”之称,其主结纳的方式,一是“恩义以结之”,二是“财贿以赂之”,司马迁特别强调“恩义”,并将其笔下的刺客与游侠并举,其实乃是同源的;但东汉以后,因“财贿”而刺杀的,逐渐增多,甚至有“会任之家”的专门组织,在历代皆不乏此例。但在晚清之时,新出一种“因政治理念”的不同,而进行刺杀的“刺客”,历来对这种刺客都颇加推崇,实则其中对人性的扭曲、对正义的误解,却是非常危险的。 展开更多
关键词 刺客 游侠 《史记》 恩义 财贿 信仰
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侯孝贤的“反骨”:从《刺客聂隐娘》看其电影的东方美学意蕴 被引量:6
16
作者 林少雄 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期35-46,共12页
侯孝贤的电影,始终在以"反电影"的方式进行自己独特的生活观察、生命思考与影像呈现。具体表现为反动为静、反言如默、反虚入实、反西归中、反武以文,从而形成了其影片"无导演的导演"、演员"无表演的表演"... 侯孝贤的电影,始终在以"反电影"的方式进行自己独特的生活观察、生命思考与影像呈现。具体表现为反动为静、反言如默、反虚入实、反西归中、反武以文,从而形成了其影片"无导演的导演"、演员"无表演的表演"、关注"前因后果无情节"的特征。这一独特风格及影像叙事语法的形成,既与导演的生活阅历、生命体验、审美趣味密切相关,又与导演对电影艺术本质的体认有关,更与导演所处的华夏民族特有的思维方式及东方文化对人生的洞察理解有关。正因如此,侯孝贤电影以其具有强烈个人风格的人文关怀与浓郁东方美学意蕴的影像表述,在世界电影史上占有了自己的一席之地。 展开更多
关键词 台湾电影 作者电影 侯孝贤 《刺客聂隐娘》 东方美学
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坐标与文化地形 被引量:6
17
作者 戴锦华 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期28-35,共8页
本文选择三部生产机制、接受层面迥异的文本:话剧《北京法源寺》、电视连续剧/网络小说《琅琊榜》、国际获奖艺术电影《刺客聂隐娘》为细读与思考对象,尝试借重文本之表述与症候群勾勒其显现的文化地形。笔者由伦理主体对政治主体的置... 本文选择三部生产机制、接受层面迥异的文本:话剧《北京法源寺》、电视连续剧/网络小说《琅琊榜》、国际获奖艺术电影《刺客聂隐娘》为细读与思考对象,尝试借重文本之表述与症候群勾勒其显现的文化地形。笔者由伦理主体对政治主体的置换、能指游戏与非行动及镜中女侠等议题的展开,尝试探讨面对全球化的今日世界,面对中国崛起,我们该如何重新确定或创造新的社会文化坐标。笔者认为,今日文化研究的首要挑战,不仅是通过文化、文本事实形绘社会,而且是质询并挑战既有的坐标系统与思维惯性。 展开更多
关键词 《北京法源寺》 《琅琊榜》 《刺客聂隐娘》 坐标系统 文化地形
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侯孝贤电影的中国美学精神呈现--以《刺客聂隐娘》为例 被引量:1
18
作者 林琳 《电影理论研究(中英文)》 2023年第1期51-57,共7页
侯孝贤电影向以独树一帜的东方意蕴、一以贯之的艺术追求和艺术品质享誉国内外影坛,通过独具匠心的镜头语言运化中华民族醇厚的文化基因,探讨生之意义与人之命运。其中,《刺客聂隐娘》在武侠电影中卓尔不群,一则,不以“武”之表演为核心... 侯孝贤电影向以独树一帜的东方意蕴、一以贯之的艺术追求和艺术品质享誉国内外影坛,通过独具匠心的镜头语言运化中华民族醇厚的文化基因,探讨生之意义与人之命运。其中,《刺客聂隐娘》在武侠电影中卓尔不群,一则,不以“武”之表演为核心,而围绕“侠”之长成,通过造境的艺术手段营建浓郁的情绪气氛,实现了武侠电影开显人的精神性生命本质的美学价值。二则,不以“奇观”娱人耳目,反用“真实”演绎“传奇”,恰切运用情景交融的创作手段将中国哲学与武术思想融入舒缓有致、朴素自然又空灵唯美的声画形式,体现了中和淡雅、本然恬阔、含蓄隽永的中国美学精神。 展开更多
关键词 侯孝贤电影 《刺客聂隐娘》 中国美学精神
原文传递
“白虎为害”、“夷人射虎”新议 被引量:5
19
作者 曾超 《涪陵师范学院学报》 2003年第1期75-79,共5页
“白虎为害”不仅反映了秦对巴蜀地区的经略与管理,也深刻体现了秦对巴蜀之民的民族政策。它不仅是巴人对秦国统治的一次大起义,也有巴人复国运动的倾向。白虎被射杀导致的四个结果说明“白虎为害”事件对巴人、土家族风俗的深刻影响,... “白虎为害”不仅反映了秦对巴蜀地区的经略与管理,也深刻体现了秦对巴蜀之民的民族政策。它不仅是巴人对秦国统治的一次大起义,也有巴人复国运动的倾向。白虎被射杀导致的四个结果说明“白虎为害”事件对巴人、土家族风俗的深刻影响,它导致巴人分裂,并在某种程度上改变了巴人发展的历史进程。 展开更多
关键词 秦国 巴蜀地区 民族政策 “白虎为害” “夷人射虎” 巴人分裂 白虎信仰 巴人复国运动
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垃圾邮件过滤技术的分析与实现 被引量:1
20
作者 刘治纲 舒远仲 《铜业工程》 CAS 2006年第1期67-71,共5页
垃圾已成为网络、信息系统和主机的主要安全威胁之一。导致垃圾邮件泛滥的根本原因是SMTP协议不能制止邮件发送者的某些欺骗行为。邮件过滤技术是在SMTP协议基础上,运用针对垃圾邮件发送特征和邮件内容的多种过滤技术,在一定程度上弥补... 垃圾已成为网络、信息系统和主机的主要安全威胁之一。导致垃圾邮件泛滥的根本原因是SMTP协议不能制止邮件发送者的某些欺骗行为。邮件过滤技术是在SMTP协议基础上,运用针对垃圾邮件发送特征和邮件内容的多种过滤技术,在一定程度上弥补了SMTP协议的缺陷,从而限制垃圾邮件的传播。 展开更多
关键词 垃圾邮件 SMTP协议 匿名中继 SMTP认证 实时黑名单 内容过滤 SPAM assassin
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